学好语文的十大习惯及方法

学好语文的十大习惯及方法
学好语文的十大习惯及方法

学好语文的十大习惯及方法

你问起我如何学好语文,这个问题我一时半会真的很难仔细回答清楚,因为每个人生活在不同的环境,有不同的爱好和学习方法,所以,就这个问题,我只能以现身说法,谈一谈我中学时代学习语文的一些体会。(其实,文科的几门功课的学习方法大同小异,触类旁通。)

昨晚回忆了一下高中时候学习语文的体会,也总结了一些学习方法,即多读、强记、勤写,我一直按照这样的方法学习语文的。我想你现在是高二,完全有充足的时间学好语文,根本不要有时间不够了的那种杞人忧天的想法。

何谓多读?就是反复读。据说,丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”,他对一篇好文章,前后读22遍之多,并深有体会地说,把文章读熟后,就会渐渐地从唇间背诵出来,多读成诵,应当就是记忆之本。

推荐你一定要订阅《语文报》,这份报纸伴随我整整六年中学时光,至今我家中还保留着所有我中学时候订阅的这些报纸,让我受益匪浅。拿到报纸,希望你每一篇文章都能仔细的去阅读,准备一个本子,看到好的东西就记下来。

强记,就是有目的地克制自己,进行记忆。有些课程基本概念不记不行,如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵,暂时不理解的也要加以记忆,并在使用中重新巩固记忆。古诗文,背诵后更易理解,理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之,不但大脑信息存储得越多,而且会养成乐于记忆的好习惯。当然,强记和死记并非同一概念。

勤写,不只是写作文,那只是其中的一部分。曰记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。写本身就是较高层次的记忆,我有这样的体会:写作文,先打腹稿,再写成初稿,待到往作文本上誊写时,不看初稿就能写完。原因是,动笔综合调动了各种器官,并进入记忆的高级阶段,“好记性不如烂笔头”不无道理。

这是我在高中学习语文时候用的方法,相信你经久而成习惯,必将受益非浅。

学习语文必须养成的十大习惯

一、熟读、背诵的习惯。

二、阅读优秀课外读物的习惯。

三、推敲语言文学的习惯。

四、积累语言材料的习惯。

五、记曰记的习惯。

六、规范地书写的习惯。

七、专注地听人说话的习惯。

八、说普通话、说话文明得体的习惯。

九、勤思考、爱质疑的习惯。

十、勤查工具书的习惯。

课文预读“两步法”

学习语文的第一步就是预习。预习的好处很多。你养成预习的习惯以后,不但能更好地学习新课,而且还能提高自学语文的能力。有人作过为样的比喻:掌握好预习的方法,就像获得一把“金钥匙”一样重要。在这里,“金钥匙”就是指自学能力。

怎样做好预读课文呢?

第一步,粗读——扫除障碍

预习一篇课文,先要粗读一遍。遇到疑难的字、词,要查一查字典、词典,扫除障碍。只有做好这些准备工作,才能通顺地朗读课文,了解课文大意,并加深对课文的理解。例如:《岳阳楼记》中,“浩浩汤汤”中的“汤”(shāng)容易读错,当“水流大而急”讲。“薄暮冥冥”中的“冥”(míng)当“昏暗”讲,这样就容易理解了。

第二步,细读——找出问题

细读就是认真细致地读。试着分段,概括段意、中心思想。逐句、逐段地读,提出疑难问题。例如,预习《孔乙已》这篇小说,文章为什么说“孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”呢?并在句子下面画一道线,打上一个“?”号,等上课时,带着这个疑问用心听老师讲解,那时,会很快明白的。

当然,预习时,千万别忘了研读每课前的“预习提示”和“阅读提示”。“预习提示”主要是针对课文的重点和难点提出一些启发性问题,引起学生的思考,不要求回答,同时提出一些字词,要求学生利用工具书去理解和掌握。

预习可以使同学们尝到学习的快乐,上课时,老师提问,同学们也能对答如流了。

课文背诵“六法”

背诵,是一项重要的语文基本技能,它有助于同学们加深对课文的理解与感受,为说话和写作积累丰富的语言材料。但在平时的背诵活动中,很多同学拿起课文就忙于去朗读,急于成诵,结果往往收效甚微。其实,背诵也要注意讲究方法。只有根据课文的不同,灵活运用多种方法。才能切实提高背诵效果,事半功倍。下面为同学们介绍几种行之有效的方法。

1线索法。

就是在老师的指导下理清课文的结构层次,明确课文的内在逻辑关系,把结构层次作为记忆线索,形成记忆网络。如《醉翁亭记》第三段的线索为:滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉。《狼》的线索为:遇狼——惧狼——御狼——杀狼——评论。利用这条线索,同学们就能正确而快捷地背诵。

2串连法。

⑴层次串连法:对于篇幅较长的课文与段落,可将其分成几个部分,一部分一部分地背、记,最后依次把各部分串连起来。如背诵《春》这篇课文:可先背熟春草图;再背熟春花图;接着把春风图背熟;再背熟春雨图;最后背熟迎春图。然后再把这几幅图画串连起来,一气呵成。背《生于忧患,死于安乐》第二、第三、第四段,亦可抓住其内容层次:先历数艰难情状;次说艰难能造就人的原因;最后作结。然后再把三个层次串连成诵。

⑵词语串连法:如背《回忆我的母亲》后面两段,我们可以找出关联词语:母亲现在…我将…母亲是…只是…但是,正是…报答…尽忠…使…这是…一定…愿…。根据关联词语,串连成诵。

3支点法。即把课文中或段落中的重点词、句作为记忆支点,利用这些支点检索贮存脑中的文字,毫无差错地背出有关的文段。如背《岳阳楼记》:先抓住警句,作为记忆支点,理清文脉,有助于快速记诵。本文的警句是“先天下”二句,有此抱负才能“不以物喜,不以己悲”。背《陋室铭》:把第三句“斯是陋室,惟吾德馨”作为全文支点,再从三个层次理解记诵:⑴开头以类比方式点题——“陋室德馨”;⑵隐居生活:A,环境:苔痕…草色…;B,交往:谈笑…往来…;C,生活情趣:…调…阅…,无…无…;⑶类比作结:何陋之有?可见,支点法与层次串连法结合,会收到更好的记忆效果。

4欣赏法。有些课文的段落荟萃了许多好词好句,我们常常为之陶醉。欣赏法则是在熟读课文后在字里行间寻觅优美词句,说出理由,感情朗读,相互交流,自赏共赏。如《爱莲说》、《春》、《听潮》等,分别圈画出有关好词佳句,通过听录音或看录像,及多次有声有色的朗读,形成记忆。

