马年说马2

汉字形体的演变
楷书
隶书
小篆
金文
甲骨文
甲骨文是刻在龟甲兽骨上的文字，公元前 1300——1100 多年前 通行。 金文是在战国时出现的，是铸在青铜器上的文字。 大篆是春秋时秦国的文字。 小篆是秦统一全国后的全国统一文字。 隶书在秦代通行，到汉代成为正式字体。 楷书萌芽于西汉，成熟于东汉末年，魏晋以后流行，直到现在
艺术作品中的马
有关“马”的雕刻
46
雕刻名作——昭陵六骏。
guā
zhuī
“昭陵六骏“ 它们是指陕西礼泉九山上唐太宗昭陵 北阙前的六块骏马浮雕石刻，这组石刻立 于贞观十年，分别表现了唐太宗在开创唐 帝国重大战役中的鏖战雄姿。它们分别是 平定宋金刚时所乘的“特勤骠” ，平定窦 建德时所骑的“青骓”，平定王世充、窦 建德时所乘的“什伐赤”，平定王世充时 所乘“飒露紫”，平定刘黑闼时所乘的 “拳毛騧”，平定薛仁杲时所骑的"白蹄乌 "。
乌骓马
乌骓马出自于《西汉演义》中霸王王项羽的 坐骑，此马在项羽时期号称天下第一骏马。乌 骓是一匹黑马，通体黑缎子一样，油光放亮， 唯有四个马蹄子部位白得赛雪，乌骓背长腰短 而平直，四肢关节筋腱发育壮实，这样的马有 个讲头，名唤“踢云乌骓” 。 当年刘邦的大将韩信布置“十面埋伏” 把项羽围在垓下，项羽不能突围而自刎乌江， 而乌骓马也自跳乌江，留下了千古绝唱《垓下 歌》：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓 不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
春秋时，秦国有个名叫孙阳的人，善 于鉴别马的好坏，他把自己识马的经验写 成书，名为《相马经》。这本书图文并茂 地介绍了各类好马，所以人们把孙阳叫 “伯乐”。孙阳的儿子熟读了这本书后， 以为自己学到了父亲的本领，便拿着《相 马经》去找好马。一天，他在路边看见一 只癞蛤蟆，前额和《相马经》上好马的特 征相符，就以为找到了一匹千里马，马上 跑去告诉父亲：“和你书上画的好马差不 多，只是蹄子不像。”孙阳听后，哭笑不 得，只好回答说：“这马太爱跳了，不好 驾驭。”骥：好马。这个成语比喻机械地 照书本上的知识，不求事物的本质。
你知道哪些 马的历史典故
春秋时期，有一个名叫孙阳的人，有鉴别 千里马的特殊技能。孙阳善于根据马的外 貌特征鉴别马的素质优劣。凡是经他相中 的马，必定是千里良驹。曾经有人在街上 卖马，等了三天也没人过问，后被孙阳相 中而使这匹马身价十倍，由此可见他的相 马才能。后来人们就用天上掌马星伯乐的 名字来称呼他。唐朝韩愈《杂说》中曾写 道：“世有伯乐，然后有千里马。千里马 常有，而伯乐不常有。”就是说明发现人 才、选拔人才的重要意义。 人们根据这个故事，用“伯乐识马”这个 成语来比喻有真知灼见的人善于发现人才， 选拔人才。
找一找错别字
厉兵末马 秣
瘦翁失马
马革果尸 裹
万马奔藤 腾 肥马轻求 裘
四马难追 心远意马 马首是檐 车马营门 万马齐暗
驷
猿 瞻 盈 喑
填一填
马不停蹄 ，不迷方向称之 终日奔忙谓之________ 老马识途 _______ ，原指作战时士卒看主将的马头行
事后比喻服从指挥或依附某人马首是瞻 __________
儿马，公马
马 的 各 种 称 谓
骒(kâ)：母马。 驹(jū)：小马。 骟(shàn)：丧失生育能力的马。 骠(biāo)：黄色的马。 骝(liú)：黑鬃黑尾的红色马。
骃(yīn)：浅黑带白色的马。
骅(huá)：枣红色的马。
骊(lí)：黑色的马。
騧(guā)：黑嘴的黄色马。
马 的 各 种 称 谓
1、马逢伯乐常提耳
牛遇田单独出头
2、不必属牛，自然熟识吹牛术 无需姓马，到底精通拍马经 3、 一药一性，指鹿岂能为马 百病百方，以牛怎可易羊
马的风姿
祝同学们早日 成材，如“千里 马”般一跃冲天！
3、我国历史上的“的卢马”是 （ 刘备 ）的坐骑。 4、唐太宗李世民当年南征北战 驰骋沙场统一全国的六匹战 马被称为（ 昭陵六骏）
我国古代的车马
我国古代的马车
1.古代上常见车马并举。战国以前，车马是相逢 的，一般地说，没有无车的马，也没有无马的车。因 此，古人所谓御车也就是御马，所谓乘马也就是乘车。 古代驾二马为骈，驾三马为骖，驾四马为驷。 2.春秋时代可能有骑马的事，但那只是极个别的 情况。盗了战国时代，赵武灵王胡服射箭，才从匈奴 人那里学会了骑马之术。此后才形成了骑马之风。 3.一车四马为一乘。春秋战国时代，按车乘多少 区分国之大小。天子是万乘之国，诸侯是千乘之国。
