恶补五运六气ppt课件
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最新五运六气全图演示教学
五运六气全图要诀十年干化气图十年干化气图（图缺）逐年司天，客气加于在泉，主气，每气管六十日零八十七刻半，克泄主气者祸，生比主气者福。
逐年主运图逐年主运图（图缺）每运各主七十五日零五刻。
大寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒逐年客运图逐年客运图（图缺）前哲未肯将运气全图轻泄者，恐人未必深信。
愚不揣谫陋，和盘托出，以公同志者，果能熟玩各图，每到各月节气，逐一参详，即可预知所发何病居多，欲求性命之学人所不可废也。
幸毋忽诸。
推司天五运十年干客气法以甲子年为例，如甲己化土，初客气，即土也。
土生金，二客气金也。
金生水，三客气水也。
水生木，四客气木也。
木生火，五客气火也。
余仿此。
十年干化气主病化气少阴君火，主病疮疡，寒热惊惑，谵语悲哀，鼻衄。
化气太阴湿土，主病痞格，中满霍乱，肿积饮。
化气少阳相火，主病疮疡，惊躁呕嚏，蒙昧喉痹，耳鸣暴泻，抽搐暴死。
化气阳明燥金，主病浮虚，鼻流清涕，尻股膝足皆病，胁痛鼻嚏。
化气太阳寒水，主病骨节不利，腰痛盗汗，项强遗泄。
化气厥阴风木，主病胁痛吐泻，肛坠筋急，筋软。
逐年主运主病主运木被金克，主病善怒，眩冒巅疾，胁痛吐甚。
主运火被水克，主病胸胁痛，肩背臂痛，骨痛皮肤疼。
主运土被木克，主病善搐，四肢不举，肉缩胸满，食少腹痛，肠鸣便泻，足痛。
主运金被火克，主病喘咳，肩背尻股膝皆病，吐血。
主运水被土克，主病腹满肠鸣，便泻食不化，妄冒。
逐年客运主病客运木气所克，脾土受病，泄泻身重，烦躁肠鸣腹胀。
客运火气所克，肺金受病，疟疾，少气咳喘，吐血便血便泻，喉燥耳聋。
客运土气所克，肾水受病，腹痛身重，足冷烦躁。
客运金气所克，肝木受病，胁痛胸痛腹疼，目病耳聋，身重烦躁。
客运水气所克，心火受病，喘咳盗汗，心烦，厥冷昏乱心痛，腹肿胫肿。
子午二年六气主客图子午二年六气主客图（图缺）少阴君火司天，阳明燥金在泉。
丑未二年六气主客图丑未二年六气主客图（图缺）太阴湿土司天，太阳寒水在泉。
《五运六气推算法》课件
乏现代科学实证研究的支持。
计算方法繁琐
五运六气推算法的计算过程较为 繁琐，需要较高的专业知识和技
能，难以被广泛掌握和应用。
预测精度不稳定
由于五运六气推算法的预测精度 受到多种因素的影响，如气候变 化、地理位置等，因此其预测结
果存在一定的不确定性。
未来展望
加强实证研究
未来可以对五运六气推算法进行科学实证研究，探究其预测结果 的可靠性和准确性，为其应用提供更有力的科学依据。
疾病发生时间
通过五运六气的推算，可 以预测疾病发生的时间， 有助于提前做好准备和安 排医疗资源。
疾病地域分布
五运六气推算法还可以预 测疾病的地域分布，有助 于制定针对性的防控措施 。
指导养生
顺应自然
五运六气推算法强调顺应 自然规律，根据不同季节 和气候特点调整饮食起居 ，以保持身体健康。
调整作息
根据五运六气的变化，可 以指导人们调整作息时间 ，以适应自然节律，提高 睡眠质量。
内容
应用
通过分析六气的变化规律，了解疾病 的发生和流行趋势，为疾病的预防和 治疗提供指导。
包括六气的名称、特点、季节分布以 及六气异常导致的疾病等。
五运六气的关系
五运与六气的关系
五运和六气相互影响，共同决定着气 候和疾病的变化。五运影响六气的变 化，而六气的异常也会影响五运的平 衡。
具体表现
在具体的气候和疾病变化中，五运和 六气的相互作用会产生不同的影响。 例如，在气候变化方面，五运可能导 致长时间的干旱或洪水，而六气的异 常则可能加剧这种变化。在疾病方面 ，五运可能导致某种疾病的大规模流 行，而六气的异常则可能加剧疾病的 传播和危害。
实践操作案例解析
起始年份：2020年 天干地支组合：庚子
计算方法繁琐
五运六气推算法的计算过程较为 繁琐，需要较高的专业知识和技
能，难以被广泛掌握和应用。
预测精度不稳定
由于五运六气推算法的预测精度 受到多种因素的影响，如气候变 化、地理位置等，因此其预测结
果存在一定的不确定性。
未来展望
加强实证研究
未来可以对五运六气推算法进行科学实证研究，探究其预测结果 的可靠性和准确性，为其应用提供更有力的科学依据。
疾病发生时间
通过五运六气的推算，可 以预测疾病发生的时间， 有助于提前做好准备和安 排医疗资源。
疾病地域分布
五运六气推算法还可以预 测疾病的地域分布，有助 于制定针对性的防控措施 。
指导养生
顺应自然
五运六气推算法强调顺应 自然规律，根据不同季节 和气候特点调整饮食起居 ，以保持身体健康。
调整作息
根据五运六气的变化，可 以指导人们调整作息时间 ，以适应自然节律，提高 睡眠质量。
内容
应用
通过分析六气的变化规律，了解疾病 的发生和流行趋势，为疾病的预防和 治疗提供指导。
包括六气的名称、特点、季节分布以 及六气异常导致的疾病等。
五运六气的关系
五运与六气的关系
五运和六气相互影响，共同决定着气 候和疾病的变化。五运影响六气的变 化，而六气的异常也会影响五运的平 衡。
具体表现
在具体的气候和疾病变化中，五运和 六气的相互作用会产生不同的影响。 例如，在气候变化方面，五运可能导 致长时间的干旱或洪水，而六气的异 常则可能加剧这种变化。在疾病方面 ，五运可能导致某种疾病的大规模流 行，而六气的异常则可能加剧疾病的 传播和危害。
实践操作案例解析
起始年份：2020年 天干地支组合：庚子