5图画法。就是背诵课文时,凭借图画使课文的语言文字头脑回忆出来,边回忆作者怎样写雪景,及由雪景引出的对历代英雄的评论。有些诗词没有插图,我们都可以根据诗词内

容与意境,自己动手画图配诗。如《望天门山》、《江南春》、《敕勒歌》、《钱塘湖春行》等,我们都可以绘画出多幅图画,根据图回忆,图文结合,快速有趣地借图成诵。

6、比较法。即比较句式的特点进行记忆背诵。如背诵《白杨礼赞》第七段,抓住先抑后扬,先否定,再肯定,最后是四个排比反问句的句式特点。抑:没有…没有…也许…(否定句),如果…那么…(假设);扬:但是…更…它是…(先转折,又递进,然后肯定)。当你…难道…难道…难道…难道…(第一句是肯定反问,后三句是否定反问,四个反问构成一组排比句群)。背《愚公移山》第三段则要比较对话双方的语气:智叟的话句句是嘲讽,愚公则先斥后驳。这样,从比较中折抓住了特点,背得快,记得牢,有效果。

开心,以上是一些在语文学习或者教学方面很有心得的老师或者同学们的方法总结,希望你能够仔细的进行学习,吸取有用的方法,帮助自己的语文学习。

做任何事情都要有恒心和毅力,要有能够忍受寂寞的耐心,要知道,付出就有回报,清清姐姐见面会的时候说的童话不知道您是否还记得?

语文学习十种好习惯

语文学习要养成十种好习惯 古人说:少成若天性,习惯如自然。良好的习惯对学习语文来说尤为重要。 一、养成规范书写的习惯。 一手娟秀的规范字,能让人赏心悦目,给人带来愉悦之感。然而要写一手好字,必须从小做起,养成良好的书写习惯,从书写姿势到基本笔画、笔顺、字形结构的安排,都要规范合理,坚持不懈。 二、养成广泛阅读的习惯。 阅读是学习语文的基础,阅读能力的高低将直接影响知识的摄入量和语文学习成绩。小学高年级阶段除反复精读教材中的名篇外,还应广泛涉猎名人传记、文学名著、科普读物等。养成读书的习惯,语文水平就会慢慢提高。 三、养成查阅工具书的习惯。 语文学习过程中,经常会遇到一些字、词、句等方面的问题,我们决不能轻易放过,要通过查阅有关资料、特别是工具书得到解决,这是最好的自主学习过程。小学生常备工具书应包括新版《现代汉语词典》、《成语小词典》、《歇后语词典》等。 四、养成圈点批注的习惯。 “不动笔墨不读书。”读书过程中,优美语句、不懂的问题,值得揣摩探讨的地方进行圈点,必要时,对问题的看法或心得体会可在空白处作批注。

这样做不仅有利于以后的复习,而且能集中注意力,促进思考,使读书收到最佳效果。 五、养成思考质疑的习惯。 “读书而不思考,就像吃饭不消化。”学习中,要勤于动脑、善于思考、敢于质疑,从不同角度提出各种问题和假设,并尽力去解答,这样才能不断提高阅读能力和语文素养。 六、养成交流讨论的习惯。 “讨论使人明辨是非。”经常交流读书心得可以使模糊的问题清晰,可以触发新的思想火花,可以领悟整体、品味局部,并充分体验到读书的乐趣,还可以提高自己的合作能力,学会学习、学会做人。 七、养成积累记诵的习惯。 积少成多、集腋成裘。将精彩段落和句子、名言警句或新了解的知识摘抄下来,建立自己的资料库。积累的关键是记诵,在记诵之后,那些储蓄在大脑中的信息才能变成自己随时能驾驭的知识,进而形成一种能力。 八、养成细心观察的习惯。 观察是写作的基石,可以说,没有观察就没有写作素材。生活是丰富多彩的,万事万物都具有不同的特征,要把生活准确、生动地反映出来,就必须熟悉写作的对象。因此,想写出好作文,就应练好观察这一基本功,养成细心观察的好习惯。

高中语文 学好语文十个好方法

学好语文十个好方法 语文是最重要的交际工具,是其他学科的基础,与我们的生活联系最紧密。“工欲善其事,必先利其器。”学好语文,先要掌握好的方法,方可取得事半功倍的效果。伟大的科学家爱因斯坦曾经说过一句成功秘诀的名言: w=x y z. 其中w代表成功,x代表科学的方法,y 代表不懈的努力,z 代表少说空话。可见科学的方法对于成功多么的重要,学习语文也同样如此。 新课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式,强调培养学生的创新精神和实践能力,使学生具备终身学习的方法和能力。那就要看你有没有一套良好的学习方法。笔者在教学实践中做了大胆的尝试,认为在新课标下学好语文大致有以下十法: 一、条件分析法。 语文教学过程中常涉及到对人物的性格、思想、心理的分析,在这类分析中,有时要用到语境分析,有时要用到背景分析,而大多情况下则要用条件分析。所谓条件分析,即对人物所处的客观环境现状进行分析。 如《孔乙已》一课中对孔乙已的外貌描写即反映了孔乙已生活的客观现状。“他身材高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。”按照描写的句序对人物的现状条件进行分析,就可以得出如下判断:孔乙已“身材高大”表明他具有劳动能力;“青白脸色”是长期不参加劳动和营养不良所致;“乱蓬蓬的花白胡子”表明其年事已高且精神潦倒;“又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”的长衫,表明了他的贫穷、懒惰、生活潦倒。孔乙已对人说话“总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。”表明他受封建教育毒害之深。 指导学生学会进行条件分析的前提是学生对条件内容的把握,这就需要在指导分析之前,首先引导学生认真读书。 二、因果分析法。 语文教学的课文分析中常常会出现“为什么”的提问。这实质上是在探究现象产生的原因。回答这类问题,常常是要进行由结果到原因的逆向思维。涉及到原因分析,就是指导学生学会从客观到主观的分析方法。对客观原因的分析涉及到作品人物自身的身份地位及思想性格。 如对《谁是最可爱的人》一文中“马玉祥为什么要求从炮兵连调到步兵连去”这一问题,就要进行主、客观两方面的原因分析。从客观分析上看,是由于他目睹了朝鲜老妈妈因房子、

