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二、中韩历史矛盾
2. 文化遗产之争
谣传：以讹传讹，韩国又“被申遗”了
• “被中医”：韩国没有“中医申遗”，只是将《东医宝鉴》申报世界纪录 遗产
• “被汉字”：韩国从未将汉字“申遗”，此说法是由中国网友杜撰，再经 媒体以讹传讹
• “被书法”：韩国从未计划申报书法，该消息是中国媒体捕风捉影，甚至 又反传入韩国
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二、中韩历史矛盾
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二、中韩历史矛盾 长白山、天池问题
“ 长白山天池”划分问题的争端主要源于1962年《中朝边界条约》签署， 将天池划分（中国48%，朝鲜52%）方案韩国方面不认可。
韩国想独吞天池，认为64年划分方案是中方“单方面强加于人的”。近 而指出1909年中国和日朝签订的《间岛协约》是一项不平等条约，并称长白 山“天池的一半划让给中国”，是中国向朝鲜民主主义人民共和国提出的出 兵参加朝鲜战争的代价。这种无稽之谈也无法得到国际社会的认可
• “被祭孔”：韩国没有就祭孔大典进行申遗，“孔子是韩国人”也同属国 内论坛杜撰
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二、中韩历史矛盾
2. 文化遗产之争
关于中韩文化之争，其实很多的信息是被误读误解了（当然不全是）， 而这种误区只会使得事实恶化。大多数人都不能亲临事实发生的现场，只能 通过媒体去了解事实。许多有不良居心的媒体会把误解发生的机率提高，丝 毫无助于事情的良好发展或解决。
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二、中韩历史矛盾
• 领土之争（长白山 间岛 苏岩礁 ） • 文化之争（文化遗产） • 韩国对中国朝鲜族地位问题
4
二、中韩历史矛盾
5
二、中韩历史矛盾
1. 领土之争
由于朝鲜民族特有的统一意识和民族主义情绪，韩国人习惯以统 一后的朝鲜半岛国家来看待历史问题。
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二、中韩历史矛盾 间岛问题
所谓“间岛”，并不是一个“岛”，而是一个2．9万平方公里的区域概 念。原名“垦岛”，位于图们江北岸，最初是指吉林省延边朝鲜族自治州和 龙市光霁峪前的一处滩地。而目前，间岛是指图们江以北，海兰江以南的中 国延边朝鲜族聚居地区，包括延吉、汪清、和龙、珲春四县市。
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二、中韩历史矛盾
2. 文化遗产之争
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二、中韩历史矛盾
2. 文化遗产之争
• 韩国人向联合国教科文组织为"端午祭"申遗，并且成功。 • 韩国人在教科书上宣称韩国祖先"哺育了黄河文明"。 • 韩国人入主中原成立商朝。 • 韩国人祖先发明了"活字印刷术"。 • 韩国人的历史版图包括今天的外蒙古、西伯利亚（高句丽）；东起上海、
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二、中韩历史矛盾
“间岛” 争端的由来，是日本和朝鲜“李朝高宗傀儡政权”一手炮制的。 实质源于甲午战争后日本对中朝两国的侵略，属于殖民主义的遗留问题。争 端主要是中朝国界即图们江是否中朝两国界河、图们江北岸是否中国领土； 国境内朝鲜恳民“保护权”问题。
部分学者和议员翻旧帐，以不合法的、来历不明的地图为依据，提出 “间岛”在朝鲜独立前（脱离中国藩属，成为日本保护国）属于韩国是不值 得一驳的。而目前韩国建设交通部下属机构，国土地里研究院委托明知大学 国际韩国学研究所搜集出的古代地图研究，而得出如此结论是值得警惕的。 毕竟“间岛”争端的背后韩国政府已经在逐渐寻找“证据”，从幕后走向前 台了。
中韩关系浅析
1
主要思路：
一、中韩关系发展史 二、中韩历史矛盾 三、中韩关系现状 四、我国的应对政策
2
一、中韩关系发展史
曲折，但不断进展
唐前： 附属国
19世纪中： 朝贡国
马关条约： 解除关系 日俄战争：
中日关系
关系发展
1948： 中韩建交 (国民政府)
1949： 中朝建交
1992：
中韩建交百度文库
至今
(共和国)
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二、中韩历史矛盾
综上所述，“中朝”边界领土划分依据1964年签署的《中朝边界条约》 基本解决。经过1990年开始中朝双方进行第二次边界联检，双方在部分岛屿 的归属上产生分歧。辽宁省界段有10个岛屿未能确定。但也说明中朝双方可 以说并不存在领土争端了，就是余下的几个沙洲的小瑕疵而已。双方也都处 于和平解决或保持现状的情况，根本没有上升到争议甚至争端的程度。
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二、中韩历史矛盾
