让人民活得更有尊严
让人民生活更有尊严是实践以人为本的内在要求
认 ， 由此形成 的个人在人们心 目中那 种令 人尊敬和敬 畏的 并 地位。由此可见 ， 社会尊严是针对个人 的社 会评价和社 会承
认。
体现 了党和政府执政为 民的执政理 念 ， 更是 党和政府坚持 以
人为本的 内在要求 。让 人 民生 活得更 有尊严 是 党 和政府 对 人的价值和幸福的肯定 ， 表现出党和政府践行 以人为本 的决 心和 自信心 。
二是生命伦理学意义上 的人 的尊 严 。通 常指 人 的生 命 形式所 享有的 、 区别于物和其他生命 形式的一种特殊 的尊贵
和庄 严 ， 指 生 物 学 意 义 上 的 尊 严 。 多
三是社会学 意义上的人 的尊严 ， 即人的社会尊严 。是指 个人 与社会 中 的他 人 、 体建 立关 系并 给 予 尊重 和 价值 承 群
一
让人 民生活得更有尊 严 ， 则涵盖 了上述 三种意义上 的人
的 尊严 。 二 、 谓 有 尊 严 的 生 活 何
、
何 谓 尊 严
“ 仓廪实则 知 礼节 ， 食 足则知 荣辱 。 衣食 无 忧 后 ， 衣 ” 人
开始追求 更高的 目标 ， 更加注重 自己内心 和精 神的感受 。随 着我 国改 革开放和现代化建设 的发展 ， 衣食无忧 的活着 已经 不再 是人 们的唯一追求 ， 而更多的是追求有尊严 的生活 。那 么到底什 么样的生活 才是 有尊严 的生活 呢？要下 一 个 明确 的概念很 难 ， 至少 应该包含 以下几个方面 的含 义 ： 但
２１ ０ １年 １月
哈 尔滨 市委 党校 学报
Ｔ Ｅ Ｊ ＵＲ Ａ Ａ Ｉ ＯＭＭＩ Ｆ Ｅ Ｓ Ｈ Ｌ Ｏ Ｈ Ｃ Ｈ Ｏ Ｎ Ｌ ＯＦ Ｈ ＲＢ Ｎ Ｃ Ｔ Ｅ Ｃ ＯＯ Ｆ Ｔ Ｅ Ｃ Ｐ
2009年雷人语终结者：“让人民生活得更有尊严
2009年11月27日，中华人民共和国农业部批准了两种主粮稻米和玉米转基因安全证书，对于即将成为小白鼠的十三亿中国人来说，不知是福还是祸？
10 楼【燕赵村夫】 于 2010-2-20 16:24:46 评论说
质问当权者，你们怎样让低收入者和基本没有经济收入的下岗工人，失业者，在物价暴涨的此时此刻活的有尊严？？？
11 楼【岩冈上的山鹰】 于 2010-2-20 16:25:59 评论说
人如果被人当成小白鼠，肯定是祸不是福，这不用问了。
3 楼【李力】 于 2010-2-20 15:42:36 评论说
好文章！字字血，声声泪！
22 楼【下岗上访】 于 2010-2-20 19:19:45 评论说
谢谢作者,给上不起学看不起病买不起房找不着工作养不起老没有幸福没有尊严的人解气!
郭永华、郭永志，两个忧伤的名字，永远镌刻着x部的耻辱！
人民活得没有尊严，也不可能活得更有尊严！
其四，国资委、人民戏称为“发展资本主义改革委员会”，这样两个部级机构能让人民活得有尊严吗？
在国资委的主导下，工人下岗了，没有工作，就没有生活来源，拿什么来树起尊严呢？
老夫以为，美国是总统签署对台军售议案的，那么按照外交对等的原则，也该中国元首出面抗议才对！直到现在，出来抗议级别最高的官员也不过是外交部的一个什么副部长，说话有份量么？够级别么？
中国人活得都快不成中国人了，还会有尊严吗？
科学发展让人民生活得更有尊严
尊严 ， 民族饱受 欺 凌 ， 哪里 还谈 得上 “ 民的尊严 ” 人 ？
新 中国成立 以来 ， 特别是 改革 开放 以来 的实践告 诉 我们 ， 经济快速 发 展 ， 而创 造 出更 多财 富 ， 断提 从 不
就没有 出路 ， 发展 就不 可 能实 现 中华 民族 的伟 大 不 复兴 。中国正 在走 的发 展道 路 ， 世 界社 会 主义 历 是 史上从未走过 的 ， 也是 世界 近 代历史 上 后 发大 国兴
作者简介 ： 李抒望 ， ， 临沂市委党校副校长 、 男 中共 教授。主要研究方向 ： 管理与哲学。
８ ０
＜ 决策咨询通讯） ０ ０ ・ ３ ２ １ 年 第 期
以借鉴 的有益经验 ， 证 明社会 主义 的成功。我们 现 也 在所做的 ， 就是这样 的一件事情 。所 以， 中华 民族 要让 更有尊严 ， 让社会 主义制度更有尊严 ， 让全体 中国人 民
如何让老百姓活得更有尊严
如何让老百姓活得更有尊严作者：王永娥来源：《中国科技纵横》2010年第19期摘要:提出“让老百姓活得更有尊严”,是对“以人为本”的深化,是贯彻落实科学发展观的必然要求。
以人为本,是科学发展观的核心,是科学发展观的出发点和归宿。
人民的幸福和尊严,是其中的要义。
关键词:百姓科学发展核心2月12日,在党中央、国务院举行的春节团拜会上,总理温家宝在讲了新的一年有关民生问题的举措后说:我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。