小学生应该养成的十个好习惯

小学生应该养成的十个好习惯 山东省胶州市北关小学苑文防 俄罗斯著名教育家乌申斯基认为,好习惯是人在神经系统中存放的资本,这个资本会不断地增长,一个人毕生就可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务,这种债务能以不断增长的利息折磨人,使他最好的创举失败,并把他引到道德破产的地步。 1. 按时作息的习惯。 “譬如说:清晨早起是个好习惯,这也要从小时候养成。很多人从小就贪睡懒觉,一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起,平时也是不肯早起,往往蓬头垢面的就往学校跑,结果还是迟到,这样的人长大了之后也常是不知振作,多半不能有什么成就。” 很多孩子早晨不能按时起床,都是因为晚上贪玩,睡得太晚的缘故。孩子不睡觉,家长似乎也没有什么办法,有些甚至采用恐吓的办法,这是极其错误的。据有关资料统计,青少年甚至成年以后,产生心理障碍的,大多与小时候经常生活在恐怖中有关。不能不引起我们的关注。在这一点上,西方国家采取的一些做法很值得我们借鉴。我的一位亲戚讲过这样一件事,美国911事件以后,宣布成立国际反恐联盟,作为盟国的加拿大加入了反恐行列。由于担心受到恐怖组织的报复,就组织国民进行一些反恐演练,组织演练前,各级教育主管部门就会通知所有学校的老师,一定要让学生带上他们平时最心爱的玩具,避免在演练过程中对孩子们的心灵造成伤害。 由此看来,哄孩子睡觉也是一门学问。或者给孩子讲讲感人的故事,或者让孩子听听优美舒缓的音乐……总之,让孩子带着美好的感受进入梦乡,对孩子的身心健康成长是十分有益的。 在培养孩子按时作息的习惯方面,作家林徽因的父亲林长民的做法就很值得借鉴。林徽因小时候,有一次因为睡懒觉不想上学,结果上学迟到了,父亲林长民严厉地责罚了她。从此以后,林徽因上学再也没有迟到过,而且一生勤奋,终于成为一代著名作家。 2. 独立自主的习惯。 当今的孩子普遍依赖性比较强,首先表现在生活上。经常听到家长反映孩子不愿意和父母分床睡,有些孩子甚至已经升入初中还赖在父母床上,问问原因,孩子普遍说怕黑。其实,人生下来是不知道怕黑的,由于父母的不舍得才导致这些问题的发生。在欧美国家,孩子一生下来就单独一个房间睡觉,以后,即使父母想让孩子跟他们一起睡,孩子往往也不肯。 独立性差的另一种表现是在学习上。上课回答问题不经思考冲口而出,或者人云亦云。做作业不肯动脑,什么问题都要依赖父母,遇到父母不能解决的问题,干脆放弃,因而难以形成独立思考的习惯。更可怕的是现在的孩子既缺乏必要的独立性,又不习惯于跟他人合作。而当今社会恰恰要求我们既能独当一面,又要善于协作。因此,从小培养孩子独立的生活、学习习惯,显得尤为必要。因为家长总有不能替孩子解决所有问题的时候。 3. 善于倾听的习惯。 现在的孩子大多是独生子女,是家中的“小皇帝”、“小公主”,自我中心意识非常强。在许多场合总会听到他们在滔滔不绝地说,却很少看见他们认认真真地听别人讲。究其原因,这一切显然与他们的经历有着直接的关系。放学后,大部分孩子回到家的第一件事就是把他在学校一天的见闻一股脑儿地向父母诉说,包括他们的喜悦、忧伤、快乐、烦恼……可是有多少家长是在平等地认真地倾听孩子的故事。我们常常不是心不在焉,应付孩子,就是随意打断孩子的讲述,甚至是不屑一顾。久而久之,我们的孩子也变得跟我们一样流于浮躁,不愿意、不习惯倾听别人的意见或见解。而倾听习惯的缺失,是造成学生学习困难的首要原因,不能不引起我们的高度重视。 4. 留心观察的习惯。 1 / 3

学好语文的十个方法word版

语文不仅是我们现行考试中的大科,更是我们的母语,所以,学好语文,不仅能提高分数,提高成绩,还能改变气质,提高修养,提升做人的境界。怎样才能学好语文呢?今天给大家整理了学语文的技巧。 一、大量阅读 博览群书是培养孩子语文素养基本功之一,甚至可以说阅读是语文学习的根本。大量的课外阅读是提高孩子语文水平不可替代的手段。 语文成绩好的孩子几乎都是特别喜欢课外书。这些孩子往往有很多的积累语词的积累、素材的积累、情感的积累等。这样的孩子在写作上往往有突出的构思、神奇的用词,在阅读理解方面有杰出的见地,在说话方面有超出他人的见识等。总之,他们由于见多识广而语文根底厚实。 根据孩子的年龄特点,在低年级,推荐给他们一些民间故事,童话故事,寓言故事等来读;在中高年级,推荐一些儿童文学,杂文随笔,报刊杂志,科幻漫画,历史名著,文学名著,名人传记等不同类型、不同内容的多种书籍来读,并且取消种种人为的限制,允许孩子根据自己的兴趣和需要选择不同种类的书籍,从中汲取自己所需要的营养。 理解能力是一种语文素养,它不会像识记能力那样易于形成,需要耐心长期积累。坚持阅读是培养理解能力的有效途径。特别是多读一些文辞优美、气魄宏

大的散文,对提高理解能力很有帮助。 博览群书的孩子在说话方面也有超出他人的见识等。总之,他们由于见多识广而语文根底厚实。 博览群书不但是孩子语文素养的基本功之一,而且是孩子成材的一个重要条件。因为丰富的知识是创造力必不可少的一个条件,也是见识增长,智慧来源的途径之一。 这里需要强调一点孩子在成长的过程中一定不能远离名著,培养孩子阅读经典名著要从小引导,循序渐进。譬如,在小学阶段可以让孩子阅读根据名著改编的连环画,小学高年级可以让孩子阅读一些专门给少年儿童看的名著简写版。进入初中,就应该接触原著。 大量阅读,什么叫大量,这是一个比较模糊的概念。家长可以给孩子相对明确的要求,比如每天阅读30分钟,或者2个星期要看完一本书。 二、背诵经典 背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一,中学毕业孩子如果能背诵150首古今诗词,25首白话诗歌,40篇精美的文言散文(每篇三五百字),10篇精美的现代白话文(每篇800到1000多字),200多条古今中外格言

人教部编版初中语文学习语文的十大习惯与五种方法梳理

人教部编版初中语文学习语文的十大习惯与五种方法梳理 语文学习十大习惯 一、熟读、背诵的习惯。 二、阅读优秀课外读物的习惯。 三、推敲语言文字的习惯。 四、积累语言材料的习惯。 五、记日记的习惯。 六、规范地书写的习惯。 七、专注地听人说话的习惯。 八、说普通话、说话文明得体的习惯。 九、勤思考、爱质疑的习惯。 十、勤查工具书的习惯。 语文学习五种方法 1.大量阅读 博览群书是培养孩子语文素养基本功之一,甚至可以说阅读是语文学习的根本。大量的课外阅读是提高孩子语文水平不可替代的手段。美国心理学家克拉森的心理实验研究表明,学生充满兴趣的课外阅读对提高他们写作能力的作用,远远大于机械的写作训练。语文成绩好的孩子几乎都是特别喜欢课外书。这些孩子往往有很多的积累:语词的积累、素材的积累、情感的积累等。这样的孩子在写作上往往有突出