2. 文化遗产之争
中韩在争文化遗产时，到底在争什么？为什么韩国“爱申遗”，又容易 “被申遗”？中国网友说出“全世界，不，全宇宙都是‘思密达’”的背后， 到底是什么文化心理？我们要先看清事实，再理性面对这个问题！
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二、中韩历史矛盾
2. 文化遗产之争
那些年争抢得不亦乐乎的“申遗”项目
2005年韩国的“江陵端午祭”被收入《人类非物质文化遗产代表作名 录》，因而激起中国民众轩然大波：端午节是咱们的啊，怎么能被韩国人抢 去？一时之间，群情激昂，甚至要求国家文化部门上书联合国，正本清源。
端午祭是一种庆祝方式，通行于以江陵市为中心的岭东地域，直到平昌 郡的大关岭。江陵地区的端午祭，包含了满洲萨满祭祀、舞蹈、民间艺术等 内容。其文化起源于中华民族属于中国端午节亚文化，但没有纪念屈原(中 国有些地方纪念的是伍子胥或介子推)、龙舟、粽子。它虽则脱胎于中国的 端午节，实际上项目本身则是韩国自身的风俗习惯。
西至四川、北抵中原、南到海南岛台湾（新罗）；东起日本，西到新疆 （百济）；西川以西，南到越南为唐朝。 • 韩国人的医学祖先是"神农氏"，中医乃是韩国人发明，为韩医。 • 韩国人的医学宝典是《本草纲目》，李时珍是韩国人。 • 韩国人的祖先有老子，韩国是道教的起源。 • 韩国人说"汉城"的中文理解是"汉人的城市"，所以改为"首尔"。 • 韩国人最近最近重大考古发现：甲骨文乃韩国人发明。 • 韩国人教科书坚持称满洲、东北大部、山东半岛大部是韩国历史上固有 领土。 • 韩国前总统世界杯期间宣称，韩国的历史有5000多年历史，渊源流长
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二、中韩历史矛盾
2. 文化遗产之争
那些年争抢得不亦乐乎的“申遗”项目
2014年3月16日，韩国国土海洋部表示，拟将暖炕技术申请世界文化遗产。 新闻一出，引来中国网民各路嘲讽和焦虑，惊呼：全世界，不，全宇宙都是 “思密达”的了也有人调侃“如果东北大炕都是韩国的，那《乡村爱情故事》不 就成了韩剧？” 韩国媒体称，拥有火炕技术的中国有可能成为韩国申遗的主要障碍，为“抢 得先机”必须加快进程。在韩国提出火炕申遗后，网友纷纷呼吁“应抢先把火炕 技术申遗”，我国文化部非物质文化遗产司则回应称：中国暂不会将火炕技术申 遗，“不会按照韩国的节奏走”。
二、中韩历史矛盾
2. 文化遗产之争
谣传：以讹传讹，韩国又“被申遗”了
• “被中医”：韩国没有“中医申遗”，只是将《东医宝鉴》申报世界纪录 遗产
• “被汉字”：韩国从未将汉字“申遗”，此说法是由中国网友杜撰，再经 媒体以讹传讹
• “被书法”：韩国从未计划申报书法，该消息是中国媒体捕风捉影，甚至 又反传入韩国
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二、中韩历史矛盾
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二、中韩历史矛盾 长白山、天池问题
“ 长白山天池”划分问题的争端主要源于1962年《中朝边界条约》签署， 将天池划分（中国48%，朝鲜52%）方案韩国方面不认可。
韩国想独吞天池，认为64年划分方案是中方“单方面强加于人的”。近 而指出1909年中国和日朝签订的《间岛协约》是一项不平等条约，并称长白 山“天池的一半划让给中国”，是中国向朝鲜民主主义人民共和国提出的出 兵参加朝鲜战争的代价。这种无稽之谈也无法得到国际社会的认可
• “被祭孔”：韩国没有就祭孔大典进行申遗，“孔子是韩国人”也同属国 内论坛杜撰
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二、中韩历史矛盾
2. 文化遗产之争
关于中韩文化之争，其实很多的信息是被误读误解了（当然不全是）， 而这种误区只会使得事实恶化。大多数人都不能亲临事实发生的现场，只能 通过媒体去了解事实。许多有不良居心的媒体会把误解发生的机率提高，丝 毫无助于事情的良好发展或解决。
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二、中韩历史矛盾
• 领土之争（长白山 间岛 苏岩礁 ） • 文化之争（文化遗产） • 韩国对中国朝鲜族地位问题
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二、中韩历史矛盾
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二、中韩历史矛盾
1. 领土之争
由于朝鲜民族特有的统一意识和民族主义情绪，韩国人习惯以统 一后的朝鲜半岛国家来看待历史问题。
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二、中韩历史矛盾 间岛问题
所谓“间岛”，并不是一个“岛”，而是一个2．9万平方公里的区域概 念。原名“垦岛”，位于图们江北岸，最初是指吉林省延边朝鲜族自治州和 龙市光霁峪前的一处滩地。而目前，间岛是指图们江以北，海兰江以南的中 国延边朝鲜族聚居地区，包括延吉、汪清、和龙、珲春四县市。
