世说新语-石崇

刘义庆
《世说新语》的编撰者刘义庆（403～444） 是宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王，官至尚 书左仆射、中书令。他尊崇儒学，晚年好佛， “为性简素，寡嗜欲，爱好文义。……招集 文学之士，近远必至”（《宋书·刘道规传》 附《刘义庆传》）。他所招集的文学之士很 可能参加了《世说新语》的编撰，不过起主 导作用的当然还是刘义庆本人。其中不少故 事取自《语林》、《郭子》，文字也间或相 同。（梁）刘孝标为之作注，引用古书四百 馀种，补充了不少史料，许多已经散佚的古 书借此保存了佚文，颇为后人珍重
⑴专吃人乳饲养猪，纵观古今有几人 专吃人乳饲养猪， 厕所豪华不稀奇， ⑵厕所豪华不稀奇，出恭更衣绝古今 美人劝酒客不饮， ⑶美人劝酒客不饮，草菅人命不动容 眼看金钗耳听佩， ⑷眼看金钗耳听佩，召姬从来不呼名
石崇的下场
崇谓绿珠曰：「我今为尔得 罪。」绿珠泣曰：「当效死于官 前。」因自投于楼下而死。崇曰： 「吾不过流徙交、广耳。」及车载 诣东市，崇乃叹曰：「奴辈利吾家 财。」收者答曰：「知财致害，何 不早散之？」崇不能答。崇母兄妻 子无少长皆被害，死者十五人，崇 时年五十二。
艺术成就
《世说新语》在艺术 上有较高的成就，鲁迅 先生曾把它的艺术特色 特色概括为“记言则玄 远冷隽，记行则高简瑰 奇”（《中国小说史 略》）。
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
石崇的个性特征
一、贪污受贿不够狠，杀人劫货成豪富 贪污受贿不够狠， 文韬武略均精通， 二、文韬武略均精通，五常具备道德无 斗富一直常不断， 三、斗富一直常不断，石王两家贯古今
1）超级豪宅金谷园， （1）超级豪宅金谷园，至今成为洛阳景 （2）气焰嚣张压皇帝，不怕灾来不怕欺 ）气焰嚣张压皇帝，
四、炫富之心人多有，谁人敢敌晋石崇 炫富之心人多有，
石崇要客燕集（汰侈门）
石崇每要客燕集，常令美人行 酒，客饮不尽者，使黄门交斩美 人。王丞相与大将军尝共诣崇。 丞相素不能饮，辄自勉强，至于 沉醉。每至大将军，固不饮，以 观其变。已斩三人，颜色如故， 尚不肯饮。丞相让之，大将军曰： "自杀伊家人，何预卿事！"
石崇王恺争豪（汰侈门）
石崇与王恺争豪，并穷绮丽以饰舆 服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一 珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕 其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击 之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己 之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今 还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺 四尺、条干绝世，光彩溢目者六七枚， 如恺者甚众。恺惘然自失。
世说新语
——刘义庆
世说新语介绍
《世说新语》又称《世说》、《世说新 书》，卷帙门类亦有不同。今存最早刊本为 宋绍兴八年董弅所刻三卷本，共36门。其上 卷为“德行”、“言语”、 “政事”、 “文学”四门，这正是孔门四科（见《论 语·先进》），说明此书的思想倾向有崇儒 的一面。但综观全书多有谈玄论佛以及蔑视 礼教的内容，其思想倾向并不那么单纯。
世说新语两则
石崇要客燕集 （汰侈门） 石崇每要客燕集（汰侈门）
（汰侈门）贬义
《世说新语》（又名《世 说》），内容主要是记录魏晋名 士的逸闻轶事和玄言清谈，也可 以说这是一部记录魏晋风流的故 事集。在《世说新语》的三卷36 门中，上卷四门——德行、言语、 政事、文学，中卷九门——方正、 雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、 捷悟、夙慧、豪爽，这13门都是 正面的褒扬。