2月27日,温家宝总理与网友在线交流时又提出:“要让老百姓活得更有尊严”! 3月5日,温家宝总理2010年的政府工作报告中,再次提出:“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。
” 在一个月的时间里,总理三提“尊严”。
1温总理对“尊严”的界定:“尊严”一词在《现代汉语词典》中有两条解释:(一)庄重而有威严,使人敬畏;(二)独立而不可侵犯的地位和身份。
“尊严”即是指人和具有人性特征的事物,拥有应有的权利和得到应得的尊重等。
它不但体现在一个人能过上温饱的生活,同时也体现在他的合理要求和愿望能得到尊重,人的基本权利和自由得到保障。
世界著名心理学家马斯洛认为,人作为一个有机整体,具有多种动机和需要。
他将人的需求由低至高分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类。
生理需要是人们最原始、最基本的需要,诸如吃饭、穿衣、居住、医疗等,若不满足,则有生命危险;安全需要要求劳动安全、职业安全、生活稳定、希望免于灾难、希望未来有保障;社交需要也叫归属与爱的需要,是指个人渴望得到家庭、团体、朋友、同事的关怀爱护理解,是对友情、信任、温暖、爱情的需要;尊重需要可分自尊、他尊和权力欲三类,包括自我尊重、自我评价以及尊重别人;自我实现需要是最高等级的需要,满足这种需要就要求完成与自己能力相称的工作,最充分地发挥自己的潜在能力,成为所期望的人物。
温总理所指有尊严,属于第四层次,即尊重需要。
改革的根本目的
全面深化改革的根本目的是要发展生产力，推进经济和社会全面发展，提高人民的生活水平，满足人民日益提高的精神需求。
就是以人为本，解放人，让人民活的更幸福，更有尊严。
可见，深化改革的根本目的是为了人民。
我们党是马克思主义执政党，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。
党的性质和根本宗旨决定了我们党进行的所有工作都是为了人民。
党的领导是人民依法治国的根本保证。
18日中共中央委员会第四次全体会议强调,党的领导”是中国特色社会主义最本质的特征和最基本的保障社会主义法治”和“最基本保障全面推进法治和加快建设法治下的社会主义国家。
”。
两个“最根本的保证”充分说明了党的领导在建设中国特色社会主义法治体系和社会主义法治国家中的重要地位。
依法治国的目标，只有在中国共产党领导下才能实现。
政治答题模板
1.在《政治生活》非选择题中，凡是涉及到“如何保障人民当家作主”、“如何发展社会主义民主”或者“国家怎样才能让人民生活得更有尊严”，其答题模板是什么呢？参考答案：①坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一。
党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证；人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心；依法治国是党领导人民治理国家的基本方略②坚持人民民主专政，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，坚持宗教信仰自由政策，不断推进社会主义政治制度的自我完善和发展，保障人民当家作主。
③国家制定相应的法律，保障公民有序参与政治生活，保障公民真正享有和行使政治权利和自由；④坚持公民在法律面前一律平等原则，确保公民平等地享有权利和履行义务；2、针对解决国际问题，体现中国在国际关系中的主张或作为（如为什么极力主张构建和谐世界或主权问题）？在《政治生活》里面命题，凡是要求分析或说明中国与其他国家关系的行为，都要从以下知识点去考虑（选取与材料和设问相关的考点)：①主权国家的权利与义务:（权利:独立权,自卫权,管辖权平等权,义务:不侵犯别国,不干涉他国内政,以和平方式解决国际争端）；②国家关系的决定因素（国家利益是国际关系的决定因素，国家间的共同利益是国家合作的基础，利益的对立是矛盾和冲突的根源。
）③联合国宪章的宗旨与原则与作用:宗旨:维护国际和平与安全，促进国际合作与发展。
联合国在维护世界和平，促进世界合作与发展和人道主义援助方面发挥着积极作用；中国是安理会常任理事国之一，一贯遵循联合国的宪章和原则，积极参加联合国及其专门机构有利于世界和平与发展的活动；④和平与发展是当今时代的主题，顺应了经济全球化和世界多极化发展的要求，有利于促进国际关系民主化；⑤当代国际竞争的实质是以经济，军事实力为基础的综合国力的竞争,世界出现了多极化趋势；⑥我国的国家性质和国家利益决定我国的独立自主的和平外交政策（我国外交政策的内容的宗旨：维护国际和平与安全，促进国际合作与发展：基本目标：维护我国的独立和主权，促进世界的和平与发展。
如何让人活的更有尊严