五运六气学说ppt课件
❖ （二） 属性
❖ 东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，
❖ 西方庚辛金，北方壬癸水
1、阴阳属性
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
阴阳 属性
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
2、五行属性
天干 甲 乙火
土
金
水
五运 属性
土
金
水
木
火
土
金
水
木
火
❖ 二、地支
❖ （一）概念
（2）“十干化运”规律，求其岁运的“五行属性” （3）据天干的阴阳属性，推求其岁运的太过或不及。
（二）主运 1.概念：研究标记有五行属性的五种气候分固定主 持一年5个时段规律的理论。 2.特征
（1）一年分为五步，每步各73.05天，从大寒节交 时。 （2）五步“气运”变化规律为始于木运，终于水 运，五行相生为序。
这种“胶于定法”的预测早就受到古代学者的批评。 古今许多医家之所以对运气学说提出质疑和批评，主 要是针对这类机械预测而言的。
第二讲 干支甲子
❖一、天干
❖ （一） 概念
❖ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 ❖ “出甲于甲，奋轧于乙，明炳于丙，大盛于丁，丰
楙于戊，理纪于己，敛更于庚，悉新于辛，怀妊于 壬，陈揆欲癸“《汉书》
癸 木→太生少→火→少生太→土→太生少→金→少生太→水
（3）五步推运：
❖ I.常规方法：
❖ ①据当年大运及其太过不及，在“太少相生图”中 找出相应位置；
❖ ②沿逆时针方向上推至“角”，见“角”即止； ❖ ③然后将所求的“角”及其“太少”属性放在五步
主运的“初运”上，以五行相生为序，依次求出其 他四运主运。
❖ 东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，
❖ 西方庚辛金，北方壬癸水
1、阴阳属性
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
阴阳 属性
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
2、五行属性
天干 甲 乙火
土
金
水
五运 属性
土
金
水
木
火
土
金
水
木
火
❖ 二、地支
❖ （一）概念
（2）“十干化运”规律，求其岁运的“五行属性” （3）据天干的阴阳属性，推求其岁运的太过或不及。
（二）主运 1.概念：研究标记有五行属性的五种气候分固定主 持一年5个时段规律的理论。 2.特征
（1）一年分为五步，每步各73.05天，从大寒节交 时。 （2）五步“气运”变化规律为始于木运，终于水 运，五行相生为序。
这种“胶于定法”的预测早就受到古代学者的批评。 古今许多医家之所以对运气学说提出质疑和批评，主 要是针对这类机械预测而言的。
第二讲 干支甲子
❖一、天干
❖ （一） 概念
❖ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 ❖ “出甲于甲，奋轧于乙，明炳于丙，大盛于丁，丰
楙于戊，理纪于己，敛更于庚，悉新于辛，怀妊于 壬，陈揆欲癸“《汉书》
癸 木→太生少→火→少生太→土→太生少→金→少生太→水
（3）五步推运：
❖ I.常规方法：
❖ ①据当年大运及其太过不及，在“太少相生图”中 找出相应位置；
❖ ②沿逆时针方向上推至“角”，见“角”即止； ❖ ③然后将所求的“角”及其“太少”属性放在五步
主运的“初运”上，以五行相生为序，依次求出其 他四运主运。
《五运六气与临床》课件
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《五运六气与临床》PPT课件
/目录
目录
02
五运六气概述
01
点击此处添加目录标题
03
五运六气在临床中的应用
05
五运六气的实践案例分析
04
五运六气与疾病的关系
06
五运六气的未来发展前景
01
添加章节标题
02
五运六气概述
07
总结与展望
对《五运六气与临床》PPT课件的总结
内容回顾：简要回顾课件的主要内容和知识点
重点与难点：强调课件中的重点和难点，以及如何掌握和应用
实践应用：介绍如何将所学知识应用于临床实践，提高治疗效果
感悟与体会：分享学习心得和体会，以及对未来发展的展望
对未来研究的展望
深入研究五运六气理论及其临床应用
五运六气对疾病的影响：阐述五运六气与疾病发生、发展的关系，说明气候变化对疾病的影响。
预防与治疗：介绍如何根据五运六气的特点进行疾病的预防与治疗，提出相应的养生保健建议。
案例分析：通过具体案例分析，阐述五运六气与疾病关系的实际应用，提高人们对五运六气的认识和重视程度。
疾病演变规律：分析不同疾病在不同季节、不同气候条件下的演变规律，探讨疾病在不同时间段的发病特点。
疾病的预后与五运六气的关系
疾病治疗与五运六气的关系：在治疗疾病时，需要考虑五运六气的影响，以制定更加合理的治疗方案。 以上内容仅供参考，具体内容可以根据您的需求进行调整和完善。
以上内容仅供参考，具体内容可以根据您的需求进行调整和完善。
单击此处输入你的项正文，文字是您思想的提炼,言简的阐述观点。
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02
五运六气概述
01
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03