的构思、神奇的用词,在阅读理解方面有杰出的见地,在说话方面有超出他人的见识等。总之,他们由于见多识广而语文根底厚实。 坚持阅读是培养理解能力的有效途径。特别是多读一些文辞优美、气魄宏大的散文,对提高理解能力很有帮助,比如《鲁迅文集》,《读者》杂志对培养这些能力和素养都很有帮助。 博览群书不但是孩子语文素养的基本功之一,而且是孩子成材的一个重要条件。因为丰富的知识是创造力必不可少的一个条件,也是见识增长,智慧来源的途径之一。 这里需要强调一点:孩子在成长的过程中一定不能远离名著,培养孩子阅读经典名著要从小引导,循序渐进。同时要注意不但要阅读,而且要写读书笔记或者书评。 2.背诵经典 背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一,中学毕业孩子如果能背诵150首古今诗词,25首白话诗歌,40篇精美的文言散文(每篇三五百字),10篇精美的现代白话文(每篇800到1000多字),200多条古今中外格言警句。那么,他的语文功底应该是不错的。如果在孩子记忆的黄金时间——16岁之前,让孩子记诵大量的语言精华,那么,这个孩子从小就奠定了坚实的语文根底。 如果不能在孩子们阅读背诵的“童子功”季节引导他们走

怎样才能提高语文成绩学好语文的十个方法

怎样才能提高语文成绩?学好语文的十个方法 怎样才能提高语文成绩 1.提高语文成绩有哪些技巧1.背字典。不是在开玩笑,本人10年前亲自使用过,效果超乎想像!当然,发明这个方法的不是我,是已故名家钱钟书老先生; 2.每天坚持写一段200字的豆腐块,没必要要求字字珠玑,主要是你可以通过这种方法知道你的脑子里缺少哪些词汇; 3.多看一些伟人传记。不仅能起到励志的效果,对于丰富作文的内容和给文章加彩也能起到很好的作用; 4.即使暂时看不懂也要每天都读几篇文言文。读文言文最需要的是语感,经常的接触对于语感的培养大有好处; 5.读文言文的时候一定要用文言文去理解文言文,不要一上来就用汉语去理解文章。学着用古人的思想理解古人的文章(此方法同样适用于英语学习); 6.没事的时候多参加一些成语接龙等的游戏; 7.每天早上起来,哪怕是走走路,新鲜的空气也会让你的思想生活更加丰富; 8.偶尔做首诗,不好不要紧,要紧的是你可以知道你的词汇到底够不够,哪方面的词汇量不够; 9.尽量不要在你的作文中用到网络语言; 10.尽量不要在你的作文中用到非主流词汇; 学好语文的十个方法 首兴趣:知而好,好而乐 首先,我们要培养语文学习的兴趣。这个培养过程,古人分为三个阶段:知之、好之、乐之。先说“知之”:走进语文,不抵触,不反感,不因对以前的老师、教材和考试的印象而迁怒语文;能如此,方可初尝语文的甘霖。 再说“好之”:日日操习,用心投入,不懈怠,不放弃,不因外界干扰、其他学科和考试分数而离开语文;能如此,方可欣赏语文的漫天红霞。后说“乐之”:处处留心,养成习惯,言谈举止,一笑一颦,莫非语文;能如此,方可进入语文的神仙洞天! 次自主:观千剑,操千曲 古人云:“观千剑而后识器,操千曲而后晓声”,强调的就有自主学习的重要。语文学习不同于其他学科的一个重要特点,就是教师的“教”不会直接提升学生的学习水

如何学好初中语文的方法

如何学好初中语文的方法 一、学好课本知识。 课本知识是语文的基础,打好基础才能更好的学习它。有不少学生认为只要上课时专心听讲,勤记笔记,课后认真完成作业,再加 上自觉复习,就能使成绩提高。其实,这还不够。学习的最重要阶 段是预习。也就是说在老师上课之前,你先得自己学习一下课文, 在预习中要尽量运用你已经获得的知识和方法去主动地解决自己能 解决的问题,把不懂的问题记下来,在上课时跟老师、同学一起学 习讨论。课本要反复阅读,直到把问题看的透彻了、明白了。为了 巩固知识,你最好在课下做一些练习,知识才会掌握的更牢固。这 样不仅学习效果好,而且培养了自己的学习能力。 二、注意课外积累。 知识就像海洋,课本里的知识只是海面上的一个浪花,是远远不能满足我们的需求的,所以适当的课外阅读是很有必要的。进入了 紧张的学习阶段,我们不可能再有大量的课余时间进行阅读,因此,阅读时要有选择。我们应广泛浏览各种书籍和报纸杂志,从电视、 广播、网络上获取信息,并有条理的做下笔记。要关心社会生活, 了解社会动态,使自己的思想要不断进步。这样不仅能使我们积累 更多知识,更能丰富我们的生活。 三、加强写作训练。 我们学习语文的一个重要目的就是写作。提高写作能力要从点点滴滴做起。课外积累是写作的基础,要学会对文章的细读,精彩的 篇章最好能背诵。如果腹内空空,是写不出好文章的。除此之外, 注意观察生活、感悟生活,坚持不懈的记日记,有感而发的写随笔,都是帮助我们写好作文的有效途径。写好的作文要反复修改,也可 以请教老师、同学的意见,精益求精。 首先就得上好语文课,认真学好课本内容。

语文课文选的都是古今中外的优秀作品,它们在运用语言和写作艺术上都是我们学习的典范,我们一定要在教师指导下反复阅读, 认真消化。那有了优秀的范文,如何学才能提高语文学习效率呢?我 想告诉同学们的是:一定要重视课前预习,这样听课能容易抓住要点,提高学习效率。怎样预习语文呢?须抓住三方面的环节。一抓阅读,扫清“拦路虎”。课前,把课文认真阅读一到两遍,把不认识 的字,不懂或不完全懂的词,不理解的语句,通过查工具书,注音 标调,看注解,加以解决;实在搞不清,弄不懂的,可作为听课的重点,集中突破,这样印象深,记得牢。二抓问题,掌握课文主要内容。重视领会课文后的“思考和练习”题,这样就好比牵牛(课文) 牵住了牛鼻子(问题),知道本课抓住哪些重点,解决哪些问题,上课 时再听教师系统讲解,对课文内容的理解就会更深刻。三抓摘抄, 不丢课文精华。预习时(或学完课文后),把课文中那些精彩的语句 或片断摘录下来,这样无论对理解课文,还是提高语文知识水平、 培养正确的人生观都是大有好处的。 其次,要想语文水平提高得快,还要坚持在课外多读多写。 因为学好课本知识,这是打好语文基础,也只是学好语文的一个方面,所以还要在课外多读多写。所谓多读,不但要读得多,而且 还要注意消化;既要用眼看,更要用脑想,决不能只追求故事情节。 也许同学们会说,现在我们的老师和家长都不准我们看课外书呢, 怎么有机会多读呢?这确实是个问题。我也曾听过不少学生反映,即 使节假日在家看点课外书,家长也要多加指责。不仅如此,在学校里,有的学生在课外看点杂志之类,一经班主任看见,那也不得了,不是把书没收了去,就是当场把书撕烂。 显然,大凡善于驾驭语文工具的人,无不经过一番苦苦磨炼。谁怕下苦功,谁就学不好语文。又拿我来说吧。我本人也是一个酷爱 读课外书的人,从小学三年级起,我就迷上了看课外书,几乎所有 的空闲时间都用在了看书上,结果我的语文成绩总比数学好,也一 直排在班级前列。语文教师评讲作文时每次所读的范文几乎都少不 了我的份,每次考试我都不用担忧考作文,因为它根本就难不倒我。