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二、中韩历史矛盾
2. 文化遗产之争
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二、中韩历史矛盾
2. 文化遗产之争
• 韩国人向联合国教科文组织为"端午祭"申遗，并且成功。 • 韩国人在教科书上宣称韩国祖先"哺育了黄河文明"。 • 韩国人入主中原成立商朝。 • 韩国人祖先发明了"活字印刷术"。 • 韩国人的历史版图包括今天的外蒙古、西伯利亚（高句丽）；东起上海、
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二、中韩历史矛盾
“间岛” 争端的由来，是日本和朝鲜“李朝高宗傀儡政权”一手炮制的。 实质源于甲午战争后日本对中朝两国的侵略，属于殖民主义的遗留问题。争 端主要是中朝国界即图们江是否中朝两国界河、图们江北岸是否中国领土； 国境内朝鲜恳民“保护权”问题。
部分学者和议员翻旧帐，以不合法的、来历不明的地图为依据，提出 “间岛”在朝鲜独立前（脱离中国藩属，成为日本保护国）属于韩国是不值 得一驳的。而目前韩国建设交通部下属机构，国土地里研究院委托明知大学 国际韩国学研究所搜集出的古代地图研究，而得出如此结论是值得警惕的。 毕竟“间岛”争端的背后韩国政府已经在逐渐寻找“证据”，从幕后走向前 台了。
中韩关系浅析
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主要思路：
一、中韩关系发展史 二、中韩历史矛盾 三、中韩关系现状 四、我国的应对政策
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一、中韩关系发展史
曲折，但不断进展
唐前： 附属国
19世纪中： 朝贡国
马关条约： 解除关系 日俄战争：
中日关系
关系发展
1948： 中韩建交 (国民政府)
1949： 中朝建交
1992：
中韩建交百度文库
至今
(共和国)
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二、中韩历史矛盾
综上所述，“中朝”边界领土划分依据1964年签署的《中朝边界条约》 基本解决。经过1990年开始中朝双方进行第二次边界联检，双方在部分岛屿 的归属上产生分歧。辽宁省界段有10个岛屿未能确定。但也说明中朝双方可 以说并不存在领土争端了，就是余下的几个沙洲的小瑕疵而已。双方也都处 于和平解决或保持现状的情况，根本没有上升到争议甚至争端的程度。
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二、中韩历史矛盾
2. 文化遗产之争
中韩在争文化遗产时，到底在争什么？为什么韩国“爱申遗”，又容易 “被申遗”？中国网友说出“全世界，不，全宇宙都是‘思密达’”的背后， 到底是什么文化心理？我们要先看清事实，再理性面对这个问题！
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二、中韩历史矛盾
2. 文化遗产之争
那些年争抢得不亦乐乎的“申遗”项目
2005年韩国的“江陵端午祭”被收入《人类非物质文化遗产代表作名 录》，因而激起中国民众轩然大波：端午节是咱们的啊，怎么能被韩国人抢 去？一时之间，群情激昂，甚至要求国家文化部门上书联合国，正本清源。
端午祭是一种庆祝方式，通行于以江陵市为中心的岭东地域，直到平昌 郡的大关岭。江陵地区的端午祭，包含了满洲萨满祭祀、舞蹈、民间艺术等 内容。其文化起源于中华民族属于中国端午节亚文化，但没有纪念屈原(中 国有些地方纪念的是伍子胥或介子推)、龙舟、粽子。它虽则脱胎于中国的 端午节，实际上项目本身则是韩国自身的风俗习惯。
西至四川、北抵中原、南到海南岛台湾（新罗）；东起日本，西到新疆 （百济）；西川以西，南到越南为唐朝。 • 韩国人的医学祖先是"神农氏"，中医乃是韩国人发明，为韩医。 • 韩国人的医学宝典是《本草纲目》，李时珍是韩国人。 • 韩国人的祖先有老子，韩国是道教的起源。 • 韩国人说"汉城"的中文理解是"汉人的城市"，所以改为"首尔"。 • 韩国人最近最近重大考古发现：甲骨文乃韩国人发明。 • 韩国人教科书坚持称满洲、东北大部、山东半岛大部是韩国历史上固有 领土。 • 韩国前总统世界杯期间宣称，韩国的历史有5000多年历史，渊源流长
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二、中韩历史矛盾
2. 文化遗产之争
那些年争抢得不亦乐乎的“申遗”项目
2014年3月16日，韩国国土海洋部表示，拟将暖炕技术申请世界文化遗产。 新闻一出，引来中国网民各路嘲讽和焦虑，惊呼：全世界，不，全宇宙都是 “思密达”的了也有人调侃“如果东北大炕都是韩国的，那《乡村爱情故事》不 就成了韩剧？” 韩国媒体称，拥有火炕技术的中国有可能成为韩国申遗的主要障碍，为“抢 得先机”必须加快进程。在韩国提出火炕申遗后，网友纷纷呼吁“应抢先把火炕 技术申遗”，我国文化部非物质文化遗产司则回应称：中国暂不会将火炕技术申 遗，“不会按照韩国的节奏走”。