五运六气在临床中的应用
05
五运六气的实践案例分析
04
五运六气与疾病的关系
06
五运六气的未来发展前景
01
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02
五运六气概述
07
总结与展望
对《五运六气与临床》PPT课件的总结
内容回顾：简要回顾课件的主要内容和知识点
重点与难点：强调课件中的重点和难点，以及如何掌握和应用
实践应用：介绍如何将所学知识应用于临床实践，提高治疗效果
感悟与体会：分享学习心得和体会，以及对未来发展的展望
对未来研究的展望
深入研究五运六气理论及其临床应用
五运六气对疾病的影响：阐述五运六气与疾病发生、发展的关系，说明气候变化对疾病的影响。
预防与治疗：介绍如何根据五运六气的特点进行疾病的预防与治疗，提出相应的养生保健建议。
案例分析：通过具体案例分析，阐述五运六气与疾病关系的实际应用，提高人们对五运六气的认识和重视程度。
疾病演变规律：分析不同疾病在不同季节、不同气候条件下的演变规律，探讨疾病在不同时间段的发病特点。
疾病的预后与五运六气的关系
疾病治疗与五运六气的关系：在治疗疾病时，需要考虑五运六气的影响，以制定更加合理的治疗方案。 以上内容仅供参考，具体内容可以根据您的需求进行调整和完善。
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中医五运六气分析精品PPT课件
• 15/6~30/8三运 太宫 太宫
• 30/8~11/11四运 少商 少商
• 11/11~20/1末运 太羽 太羽
•
• 初气20/1~20/3 • 二气20/3~21/5 • 三气21/5~23/7 • 四气23/7~23/9 • 五气23/9~22/11 • 六气22/11~20/1
主气 厥阴风木 少阴君火 太阴湿土 少阳相火 阳明燥金 太阳寒水
• 2003年6月24日，WHO将中国从疫区中 除名。
• 癸未年－火运不及 太阴湿土司天
•
太阳寒水在泉
• 2004年甲申 土运太过 寅申少阳相火司 天 厥阴风木在泉
– 2004年（1～12月），全国平均年降水量较 常年略偏少，年平均气温连续第8年高于常 年平均值。2004年全国大部地区光热充足， 降水比较调匀，气象灾害偏轻,气候总体正常， 属于偏好年景。
• 2011年 辛卯年 水运不及 阳明燥金司天 • 少阴君火在泉
– ２０１１年我国气候呈暖干特征，年高温日 数为１９６１年以来第二多，极端高温事件 频发，但极端低温事件偏少。
– 美国国家航空航天局（NASA）最新数据称， 2011年的全球平均气温为57.9华氏度（约合 14摄氏度），为1880年有历史纪录以来第九 高。
– 2006 年12 月，太阳连续发生强烈爆发事件，这是 1957 年以来太阳活动低年中最剧烈的一次。
– ２００６年为有气象纪录以来全球第六暖年
• 2007年 丁亥年 木运不及 厥阴风木司天 • 少阳相火在泉
• 2007年异常的气候创下几宗历史之“最”：今年１ 月—７月，全国平均气温为１９５１年以来历史同期 最高；川渝地区继去年出现有观测记录以来最为严重 的高温干旱，今年又发生有气象观测记录以来最强降 雨，暴雨洪涝造成人员伤亡和财产损失偏重。南方和 北方同时出现长时间、大范围高温干旱，工农业生产 和居民生活面临严重水荒。雷电、风雹等强对流天气 点多、面广、频次高，雷击致人死亡为历年之最。继 去年出现登陆台风多、强度强、移动路径异常，今年 到目前为止又罕见地出现台风生成少和登陆少，而江 南华南高温干旱短期内难以缓解。
最新第一讲 五运六气学说系列讲座教学讲义PPT课件
❖ 四.运气理论与王冰 （一大论”与运气理论 五.运气学说的发展沿革 运气学说的发展历程,大致可分
为六个阶段 ：
（一）运气理论发端于秦汉 （二） 唐代王冰发掘并传承运气学说 （三）两宋金元时期,发挥运气学说, 用以指导临证用药 （四）明清时期,运气理论系统化 （五）清末民国年间,是运气学说的 “冰河时期” （六）近几十年来,运气学说的研究趋
第一节 新颖性
一、新颖性（Novelty）的概念
新颖性，是指在申请日以前没有同 样的发明或者实用新型在国内外出版物 上公开发表过、在国内外公开使用过或 者以其他方式为公众所知，也没有同样 的发明或者实用新型由他人向国务院专 利行政部门提出过申请并且记载在申请 日以后公布的专利申请文件中。
第一节 新颖性
第一节 新颖性
公开既可以以一种形式出现，也可 以三种形式同时构成。既可由发明 创造人本人公开，也可由其以外的 人公开。无论采用何种方式，只要 导致发明创造脱离了秘密状态，处 于一般公众可能得知的状况，就可 认定其丧失了新颖性。法律规定的 特殊情况除外。
第一节 新颖性
目前世界各国有三种时间标准：
❖ (1)发明日标准。 ❖ (2)申请时标准。 ❖ (3)申请日标准。
❖ 3、 运气学说运用阴阳理论总结气候变化规 律，认为气候变化是一个有序的循环,气象变化 和人体、万物一样,都是阴阳二气作用的结果。 同样,运气学说把五行之气在天地间的运行用五 行来表示 。
❖ （三）天干地支的应用,使运气理论的确 立成为事实
干支甲子纪年方法的使用,是运气理论发生 的基础，也是其形成的标志 。
书面形式指将发明创造的具体内容用文字、 符号、数字、图形、影像、声音等方式，以 印刷或其他机械、化学的方法大量公开复制 发行的信息载体。如书籍、报刊、杂志、录 音录像制品、微缩胶卷，计算机磁盘等。其 中最典型的是专利文献、科学技术杂志和书 籍等。
