文学评论散文

我说：“又吹喇叭了。姑姑可听见？”我 姑姑说：“没留心。”我怕听每天晚上的喇 叭，因为只有我一个人听见。
我说：“啊，又吹起来了。”可是这一次 不知为什么，声音极低，绝细的一丝，几次 断
了又连上。这一次我也不问我姑姑听得见听 不见了。我疑心根本就没有什么喇叭，只是 我自己听觉上的回忆罢了。于凄凉之外还感 到恐惧。
例2，梁实秋《雅舍》
“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒 扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨 卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士 文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十 景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。 我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着， 我亦不复他求。
例3，[英]毛姆《在中国的屏风上·黎明》
散文是一种抒发人生审美感受的文学 体裁。
以感受的审美性界定文学散文,语言形 式不是规定散文的决定性因素。
三、抒发感受与散文分类
根据感受的特点和抒发感受的方式，散文 分为： • 抒情散文 • 记叙散文 • 议论散文
——分类标准：散文在抒发感受上，借 助的方式和表达的途径有区别。
1、抒情散文：将感受抒发建立在对思想感情 的梳理和分析上。
例，[英]培根的《论爱情》：
过度的爱情，必然会夸张对象的性质和价值。 例如，只有在爱情中，才总是需要那种浮夸谄媚 的词令。而在其他场合，同样的词令只能招人耻 笑。古人有一句名言：“最大的奉承，人总是留 给自己。”——只有对情人的奉承要算例外。因 为甚至最骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。 所以古人说得好：“恋爱者难保神智清明。”情 人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的，就是在 被爱者的眼中也会很明显——除非她（他）也在 爱他（她）。
可是这时候，外面有人响亮地吹起口哨， 信手拾起喇叭的调子。我突然站起身，充满 喜悦与同情，奔到窗口去，但也并不想知道 那是谁，是公寓楼上或是楼下的住客，还是 街上过路的。
3、议论散文：
（1）在议论的语境中，借助分析性的话语， 来展开和深化感受的抒发。
（2）议论中的引经据典，说古道今，有知 识性的趣味和感悟性的智慧。
散文评论
• 散文评论 ,是对散文作品的理性认识与评 价。其意义并不在于被评论、评价的客体 自身 ,而是在于能够从不同的角度与层面考 察散文艺术的本质 ,对复杂纷纭的散文现象 作出理论的说明与科学的解释，使对作品 个性的研究上升到普遍的艺术规律的把握。
• 散文评论的天地十分广阔。既可从宏观着眼 ,对作品内容 与艺术展开全面评析 ;也可从微观入手 ,就其一端生发为 文。 既可对作家的创作成就作总体的评价 ,也可就作品的 一部分作细微的探究。但要评出新意、评出特色 ,就不能 不注重论题的选择。 选题的视角虽然尽可以宽泛 ,但所选 论题却宜小不宜大 ,要在把握作品及其研究态势的基础上 , 明确选题的方向 ,进而可逐步缩小选题范围并使之具体化 , 所定的论题要具有评论的价值 ,论述的范围尽量要窄 ,这 样写起来才易于把握 ,论述才易于拓展。 如题目过大 ,把 握就有难度 ,论述也往往会流于空泛 ;所拟题目 ,要能够统 摄全文 ,具有“点睛”之妙 ,能够引人入胜。另外 ,选择论 题 ,也应从实际出发 ,选择那些既有独创性而又具备研究 条件的课题。 特别是有些作品 ,可供评论的方面很多 ,在 这种情况下 ,就要进行认真推敲 ,从中选取最易出新且易 于拓展的角度切入 ,这样 ,评论才易于集中 ,文章也才会具 有相应的力度。
散文的文学评论
下面我们首先通过几篇散文来体验一下散 文这种文体样式：
例1，苏轼《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡。月 色入户，欣然起行，念无与为乐者。遂至承 天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中 庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹 柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人 如吾两人耳。
感受的材料、结构、形式的自由性（形），形 成了鲜明的对照。 d.如何处理二者的关系，既形成了散文的特点， 也是能否写好散文的关键。
2、散文的语言
（1）与抒发感受相适应，散文的语言及其表 达方式，具有生活化、口语化的特点。
娓语体、家常体
散文的语言需要自然、清新、简洁。