关于中国十大传统美德之见利思义的看法

关于中国十大传统美德之见利思义的看法 11文秘1班钟嘉丽 20114059010 子曰:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”即是见到财力想到义的要求,遇到危险能献出生命,长久处于穷困还不忘平日的诺言,这样就可以成为完美的人的意思。可是现实告诉我们人无完人,要做到“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言”并不是容易的。 在我看来,做不到“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言”有两个原因:一个是社会原因;一个是个人原因。 从社会来说:在古代社会,国家国力昌盛,文化繁荣,炎黄子孙名享于世,丝绸之路更是把中华传统文化传享于世,这是一个繁荣大国的景象;而在此里,人们的物质追求得到满足,转向追求精神上的追求,于是儒家学说的“重义轻利”便应运而生,统治者推崇儒学,这对社会的稳定起了莫大的帮助。可是进入到20世纪末,世界发生了翻天覆地的巨大改变:由于儒学的盛行,我们长期追求安乐和平,造成了我们停滞不前的局面,而西方国家在过去几百年里,一次次的改革、一次次的战争,为其国家注入了新鲜的血液。当西方的人们在用器械时,我们还手握长刀长矛;当铁路布满西方国家时,我们却把在我们国家的第一条铁路给破坏了。这是我们与西方脱节的时代,我们明显的落后于世界的潮流。为了改变这个落后挨打的局面,我们要大力的发展经济。而在现今的21世纪,经济飞速发展,有的人灯红酒绿,纸醉金迷;有的人却为了三餐而奋斗,这是一个物质、功利的时代。见利思义似乎被人们嗤之于鼻。 而从个人来说:这是人性的天然使之。在古代,“重义轻利”的思想得到重视,可做得到的人又有多少呢?古语有云:人不为己,天诛地灭。人都是自私的。能做到的人大多数都是自身得到了满足,而把多余的分给他人,这不是“见利思义”,这只是一种爱心而已。我们都不是圣人,没有至高至圣的善心。或许有人说,拾金不昧是见利思义的行为。的确,这是义的思想驱使他不昧的。可如果金额的数量巨大,那还会不昧吗?如果没人知道你拾金了,那还会不昧吗?答案是否定的。不过无可否认,有些人做得到;但大部分的人都做不到。就如当官的贪污,在现在的中国上,权力大的,受贿得越多。为什么那么多人去贿赂当官的?因为他们有权力,有关系,可以帮我们“走后门”。在他们受贿时,在我们贿赂时,我们的心里有义吗?如果有,那为什么弃之而不顾?答案是显然易见的,因为他们都重利,特别是关乎到自身的利。既然是那么的重视利,又何来的见利思义呢?又如前些年轰动一时的许霆案:许霆来到ATM机取款,意外发现取出

学好语文都有哪些方法

学好语文都有哪些方法 通常情况下,学习语文的好方法不外乎就是: 多读,就是反复读。据说,丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”,他对一篇好文章,前后读22遍之多,并深有体会地说,把文章读熟后,就会渐渐地从唇间背诵出来,多读成诵,应当就是记忆之本。 强记,就是有目的地克制自己,进行记忆。有些课程基本概念不记不行,如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵,暂时不理解的也要加以记忆,并在使用中重新巩固记忆。 古诗文,背诵后更易理解,理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之,不但大脑信息存储得越多,而且会养成乐于记忆的好习惯。当然,强记和死记并非同一概念。 勤写,不只是写作文,那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。 写本身就是较高层次的记忆,我们有这样的体会:写作文,先打腹稿,再写成初稿,待到往作文本上誊写时,不看初稿就能写完。原因是,动笔综合调动了各种器官,并进入记忆的高级阶段,“好记性不如赖笔头”不无道理。 想要学好语文必须养成的十大习惯 一、熟读、背诵的习惯。 二、阅读优秀课外读物的习惯。 三、推敲语言文字的习惯。 四、积累语言材料的习惯。 五、记日记的习惯。 六、规范地书写的习惯。 七、专注地听人说话的习惯。 八、说普通话、说话文明得体的习惯。 九、勤思考、爱质疑的习惯。 十、勤查工具书的习惯。 课文预读“两步法”学习语文的第一步就是预习。预习的好处很多。你养成预习的习惯以 后,不但能更好地学习新课,而且还能提高自学语文的能力。有人作过这样的比喻:掌握好预习的方法,就像获得一把“金钥匙”一样重要。在这里,“金钥匙”就是指自学能力。 怎样做好预读课文呢? 第一步,粗读——扫除障碍。

学好语文的六种方法

学好语文的六种方法 古人云:“得其法者事半功倍,不得其法者事倍功半。”许多同学询问怎样学好语文?我认为以下方法是学好语文的基础,大家不妨试一试。 1、经常查阅工具书 读书学习要养成勤查字典、词典等工具书的习惯。工具书的种类很多,除了字典、辞典外,还包括文献资料、索引等供查考使用的图书。最常用的工具书如《新华字典》、《现代汉语词典》、《古汉语常用字字典》、《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》等。工具书不仅是最好的老师,可以随时查阅碰到的疑难问题,而且也可以作一般阅读材料来读。高中生最好要有《现代汉语词典》、《古汉语常用字字典》两本工具书。 2、认真学好课本 所谓“课本”,即一课之本。许多同学,尤其是高三学生,认为现在高考的阅读分析材料都是课外的,课本不闻不问,置之脑后,整天沉溺于题海之中,结果是耗时费力,广种薄收,效果甚微。比如文言文的学习,课内篇目还没有读懂过关,词法、句法没有学懂弄透,就急于到题海里去“畅游”,显然是枉费心机,本末倒置。课内文言文这只“麻雀”,仔细解剖透彻了,才能在课外举一反三,触类旁通。该背诵的一定要背得滚瓜烂熟;该熟读的一定要烂熟于心。一般来说,考试的材料取自课外,但考点和答案却在课内。 3、专心致志听课 听课除了认真听老师讲解外,一要动笔,在书上划划圈圈,在笔记本上记下重点、难点和疑点,二要边听边思考,听课要注意老师的讲课思路、要点,同时要积极思考,随时准备发言。很多同学往往不注意课堂听讲这一环节,一节课的内容在课外却要花几个小时才能弥补上,真是得不偿失。 4、善于整理读书笔记 语文知识零零碎碎,要经常把学过的知识整理一下;读书必须学会圈点勾画,养成不动笔墨不读书的习惯。写读书笔记有助于培养勤于思考的习惯,提高思维的条理性和深刻性,有助于加深对读物的理解、记忆。做读书笔记有以下几种方法:摘抄、摘录法,做卡片法,提要钩玄法,写读后感法等。 5、勤读课外书籍 语文学习最重要的内容是读书。要学好语文,光读几本教材是远远不够的,