五运六气课件
天地间阴阳的消长、变化
冬至以后太阳由南回归线向北 运行，即所谓“冬至一阳生”， 此时：
夏至以后太阳向南回归，离我们渐 远，冷的因素渐增，即所谓“夏至 一阴生”，此时：
• 阳气渐生
• 阴气日盛
• 冰雪消融
• 万物蜇伏
• 万物复苏
• 水冰地坼
岁差
回归年，意思是季节的周期(例如，从至点至至点，或 从分点至分点)是比恒星年，这是以太阳相对于恒星的示 位置来测量的，短了约20分钟。注意这每一年20分钟的 差，大约经过25,771.5年，累积的量就相当于一年，所 以在经过25,771.5年之后，极轴对应在轨道上的位置又 “回到当它的开始”。 太阳的视位置在相同季节的固定时间的背景恒星，好比 说春分点，也会以每年50.3秒（大约是360度除以 25,771.5），或是每71年一度的速率，在传统的12个黄 道带星座之间缓缓的退行完整的360°。
火以温之。风寒在下，燥热在上，湿气在中，火游行其间，寒暑六入。 从其气则和，违其气则病。 • 东方生风，木，酸，肝，筋，心；玄生神，道生智，化生气五味，性暄 ，德和，动，苍，荣，毛，散，宣发，摧拉，陨，酸，怒。 • 南方生热，火，苦，心，血，脾。热，火，脉，息，心。暑，显，躁， 赤，茂，羽，明，郁蒸，炎烁，燔(火芮)，苦，喜。喜伤心 • 中央生湿，土，甘，脾，肉，肺。湿，土，肉，充，脾。静兼，濡，化 ，黄，盈，倮，谧，云雨，动注，淫溃，甘，思。思伤脾 • 西方生燥，金，辛，肺，皮毛，生肾。燥，金，皮毛，成，肺。凉，清 ，固，白，敛，介，劲，雾露，肃杀，苍落，辛，忧。忧伤肺 • 北方生寒，水，咸，肾，骨髓，肝。寒，水，骨，坚，肾。凛，寒，藏 ，黑，肃，鳞，静，霰雪，凝冽，冰雹，咸，恐。恐伤肾， • 气相得则微，不相得则甚。 • 气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所 胜轻而侮之。侮反受邪。侮而受邪，寡于畏也。
恶补五运六气ppt课件
年第 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 地支 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 辰 巳 午 未
干支与阴阳五行的生化配属多数人不常听说
边 缘 老 三
出 品
边 缘
五运六气
老
三
出
品
天行有运 地行有气
边
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
缘
老
三
出
天有干，其数十，地有支，十二数。
品 各有阴阳，各具五行，天干应运，地支合气
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
两两相配以纪年，大家不陌生 但未必能快速推算
边 年第 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 缘 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 老 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 三 年第 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 出 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 品 地支 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
五行
木
火
土
金
水
缘
十二月
1
2
4 5 3、6 9、12 7
8
10 11
老
四时
春
夏
长夏
秋
干支与阴阳五行的生化配属多数人不常听说
边 缘 老 三
出 品
边 缘
五运六气
老
三
出
品
天行有运 地行有气
边
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
缘
老
三
出
天有干，其数十，地有支，十二数。
品 各有阴阳，各具五行，天干应运，地支合气
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
两两相配以纪年，大家不陌生 但未必能快速推算
边 年第 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 缘 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 老 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 三 年第 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 出 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 品 地支 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
五行
木
火
土
金
水
缘
十二月
1
2
4 5 3、6 9、12 7
8
10 11
老
四时
春
夏
长夏
秋
五运六气与临床ppt课件
太乙天符
• 太乙天符：既是天符，又是岁会。
• 乙酉、戊午、己丑、己未四年。
