阴阳对转

浅谈“阴阳对转”

摘要：“阴阳对转”是古音学上的一个概念，是由于语音历史演变而形成的结果，是不同韵部之间互相押韵的一种特殊的现象，由戴震在前人研究的基础上首先提出，又有后人继承和发展。本文对阴阳对转主要内容及研究情况做了简要的总结。

“阴阳对转”是古音学上的一个概念。指的是韵尾不同的韵母，可以互相押韵。音韵学上根据韵尾的不同，一般把上古汉语韵母分成三类：一类是以元音为韵尾或没有韵尾，叫做“阴声韵”，一类是以鼻音-m、-n、- 为韵尾的韵母，叫做“阳声韵”，还有一类是以塞音-p、-t、-k为韵尾的韵母，叫做“入声韵”。阴阳对转分广义和狭义之分。广义的阴阳对转，包括有塞音韵尾的入声韵，把入声韵当做阴声韵，阴入对转，以及阳声韵和入声韵互换韵尾各变成入声韵和阳声韵，都称阴阳对转。狭义的阴阳对转，指无韵尾或有元音的韵尾的韵同有鼻音韵尾的韵互相转变。

阴阳对转的条件，是各韵主要元音相同，韵尾发生不同的转化。这种情况，在先秦文献和现代汉语中都存在。《诗经邶风北门》：“王事敦我，政事一遗我。我入自外，室人交遍摧我。”其中“敦”属于真部。“遗”“摧”属于脂部，“敦”“遗”“摧”押韵，这表明“敦”由真部转到了脂部，这是脂真对转，属于阴声韵和阳声韵的对转。在现代方言中，也有许多阴阳对转的例子。现代汉口话明母模韵“暮慕幕墓”是阴声韵转为阳声韵，也是阴阳对转。

与阴阳对转相关的还有旁转，旁对转等概念。旁转指主要原因相近，韵尾相同的字互押或转化，旁对转指主要元音相近，韵尾不同的字互押或转化。开始阴阳对转理论的人事戴震，他把收尾音部位相同或相近的古韵部叫做“相配互转”并且说“俩俩相配，并以入声为之枢纽”。他把收鼻音的部称作“气之阳”，收元音或流音擦音的部称作“气之阴”。孔广森在其老师戴震之后明确提出“阴阳对转”这个理论。孔广森在《诗声类.))的序言中说,“窃尝基于《唐韵》,阶于汉魏,跻稽于二雅三烦十五国之风而释之,而审之,而条分之,而类聚之,久而待之。有本韵,有通韵,有转韵。通韵聚为十二,取其收声之大同,本韵分为十八,乃又剖析于放侈,清浊,毫厘纤吵之际。这十八部分为阳声九部:元(原类)、耕(丁类)、真(辰类)、阳、东、冬、侵(经类)、蒸、谈多阴声九部:歌、支、脂、鱼、候、幽、宵、之、合。又说:“此九部者,各以阴阳相配而可以对转。”他的具体转法是“入声者阴阳互转之枢纽。”例如:“之”为平声字,转为上声“止”,再转作去声“志”,再转作入声“职”,由入声“职”再转便成阳声字“证”、“拯”、“燕”了。所以入声“职”是“之”“蒸”阴阳对转的枢纽。

阴阳对转是指阴声韵在一定时期会变成阳声韵，阳声韵在一定时期也会变成阴声韵。是汉语语音发展演变的一条重要规律，它是由清人孔广森提出，再由章炳麟进一步发展完善的。阴阳对转，准确地说，应该叫做阴阳入对转，即阴、阳、入三类韵在发展中可以相互转化。由于孔广森不认为上古有入声韵，他把入声韵看作是阴声韵并与真正的阴声韵归作一类，所以他将这种对转规律叫做阴阳对转。孔氏认为古韵有本韵、通韵、转韵之分。所谓本韵，即他据《诗经》押韵所区分的阴、阳十八部。所谓通韵，是指某些韵部音色接近(收音相同或相近，韵腹相近)，可以通押，如丁类(耕)与辰类(真)通用，支类与脂类通用，冬类与侵类、蒸类通用，幽类与之类、宵类通用。所谓转韵，是指相配的阴、阳两部在某些方言中可以通押。也就是说，某些方言中一些阴声韵被读成了阳声韵，或者一些阳声韵被读成了阴声韵，故阴、阳可以相押(或谐声等)。孔广森在《诗声类·卷