如何让人活的更有尊严姓名：赵呈涛学号：092030071 专业：控制理论与控制工程“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。
”这句话在中国引起了人们的热议，这是件好事，问题是我们通过什么使得人民生活得更加幸福、更有尊严呢？顺着温家宝这个思路走，有更多的事要做，有更多的话要说，有更长的路要走。
温家宝总理这句话有两层意思，一层是人民已经有了幸福，有了尊严，但幸福的程度还不够，尊严的程度还不够。
幸福和尊严不是有和没有的问题，而是有多少的问题，是一个程度的提高问题。
第二层意思是人民是一个集合名词，是个政治概念、集体概念。
如果按三个代表的理解，人民就是大多数，这个层面上的理解的人民就可能忽略了少数。
如果按着人民包括所有的人，就是民主社会的多数加少数，人民的幸福和尊严就是每一个人的幸福和尊严。
如果让每一个人活得幸福和有尊严，这句话本身就和人类的文明接轨，与人权相一致。
不管如何理解，这比以人为本更进了一步。
以人为本就应该以人的价值和尊严为本。
随之而来的问题是：如何保证使人更加幸福、更有尊严呢？首先必须反对专制主义。
专制主义从来都把人视为工具、当成工具，且不说民可使由之而不可使知之的愚民政策，就是专制主义的民本思想、富民、养民政策都是以维护专制统治为目的。
专制主义的君舟民水、君轻民贵都是站在专制主义的立场去考虑民的利益。
在专制主义社会，即使把民抬到天上去，民也是没有价值和尊严。
至于马克思加秦始皇的超凡魅力型的领袖，更是视人民如散沙的乌合之众。
其次对警惕经济发展万能的思想。
经济是充分条件，是幸福与尊严的充分条件。
但经济不是万能的，在经济发展的条件下，仍然存在着幸福与尊严，英国、美国、法国等进入现代国家之初的经济水平，显然不能与现代的中国相比，GDP也没有中国的高，但仍然幸福而有尊严的活着，所以，经济发展并不是幸福与尊严的充分必要条件。
如果以为人的幸福与尊严来源于经济的发展，把经济视之为万能思想，是庸俗的经济决定论。
人要活得有尊严句子大全
人要活得有尊严句子人要活得有尊严句子大全在平平淡淡的日常中，大家都接触过很多优秀的句子吧，句子的组成部分，包括主语、谓语、宾语、定语、状语、补语六种。
那么什么样的句子才是好的句子呢？下面是小编为大家整理的人要活得有尊严句子，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人要活得有尊严句子 11、自尊自爱力求的动力却一切事业的渊源。
——屠格涅夫2、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。
——培根3、男人——百分之八十的那类男人，潜意识里只有两样东西——自尊心和虚荣心。
能够掌握到这种心理，叫一个骄傲的大男人站起来、坐下去，都容易得很。
——三毛4、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？——康德5、就我所见，最大的问题就是要如何避免自己行径妄自尊大。
——李奥贝纳6、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。
——苏霍姆林斯基7、妄自尊大只不过是无知的假面具而已。
——伏尔泰8、有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。
——萧伯纳9、丧失了自尊心的人，是一个没有出息的个人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。
——陈祖芬10、人受到震动有种种不同：在脊椎骨上；在神经上；在道德感受上；而最强烈的、最持久的则在个人尊严上。
——约翰高而斯华馁11、要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。
要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。
——叔本华12、懦弱愚蠢的人才好激动和大吵嚷，聪明强干的人什么时候都应保持自己的尊严。
[有关尊严的句子] 人活得要有尊严的句子
![[有关尊严的句子] 人活得要有尊严的句子](https://img.taocdn.com/s3/m/41073aa514791711cc7917cd.png)
[有关尊严的句子] 人活得要有尊严的句子1、有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。
你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。
若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