• 天符、岁会的主病情况：“天符为执法，岁 会为行令，太乙天符为贵人……中执法者其 病速而危；中岁会者其病徐而持；中贵人者 其病暴而死。〞
运气推演
平气：运太过而被当年司天之气所抑或运不及 而得当年司天之气的资助。
太过：岁运为阳干之年那么为太过之年。岁运 太过假设得到司天之气的抑制，亦可为平气 之年。
谢 谢 ！
六气的主客变化
• 客气的司天、在泉：司天和在泉之气对一年 的气候和疾病亦有较大影响。普通来说，司 天主要影响上半年，在泉主要影响下半年。
• 客主加临：客气加临于固定不变的主气之上， 按其五行生克关系判别其常变顺逆。客主一 样或相生为常为顺，相克那么为逆。君相二 火那么以“君位臣那么顺，臣位君那么逆〞。
初之气 厥阴风木——大寒、立春、雨水、惊蛰 二之气 少阴君火——春分、清明、谷雨、立夏 三之气 少阳相火——小满、芒种、夏至、小暑 四之气 太阴湿土——大暑、立秋、处暑、白露 五之气 阳明燥金——秋分、寒露、霜降、立冬 终之气 太阳寒水——小雪、大雪、冬至、小寒
六气
客气：客气指在天之六气随干 支年运的不同而表现出来 的盛衰变化。同样分六步, 但年年不同，以三阴三阳 表述，又分司天、在泉及 其左右间气〔如图〕。
样。 • 太乙天符：既是天符，又是岁会。
天符
•天符：岁运之气与司天之气的五行属性一样。共 12年：
•土运之岁，上见太阴：己丑、己未〔土湿同化〕 •火运之岁，上见少阳、少阴：戊寅、戊申、戊子、 戊午〔火与暑热同化〕 •金运之岁，上见阳明：乙卯、乙酉〔金燥同化〕 •木运之岁，上见厥阴：丁巳、丁亥〔风木同化〕 •水运之岁，上见太阳：丙辰、丙戌〔水寒同化〕
五运六气学说系列讲座课件
五运六气学说系列讲座
第一讲 第二讲来自 第三讲 第四讲 第五讲
第六讲
运气理论的发生与沿革 干支甲子 五运 六气 运气同化 运气学说在医学中的应用
第一讲
运气理论的发生与沿革
一.概念 二.运气理论发生的时代背景 三.运气理论发生的科学背景 四.运气理论与王冰 五.运气学说的发展沿革
第一讲 运气理论的发生与沿革
一. 概念 运，即五运。气，即六气。
运气学说,是基于天人相应认识和阴阳五行理论，探 讨自然变化的周期性规律及其对人体健康和疾病影 响的一门学问。是中医学在古代探讨气象运动与人 体健康关系的知识体系。
二.运气理论发生的时代背景 秦汉时期发生，以《内经》的‚七篇大论‛ 为其形成的标志。
三.运气理论发生的科学背景
（一）‚道气论‛促进了运气理论的发
生
1 、在气是天地万物生成、演化本原的 思想指导下,认为‚五运‛和‚六气‛及其变 化规律,都是存在于天地间的‚气‛运动变化 的结果. 2. “道气论‛观点认为,天地间一切事物 都有自身演化的规律 。
3、在道家强调‚通天下一气耳‛观念的指导
下,运气理论构建了‚‘天人相应’ 的整体 恒动观‛,认为‚气‛是天人相应、天地万物 的媒体中介。
五气经天化五运图
2. 气象学知 3. 历 法 4. 物候学知识
（五）历法知识为运气学说提供了准确的 时空区位和计量推算
据相关文献记载，中国历史上计有105部历法， 但有影响的是所谓‚古六历‛和‚今九历‛15部， 而对运气理论构建影响最大的莫过于‚阳 历‛‚农历‛和‚十月历‛。 ‚阳历‛是五运六气精确推算的基础历法，包括 各部交司时刻。 ‚农历‛的24节气是运气推算时的重要节点。 彝苗族‚十月历‛一年五行时段影响了五运五步 的的计步方法。
第一讲 第二讲来自 第三讲 第四讲 第五讲
第六讲
运气理论的发生与沿革 干支甲子 五运 六气 运气同化 运气学说在医学中的应用
第一讲
运气理论的发生与沿革
一.概念 二.运气理论发生的时代背景 三.运气理论发生的科学背景 四.运气理论与王冰 五.运气学说的发展沿革
第一讲 运气理论的发生与沿革
一. 概念 运，即五运。气，即六气。
运气学说,是基于天人相应认识和阴阳五行理论，探 讨自然变化的周期性规律及其对人体健康和疾病影 响的一门学问。是中医学在古代探讨气象运动与人 体健康关系的知识体系。
二.运气理论发生的时代背景 秦汉时期发生，以《内经》的‚七篇大论‛ 为其形成的标志。
三.运气理论发生的科学背景
（一）‚道气论‛促进了运气理论的发
生
1 、在气是天地万物生成、演化本原的 思想指导下,认为‚五运‛和‚六气‛及其变 化规律,都是存在于天地间的‚气‛运动变化 的结果. 2. “道气论‛观点认为,天地间一切事物 都有自身演化的规律 。
3、在道家强调‚通天下一气耳‛观念的指导
下,运气理论构建了‚‘天人相应’ 的整体 恒动观‛,认为‚气‛是天人相应、天地万物 的媒体中介。
五气经天化五运图
2. 气象学知 3. 历 法 4. 物候学知识
（五）历法知识为运气学说提供了准确的 时空区位和计量推算
据相关文献记载，中国历史上计有105部历法， 但有影响的是所谓‚古六历‛和‚今九历‛15部， 而对运气理论构建影响最大的莫过于‚阳 历‛‚农历‛和‚十月历‛。 ‚阳历‛是五运六气精确推算的基础历法，包括 各部交司时刻。 ‚农历‛的24节气是运气推算时的重要节点。 彝苗族‚十月历‛一年五行时段影响了五运五步 的的计步方法。
恶补五运六气
水土木木土火火土金金土水
地支为什么这样配，为什么这么多的土，各家有各家的说法，大家 可以去搜搜看。
专讲地支及十二月
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
应时
应月 （阴）
应节
23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11- 13- 1-17 17- 19- 21-
