材料作文：赵人卖马

材料作文：赵人卖马

权威与责任

一匹普通的马，被伯乐“欣赏”了一下，就能卖出十倍的价格。卖马人只给了伯乐一天的工钱，伯乐就帮他做所谓的“认证”，结果误导了大众，使大家都相信这是千里马。这让人不禁发问：伯乐之过谁来负？

放眼当下，炒作之风盛行。一件再普通不过的东西，经过商业炒作，价格就会翻上几番。更有甚者，如张悟本之流，本无真才实学，却能被炒成“神医”，一时令大家信以为真。这一切，突显出当下媒体责任意识的淡薄。

当然，媒体还不是最可怕的。可怕的是像伯乐那样的权威认证机构。回想当年的三鹿，不是还挂着国家免检产品的标志吗？试想，连国家都认为三鹿可以免检，那老百姓怎么会对它的质量质疑呢？然后，大家就放心地吃，接着“安心”地死，这岂不是天大的笑话？

作为伯乐，你有被大家所公认的相马能力，你手一指，大家就相信眼前的就是千里马。可你为了利益，昧着良心，为人所用，硬是指向一匹劣马。大家相信你，把它当作是千里马，巴望着它能日行千里，可事实却并非如此。于是，久而久之，人们便对你产生怀疑，并最终对你失去信任。

同样，作为权威认证机构，你有当下最先进的技术来保证产品认证。可是，你为人所左右，置百姓安危于不顾。试问，这个责任，应当谁来承担？

曾被炒成天价的“神户牛肉”，海关部门知道，却从未站出来澄清，而是任凭其发展。直到有人对此产生了质疑，且证据充分时，海关才不紧不慢地说没有进口过“神户牛肉”。如此不负责任，要这些部门何用？

可以说，当下，最可怕的不是那些将劣马冒充千里马的骗子，而是那些被骗子利用，做假认证的“伯乐”。纵使包装上满是令人眼花缭乱的认证标识也掩盖不住其空虚的内涵——假货终究是假货，骗子到底是骗子。

而那些利欲熏心，不负责任的伯乐，也将不再是伯乐了。你为了一己之私损害了大众的利益，大家自然不会再信任你。

善动脑筋助你成功

赵国人卖马三日，却无人问津。为了尽快卖出马匹，他开动脑筋，以“伯乐相马”一计夺人眼球，并成功地高价售出他的马匹。

赵国人成功卖马的经验引人深思，是什么助他成功的呢？

显然，不是他的马匹好，而是他“伯乐相马”的计策好。这一妙计又从何而来？是他善于动脑筋想出来的。可见，善于动脑筋思考即能发现通向成功的道路。

我们熟知的鲁班就是一个善于动脑筋的人。他上山的时候，裤脚被一种不知名的野草划破，他觉得奇怪，便仔细研究这一野草，发现这种野草是齿状的，于是他灵机一动，利用这种野草的齿状、能划破东西的性能，创造了锯子，百世人沿用至今。鲁班善于动脑，发明了锯子，成为受后人敬仰称道的成功者。

你是否听说过一位在美国华尔街卖蒲扇的中国人？它的名字叫张成健。他初到美国谋生，恰巧经过一家棕榈园，他当着园子主人的面制作了一把蒲扇，园主人大为惊奇并让他随意剪去那些棕榈叶。他剪下了许多棕榈叶制作了二十多把蒲扇，并到华尔街上卖。这种省电低碳的蒲扇迎合了美国人环保的生活理念，他的蒲扇很受欢迎，如今他在美国已有了一家专卖蒲扇的注册公司。张成健善于动脑筋，使中国人司空见惯的蒲扇风靡美国并且取得个人事业上的成功。

由此可见，善于动脑筋的人往往容易成功。但凡事都有两面性，若一个人善于动脑筋却把这些才智用于不正当的地方，企图通过歪门邪道取得成功还会招致身败名裂的祸患。

众所周知的“水门事件”主角尼克松，因对成功有太执着的追求，才会动了邪念派人潜入对手的办公室安装了摄像头和窃听器。事情一败露，尼克松就身败名裂。尼克松是动了脑筋，但他却把他的才智用于窃听，把原本属于他的成功拱手让人。这一丑闻也让尼克松的政治形象一落千丈。

在当今社会，一些熟练编写程序的黑客，企图攻破知名公司、银行电脑系统以获得大量财富，这不仅让他人蒙受巨大损失，也触犯法律害了自己。像这样的事在我们身边并不少见，应引起大家注意。

同样是善动脑筋，一则成功，一则失败，这是为何？究其原因，成败竟在于一念之间。若把才智用于正途造福于人，则前方是一条通向成功的阳光大道；若把才智用于歧途，则前方就是一片失败的深渊。

在人生长路上，莫入歧途，善动脑筋，则可助你成功。

勇于对权威说”不”