2、时间过的很快，而财富积累太慢，为了拥有尊严，不得不暂时把道德舍弃，可最后感慨尊严离想象的很远！3、有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。
做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
4、笑着就是让我们保持尊严。
我讨厌无望的悲观，我觉得不管故事有多悲惨，都应该有笑声。
笑声，是我们能够给予自己的最大奖赏，而且笑得要有力量。
5、但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，成克杰，程维高之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。
6、无论多么喜欢、多么爱一个人，都要爱得有底线，爱得有尊严，记住：让你丢掉底线的爱不是爱，让你失掉尊严的情不是情。
感情，原来是两个人的事情；长久，原来是两颗心的互动。
心靠一份真，情凭一份纯。
7、每个人都有尊严，有的人能把自己的一切以及生命丢掉，但是他绝对不会做出不利于自已尊严事任何事。
8、有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。
我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
9、活着就要有尊严的活下去，像这样像禽兽一样永远被关在笼子里苟延残喘的活着，我宁可选择自由的死去！10、尊严会随着一个人老去、躯体慢慢坏朽而荡然无存。
哪怕你曾经煊赫一时，当你由于衰老疾病而将一滩屎溺拉在床上的时候，就谈不上什么尊严了。
11、越是官阶低的领导，他就会越注重这些表面的东西，他们在大领导面前没有尊严，就想用这些表面的东西，来维护和保持自己同样作为领导的那一点点尊严。
追求有尊严的生活
追求有尊严的生活最近，温家宝总理多次指出：“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。
”温总理的讲话让我们充分感受到党和政府对广大人民群众的关心与爱护，同时，也预示着我们正在迎接一个“人民有尊严的生活”的时代的到来。
在建设和谐社会的今天，要让人民生活得更加幸福、更有尊严，也就是说，不仅要“温饱”更要有“尊严”，是提高人民生活质量，实现全面建设小康社会目标的一个重要标志。
怎样获得尊严呢？对每个人而言，加强自我修养是获得尊严的基本条件。
要热爱生活而不是消极生活、要热爱本职工作而不是碌碌无为，要尊重他人而不是损人利己，只有做一个有理想、有作为、有价值的人才能获得尊严。
“人格是最高的学位”。
在我们现实生活中，有那么一小部分人不思进取，不求上进，信奉拜金主义，为了攫取钱财不择手段。
连做人的廉耻都不要了，更说不上做人的尊严了。
对一个社会来说，要让所有人生活得有尊严，仅仅靠个人的觉悟和自我修养是不够的。
因为尊严的获得与缺失，必须通过社会制度来保障。
社会制度的公平、公正与公开才是维护大多数人尊严的根本保障。
自古至今，历朝历代的帝王将相又有谁想到过让老百姓获取尊严的生活呢？可以想象到，在旧社会“三座大山”压迫下，广大人民吃不饱、穿不暖，根本谈不上生活得有尊严了。
中国人祖祖辈辈从来也不敢想象有“当家作主”的那一天，“活着，就是为了活着”这是中国老百姓生存的真实现状，“有尊严的生活”对普通老百姓来说简直是天方夜谭。
新中国成立以来，特别是改革开放以来，党和政府通过大力推进和谐社会建设，不断地进行旨在构建制约公共权力、特权和暴利的法治社会的制度革新，这是我们每一位憧憬着过有尊严的生活的中国人的希望和福祉所在。
要有尊严的生活，不仅仅是号召，更是行动，是革新制度的行动。
记得黑格尔曾经说过：“只要世界上还有一个奴隶没有解放，那么其他一切人的解放就是虚假的”。
无疑，每个人享有尊严是一切人享有尊严的先决条件。
好死不如赖活还有尊严的句子
好死不如赖活还有尊严的句子1.好死不如赖活，人生无常，珍惜生命2.活着是一种机会，感受世界，创造价值3.人生短暂而宝贵，活得有意义才算活好4.尽情活出真我，不埋没自己的存在意义5.活着有尊严，追求真理和善良6.命运或许无法选择，但态度可以决定一切7.不要选择逃避，要面对生活的挑战8.好好活着，让每一天都充满意义和收获9.活出自己的独特价值，不受他人定义10.珍惜每一个瞬间，感受生命的美妙11.活着是一种奇迹，感恩生命的赐予12.活出尊严，才能赢得别人的尊重13.赖活不如好死，显露出对生活的不尊重14.在逆境中坚持生存，展现生命的强韧15.抓住每个机会，发挥潜能，创造奇迹16.活得充实，不留遗憾，不辜负人生17.人生曲折多变，但仍然值得奋斗18.活得有理想，给自己的人生留下美好的回忆19.勇敢地面对困难，才能赢得属于自己的尊严20.人生苦短，赖活没有任何价值和意义21.宁可站在阳光下跪着，也不屈服于黑暗的侵蚀。
22.活在尘世，莫忘行走在坚韧的道路上。
