当代城市精神的原动力

当代城市发展的原动力

一

人类的文明史是一部人与自然的关系史。从人类产生，便有了人与自然的系，而人类创造的文明，总是与支撑文明的环境息息相关的。研究人类的文化与文明和环境的关系的历史观，就是文明的生态史观。

文明是某一地域文化对环境的社会生态适应的全过程，也可以理解为文化的地理、时间和空间的三维进程。文明的起源、文明的延续以至文明的衰亡，都与支撑文明的环境有着密不可分的关系。古文明的兴衰证明，文明靠环境来养育和支撑，当支撑某一文明的环境发生变迁，人类必须通过文化的进步和更新来适应新的环境。

文明是自然—社会—文化复合生态系统的动态平衡。人通过文化对环境产生生态适应，并达到一种动态平衡，而文明则是某一文化对环境的社会生态适应的全过程。城市是人类走向成熟和文明的标志，不同的地域环境和历史传统必然孕育出不同的城市精神。城市首先是人的聚集，也来自人的聚集；城市的特质从来是特定城市中人的群落性文化和精神的体现，它们是城市的活力之源，是城市的灵魂与核心。而且一切国家、城市的竞争力最终取决于其人民的文化精神，真正的现代化要落实于“人的现代化”、国人和市民精神的现代化。

16世纪欧洲宗教改革的发起者，德国教授马丁·路德说：“一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即人们所接受的教育、人们的学识、开明和品格的高下。这才是利害攸关的力量所在”。数年前有中国学者说：“一个城市之伟大，不在其面积与人口，而在其内涵”；“古代世界的雅典，按今天标准怎么也只是个小城市，但是特有的精神内涵，却使它成为民主和哲学的摇篮”。

在20世纪70年代，因独特的“现代人理论”享誉世界现代化研究领域的美国斯坦福大学教育学教授亚力克斯·英克尔斯指出：“一个现代社会要有效地发挥作用，必须要求公民具备某种品质、态度、价值观念、习惯和意向”；他批评道：“一个国家能够在工业上发展并进行大规模城市化，无须其居民在心理上经历根本性的变化。于是它只是一个部门发达的国家，而不是真正的发达国家，更不是现代社会。”他强调任何社会和任何时代，人都是现代化进程中最基本的因素；只有国民在心理和行为上都发生了转变，形成了现代人格，现代的政治、经济和文化机构中的行政人员都获得了人格的现代性，这个社会才能称作是真正的现代社会。否则即使引进了先进的技术、制度和观念，即使实现了经济起飞，也不会有持续和长期稳定的经济增长和社会变化

二

城市精神”不是哪个人突发奇想，也不是独出心裁，而是一个长期的、历史的积淀。大到一个国家、一个民族，小到一个城市、一个企业、一个人，在不同的历史时期，无不需要一种精神。市民素质仅仅是城市精神的基础，特别是城市精

神实践的基础，但不是城市精神本身。城市精神应是在一个更高的层次，从而把市民素质引人一个充分发挥的空间中，用城市精神来引领、约束、激励市民的行为规范，并把市民素质引领到促进城市现代化发展的作用轨道中。

“城市精神”是城市之魂。城市精神是城市文化的重要组成部分，是从实践到理性的高度升化，是对城市市民的理想、信念、价值取向等多个方面的概括和凝练，具有凝聚人心、统领行动、唤起斗志、催人奋进，和其它任何东西都无可替代的作用。城市精神应是城市所追求的一种境界，这种追求不一定是经济增长这种直接的目标，而是准确概括出被实践证明对经济社会文化发展具有重要推进作用的因素。

城市精神是城市特色（个性）的鲜明体现。如果说城市精神是一个城市的品牌，那么这一品牌就包含着一种特色。城市的魅力在于它的特色，城市的特色是民族文化特性的反映。城市的主要魅力在于特色，城市方方面面的发展都要讲特色。城市特色蕴于多种多样的内容与形式中，有历史的、传统的特色，有民族的、地方的特色，有新兴的、时代的特色，有景观、环境的特色，也有产业的、功能的特色等等。城市特色的形成有自然因素、人工因素、社会因素等许多因素，如何顺应、利用和突出这些因素，从而形成自己的特色，这就需要不断创新和继承发展。人为地改变一个城市的传统风格和特点，牵强附会地注入一些格格不入的东西，是对城市特色的扭曲。在城市文化的保留、保护和创新上必须意识到：“改造并不是搬迁，模仿并不等于保护，楼高并不等于现代化”。在发展城市文化时，不能人云亦云，一定要搞好论证，结合实际，把握和弘扬本地及民族、人文、历史、地理、经济方面的个性和优势，把文化特色纳入城市化建设之中，使自己城市硬件建设中浸透特色文化的内容，营造特色文化的氛围，塑造特色文化的精神。

城市精神是城市灿烂历史遗产的焕发历史和地域环境作为城市的根，除了有其无形的非物质文化载体，更有鲜明的有形物质载体。令人担忧的是，急速的城市化现代化进程中，大拆大建人为割裂了城市连接历史和现实的纽带。城市的根脉和灵气，被碾压在推土机的车轮下。英国《卫报》曾发文诟病中国是由1000个雷同城市构成的国家。当城市的建筑风格、产业结构、发展思路、区域定位、布局规划都雷同的时候，城市精神很难在现实中彰显出自己的个性。

美国城市规划学家爱若•沙里说：“让我看看你的城市，我就能说出这个城市居民在文化上的追求是什么。”在我国600多座大中小城市中，有100多个城市提出建设国际大都市、国内大都市，约50个城市提出要建中央商务区，20多个城市提出要建成国际或区域性金融中心。“低头是瓷砖，平视见喷泉，仰脸看雕塑，台阶加旗杆，中轴对称式，终点是政府。”这条广为流传的顺口溜是百姓对城市样式的描述。而以“阿卡迪亚”、“普罗旺斯”、“曼哈顿”等命名的城市社区或楼盘更是难以计数，弱化了城市应有的传统底蕴和本土特质

黑格尔曾说：“精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。”城市精神是一座城市的灵魂，是这个城市的历史积淀、文明素养、人文品质、道德理想、价值理念的综合反映和高度凝练，它承接历史，照应时代，指向未来。城市精神不应当仅仅是向外展示的一张名片，它只有准确诠释这个城市的价值认同，为千千万万市民建立共同的精神家园，才能成为一种不被淹没的巨大力量

伦敦的城市魅力为：伦敦是著名的博物馆之城、出版之城、时装之都和设计之都。英国伦敦的城市精神为: 古今和谐，天人和谐。①历史与现实的和谐统一；