一个赵国人在市场上卖马，三天都无人问津，最后他给了伯乐一笔钱，叫伯乐绕马三周，走时看马三下。结果这匹马竟以高出原价十倍的价钱被买走。

这个故事不禁引人深思，我们该如何对待权威呢？

在人生的路上，存在着各式各样的权威：政治权威、经济权威、宗教权威，学术权威……它们形形色色，有对有错，正确的权威也许会帮助你走向人生的巅峰，而错误的权威必将导致你的失败。因而在这权威当道的现在，只有拥有自己独特的见解，勇于于对权威说“不”的人，你才能成为时代的领跑者。

布鲁诺勇于对权威说“不”，他信奉科学真理，并不遗余力地丰富、发展哥白尼学说，却因此成了宗教的叛逆，被指控为异教徒并革除了教籍，可他毫不畏惧，继续追求真理，最后在百花广场上英勇就义了。而正是由于布鲁诺的大力宣传，哥白尼学说才传遍了整个欧洲，让人离科学又迈进了一大步。布鲁诺虽悲壮地死去了，但他的勇敢无畏的精神却是不朽的。

著名指挥家小泽征尔在参加一次指挥家大赛时，突然发现乐曲中有不和谐的地方，他以为是演奏家们演奏错了，就指挥乐队重奏一次，但仍觉得不自然。可在场的评委皆称乐谱没问题，他考虑再三后，坚信自己的判断是正确的，这时，所有的评委都站立向他报以热烈的掌声。原来这是评委的圈套，乐谱是错的，而

正是由于小泽征尔不迷信权威，勇于向权威说“不”，使他征服了评委，夺得了指挥家大赛的桂冠。

由此看来，成功的人必定勇于对权威谁“不”，可对权威说“不”的人却不一定成功。邪教“法轮功”打着拯救人类的旗号，四处散播消极信息，“以自焚可升天”这荒谬却又骇人听闻的理由唆使教徒们自焚，因而“法轮功”是反人类、反科学、反社会、反政府的。这样的对权威说不，是不理智的，是可怕的。带给他们的只有监狱里无尽的孤独和家破人亡的痛苦。而现在许多人也总喜欢无故地反权威，造谣生事，来图一时的口舌之快，殊不知这已触犯法律的底线，他们也必将为此付出代价。

同是对权威说“不”，为何其结果竟有天壤之别？究其原因，关键在于他们是否拥有正直的品格。正直是一个人安身立命所凭依的，正直的人做人踏实；正直的人能辨别是非，不会因无所事事而无端起事；正直的人能在无数次思考、实践后，理性地挑战权威，勇敢地对权威说”不”。

正所谓：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”正直、挑战权威自古以来就是中华的传统美德，而做正直且能勇敢挑战权威的人也不难，只要我们在日常生活中多多看善事，提升自己辨别是非的能力；寻找正确的人生价值取向，多锻炼锻炼胆量……从生活中的一点一滴慢慢做起。

正直、勇敢地挑战权威，你的人生将会更精彩！

见利切莫丢信义

赵国人卖马三天却无人问津，但他投机取巧地卖出了马。若这匹马是好马，这种做“广告”行为还值得理解；而若这是匹劣马，就是昧着良心欺骗大众了。这则故事令人深思，我们应该因眼前利益而背信弃义么？

信义是立身之本，发展之道。在中国传统文化中，最看重的就是信义了。为人处世，建功立业离不开的就是“信义”二字。诸葛亮曾说过：“勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。”可见，无论富贵贫贱，都不能背信弃义。

《三国演义》中的吕布就是一个很典型的例子。吕布本身姓吕，父亲早逝，故认荆州刺史丁原为父。然而吕布见利忘义，为了一匹日行千里的赤兔马，一千两黄金，数十颗明珠和一条玉带就杀了丁原，投降董卓，拜为义父。后来被曹操所擒，刘备一句“公不见丁建阳，董卓讳事”，便把他送上了断头台。天下第一好汉都如此抵制不住权势,金钱的诱惑抛弃信义，可见，即使有出众的才华，不守信义，也得不到他人的尊重，有时还会搭上性命。

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了深厚的友情。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿，结果他的故友不仅不被利诱，而且冒着灭九族的危险来保护他。试问，季布若不是个贪图小利，背信弃义之辈，怎么讳有这些人来帮助他呢？一个人诚实有信，自然得道多助。

当今社会，在我们的周围，失诚失信的不道德现象还是有很多

的，例如假冒伪劣，短斤短两，商业欺诈等。不诚信带来的危害是整个社会的问题，因为这些道德确实的现象屡次出现，整个社会处于猜忌的状态中。社会不仅要靠法律和制度来规范，最重要的还是借助道德的力量来约束自己，诚信重义的理念就是关键的理念之一了。

康德说“诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件”。建功立业固然重要，但却绝不能丢信义。像吕布这样的英雄豪杰都如此，更何况我们这些初出茅庐的年轻人呢？想必应该会有很多人走捷径，不守信义，昧着良心赚钱吧！诸葛亮之所以能被后人称颂，不仅仅在于他的计谋超人一等，还因为他对刘备的忠诚和情义。在利益至上的今天，年轻人切不能只顾眼前利益，要信义兼顾，时刻警醒自己，做个诚信守义之人。