23.好死未必是终点，活得有尊严才是真理。
24.选择了活下去，就不可背离自己的底线。
25.人生的路途虽有坎坷，但好死不如坚定追求活出自己的样子。
26.即便被命运击倒，也要站起来宣示自己的生命力。
27.生命的意义不在于死亡的方式，而在于如何活得充实而有价值。
28.敢于生命的勇者，绝不屈服于任何灾难和磨难。
29.活着是一种态度，不屈服于命运是一种品质。
30.活着就是为了证明自己的存在与价值。
31.尊严是活者的最后底线，活出自己的精彩。
32.好死只是一时之快，活出尊严才是长久之道。
33.我宁愿为自己的活着被责备，也不愿好死留下遗憾。
34.不要对死亡投降，毕竟活着就有无限可能。
35.与其好死，不如活着闯荡世界。
36.生命诚可贵，精彩更加重要。
37.当困境来临时，不屈服于命运是最好的反抗。
38.活着就是为了追求生命的自由和尊严。
39.好死无需太多准备，活出尊严需要坚持不懈。
命题作文：“有尊严地活着”写作指导及例文(整理精校版)
命题作文：“有尊严地活着”写作指导及例文作文辅导0511 2133命题作文：“有尊严地活着”写作指导及例文【命题】请以“有尊严地活着”为题，写一篇800字以上的作文，文体（除诗歌外）不限。
【命题来源】在2015年3月召开的全国“两会”上,温家宝总理在政府工作报告中说“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。
”这句话赢得全场代表委员最热烈、最持久的掌声。
“让人民活得有尊严”拨动了我们时代脉搏中最柔软、最庄重的那根弦。
自此,“尊严”一词便成为各大媒体上最为闪耀的词汇。
好的作文开头。
1、开门见山式。
（1）人不仅要活着，而且要有尊严地活着。
面对现实与憧憬，我们会无奈于一些事情，但有尊严地活着却始终震响在宇宙中。
（2）人生需要有尊严，做人应该有尊严地活着！（3）一个人有生有死，但只要你活着，就要有尊严地活下去。
（4）人要有尊严地活着，不管你是达官贵人，还是底层工，也不管是何时、何地。
2、引用式。
（1）陈祖芬有句名言：“丧失了自尊心的人，是一个没出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。
”这启示我们：人要有尊严地活着！（2）孟子有句话云：“仰不愧于天，俯不怍于地。
”尊严，是人最宝贵的一种情感，不容侵犯。
有尊严地活着，是做人的原则，是成大业的必要因素。
（3）“人不可有傲气，但不可无傲骨。
”这是著名画家徐悲鸿的座右铭。
是的，人活着，就要有傲骨。
人，要有尊严地活着。
（4）“死，可以明志；生，却可以践志。
”有尊严地活着，我们的一生才有意义。
（5）臧克家说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
”我认为：有尊严地活着，才算是真正的活。
学生佳作：议论文1、有尊严地活着（57分）帅圆圆人活于世，立身的根本就是要有尊严。
是非功过自待后人评论，一个人立身于世就要活出自己的尊严、生命的精彩。
春有纤纤细草穿破岩块的顽强，夏有海燕搏击风雨的无畏，秋有菊花的傲霜而立的倔强，冬有一枝独梅凌寒开放的傲骨。
对“让人民生活得更有尊严”的科学解读
困
科学发展观
党 政 ｒ部 沦 坛
是 相 对 于 物 而 古的 ， ‘ 凸显 ＿人 的 中 心 地位 。 明党 和政 ｒ 表
重人 才 、 尊重创造 ， 营造 一个鼓 励 人仃 ｆ 业 、 】： 事 帮助 人 府开始 更Ｊ ｉ 晕人的全 向发展 ，不冉单纯地追求经济 们 ＿ Ｊ］ １！ ． １ ｆ成事业 的社会 氛 围 ， 使人 能够 自我实 现 ， 实现 的发展 ， 追求 （Ｄ ； Ｐ的提高 。 从人 的长远利益 出发 ， 实行 自己的人生价值 。
衣食无 忧 的活着 已经不再 是人们 的唯一追求 ， 而更多 的是追求有尊严 的生 活。 那么到底什么样 的生 活才是 有尊严 的生活 呢？ 要下一 个 明确 的概念 很难 ， 至少 但 应该包 含以下 几个 方面的含义 ： 第一， 公平 ， 人生来 就是平 等的 ， 没有高低 贵贱 之 分 ， 当拥有各种 权利 和 自由。 意 味着让人 民生 活 应 这 得更有尊严 ， 必须通过 宪法和其他法律保 障人 民的政 治、 经济 、 文化和社会 的权利 ， 将人 的尊严 内化为宪法 内容 ， 使每一个 人真正享有选举权 、 被选举权 和言论 、 出版 、 集会 、 结社 自由等政 治权利 ， 使人在社会 发展 中 得到平 等和公 正 ，这是 实现每个 人 尊严 的前提 和基 础。 一个 人如果 在生 活中连公平 都不 能享有 ， 么尊 那 严便无从 谈起 。 当然平 等不 只是 政治 、 法律 面前 的平 等 ， 重要 的是： 的平等 。 更 经济 经济 的平 等是指 地区间 、 城乡 间 、 同群体 间在 基 础教 育 、 不 公共 医疗 、 社会 保 障、 公共服务方 面的平等 。 经济 的平 等是平等的重点 ， 也是当今人们能感受到平等 的最深刻 的地方 。 第二， 满足 满足是 指人 民的需求 能够被 实现 ， 对 于现 阶段 来说 ， 主要是 “ 学有所 教 、 劳有所得 、 病有 所 医、 老有 所养 、 有所 居” 也就 是我们 所说 的 民生问 住 ， 题。 这是 尊严 的基础 ， 民只有 在生 活 中享 受到 了 涛 李杏葵
