《断魂枪》课件 老舍ppt课件

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教学目的： 1、了解本文所写作的时代背景及文化冲突。 2、欣赏作品所塑造的人物形象。
教学重点： 1、作者塑造沙子龙这一人物形象的主旨。 2、从王三胜和孙老者的身上所表现出的文化
内容。
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舒乙五句话概括老舍生平
• 北京人 • 满族人 • 穷人 • 近十年生活在国外的经历 • 两个发达的坐标系
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作者简介
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• 长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》 • 中篇小说《月牙儿》 • 短篇小说《断魂枪》 • 话剧《龙须沟》、《茶馆》
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断 魂 枪
老 舍
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《断 魂 枪》印象
写作背景 故事情节 人物形象及其背后的文化意蕴 （沙子龙 孙老者 王三胜）
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写作背景
20世纪30年代前半期，正处于两次世界 大战之间的间歇。帝国主义列强重新瓜分 了世界，此时，日本已经侵占了中国的东 北三省，旧中国四分五裂，积重难返。
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主要情节
沙子龙的枪法坚决不再传。徒弟们来讨 教，沙子龙用说句笑话的方法敷衍过去，甚 至直接把他们赶出去。王三胜是沙子龙的大 徒弟。孙老头与王三胜的较量，失败了的王 三胜想用师傅的能力威望慑服对方．就引着 孙老头来拜会沙子龙。但是不管怎么说，沙 子龙就是无动于衷，决心彻底埋葬昔日的辉 煌。他不想耍耍小威风，逞一时的意气。因 为他非常清楚，“他的世界已被狂风吹了 走”。
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沙子龙
特点：外冷内热、深藏不露、孤傲执着。 缺点：封闭顽固、抱残守缺。 优点：善良、义气、有礼有节、不混世、洁身自
好 、抱诚守贞、 清贵不失“品”。 王三胜？ 孙老者？
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人物形象及其文化意蕴
对比烘托手法 王三胜：争强好胜，性格外露，以利己为 待人处世之道。其形象从一个侧面反映了 江湖艺人性格上的弱点，投射着老舍对民 族传统文化中的国民劣根性痼疾的嘲讽。
（2）互相倾听、互相补充
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沙子龙的枪法不传
比较流行的解释： 其一是把沙子龙当作与时代脱节
而不自知的腐朽代表。“沙子龙们并 没与背这时代的喧嚣惊醒，他们继续 做着旧日的梦，把时代宣布为陈腐愚 陋的东西视为祖传的法宝加以保守。”
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其二是视沙子龙为知进退、识时务的投机 分子。“既然祖先信奉的神灵都不再灵验， 既然‘走镖已没有饭吃’，他也就不再留恋 保镖的旧业，不仅及时把镖局改成客栈，连 他自创的绝技“五虎断魂枪”，也弃之一旁， 甚至旧日镖局里的徒弟前来求教，他也不肯 指点传授。”
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孙老者：豪爽乐观，积极进取。嗜武如命， 爱寻师访友。孙老者的形象显现了传统文 化绵延不断、发扬光大的光点亮色。
沙子龙： 忘我追求，不计功利，武艺精 湛、身怀绝技的国术大师；孤傲保守、没 落寂寞的末路英雄。
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问题探究1：
为什么“不传！不传！”？
1、小组讨论并推举发言人（5分钟） 要求：（1）以文为据，解读人物
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其三是将沙子龙看成时代悲剧的孤独英雄。 宁为玉碎，不为瓦全。与其让让一身绝技沦为 唬人混世的玩意儿，或者尚飨武痴的花瓶，不 如葬埋了那条枪和那套枪，保全精武精神不受 凌夷，即便只是“知我者，谓我心忧；不知我 者，谓我何求”，甚至形影相吊，独品坚守。
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人物形象
沙子龙（语言描写）： P173 沙老师有时说句笑话，马虎过去：“教什么？
拿开水浇吧！” P176“那条枪和那套枪都跟我入棺材，一齐入棺材。”
“对着墙角立着的大枪点了点头。” “不传！不传！” P172 “连祖先与祖先所信的神明全不灵了！龙旗的 中国也不再神秘……”
“他的世界已被狂风吹了走”
• 老舍（1899-1966）是笔名，原名舒庆春。 他的生日是1899年2月3日，即旧历腊月二 十三，第二天恰逢立春，因取庆贺春天的 意思而得名。笔名开始用舍予，即把“舒” 姓拆开，后来在第一个字前面加老，“老 舍”。
• 老舍是满族人，出生于北京的一个贫民家 庭。
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1918年毕业于北京师范学校，曾任小学校长。 1924年赴英国伦敦大学东方学院任汉语教师， 并开始从事文学创作。 1930年回国后曾在齐鲁大学、山东大学任教 授。抗战期间，在重庆中华全国文艺界抗敌 协会任理事兼总务部主任。 1946年赴美讲学，1949年回国。曾任全国文 联副主席，全国作协副主席，北京市文联主 席等职。 1966年8月“文革”初期受迫害而去世。
本文最初发表于1935年9月天津《大公 报》副刊《文艺》第13期。本文发表前， 文艺界正进行着一场大论争，争论聚焦于 如何评估中国传统文化。
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西化一派认为传统文化从整体上看具有负面性、
写 消极性和劣根性，应采取批判和超越的态度。
作 背 景
本位文化则倾向于对传统文化的认同与肯定， 反对过多批判。
老舍的经历使他在本文文化与中国传统文化的 冲突问题上有直接的观察、深入的比较和独特的态
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度。
老舍对西方现代文明与中国传统文化都抱着既
有肯定又有否定的双重性认知态度。对现代文明， 他认识到其历史进步性和必然性，又难以容忍它的
痼疾；对于传统文化，他有批判意识，又不无眷恋
欣赏。这一切，在本篇小说中展露无遗。
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背后的故事
1933年4月，老舍忽患背痛，痛得很厉害，医治无效， 大夫无策。这使他下决心加强锻炼，便拜济南的著名拳 手为师，开始系统习武。武术和狗皮膏药的夹攻果然奏 效。从此，老舍不再间断拳术锻炼。他学了少林拳、太 极拳、五行棍、太极棍、粘手等，并购置了刀枪剑戟。 1934年迁居青岛。老舍在黄县路租了一套房子。房前宽 敞的院子成了他的练拳场子。通客厅的小前厅里有一副 架子，上面十八般兵器一字排开，让初次造访的人困惑 不解，以为闯进了某位武士的家。这一时期的老舍，生 活安定，身体说不上健壮，但无大毛病，创作旺盛，写 出了像《骆驼祥子》这样的优秀作品。
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人物形象 肖像白描：
王三胜的形象： “一跺脚，刀横起，大红缨 子在肩前摆动。削砍劈拨，蹲越闪转，手起风 生，忽忽直响。忽然刀在右手心上旋转，身弯 下去，四围鸦雀无声，只有缨铃轻叫。刀顺过 来，猛的一个跺泥，身子直挺，比众人高着一 头，黑塔似的，收了势。” P174
孙老者的形象：“小干巴个儿，披着件粗蓝布 大衫，脸上窝窝瘪瘪，眼陷进去很深，嘴上几 根细黄胡，肩上扛着条小黄草辫子，有筷子那 么细，而绝对不像筷子那么直顺。”P174