六年级语文的七大学习方法

六年级语文的七大学习方法 进入六年级,面对小升初的压力,我们的学习方法是否正确呢?如何才能在小升初这一年高效的学习呢?今天,我们来分享一下小升初六年级语文的学习方法! 六年级语文学习方法一:预习课文要精细 学生应该养成课前预习的习惯,要求及时到位。对课文内容进行充分的预习,便于更好地掌握知识,在课堂学习中有质效地领略知识的重要性。 预习要求具体如下: 1、认真初读课文,找出不理解的词语,查词典批注词义或联系上下文弄懂词语的意思 并摘抄(必须落实在预习本上) 2、初步了解课文内容,理清并概括课文大意,初步学会分段并概括段落大意。 3、理解文章重点语句,或是读后的初步感想和不懂的问题。(标在书上或者课文旁边) 4、搜集课文相关的资料。 六年级语文学习方法二:课堂听讲要专注 有了课前充分的预习,加上课内的认真听讲,全情投入在于做到:心到、眼到、口到。学习要精神专一,听讲要全神贯注,积极投入课堂学习中,勤于动脑、勤于表达、勤于笔记。(学会先听老师讲读分析,随即快速作笔记,加强理解感悟) 六年级语文学习方法三:课堂笔记要精确 课堂有效地进行听讲学习,充分做好随堂笔记,做到速度快捷、有条不紊,为课后的温故知新做好准备,为阶段或终期复习做好准备,还便于摘抄好词佳句,便于长久积累。 六年级语文学习方法四:作业完成要质效 小学语文的作业类型无非就是预习,做练习,写小作文这几个方面。同学们在做作业的时候应该注意:预习时应该严格按照老师的要求完成,同时认真的完成老师布置的练习作业,平时多看书,将一些好的作文素材或者是名言佳句摘抄下来,能够帮助写作水平的提高!再有一方面就是要注意平时写字的工整,多练字,对于考试时书写版面工整是非常有帮助的。

中华民族的十大传统美德之欧阳家百创编

中华民族的十大传统美德及其现实 意义 1. 欧阳家百(2021.03.07) 2.仁爱孝悌:“仁”是儒家文化的核心,孔子说“仁者爱人”。 既然中国的伦理道德体现的是一种家族宗法关系,这“爱 人”主要就体现在“孝”和“悌”两个方面。“孝”是人子对父 母、晚辈对长辈要尽孝道。悌,敬爱兄长。“融四岁,能 让梨”。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”体现 了中华民族传统美德中最具特色的思想精华——“仁爱 孝悌”。解剖来看其实就是尊重长者、孝敬父母。我们 都知道这历来都是中华民族的传统美德,因为人生于 世,长于世,源于父母。孝敬父母,尊敬长辈,是做人 的本分,是天经地义的美德,是我们每个公民的义务和 对每一个青少年最基本的道德要求。 3.谦和好礼:“谦”即为谦虚,“和”即为和睦家族、邻 里,“好礼”即为有礼,注重礼义。中国人自古就懂得 “满遭损,谦受益”的道理。中国历史上也有许多故事, 如“将相和”、刘备三顾茅庐等都是以谦德为主题。中国 历史上凡是有大成就,被人称颂的人大都是“谦和好 礼”的。 4.诚信知报:“诚”就是真实无欺,诚于自己的本性,待人 诚恳。“信”就是言行相符,言必果,说到做到,遵守诺 言,守信用、讲信誉。《狼来了》的故事被大家熟知, 如果那个放羊的孩子不是因为一时贪玩,不诚实,欺骗 了一次又一次,怎么会有那样的结果呢?可见,诚实是 很重要的。“知报”就是知恩必报。“滴水之恩,当涌泉相 报”是对这句话最好的解释。 5.精忠报国:“忠”即为忠于国家,忠于皇帝。报国即为 报效祖国。历史上有很多大将都是精忠报国的典范。譬 如抗金名将岳飞、抗倭名将戚继光,以及收复宝岛台湾 的郑成功。

学好语文必须要养成几大良好的语文学习习惯

学好语文必须要养成几大良好的语文学习习惯 语文,内容丰富,知识广博,引人入胜。要想学好语文,应养成几大良好的语文学习习惯。 一、读的习惯: 古人云“读书破万卷,下笔如有神”“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”。可见,阅读能力是语文学习能力的首要条件。 (1)养成泛读的习惯——产生兴趣追求。 泛读,就是广泛阅读,有人戏称为“随手翻翻”,这样的阅读有助于开拓视野。多读一些富有时代性、文学性、人文性的美文,你的心灵会受到强烈的震撼,你会感悟到人生的哲理,学会做人。 (2)养成精读的习惯——咀嚼书中精华。 浩瀚书海中,真正值得精读的书不在少数。一篇文章读一遍,虽能读出大概,但还会有不少遗漏之处,如果多读几遍,就能咀嚼出更多的东西。对一篇文章、一本书的精华部分,一定要细读,反复读,字斟句酌,才能读出文章所要表达的深刻含义。 (3)养成背诵的习惯——打下文学功底。 中学时代,是记忆力的黄金时期。如果能在此期间背诵上百篇优秀的古文、现代文,就为自己打下了扎实的文学功底。 背诵,应当自然成诵,像流水一样自然而然地流泻出来,用古人的话来说,就是“使其言皆出于吾之口”,“使其意皆出于吾之心”。只有自然成诵,才能把书上的营养真正化为自己的血肉,在不知不觉中提高自己的语文素养。自然成诵的过程就是不断体验名家名篇思想感情的过程,不断领悟名家名篇语言魅力的过程。自然成诵的名家名篇多了,你的思想境界、语言能力也就自然提高了。 二、写的习惯: (1)养成做笔记的习惯。 要学好语文,如果没有知识的积累,是很难达到一个较高的层次的。语文知识的积累,主要是语言的积累和词汇的积累,对于中学生来说,做笔记是积累知识的重要手段。 (2)养成写随笔的习惯。 同学们平时要注意观察、感悟生活,有感而发地记随笔,和同学、老师交流,这对提高我们的写作有很大帮助。 (3)养成认真完成作业的习惯。 做作业时应先梳理课堂教学的重难点,然后再做作业。平时不要过于依赖市场上良莠不齐的教辅书,放弃思考,抄袭答案只会让你的语文学习能力下降。作业书写要清楚,如犯错误一定要认真订正,切不可忽视。 三、说的习惯: 随着年龄的增长,很多同学上课都不愿发言。上课积极发言,敢于表达自己的观点,清楚、连贯地表述一个话题,这都有助于提高自己的语文学习能力。当老师的问题提出之后,不要急于回答,要独立思考或合作讨论之后,积极发表自己的看法。 “语文的外延同生活的外延相等”,生活到哪里,语文就到哪里。我们应该热爱生活,这样才会有一双聪慧的眼睛,一颗好奇的心去看世界的美妙与神奇。再然后,就用我们学习的语文知识去展现那自然界的草长莺飞、宇宙间的斗转星移。

