金刚萨埵百字明
仿造别人专利就是偷盗,因果报应详解
仿造别人专利，就是偷盗，因果报应详解偷盗得贫穷果报，感召的是自然灾害。
佛家讲不偷盗是“不与取”。
在未经别人同意的情况下，仿造别人的专利，就是偷盗行为。
偷盗：偷盗是指在别人未允许的情况下，拿走属于别人的东西。
偷盗包括偷偷地做，也包括通过暴力、狡诈的语言、欺骗的手段等达到目的，也包括谎称拥有一些实际不属于自己的东西。
指使另外一些人偷盗，同样也会得果报。
但偷盗罪不仅包括行为本身，而且包括偷盗意识的滋生。
佛家认为贫穷饥寒的人，是前世所作之恶业或偷盗行为的因果报应。
别人给喇嘛供养的微薄之物，以至寺庙佛殿或出家人周边的任何东西，都不许乱动取拿。
未经准许，俗人不得触摸佛像、佛经等法器、法物。
因果报应详解陀乐寺阿旺嘉措金刚上师佛法中的因果律内容很广，今天只跟大家讲因果报应。
因果报应，简单地说，就是善有善报，恶有恶报。
人的所有的痛苦都是因为业障即十恶业造成的，所有的快乐都是因为善业造成的。
一、业的分类业的释义是造作。
造作，即有意识的发起行动、活动、动作。
业可以是由身造作的，也可以是由口造作的，也有是由意造作的。
身口意三种业合称“三业”。
业的特性可以分为四支，即分别决定支、自身增长支、不作不遇支和作已不失支。
1．分别决定支:造作什么样的因就会产生什么样的果。
善业的结果是善报，恶业的结果是恶报，这是因果律决定的，是不会改变的。
2．自身增长支:我们造的业如果没有消除的话，自身每天都会成倍增长。
今天造作的一种恶业，如果不消除的话，明天就会变成两种，后天就会变成四种，再过一天就会变成八种，再过一天就会变成十六种，余此类推。
善业自身同样也会每日增长。
如果人生气时，善业就不会增长；生气过度时，善业就会消失。
如果你对菩萨、上师生气，你一百劫中所造的善业都会消失。
同样，你如果对同门同修生气，就会消除一两天甚至是一两年的善业。
对一般人生气，你的善业虽不会消失，但也不会增长。
如果每天念诵《金刚萨埵百字明》二十一遍，所有恶业都增长不了。
人生所有烦恼的解药
金刚萨埵净障法门——人生所有烦恼的解药梭巴仁波切开示法雨译阿底峡尊者说：“一颗石子可以驱散百鸟，有一种特别的善巧方便，就是金刚萨埵法门。
”我要说明禅修和诵念金刚萨埵的重要。
为什么呢？因为这对所有的人，即使相信只有今生的人，都非常重要。
生命中的一切成就包括日常事物的成就，如：家庭、友谊、事业、健康、财富、权力──都有赖于净除恶业的障碍，以及不造更多恶业。
我们如何造下恶业呢？当我们出于私念或妄念而造十恶业时，就是在造恶业。
所谓的妄心是指无明、执着和嗔怒；十恶包括三种身业：杀生、偷盗、邪淫；四种语业：妄语、两舌、恶口、绮语；以及三种意业：贪欲、嗔恚、邪见。
依照业的自然法则，伤害别人就会伤害自己。
反之亦然。
若要他人爱你，就要先爱他人。
若能帮助或利益他人，他人自然也会帮助、利益你。
业的因果就是这么简单。
金刚萨埵的净障修法比恶业的力量更大，可以使你免于遭遇恶业带来的烦恼。
因此，净障的禅修是破除烦恼最重要、不可或缺的方法。
即使相信只有今生的人也需要净障的禅修。
可惜，这种人的心灵往往不能接纳有关生命本质或现象理则的新事物、新哲学、新议题，甚至不肯分析一下新的可能性，因而使他们无缘体验短暂或究竟的快乐。
如果不想要有人际关系的苦恼，或事业失败、癌症、爱滋病、恶名声、他人的指责批评等等，金刚萨埵的修法都非常重要。
至于精神的成长，金刚萨埵的净化禅修就更重要了。
就如文殊菩萨告诉宗喀巴大师的：“迅速实证菩提道的方法，就是要做以下三件事：第一，修持净化，积聚功德；其次，向上师祈请，第三，修心以迈入菩提道。