甲骨文的写法，横过来看像 一匹马
早期甲骨文
晚期甲骨文
金文的写法，横过来看还有一 点像一匹马
金文
大篆书
小篆书
隶字把鬣毛变为三横，四足简化为点
隶书
四足简化为点，楷体继承隶字结 构
隶书
楷书
草书和行书中的“马”字
草书
行书
如今简化的“马”字由王羲之草书的 “马”楷化而来。
马
（图1）甲骨文的写法，横过来看像一匹马。（图2） 为春秋战国时金文的写法。秦始皇制定规范字—— 秦篆马字（图3）隶字。（图4）把鬣毛变为三横， 四足简化为四点。（图5）楷体继承隶字结构。如今 的简化字“马”。（图6） 王羲之《澄清堂帖》中 草书“马”。（图7）楷化而来。
找出10个含有“马”字的成语， 了解其出处及意思。 塞翁失马，焉知非福 老马识途 厉兵秣马 天马行空 一马当先 脱缰之马 一马平川 千军万马 心猿意马 万马奔腾 马革裹尸 指鹿为马 铁马金戈……
龙马精神：形容精神健旺、充沛。 指鹿为马：形容歪曲事实颠倒是非。
车水马龙：形容繁华热闹。
老马识途：比喻经验丰富的人。
写出以“马”为偏旁的字10个， 并了解其与马的关系。 骈 骖 驷 驭 驰 驯 驮 驱 驳 驴 驶 驽 驿 驻 骇 骆 驼 骄 驹 验 骋 骏 骤 骥 骑 骚 骗 骂 驾 骛 骁 骓……
例：汉字中凡从“马”的字大多与马、马属动物 及其动作、功能有关， 如：骈，指两马并驾；驾 三马为骖，驾四马为驷；骁，指好马。……
马到成功 ，喻指勇士 ，祝事业有成应说__________
之奋进常用龙马精神 __________ ，谦称自己虚度年
马齿徒增 华，没有成就说__________ ，夸奖老人年
老志不衰，老当益壮，老骥伏枥 __________ 。
1、古代驾二马为（ 骈 ）， 驾三马为（ 骖 ）， 驾四马为（ 驷 ）。 2、我国古代的一车四马为（一 乘）。
照 夜 白 图 （ 韩 幹 ）

韩幹是唐朝著名的画马名家，《照夜白图》是 他存世的作品。“照夜白”是匹名马，它是唐朝 皇帝玄宗李隆基特别喜爱的坐骑。从它的名称就 可以知道，这是一匹浑身雪白的骏马。画面构图 比较简单，一匹马和一根木桩。但是画幅却非常 有气势。这匹“照夜白”被栓在木桩上，马首高 高昂起，马的鬃毛飞扬，双耳直立，两目圆瞪， 鼻孔张得大大的，裂着嘴在嘶叫，四只马蹄腾跃 踢踏，好一匹性子刚烈志在千里的“千里驹”。 画家韩幹用并不很多的笔墨就将这匹烈马的形和 神，描绘得恰如其分，给观者留下十分深刻的印 象。这幅《照夜白图》现在收藏于美国纽约的大 都会艺术博物馆。
说一说有关 “马”的谚语和俗语
参考参考
马 的 谚 语
好马不吃回头草。
路遥知马力，日久见人心。
瘦死的骆驼比马大。 兵马未动，粮草先行。 人有错手，马有失蹄。 君子一言，驷马难追。
参考答案
马不打不奔，人不激不发。
马屁拍在马腿上。
马 的 俗 语
马群奔驰靠头马。
见鞍思马，睹物思人。
牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴）
赤兔马
ห้องสมุดไป่ตู้
“赤兔马”本名“赤菟”，即红色的，像老
虎一样的烈马，据说为汗血宝马。赤兔马一 直是好马的代表，所谓“人中吕布，马中赤 兔”。”。《三国演义》记载，赤兔马最早 为西凉刺史董卓的坐骑，后被董卓用来收买 丁原的义子吕布；吕布死后，赤兔马被曹操 赏赐关羽；关羽被杀后，赤兔马思念旧主， 绝食而死。但根据史书记载，赤兔马在吕布 战败后，不知去向，并没有成为关羽的坐骑， 为《三国演义》虚构情节 。
汗血宝马
汗血马经典故事
汗血马以前脖子流出的汗有红色物质，像流血一般， 故称之。中国古代称为「大宛马」、「两极天马」， 现称为「阿哈马」。 张骞出塞发现了汗血马。当张骞向汉武帝汇报大 宛马后，武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国求 马，带一尊黄金马的模型，希望以此重新换回大宛马。 结果大宛国不允，归途中汉使被杀，金马遇劫，大宛 国是一封闭小国，并不知中国的强大，此种行为使 汉武帝大怒，遂作出武力取马的决定，从此爆发了两 次大宛马战争。李广利将军率兵数万人首次惩罚失利， 第二次大获全胜，大宛国献出三千匹马给汉朝，二次 战争始得大宛马。
骐(qí )：青黑色的马。 骓(zhuī)：黑色白蹄的马。
骢(cōng)：青白相间，类似蓝色的马。