给力民生 让百姓生活得更有尊严
源 布局 与配 置 不合理 ；随着卫 生 机 构 的不 断增 加 和 医疗 市 场 竞争 的 日趋激
烈 ，重 复投 入 卫 生 资 源 配。另
全目“ 两会 ”年年都会成为热点。 ，
几 学礼 河南 省 委也 在其 集 体 提
案 中认 为 ，口前 我省 医疗 卫 生事 业 发 展现 状 令人堪 忧 。 主要表 现在 ： 卫生 资
积极 推进 门诊 首 诊 负责 制 ，落 实好 居 民 到社 区卫 生服 务 机构 就诊 的各 项 优 惠 医保政 策 。黄改 荣 委员 也 建议 要标
人民群众看病难 、看病贵问题正 在逐步解决 ， 这充分体现了省委 、 省政 府逦加若力科学发展 ， 着力改善民生。
得 到优 质高 效 、 层 次 、 分 价格 合 理 的医 复建 设 和设 备 的重 复 购置 ，节省 资金
和资 源 。
种 原 因 ，医疗 生领 域依 然有 很 多需 疗 服 务 ，可 以有 效减 少基 础 设施 的重
使其 医务 人员不 断 接受 新知 识 ， 掌 外 ， 医疗 机 构分 布来 看 ， 从 省级 医院 数 训 ， 握 新技 能 ， 以此不 断 提 高 医疗 水 平 ， 留 量 明显 高 于市 、 医院 的数量 。 配置 县 从 缓 上看 ，省 内高 层 次 医院集 中了高精 尖 住 病人 ， 解 大 医院 的压 力 。 为保 障百 姓健 康 ，众 多 委员 还 提 技术 、高学历 人才 和 高水平 医疗设 施 ２ ７
由于 基层 医疗 机 构就 医环境 和医
魏琦 等委 员就 指 ｝ ｎ，要 在 城镇 化 推进 疗 水平 难 以得 到百 姓 的认 可 ，致 使众 多病 人涌 向了大 医 院 ， 造成 “ 看病 难 ” 。
让人民活得更有尊严需要民主法治
社 会 建 设 有 了 更 高 的 目标 追 求 。 但 “ 让人 民 生 活得 更 有 尊 严 ” ，
实 际 上 是 一 个 复 杂 的 系 统 工 程 ，必 须 从 我 国 正 处 于 并 将 长 期
德 法兼 治是 构建 和谐 社会 的必然 选 择
丁 锐 华 在 《 校 党建 与 思 想教 育 ） ０ ０ 第３￣上 载 文 《 学 ２ １年 ， １ １ 德 法 兼 治 是 构 建 和 谐 社 会 的 必 然 选 择 》 为 ， 满 活 力 和 安 定 有 认 充
！ 豳瞳—一 ！ 竺
后 制 度 配 套 进 行 先 期 探 索 。 其 二 ， 注 行 业 协 会 的 发 展 。 与 官 关
方 交 流 相 比 ， 岸 行 业 协 会 间 的 往 来 更 频 繁 ， 高 效 ， 方 立 两 更 地 法 中 应 当重 视 政 府 对 行 业 协 会 的扶 持 ， 关 键 是 要 给 予 经 费 上
劝 导 力 及 对 社 会 舆 论 的 引 导 来规 范 、提 高社 会 成 员 的 思 想 认
识 和 道 德 觉 悟 。 只 有 实行 德 法 兼 治 ， 法 律 制 度 合 理 健 全 、 在 社
会 道 德 朴 实 纯 洁 、 会 环 境 平 和 安 定 、 会 发 展 井 然 有 序 的 情 社 社
法
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让 人 民活 得更 有尊严 需 要民主 法 治
李 抒 望４ ５ 月 日在 《 国 青 年 报 》 载 文 《 人 民 生 活 得 更 中 上 让 有 尊 严 》 为 ， 人 民 活 得 更 有 尊 严 是 对 “ 政 为 民 ” 念 的 新 认 让 执 理 诠 释 ， 显 了 党 和 政 府 的 人 文 情 怀 和 历 史 责 任 ， 志 着 惠 及 １ 彰 标 ３
让人民生活得有尊严
让人民生活得更有尊严活得有尊严，是人的基本属性，是每个公民应该享有的基本权利。
人的尊严总是在一定的制度条件下实现，和一定的社会发展阶段相联系的。
人民能否享有应有的尊严，是社会文明程度的重要体现。
让人民生活得更有尊严，是政府必须承担的责任。
对于一个国家来说，让人民生活得有尊严，是执政党应有的理念。
印度杰出的现实主义作家普列姆昌德说过：“对人来说，最最重要的东西是尊严”。
日本著名企业家、思想家池田大作则认为：“生命的尊严是普遍的绝对的准则。