大二汉语言专业中国文化概论第十二章

第十二章中国传统伦理道德 【教学内容】 中国传统伦理道德。 【教学基本要求】 了解中国传统伦理道德与中国文化的关系、中国传统美德的内容、中国伦理思想的基本原理及其历史发展。 【重点与难点】 重点:中国传统美德的内容。 难点:中国伦理学的结构和基本原理。 【讲授提纲】 伦理:人与人以及人与自然的关系和处理这些关系的规则。 道德:一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。道德由一定社会的经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务。人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。不同的时代,不同的阶级往往具有不同的道德观念。不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、

所持的道德标准也常常有所差异。 第一节传统伦理道德与中国文化 一、中国传统道德的内涵和实质 ●中国传统文化形成的两个基础:小农自然经济的生产方式(以家庭为单位);家国一体。 在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。 ●家族宗法血缘关系的本质:是一种人伦关系,是建立在伦理的基础上通过人们的情感信念来处理的关系。 ●家族本位的两个特点: 一是家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题,家族伦理成为个体安身立命的重要基础; 二是在家国一体社会政治结构中,整个社会的组织系统是家族-村落-国家,文化精神的生长路向是家族-宗族-民族。 ●家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。 在传统社会中,人们社会生活是严格按

照伦理的秩序进行的,服式举止,洒扫应对,人际交往,都限制在“礼”(尊尊、亲亲)的范围内,否则便是对“伦理”的僭越。 这种伦理秩序的扩充,便上升为中国封建社会政治体制的基础--家长制。 ●家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治,是一种伦理政治。 二、伦理道德在中国文化中的地位 ●伦理道德学说在中国文化中占据核心地位。 中国哲学的伦理型实质。 中国文化价值系统的特点:强调真、善、美统一,而以善为核心。因而, 中国文化审美性格的特征是“文以载道”,美善合一; 中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于道德的提升为第一目标,然后才考虑“利用、厚生”的问题。 世界上没有一个民族像中华民族一样把道德在文化价值体系中抬高到如此重要的地位。 在中国家国一体的社会结构中,尊卑、

语文学习方法归纳总结

语文学习方法归纳总结 通常情况下,学习语文的好方法不外乎就是: ▊多读,就是反复读。据说,丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”,他对一篇好文章,前后读22遍之多,并深有体会地说,把文章读熟后,就会渐渐地从唇间背诵出来,多读成诵,应当就是记忆之本。 ▊强记,就是有目的地克制自己,进行记忆。有些课程基本概念不记不行,如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵,暂时不理解的也要加以记忆,并在使用中重新巩固记忆。 ▊古诗文,背诵后更易理解,理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之,不但大脑信息存储得越多,而且会养成乐于记忆的好习惯。当然,强记和死记并非同一概念。 ▊勤写,不只是写作文,那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。 写本身就是较高层次的记忆,我们有这样的体会:写作文,先打腹稿,再写成初稿,待到往作文本上誊写时,不看初稿就能写完。原因是,动笔综合调动了各种器官,并进入记忆的高级阶段,“好记性不如赖笔头”不无道理。 想要学好语文必须养成的十大习惯 ▊一、熟读、背诵的习惯。 ▊二、阅读优秀课外读物的习惯。 ▊三、推敲语言文字的习惯。 ▊四、积累语言材料的习惯。 ▊五、记日记的习惯。 ▊六、规范地书写的习惯。 ▊七、专注地听人说话的习惯。 ▊八、说普通话、说话文明得体的习惯。

▊九、勤思考、爱质疑的习惯。 ▊十、勤查工具书的习惯。 课文预读“两步法” 学习语文的第一步就是预习。预习的好处很多。你养成预习的习惯以后,不但能更好地学习新课,而且还能提高自学语文的能力。有人作过这样的比喻:掌握好预习的方法,就像获得一把“金钥匙”一样重要。在这里,“金钥匙”就是指自学能力。 ▊第一步,粗读——扫除障碍。 预习一篇课文,先要粗读一遍。遇到疑难的字、词,要查一查字典、词典,扫除障碍。只有做好这些准备工作,才能通顺地朗读课文,了解课文大意,并加深对课文的理解。例如:《岳 阳楼记》中,“浩浩汤汤”中的“汤”(shāng)容易读错,当“水流大而急”讲。“薄暮冥冥”中的“冥”(míng)当“昏暗”讲,这样就容易理解了。 ▊第二步,细读——找出问题。 细读就是认真细致地读。试着分段,概括段意、中心思想。逐句、逐段地读,提出疑难问题。例如,预习《孔乙已》这篇小说,文章为什么说“孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一人呢?”并在句子下面画一道线,打上一个“?”号,等上课时,带着这个疑问用心听老师讲解,那时,会 很快明白的。当然,预习时,千万别忘了研读每课前的“预习提示”和“阅读提示”。“预习提示”主要是针对课文的重点和难点提出一些启发性问题,引起学生的思考,不要求回答,同时提出一些字词,要求学生利用工具书去理解和掌握。预习可以使同学们尝到学习的快乐,上课时,老师提问,同学们也能对答如流了。 课文背诵“十六法” 背诵,是一项重要的语文基本技能,它有助于同学们加深对课文的理解与感受,为说话和写作积累丰富的语言材料。但在平时的背诵活动中,很多同学拿起课文就忙于去朗读,急于成诵,结果往往收效甚微。其实,背诵也要注意讲究方法。只有根据课文的不同,灵活运用多种方法,才能切实提高背诵效果,事半功倍。下面介绍几种行之有效的方法。 1 抄诵法 俗话说:“抄一遍胜过读十遍。”读诗词或短文时先看一句抄一句;再看几句抄几句;最后看