（2）由于抒情的需要和篇幅的限制，散文对 语言的精炼和形象性有着相当高的要求： 凝练含蓄，注重修辞方式和语言技巧 与诗歌相比，诗歌更讲究章法格律，而散 文更追求平易自然。试比较： 杜牧《泊秦淮》 朱自清《桨声灯影里的秦淮河》
• 龙应台写给安德烈的一段话————“孩子， 我要求你读书用功，不是因为我要你跟别 人比成绩，而是，我希望你将来会拥有选 择的权利，选择有意义、有时间的工作， 而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有 意义，你就有成就感。当你的工作给你时 间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就 感和尊严，会带给你快乐。”
领属了一切非韵文的文学体裁。
（3）现代散文的演变 “文学的散文”—“美文”—“小品散 文”—“抒情的小品文”—狭义、广义的 散文
回顾“散文”的历史——
一直到现在，人们很难把文学意义上 的散文与非文学性的散文截然分开，某些 散文样式已然徘徊于文学和非文学之间， 被人们视为“边缘文体”。
2、散文的含义
推荐散文家
• 林语堂、梁实秋、周作人、沈从文、朱自 清、鲁迅、丰子恺、张爱玲
• 季羡林、周晓枫、周涛、王小波、刘亮程、 祝勇
• 一九七七年，台北源成图书公司出版台湾 ＜十大散文家选集＞，十大名单为：张秀 亚、思果、徐锺佩、琦君、萧白、王鼎钧、 张晓风、颜元叔、子敏、张拓芜。
• 一九九四年，台北朱衣出版社出版台湾＜ 当代十二大家散文选集＞，入选名单为： 王鼎钧、余光中、林文月、陈冠学、杨牧、 张晓风、黄碧端、陈列、阿盛、刘克襄、 庄裕安、简祯。
这不是晚上，客店里的院子到处被黑暗深沉地 笼罩着。灯笼投出闪动不定的光照在为旅行忙于 准备担子的苦力们的身上。他们吆喝笑闹，带气 的互相争论，喊喊叫叫地喧吵。我来到街上，由 一个孩子打着灯笼在前面引路沿街走着。居民家 里的鸡鸣之声此起彼伏。但是不少铺店的板子都 已经卸下来了，不辞劳苦的人们已经开始了他们 漫长的又一天。
1、散文在抒发人生审美感受方面有自身的独 特要求，这些要求构成了散文的重要特点：
（1）感受的抒发出自“真性情” 例：
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世， 大概也有了三十年了罢。我终于不知道她 的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的 儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在Fra Baidu bibliotek怀里永安她的 魂灵！（鲁迅《阿长与山海经》）
• 二三十年来的散文的一个特点，是过分重视抒情。 似乎散文可以分为两大类：抒情散文和非抒情散 文。即便是非抒情散文中，也多少要有点抒情成 分，似乎非如此即不足以称散文。散文的天地本 来很广阔，因为强调抒情，反而把散文的范围弄 得狭窄了。过度抒情，不知节制，容易流于伤感 主义。我觉得伤感主义是散文（也是一切文学） 的大敌。挺大的人，说些小姑娘似的话，何必呢。 我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，“家 常”一点的……（《〈蒲桥集〉自序》）
• 历史散文，诸如司马迁《史记》、班固 《汉书》等。
• 论理散文，诸如董仲舒《春秋繁露》、王 充《论衡》、贾谊《过秦论》等。
【魏晋南北朝】
• 说理言志散文，诸如曹植《洛神赋》、嵇康 《声无哀乐论》 等。
• 山水散文，诸如陶渊明《桃花源记》、吴均 《与朱元思书》、郦道元《水经注》等。
（2）从理论概括上来看，在中国古典文学中， 散文作为诗歌的对立物而存在的时候，其范围
• 头脑笨的人，说出话来是蠢，写成散文也 是拙劣;富于感情的人，说话固然沉挚，写 成散文必定情致缠绵;思路清晰的人，说话 自然有条不紊，写成散文更能澄清澈底。
• 文调的羡纯粹是作者的性格的流露，所以 有一种不可形容的妙处：或如奔涛澎湃， 能令人惊心动魄;或是委婉流利，有飘逸之 致……总之，散文的妙处真可说是气象万 千，变化无穷。我们读者只有赞叹的份儿， 竟说不出其奥妙之所以然 。
• 例，陆游《跋王右丞集》： 余年十七八时，读摩诘诗最熟，后遂置
之者几六十年。今年七十七，永昼无事， 再取读之，如见旧师友，恨间阔之久也。
2、记叙散文： （1）通过记述来抒发感受。 （2）感受的抒发是组织叙述的主线。 （3）记述散文的叙事成分一般都不复杂。
例，张爱玲《夜营的喇叭》：
晚上十点钟，我在灯下看书，离家不远的军 营里的喇叭吹起了熟悉的调子。几个简单的 音阶，缓缓的上去又下来，在这鼎沸的大城 市里难得有这样的简单的心。
•
梁实秋《论散文》
一、散文的特点
明代公安派代表人物袁宏道在评价袁中 道的诗文时这样说道：
“大都独抒性灵，不拘格套，非从自己 胸臆流出，不肯下笔。有时情与境会，顷 刻千言，如水东注，令人夺魄。其间有佳 处，亦有疵处；佳处自不必言，即疵处亦 多本色独造语。然予极喜其疵处，而所谓 佳者，尚不能不以粉饰蹈袭为恨，以为未 能尽脱近代文人习气之故也。”