”顺乎民心就是顺应规律！温家宝总理代表政府关于“让人民生活得更有尊严”的宣示，体现了我们党对执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的深化认识，说明我们党对全面建设小康社会的目标要求更高了。
历史是最好的老师。
在积弱积贫的旧中国，中国人深切感受过被列强宰割的屈辱，遭受过在自己的土地上受欺辱歧视的非人待遇。
新中国成立以来，在中国共产党的领导下，我国的社会面貌发生了翻天覆地的变化，人民过上了扬眉吐气的幸福生活，真正感受到了作为人、作为中国人的自豪和尊严。
但毋庸讳言，在我们国家发展的某些特定历史时期，中国人也曾因发展缓慢、贫困落后而自卑，整个社会甚至一度陷入“集体疯狂”，人们的权利得不到切实尊重，生活失序，缺乏尊严。
特殊的历史和经历，让中国人更加渴望过上“更有尊严”的生活，从而更能体会“让人民生活得更有尊严”这句话的分量！“让人民生活得更有尊严”，实际上是一个复杂的系统工程，必须从我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段这一基本国情出发来推进。
首先，“让人民生活得更有尊严”，必须继续促进我国经济又好又快发展。
一国国民的尊严从来是和国家实力相关的。
新中国成立以来，特别是改革开放以来的实践告诉我们，经济快速发展，从而创造出更多财富，不断提高综合国力，是人民生活得更有尊要的必不可少的物质基础。
无论是个人还是整个民族，衣食足、仓廪实，才有保持尊严的底气。
在商品匮乏、吃不饱、穿不暖的情况下，要是人民生活保持尊严是非常困难的，即使保持也只能是精神意义上的。
国人何以活得有尊严
国人何以活得有尊严活得有尊严尊严这两个字，没有人会对它陌生。
官方地来说，尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。
简而言之，尊严就是权利被尊重。
在我看来，尊严就像自尊，无论男人女人，它都是一个底线。
一旦触碰了尊严，很多人都会表现的不像自己。
20xx年，温总理在政府工作报告中强调，我们所有的工作，都是为了让人民的生活更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。
在他的讲话中，“要让老百姓活得更有尊严”主要指三个方面：第一，就是每个公民在宪法和法律规定的范围内，都享有宪法和法律赋予的自由和权利，无论是什么人在法律面前都享有平等；第二，国家的发展最终目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化需求，除此之外，没有其他；第三，整个社会的全面发展必须以每个人的发展为前提，因此，我们要给人的自由和全面发展创造有利的条件，让他们的聪明才智竞相迸发。
也许以上太多官方的语言，说穿了以上的更多的是政府的工作，是国家需要赠与我们的或者说提供给我们的幸福的生活条件。
那么，从我们自身来说，到底怎么做才能活得更有尊严呢？我认为可以从两个方面做起。
一、尊重别人物理上说，力的作用是相互的。
其实，尊严也是。
在我看来，一个人要想获得尊严，那么，他首先该做的就是尊重别人。
只有尊重了别人，他才可以说是一个合格的人。
人之所以被称作人，不就是因为他有思想，有感情吗。
如果一个人都不能尊重别人，她又如何能爱别人，被别人爱。
说个令人难过的话题，五月二十三日晚，学校女生意外坠楼事件，我不知道当时有多少人在官方未发出消息时，或转发状态，或分享姑娘血泊中的照片。
在我看来，那些都是一种特别不尊重人的做法。
特别是第一个发出这些消息的同学，一定程度上来说，他其实损害了姑娘的肖像权。
而不知所以就转发的同学，三人为虎，很多时候谣言都是这样被传播，对于不了解情况的外界来说，这些行为直接给他们先入为主的思想，对于姑娘来说特别不公平。
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让人民活得更有尊严
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摘要：人大会议上提出要让人们民过上更有尊严的生活。
而如何才能让人民过上有尊严的生活，则使我们需要迫切关注的。
人民的尊严，需要权力的谦恭，需要官员的收敛，需要对宪法、法律和人权的尊重，更需要社会分配和福利保障的公平和平等。
关键字：尊严；人民；国家；权利；科学发展
正文：2010年3月召开的人大会议上，温家宝总理在今年的政府工作报告里庄重承诺：要让人民生活得更幸福、更有尊严，让社会更加和谐。
二字让人耳目一新。
“更加幸福，更有尊严”的说法进一步表明了政府“执政为民”“以人为本”的执政理念。
在新中国成立后的历届政府的承诺中，我们对不同时期的“幸福”几乎耳熟能详。
50年代，人们对幸福的憧憬是“楼上楼下，电灯电话”；六七十年代，是“三转一响”(自行车、缝纫机、电风扇和收音机)；80年代是“万元户”；90年代是有房有车；新世纪的幸福感呢，则与“尊严”息息相关。