语文学习的十大习惯与五种方法

语文学习的“十大习惯”与“五种方法” 十大习惯 一、熟读、背诵的习惯。 二、阅读优秀课外读物的习惯。 三、推敲语言文字的习惯。 四、积累语言材料的习惯。 五、记日记的习惯。 六、规范地书写的习惯。 七、专注地听人说话的习惯。 八、说普通话、说话文明得体的习惯。 九、勤思考、爱质疑的习惯。 十、勤查工具书的习惯。 语文学习五种方法 1.大量阅读 博览群书是培养孩子语文素养基本功之一,甚至可以说阅读是语文学习的根本。大量的课外阅读是提高孩子语文水平不可替代的手段。美国心理学家克拉森的心理实验研究表明,学生充满兴趣的课外阅读对提高他们写作能力的作用,远远大于机械的写作训练。语文成绩好的孩子几乎都是特别喜欢课外书。这些孩子往往有很多的积累:语词的积累、素材的积累、情感的积累等。这样的孩子在写作上往往有突出的构思、神奇的用词,在阅读理解方面有杰出的见地,在说话方面有超出他人的见识等。总之,他们由于见多识广而语文根底厚实。 坚持阅读是培养理解能力的有效途径。特别是多读一些文辞优美、气魄宏大的散文,对提高理解能力很有帮助,比如《鲁迅文集》,《读者》杂志对培养这些能力和素养都很有帮助。 博览群书不但是孩子语文素养的基本功之一,而且是孩子成材的一个重要条件。因为丰富的知识是创造力必不可少的一个条件,也是见识增长,智慧来源的途径之一。 这里需要强调一点:孩子在成长的过程中一定不能远离名著,培养孩子阅读经典名著要从小引导,循序渐进。同时要注意不但要阅读,而且要写读书笔记或者书评。 2.背诵经典 背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一,中学毕业孩子如果能背诵150首古今诗词,25首白话诗歌,40篇精美的文言散文(每篇三五百字),10篇精美的现代白话文(每篇800到1000多字),200多条古今中外格言警句。那么,他的语文功底应该是不错的。如果在孩子记忆的黄金时间——16岁之前,让孩子记诵大量的语言精华,那么,这个孩子从小就奠定了坚实的语文根底。

学好语文的技巧和方法

学好语文的技巧和方法 孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣,有兴趣去学习,是学好的根本,学习语文也一样。 只要有了学习语文的兴趣,才会发觉其中的乐趣,发现了学习的乐趣,才有助于我们去持之以恒地学习语文,没有持之以恒的精神,根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊,要背记的东西太多,所以根本不想去学,成绩当然也就上不去,所以,兴趣对学习来说是很重要的。 其次,学习语文是一个积累的过程,不可一蹴而就,只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵,当我们空闲的时候,读一读,好的书籍或文章不仅能丰富知识,还能陶冶你的性情。不过,不能只是读,还要思考,我们应准备一个记录与摘抄的本子,在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来,并不时地看看,让它们变为自己的东西,当遇到疑点,难点时,也要记下来,与旁人讨论,听取别人的看法。这样才会有所长进,水平才会提高。 而且,阅读量大,知识就会十分丰富,一个人的素质也会提高,眼界就会更广,况且,写作也需要素材,只有多看书,多留心身边的事,将书中所讲与现实生活相联系起来,写作时才会思如泉涌,写出的文章才是好的文章。古语云:“读书破万卷,下笔如有神。”也就是说只有多读书,才能写出好文章。大都知道这是什么意思,但做到前一句的人却不多,真正喜爱阅读的并能从中得到知识的人更是少之又少,所以,能写出好作文的人也不多。但我们要做这样的人,也就是说,我们要学会阅读,要喜欢去阅读,当我们看一本书或者一篇文章的时候,要去思考它的内涵,去思考它的写作方法,去思考作者的思路,再把其中好的方面运用到自己的写作中,取人之长以补己之短。还有,要好问,要记住不懂就要问,特别是读课外的古文言文,古诗、词时,其中有些字、词、句我们不能完全理解的,这就需要去查工具书,如果工具书中查不到,或者查了之后仍然不太明白,就要及时去问老师,及时地弄明白,这样才能学好古诗文,

中国十大传统美德简析

中国十大传统美德简析 中国十大传统美德 一、仁爱孝悌 这是中华民族美德中特色的部分。“仁”是中华民族道德精神的 象征,是各种道德中最基本的也是的德目,而且在世俗道德生活中也 是最普遍的德性标准。“仁”德的核心是爱人,即“仁者爱人”;孝 悌之德的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭,它形成了一种浓烈的家庭 亲情,对家庭的关系,从而也对中国社会的稳定起了极为重要的作用,是民族团结的基石,孝悌之情扩展时“忠恕”,“忠恕”之德的基本 要求是以诚待人,推己及人,即“四海之内皆兄弟”,“不独亲其亲,不独子其子”的社会风尚。由此形成了中华民族大家庭社会生活中浓 烈的人情味和生活情趣。爱人、孝悌、忠恕是仁德的基本内容,也是 中华民族传统美德的集中体现。 二、谦和好礼 中国是世界闻名的礼仪之邦,“礼”是中国文化的突出精神,好礼、有礼、注重礼义是中国人立身处世的重要美德。“礼”是中华民 族的母德之一,她根源于人的恭敬之心,辞让之心,处于对长上,对 道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。“谦受益、满招损”这是 中国人自古就懂的道理,谦德亦根源于仁德辞让之心,其集中体现就 是在荣誉、利益面前谦让不争,以及人际关系中的互相尊重。“和德”体现在待人接物中的“和气”,在人际关系中为“和睦”,在价值取 向上为“和谐”,而作为一种德性为“中和”,“礼”、“谦”、“和”都体现了中华民族的美好情操。 三、诚信知报 “诚”即真实无妄,其最基本的涵义是诚于己,诚于自己的本性。以“诚”为基础,中国人形成了很多相关的道德,如为人的诚实,待 人的诚恳,对事业的忠诚。“信”是守信用、讲信义、她的基本要求

是言行相符,“言必行,行必果”。“报”即知恩图报,“滴水之恩,当涌泉相报”。这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分,是中国道德质朴性的重要表现。 四、精忠报国 对祖国深厚的爱国主义情感是最质朴的情感和品性,她作为一种“千万年来巩固起来的对自己的祖国的一种深厚的感情”是爱亲人爱 家的情感升华,由此也形成一种捍卫民族尊严、维护祖国利益的崇高 品德。精忠报国、保家卫国的精神是中华民族巨大的凝聚力,也是推 动民族发展的巨大精神力量。 五、克己奉公 中华民族因为家庭本位的社会结构和礼教文化的传统,培育了一 种整体主义的精神,并在此基础上形成克己奉公的美德。“礼”的精 神本质上是一种秩序的精神,突出的是整体秩序对个体的意义,要求 个体服从并服务于整体。因而奉公就必须克己,克尽己私便是公,亦 即是天理,“克己”即克制己私超越自我,服从整体。克己奉公的精 神本质上是先公后私,个人私利服从社会公利的精神。这种“公”的 精神培育是强化对社会、民族的义务感和历史责任感。 六、修己慎独 性善的信念和性善论的传统,使得中国伦理道德,乃至整个中国 文化,都建立在对人性尊严的强调与期待上。这种集中体现以律己修 身为特征的道德修养学说强调自主自律、自我超越以维护人伦关系和 整体秩序,建立道德自我,其基本精神是“求诸己”,“慎独”就是 在自我独处时要严于律己,戒慎恐惧,“如临深渊,如履薄冰”,修 己慎独的修养传统培养了中华民族践履道德的自觉性于主动性,造就 了很多具有高尚品质和坚定节操的君子人格。 七、见利思义

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