”基于以上种种理由，金刚萨埵的禅修法在西藏佛教非常普遍，宁玛、噶举、萨迦和格鲁四大教派都用它来净除障碍、无明、恶业和疾病。
根本密续中说，一个人若是经常轻率、不自觉，小小的恶行也会对身语意造成巨大的伤害，就像毒蛇的毒液迅速扩散全身，日益恶化，终至危害生命。
伟大的帕绷喀仁波切说，即使只是杀死了一只小小的虫子，当天晚上如果不修持金刚萨埵之类的净化仪轨，净除该项恶业，到了第二天，该恶业就会加重双倍。
诗经两首
诗经 六艺
周南. 召南. 邶风. 鄘风. 卫风. 王风. 郑风. 齐风. 魏风.唐风. 秦风. 陈风. 桧风. 曹风. 豳风
风（十五国风）
体制
风土之音 朝廷之音 宗庙之音
雅（大雅、小雅） 颂（周颂、鲁颂、商颂） 赋
“赋者，敷陈其事而直言之者也” “比者，以彼物比此物也” “兴者，先言他物以引起所咏之词也”
邶风· 静女
《静女》伊第一人称“我”（男 青年）写一次恋人的约会。全 诗共三章，一章重在写场景， 两章重在写心理。 第一章：写青年之急。 第二章：写美人赠管。 第三章：写美人赠茅。
文雅的姑娘长得美， 约我相会在城楼。 暗里躲着不出现， 让我想走又不走。 文雅的姑娘长得美， 送我一只红管箫。 红色管箫有光泽， 我对管箫很喜好。 郊外采茅送给我， 茅草美丽又稀奇。 不是茅草长得美，
预习： 刚才我们还陶醉在古人 的幸福恋爱里，接着我们又要 控诉他们的不幸婚姻。课后背 诵默写《氓》。
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思念刘四姨娘的。至于明蕙，每天早上请完安，就留在老太太那边的耳房里，抄佛说妙色王因缘经、佛说观无量寿佛经、一切 如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经、地藏经、大乘无量寿庄严清净平等觉经，抄之前，要念净口业真言、净意业真言、净身 业真言，抄时凡错一字，全页重来，还得额外念三遍补缺真言，将错了的字纸火中送化。至晚，还得念七遍金刚萨埵百字明、 再念回向偈，一日功课才算完。老太太教训她道：“须多养些正气才是！”明蕙唯唯喏喏，并不回嘴。老太太平时看明蕙倒还 好，总想着是刘四姨娘心术不正，带坏了明蕙，故把刘四姨娘和明蕙分开。这番抄经，让明蕙修身养性，仍算爱护明蕙。宝音 的生活就比明蕙开心多了，每天一早连房门都不用出，就能给老太太请安，整日都有机会奉承老太太，端水捶肩的，后来终于 想起梦境，老太太一高兴，抚手赞叹，并洛月乐芸都得了赏银。宝音想起的梦境是：“那女子同我讲：‘我藏在这儿多年，一 朝被伤，实在伤心。相处一场，你将我取去做个坠子随身佩带，我也念情，若能留我性命，我替你们家失落的东西也想法子寻 回来罢了。’”分明是花仙，打算苏家守这一堂富贵的！被人掘根摧枝，怨而不怒，端的忠良感人！纵然未曾直言宫中那玉坠， 但话下漏出些讯息，总是帮着苏家的，大大的吉祥。至于明蕙，差点伤了花仙，老太太怒从心起，以前的情份都不管了，直恨 不得把她当贱奴般撵了出去才好。这几日里，老太太也叫人来踏看过芙蓉花树了。那些人能看出什么来？因要赚些钱钞饭食， 故意诧道：“果然有些古怪！”老太太就问端倪。那些人看苏家势大，也不敢说得太凶险，怕拆穿了要见官，便只道是小小坎 坷，画些符、唱些经，逢凶化吉了，揣着红包，恭贺老太太满庭似锦。其中还有一位，在园艺上颇有些手段，给些药水，叫洒 在芙蓉花根上，果然连那伤得深的白芙蓉都缓过活气来，那人得以向老太太请功：“这一角风水精神，原来被破坏得不堪了， 如今着在下妙手又回了春来！”得到的赏赐一发比旁人丰厚。