“尊严是建立在物质生活基础之上的，人民有了生活水平、生活条件底蕴以后才有尊严。
城市的低收入家庭需要我们的关注，怎么样去把财富平衡好，蛋糕怎么去做好，怎么分好，怎么品尝到味道，需要一系列的措施。
”
“如果一个人生活水平很低，身体又生病，没有固定的收入，没有生活来源，怎么能有尊严的生活？不可能这样。
所以我觉得温总理的讲话今年提得特别到位，我觉得这也是政府的一个工作目标，也是百姓的愿望。
他的工资、医保、社保都要给保证，这里头最关键的是经济，经济是个支柱，经济的好转才有可能。
”
遗憾的是，近些年来，人们的幸福指数并没有随着物质生活的改善而得到质的提升。
细心的人们会注意到，各种红头文件中，有关“尊严”的提法可谓“凤毛麟角”。
相反，少数官员胡作非为损害民众利益，肆意践踏公民尊严，令法律蒙羞。
野蛮的强制拆迁，拆掉的不仅是安身立命的房子，也是“草民”最后的尊严；教育资源的失衡、受教育权利的不公，农民工子弟学校在城市生存维艰，农村大量留守儿童遭遇亲子困境和成长的烦恼，剥夺的是弱势群体对下一代有尊严地发展的强烈渴望；社会保障的缺失，看病难、看病贵，让草根阶层生存的尊严受到打击。
活得有尊严，要活得富有。
无可否认，现在的中国综合实力明显增强，各项事业蒸蒸日上，人民生活水平日益提高，但是城乡差别、贫富悬殊的现象也依然存在。
“城市像欧洲，农村像非洲”是不少地方的真实写照。
前段网上流传“富可敌国”的说法，某些人引以自豪，
但那只是GDP，而且这些财富只是在少数人的手中，更加看到了两极分化。
中国富裕家庭掌握的财富在迅速膨胀，中国百万美元资产家庭数量已增加到78.8万户。
同时，从坊间出现了以“房奴”、“车奴”、“孩奴”自嘲的词汇来看，全民还没有“富起来”，必须加倍努力，实现共同富裕，才能使广大人民活得有尊严。
活得有尊严，要活得平等。
每个人都是平等的，这是一种心愿。
什么是尊严？按汉语字典上的解释是：“可尊敬的身份或地位”。
照这种说法，很多人是没有尊严可言的。
记得2003年的时候，北京的某个公厕门口写着“严禁民工上厕所，违者罚款50元”的字样，某村为了禁止民工如厕，还派人守在公厕门口，只要看到民工就不让进；在某火车站的春运窗口前，排队买票的人中有一部分人是蹲着的，原来这里要求“民工必须蹲下排队”；为讨工钱，民工们忍饥挨饿，下跪作揖，无奈之下只能以死抗争，却一个不小心被城里人说成了“跳楼做秀”……原本人无贵贱之分，但是在现实社会里，这些不平等的存在，对弱势群体来说，尊严是可以随意践踏的。
特别是对残疾人，我们要更加关心爱护他们，他们是坚强的，是勇敢的，本就不该受歧视，他们付出的努力是常人无法感同身受的。
我们不能嘲笑他们，更不能辱骂他们。
为此，中央政府必须加快完善社会各项公共事业的制度设计,各地政府也应结合本地实际作出规划,保障全体公民能够公正、平等地享有基本权利,特别是生存权和发展权,保障人民基本的医疗卫生、教育、劳动并获得报酬的权利。
活得有尊严，要活得自由。
几千年来，中国人就是帝王的奴仆，“普天之下，莫非王土；率土之宾，莫非王臣”。
“只许州官放火，不许百姓点灯”，就是官民的差别，老百姓向来没有自由。
当然现在好了，生活质量提高了，言论自由了，身心也得到了解放。
但是决不能把“有尊严的生活”，简单理解为脱离了贫困线的、小康的甚至是富足的生活。
有尊严的生活，应该是公平正义、平等自由。
然而从一些案例来看，群众依然难以得到应有的权利和自由。
比如网上热炒的“跨省追捕”，据说一个河南的网民在网上说了一个外省的贪官，结果被外省的网警查到，到河南把他逮捕了。
这既说了网络的不自由，也说明了贪官的神通广大。
要让人民幸福而有尊严，官员们首先要放弃特权。
这并不是说，要让人民的幸福和尊严来代替官员的幸福和尊严，而是希望官员和人民打成一片，官民平等。
如何让老百姓活得“更有尊严”？一要确保公民的自由和人权，坚持“法律面前人人平等”，只要是合法公民，都应该体面地、有尊严的生活着；二要确保公民的生存权，让公民享受更加舒适的衣食住行、更小的城乡差别、更多的教育和就业机会，提高生活质量和幸福指数。
三要确保个人的发展权，为每个人的发展提供广阔空间和充足的条件。
让老百姓活得“更有尊严”与“为人民服务”的执政理念是一脉相承的。
当务之急是各级地方政府应尽快走出片面追求GDP和“见物不见人”的发展误区，从更多关注群众的物质需求、关注“民生”，转变到更加尊重人的全面发展，满足民众更高层次的精神需求；从注重追求效率转变到更加注重社会公平和正义。
要活的有尊严不仅需要靠国家的努力还要靠我们自己的努力，我们要自力更生，艰苦奋
斗，要有敢拼敢做的想法，同时要付出努力去实践让努力成为现实。
让我们的生活活的跟家精彩更加有尊严。
参考文献：《形势与政策——论人民如何能过上有尊严的生活》
马赫安《生存与尊严》
马立《人民的尊严》
刘超张永恒《尊严》
网络资源。