2、散文抒发感受或感悟与诗歌、小说的差异
（1）诗歌表现的感受溶于情感之中，有情感 化、情绪化的特点。
（2）小说表达的感受寓于叙事中，很少直接 显露。
（3）表达人生感受则是散文的基本内容。感 受的表现及其“寓意”，是衡量散文质量 的标记。
• 散文所承担的，往往是对自我世界的塑造，它就 不能像小说家那样，以虚构和想象为能事，相反， 它需要向我们出示更多的真实和确信。也就是说， 只有当我们在伦理上确认了一个散文家所说的和 他的内心有着某种一致性，我们才能开始一种有 信任感的阅读——这样的阅读，正是为了证实一 个在俗世里活跃的心灵有着怎样的趣味、行动、 困惑、理想和未来。就此而言，我非常重视散文 的物质外壳，即重视一个散文家的感官和这个世 界之间所建立起来的关系。一些浮泛、失败的散 文，不仅在心灵上造假，更是在感觉上失真。要 救治这种虚假写作，在我看来，首先是要重申感 官（眼睛、鼻子、耳朵、舌头）在写作中的重要 意义。 ——谢有顺《散文是在人间的写作》
二、散文的历史和散文的含义
1、散文的历史 （1）散文产生于文字记事，最初的散文概念
仅在于强调与韵文有别。 【先秦】 • 历史散文，诸如《春秋》、《左传》、《国
语》、《战国策》等。 • 诸子散文，诸如《孟子》、《庄子》、《韩
非子》等。
【汉】 • 赋，代表作家作品有枚乘《七发》、司马
相如《子虚赋》《上林赋》、张衡《归田 赋》等。
现代散文的发展
• 以现当代文学的比较为例，经过这三十年 的文学革命，当代小说界也许还没有产生 像鲁迅、张爱玲、老舍或沈从文这样的大 家，但就文体、结构、形式、视角等叙事 艺术而言，却要比现代小说丰富得多，崭 新得多；比起现代诗歌，当代诗歌的变化 和成就则更是不可同日而语。当代散文呢， 无论从哪个角度看，都远远落后于现代散 文的成就。尽管多年来，散文界要求变革 的声音也有不少，但收效甚微。
【唐】杜牧《泊秦淮》：
烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。
朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：
我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛 总是昂着首向前走着似的；于是飘飘然如御风 而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船 里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的 远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。这时 我们已过了利涉桥，望见东关头了。沿路听见 断续的歌声：有从沿河的妓楼飘来的，有从河 上船里度来的。
（2）感受抒发的随意性
例，
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望 之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里， 渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿 泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者， 醉翁亭也，作亭者谁？……醉翁之意不在 酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心 而寓之酒也。（欧阳修《醉翁亭记》）
• 朱光潜先生很早前就说过，散文可分为三 等，“最上乘的是自言自语，其次是向一 个人说话，再其次是向许多人说话。” （《论小品文》）而张爱玲却说，散文是 读者的邻居——这些，说的都是散文应面 对个人，应把姿态放得很低，否则，散文 可能就失去了它本该有的话语品质。
四、散文自由和自然的形式
1.散文的结构
（1）由于感受抒发的需要，散文的表现形式 （结构、语言、组织）具有自由和自然的 特点。
• 自由—是对结构、形式的约束而言。（随 便）
• 自然—是对语言、性情的表达而言。（随 性）
（2）散文结构的特点：形散而神不散。
a.“形散”：散文结构的自由性 b.“神不散”：散文感受的集中性 c.散文感受的集中性（神）与引发、寄托、表现
（3）感受抒发的自然态
例， 大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风
挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也， 或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙 之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也 亦然，有不得已者而后言，其歌也有思， 其哭也有怀。几出乎口而为声者，其皆有 弗平者乎！（韩愈《送孟东野序》）
汪曾祺先生论述