一》中说：“此九部者，各以阴阳相配而可以对转。……分阴分阳，九部之大纲，转阳转阴，五方之殊音。”

孔广森的“阴阳对转说”正确解释了上古韵文中阴(包括入声韵)、阳通押的现象，例如：

无将大车，祇自尘兮。无思百忧，祇自疧兮。

《诗〃小雅〃无将大车》一章

诗中“尘”字属上古阳声真部，“疧”属阴声支部，二者同为韵脚字，说明在作者的方言中“尘”、“疧”同为阳声或同为阴声。这种阴、阳不分的现象在谐声材料中也很常见。例如：军——辉、挥斤——颀、旂“军”、“斤”为阳声韵，以“军”作为声符的“辉”、“挥”，以“斤”作为声符的“颀”、“旂”都是阴声韵。除了阴、阳对转外，阳声韵和入声韵也可以对转，不过这种现象较少。例如：旦——怛乏——贬“旦”为阳声韵，“怛”为入声韵；“乏”为入声韵，“贬”为阳声韵。

阴阳对转说是孔广森为解释阴阳押韵现象而提出的，其阴、阳九部相配的格局反映的正是这种旨趣。

孔广森阴阳对转的具体内容

对“阴阳对转”形成的原因,孔氏解释说:“转阴转阳,五方之殊音。”说明它是由于语音的历史变化形成的结果，属于方言现象。孔广森“阴阳对转”的具体内容包括九种，下面加以简要介绍：

1.歌元对转:

歌部是阴声韵,元部(原类)是阳声韵。孔氏的歌部包括《唐韵》歌、戈、麻(举平以孩上去,下同)。孔氏的元部(原类)包括《唐韵》元寒植删山仙(举平以孩上去,下同)

2.支耕对转:

孔氏的支部包括《唐韵》支、佳,入声麦、锡。孔氏的耕部包括《唐韵》耕、清、青。这两部可以互收,可以对转,但孔氏并未收字。他在“支佳者,耕青之阴也。”这句的下面解释说:“故稗捧之稗以卑得声;灶从圭声,又音口迥切,汉地理志标氏县孟康音权精多是其通转之证。”

3.脂真对转:

孔氏的脂部包括《唐韵》脂、微、齐、皆、灰多入声质、术、栉、物、迄、月、没、局、末、黯、辖、屑、薛。孔氏的真部(辰类)包括《唐韵》真、谆、臻、先、文、殷、魂、痕。这两两部可以互收,可以对转。孔氏在脂部收真部四字(铣韵、隐韵、展韵、文韵各一字),在真部收脂部两字(脂韵、齐韵各一字),例证如下: 铣韵一字:珍。

《新台》:新台有洒,河水挽挽。燕婉之求,通除不珍。(脂真对转)

隐韵一字:近。

《袄杜》:卜篮偕止,会言近止,征夫迩止。(脂真对转)

孔氏说,“迩”《唐韵》误入四纸,应该归在脂部。又说“近”转音顾上声。

震韵一字:讯。

《墓门》:墓门有梅,有鸽萃止。夫也不良,歌以讯之。(脂真对转)

文韵一字:君。

《皇矣》:其德克明,克明克类,克长克君,王此大邦,克顺克比。(脂真对转)

月旨韵一字:底。

《无将大车》:无将大车,抵自尘兮,无思百忧,抵自底兮。(真脂对转)