11 12
1
干支配五行、四时、五方、十二月
天干 地支 五行 十二月 四时 五方
甲乙
寅卯
木
1
2
春
东
丙丁 戊
己
巳 午 火
辰未 戌丑 土
4 5 3、6 9、12
夏
长夏
南
中
庚辛
申酉
金
7
8
秋
西
壬癸 亥子
水 10 11
冬 北
说明： 配五行 天干：从甲乙配“木”开始，按“木火土金水”相生顺序，每两干 配一行 地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
年第 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4
12345678901234567890 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 地支 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
年第 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 6
按 这个图（要记住六气的排序和
方向），转动红色盘，把“司天”对住
相应的地支，就可以找到当年的“司天 （主上半年之气）” 与“在泉（主下半 年之气）”。同时，司天与在泉的左间、 右间，共四间气也就定下来了，而客气 就是从“在泉”的左间开始为“客气” 的初之气。
地支为什么这样配，为什么这么多的土，各家有各家的说法，大家 可以去搜搜看。
专讲地支及十二月
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
应时
应月 （阴）
应节
23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11- 13- 1-17 17- 19- 21-
11 12
1
干支配五行、四时、五方、十二月
天干 地支 五行 十二月 四时 五方
甲乙
寅卯
木
1
2
春
东
丙丁 戊
己
巳 午 火
辰未 戌丑 土
4 5 3、6 9、12
夏
长夏
南
中
庚辛
申酉
金
7
8
秋
西
壬癸 亥子
水 10 11
冬 北
说明： 配五行 天干：从甲乙配“木”开始，按“木火土金水”相生顺序，每两干 配一行 地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
年第 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4
12345678901234567890 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 地支 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
年第 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 6
按 这个图（要记住六气的排序和
方向），转动红色盘，把“司天”对住
相应的地支，就可以找到当年的“司天 （主上半年之气）” 与“在泉（主下半 年之气）”。同时，司天与在泉的左间、 右间，共四间气也就定下来了，而客气 就是从“在泉”的左间开始为“客气” 的初之气。
五运六气知识及源流PPT
唐代
•唐·王冰次注《素问》时，才将《天元 纪》、《五运行》、《六微旨》、《气 交变》、《五常政》、《六元正纪》和 《至真要》这七篇专门探讨运气学说的 大论补入其中。此后运气学说方才为世 人所知，并逐渐得到了众多医家的重视。 •唐代后期又陆续出现了有关运气学说的 专著与专篇，如《素问六气玄珠素语》、 《天元玉册》等对“运气七篇”中的一 些概念和原理进行了阐述和发挥，进一 步探讨运气用药法则等内容。
秦汉时期
•五运六气学说始于《黄帝内经》主 要见于《素问》的《四气调神大 论》、《阴阳应象大论》及运气七 篇大论等 •地之五行为了与天之六气相配属， 在五行之后又加上一个火，即木、 火、土、金、水、火，以与六气--风、 寒、暑、湿、燥、火相对应。即 “天有阴阳，地亦有阴阳”、“寒 暑燥湿风火，天之阴阳也”、“木 火土金水火，地之阴阳也”（《素 问·天元纪大论》）
五运六气与天干地支关系（二）
地支化六气（黄帝内经内容） 地支配五行 寅、卯－－－－－－－木 子、午 －－－少阴君火司天 阳明燥金在泉 巳、午－－－－－－－火 丑、未 －－－太阴湿土司天 太阳寒水在泉 申、酉－－－－－－－金 寅、申 －－－少阳相火司天 厥阴风木在泉 亥、子－－－－－－－水 卯、酉 －－－阳明燥金司天 少阴君火在泉 辰、戌、丑、未－－－土 辰、戌 －－－太阳寒水司天 太阴湿土在泉 巳、亥 －－－厥阴风木司天 少阳相火在泉
明清时期
•明清时期，撰述亦多。其中以汪 机《运气易览》、张景岳《类 经·运气类》、《类经图翼》较为 著名。其著较《素问》七大论更为 系统明确，容易掌握。 •清代陆懋修于其《世补斋医书》 中提出“六气大周天论” •总之，明清时期，运气学说趋于 系统化。
近代
◆运气理论的研究 与发展趋于理性化。
五运六气学说PPT课件
运气学说,是基于天人相应认识和阴阳五行理论，探 讨自然变化的周期性规律及其对人体健康和疾病影 响的一门学问。是中医学在古代探讨气象运动与人 体健康关系的知识体系。
二.运气理论发生的时代背景
秦汉时期发生，以《内经》的“七篇大论”为其形 成的标志。
-
4
三.运气理论发生的科学背景