驽(nú )：跑不快的马，劣马。 骁（xiāo）：强壮的马。 骍(xīng）：赤色的马。 骏马（jù n）走得快的好马。
你知道历史上的哪些名马？ 它们都是谁的坐骑呢？ 你知道它们背后的故事吗？
的卢马
马大哈、打马虎眼、捅马蜂窝、 露马脚 、拍马屁 、马后炮 、驸马、 风马牛不相及 、白马王子 、 黑马
接一接含“马” 的歇后语
参考答案
（1）马鞍套在驴背上--对不上号 （2）马背上打电话----奇（骑）闻
（3）马儿伸腿--- 出题（蹄） （4）马散笼头--- 自由自在 （5）矮子骑大马---- 上下为难 （6）马尾巴栓豆腐---- 提不起来 （7）马戏团的猴子---- 随人耍 ( 8 )马嚼子戴一牛嘴上--- 胡来
赵高指鹿为马
秦二世时赵高自知权利大，想要检验朝 官是否俯首听命，便在朝会时献上一只鹿， 并指着它说是马。二世笑着说：“丞相搞错 了，指鹿为马！”又问左右群臣是鹿是马， 有人沉默不语；有人害怕赵高而回答是马； 也有人则据实而言。事后赵高阴谋杀害了那 些回答是鹿的人。从此，人人自危，没有人 再敢说赵高有错。
马年说马
马
马在中国文化中是吉祥、 忠勇的象征，素为国人所钟爱。 据说在我国各地与马有关的地 名数量之多仅次于龙！
马的象征意义
马在中华民族的文化中地位极高,具一系列的象征 和寓意。 龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、 自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为， 龙马就是仁马，它是黄河---我们母亲河的精灵，是 炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最 高道德。它身高八尺五寸，长长的颈项，显得伟岸 无比。骨骼生有翅翼，翼的边缘有一圈彩色的鬃毛， 引颈长啸，发出动听的和谐的九音。
马跃檀溪
刘备到荆州，刘表待之甚厚。表欲废长 立幼，备劝止之。刘表后妻蔡夫人忌恨 备，命弟蔡瑁在襄阳设宴，欲籍机杀备。 至期，伊籍暗告备，备急飞身上“的卢” 马奔出襄阳城。至城西檀溪，人马俱陷 入水中，备急呼“的卢”，马忽从水中 涌身而起，一跃三丈，飞上西岸。蔡瑁 引军 追至溪边，备急勒马往西南而去， 乃至南漳访司马徽，得闻伏龙，凤雏之 名。
齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，用言辞 打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把 他载回齐国。齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。 田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马 脚力都差不多，可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说： “您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他， 与齐王和诸公子用千金来赌胜。比赛即将开始，孙膑说：“现 在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的 中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后， 田忌一场不胜而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌 把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法后，就把他当作老师。
牧 马 图 （ 韩 幹 ）
徐悲鸿六骏图
58
文学作品中的马
天净沙 秋 思
断 肠 人 在 天 涯
夕 阳 西 下
古 道 西 风 瘦 马
小 桥 流 水 人 家
枯 藤 老 树 昏 鸦
马 致 远
天 净 沙 秋 思
·
千古名句 唐· 王维《观猎》诗
---- 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄
轻。 宋· 柳咏《少年游》词 ---- 长安古道马迟迟，高 柳乱蝉栖。 宋· 陆游《十一月四日风雨大作》诗 ----夜阑卧听 风吹雨，铁马冰河入梦来。 唐· 孟郊 《登科后》春风得意马蹄疾,一日看尽长 安花。