（一）阴阳五行观是运气理论发生的哲学背景
1、运气理论在“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪” 观点指导下,以“阳道奇,阴道偶”为原则,将天干地 支进行了阴阳、五行的属性划分及规定 。
2、运气学说运用阴阳理论总结气候变化规律，认 为气候变化是一个有序的循环,气象变化和人体、万 物一样,都是阴阳二气作用的结果。同样,运气学说 把五行之气在天地间的运行用五行来表示 。
五行 属性
水
土
木
土
火
土
金
土水
-
21
❖ 三、甲子
（一）概念 干支纪年传说出自黄帝时代。汉章帝元和二年（公 元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干 支纪年固定下来，并一直延续至今
-
22
（二）组合规律
中国干支历采取天干地支作为计算年，月，日，时的方法， 把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来， 用来作为纪年，纪月，纪日，纪时的代号。把“天干”中的 一个字摆在前面，后面配上“地支”中的一个字，这样就构 成一对干支。“天干”以“甲”字开始，“地支”以“子” 字开始顺序组合
大量实践知识的积累,不仅是运气理论形成的发端, 也是架构这一理论的基本要素,体现于该理论全程的 各个层面,同时也是该理论必然的旨归 。 “实践”是指：
1.天时气候变化的观察 2.物候现象的观察 3.疾病流行的观察 4.临床资料的积累
二.运气理论发生的时代背景
秦汉时期发生，以《内经》的“七篇大论”为其形 成的标志。
-
4
三.运气理论发生的科学背景
（一）阴阳五行观是运气理论发生的哲学背景
1、运气理论在“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪” 观点指导下,以“阳道奇,阴道偶”为原则,将天干地 支进行了阴阳、五行的属性划分及规定 。
2、运气学说运用阴阳理论总结气候变化规律，认 为气候变化是一个有序的循环,气象变化和人体、万 物一样,都是阴阳二气作用的结果。同样,运气学说 把五行之气在天地间的运行用五行来表示 。
五行 属性
水
土
木
土
火
土
金
土水
-
21
❖ 三、甲子
（一）概念 干支纪年传说出自黄帝时代。汉章帝元和二年（公 元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干 支纪年固定下来，并一直延续至今
-
22
（二）组合规律
中国干支历采取天干地支作为计算年，月，日，时的方法， 把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来， 用来作为纪年，纪月，纪日，纪时的代号。把“天干”中的 一个字摆在前面，后面配上“地支”中的一个字，这样就构 成一对干支。“天干”以“甲”字开始，“地支”以“子” 字开始顺序组合
大量实践知识的积累,不仅是运气理论形成的发端, 也是架构这一理论的基本要素,体现于该理论全程的 各个层面,同时也是该理论必然的旨归 。 “实践”是指：
1.天时气候变化的观察 2.物候现象的观察 3.疾病流行的观察 4.临床资料的积累
《五运六气与临床》课件
推拿治疗原则
根据五运六气的特点，可以确定推拿治疗的原则 和方法。
推拿效果评估
根据五运六气的理论，可以对推拿治疗效果进行 评估和调整。
PART 04
五运六气的现代研究
五运六气的现代科学解释
气候变化与人体健康
五运六气理论认为气候变化对人体健康有重要影响，现代科学研 究也证实了气候变化与某些疾病的发生、发展存在关联。
五运六气在针灸临床的应用
选穴原则
根据五运六气的理论，可以确定 针灸治疗时应选择的穴位。
针刺方法
根据五运六气的特点，可以确定 针刺的深度、角度和刺激强度。
针灸治疗
根据患者的具体情况，结合五运 六气的分析，可以制定针灸治疗
方案。
五运六气在推拿临床的应用
推拿手法
根据五运六气的理论，可以确定推拿治疗时应采 用的手法。
PART 03
五运六气与临床应用
五运六气在中医临床的应用
诊断疾病
预防疾病
根据五运六气的理论，可以分析疾病 的发生、发展及演变过程，为疾病的 诊断提供依据。
通过观察五运六气的变化，可以预测 疾病的发生，从而采取相应的预防措 施。
制定治疗方案
根据五运六气的特点，可以制定个性 化的治疗方案，包括中药、针灸、推 拿等。
详细描述
根据五运六气理论，感冒的发生与气候变化密切相关。通过对患者体质和气候特点的分析，可以判断感冒的类型 和病机，从而制定个体化的治疗方案。例如，针对风寒感冒，可以采用辛温解表的方法治疗；针对风热感冒，可 以采用辛凉解表的方法治疗。
案例二：五运六气在慢性胃炎治疗中的应用
总结词
运用五运六气理论，根据慢性胃炎患者的体质和气候特点， 制定个体化的治疗方案，调整患者的生活习惯，提高治疗效 果。
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老
三
五运，共有三个概念：“大运（中运）”、“主运”、“客运”
出
“大运”也称“中运”依当年的天干来直接确定是什么运年，主一年之运，
品 每年都不一样，即使是同运，也有阴阳强弱之分。
甲（阳干）己（阴干）之岁 土运统之
乙（阴干）庚（阳干）之岁 金运统之
丙（阳干）辛（阴干）之岁 水运统之
丁（阴干）壬（阳干）之岁 木运统之
地支为什么这样配，为什么这么多的土，各家有各家的说法，大家 可以去搜搜看。
.
专讲地支及十二月
地支
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
应时 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 1-17 17-19 19-21 21-23
边
应月（阴） 11 12
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10
缘
应节 应气
品
那么“土”该放在哪里？
按五行“木火土金水”相生顺序，“土”在“夏（火）”的后面， 在“秋（金）”的前面（这里与前面所说的长夏主土分属3、6、9、 12四个月又有些不协调之处，暂且不理）。
每年的主运顺序就是：木火土金水，更标准的说法是： 木为初运、火为二运、土为三运、金为四运、水为终运
.
五运（二）：主运的阴阳细分
三阴 三阳
少阴 太阴 少阳 阳明 太阳 厥阴
出
六气 君火 湿土 相火 燥金 寒水 风木
品
说明： 这里与脏腑配十二经中的关系也不相同，不要搅在一起。 这是独立的“六气与地支”。 不要去问：“金属肺，肺主手太阴，这里为什么是阳明？ 这不是一个概念。”
.
五运（一）：大运
五行 土 金 水 木 火
边
缘
天干 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
边 缘 老 三 出 品
.
边 缘
五运六气
老
三
出
品
天行有运 地行有气
.
边
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
缘
老
三
出
天有干，其数十，地有支，十二数。
品 各有阴阳，各具五行，天干应运，地支合气
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
.
两两相配以纪年，大家不陌生
但未必能快速推算
边
年第 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
天，在2月8日左右，2017年在1月28日左右。2018年则又润月，春节又会推迟
到二月中旬。其实仅靠这种方法润月是不能恰好补平天数差的，阴历中关于
润还有其它规定，大家也可以去找找看（其实是要求在19年里润7次，而不是
绝对的三年一润）。也可以稍带看一下阳历为什么润年，是如何润的。
.
还不到
边
缘
说明：前面的只是中国古代天干地支的一些运用，但这
大雪 小寒 立春 惊蜇 清明 立夏 芒种 小暑 立秋 白露 寒露 立冬 冬至 大寒 雨水 春分 谷雨 小满 夏至 大暑 处暑 秋分 霜降 小雪
老
三
说明：此表中的十二个月为古代“夏历”的建月方式，一月是指阴历一月。
出 阴历元旦（也就是春节）总是在阳历节气“立春”前后出现（最迟会出现在 品 “雨水”，最早会出现在大寒日附近）立春才是气候上春天到来，而公历一
品
说明：
完全不同了，干支在配五运的时候，与前面所说的配五行完全不是一
个概念，但不必纠结（这里的配五运，来自对天象和物候的观察，与前
面干支配五行的用意不同）。五运就按这个来，当然主要是天干，地支
的运用着重在六气。这个配属的规律也不复杂，看看就记住了。
.
地支配六气
子丑寅卯辰巳
边 缘
地支 午未申酉戌亥
老 三
干支与阴阳五行的生化配属多数人不常听说
.
干支配阴阳
边
缘
阳干 甲丙戊庚壬
老
阴干 乙丁己辛癸
三
阳支 子寅辰午申戌
出 品
阴支 丑卯巳未酉亥
说明： 天干从“甲”为“阳”开始，一阳一阴间隔配属。 地支从“子”为“阳”开始，一阳一阴间隔配属。
.
干支配五行、四时、五方、十二月
天干
甲 乙 丙丁 戊
己 庚辛 壬 癸
老
三 些概念中有些与五运六气相关，但不完全统一。这只是干
出 支的不同运用方式，不必纠缠为什么概念发生变化了，就 品 好象12345可以描述从小到大的五个苹果，但也可以描述
从多到少的五堆沙子。
.
干支配五运
边
五运 土 金 水 木 火
缘
天干 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
老
三 出
地支
丑未
卯酉
辰戌
已亥
子寅 午申
月时还是寒冬，这也就是为什么夏历选择此阶段做为一年之始。由于阴历的
一年比阳历一年少了11天多，故三年一润月来近似补差。可以推算：2014年
春节为阳历1月31日，若不润月，则2015年春节为阳历1月20日（再减11天的
意思），而今年润九月，增补了30天，故2015年的春节，将在1月20日的基础
上向后再推迟30天，也就是2015年2月19日（雨水），2016年春节则向前提11
缘
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
老 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
三
年第 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
边
地支
寅 卯 巳 午 辰未 戌丑 申 酉 亥 子
五行
木
火
土
金
水
缘
十二月
1
2
4 5 3、6 9、12 7
8
10 11
老
四时
春
夏
长夏
秋
冬
三
五方
东
南
中
西
北
出
说明：
品
配五行 天干：从甲乙配“木”开始，按“木火土金水”相生顺序，每两干配
一行
地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
水土木木土火火土金金土水
出 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
品
地支 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
年第 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 地支 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 辰 巳 午 未
前面讲到天干也分阴阳，即：运也分阴阳。
戌（阳干）癸（阴干）之岁 火运统之
阳阳的配属，就是前面提到的天干配阴阳的法则，
这在主运推算时要用到。
.
五运（二）：主运 1
边
说明：
缘
“主运”最简单，就是指一年中这五种运程常规的交替承接顺序的
老 规则，由于是常规的，所以每年都一样，基本上就是四季更叠，但四Hale Waihona Puke 三 季的顺序是：出
春（木）、夏（火）、秋（金）、冬（水）