宝音说了梦境之后，老太太乐管乐，又惶恐有个花仙养在家里， 不知如何奉养，便又请那些人回来，隐去细节，问些有关托梦与失物的话儿。那些人答得牛头不对马嘴，老太太情知他们跟花 仙不能沟通了，打发出去，在外头另访高人。高人还没访着，外头却有传言出来，说毓笙是什么“芙蓉花主”。明柯去看明秀 时，挺替明秀不平：“倒不是笙表妹有什么不好，只是„„怎么她是芙蓉花主？这头衔应该给四姐才对呀！”明秀啐了他一口： “瞧你这玩笑开得！”“谁开玩笑？”明柯道，“四姐这儿各种各样的花多着呢！该是红蕉花主、丹桂花主、水仙花主——哗， 百花花主！”真的，明秀爱花
素达吉堪布讲21遍百字明
素达吉堪布讲21遍百字明
摘要：
1.素达吉堪布简介
2.百字明的含义
3.素达吉堪布讲百字明的重要性
4.素达吉堪布讲21 遍百字明的故事
5.百字明对于现代人的启示
正文：
素达吉堪布是一位著名的藏传佛教上师，他在佛教领域有着深厚的造诣和广泛的影响。
百字明是佛教密宗的一种咒语，其含义为忏悔罪业、消除业障、祈求佛祖加持。
在佛教传统中，持诵百字明被认为是一种极为殊胜的修行方法。
素达吉堪布对于百字明的讲解有着极高的价值，因为他对此咒语有着深入的理解和实践。
他讲述了自己持诵21 遍百字明的经历，这个故事深深地打动了人们。
素达吉堪布通过讲解百字明，告诉我们持咒的功德和方法，以及如何将百字明的精神运用到日常生活中。
素达吉堪布的故事让我们看到，即使在现代社会，百字明依然具有强大的精神力量。
在快节奏的生活中，人们往往容易迷失自我，陷入各种烦恼和困境。
而百字明正是一种让我们回归内心、净化心灵的方法。
通过持诵百字明，我们可以在日常生活中保持一颗清净的心，面对困境时得到佛祖的加持和护佑。
总之，素达吉堪布讲21 遍百字明的故事，让我们重新认识到了百字明的殊胜之处。
百字明咒汉语解释意思
作文十一
<<百字明咒汉语解释意思>>
嘿，同学们，你们知道百字明咒不？这百字明咒可厉害啦！它的汉语意思就是能消除我们的罪过呢。就好像我们犯了错，这个咒语能帮我们改正。比如说，我们不小心对别人说了不好的话，念百字明咒就像在跟别人道歉一样，让我们变得更好。
作文二十三
<<百字明咒汉语解释意思>>
百字明咒可厉害啦！它的汉语意思呢，就是能洗净我们的过错。就好像我们不小心犯了错，百字明咒就像一个神奇的清洁剂，能把我们心里的脏东西都洗掉。有一次我考试没考好，心里很难过，后来我念了百字明咒，感觉心情好多了。
作文二十四
<<百字明咒汉语解释意思>>
嘿，你知道百字明咒不？它的汉语解释超棒的。这百字明咒就像是一把魔法扫帚，能把我们身上的坏毛病和错误都扫走。比如说，我以前很爱发脾气，后来了解了百字明咒的意思，就试着念一念，慢慢地，我的脾气也变好了呢。
作文十四
<<百字明咒汉语解释意思>>
大家好呀！今天来说说百字明咒。百字明咒的汉语意思就像是一个神秘的力量。它可以让我们的心变得平静。比如说，当我们和小伙伴吵架了，心里很生气的时候，想想百字明咒的意思，就好像有股温暖的风吹过，让我们不那么生气了。
作文十五
<<百字明咒汉语解释意思>>
百字明咒，听起来很神秘呢。它的汉语意思就是能洗净我们的罪过。就像我们不小心犯了错，百字明咒就像一个神奇的清洁剂，能把我们心里的坏东西都洗掉。有一次我考试没考好，心里很难过，后来我想到了百字明咒，感觉自己又有了勇气去努力学习。
031-学会第二阶段老班加行组第三次考试复习范围
学会第二阶段老班加行组第三次考试复习范围（共89题）《前行广释》第七册第105节课1、布施分为几种？其中财布施又有哪些分类？各自的定义是什么？2、普通布施时，需要注意哪些问题？明白这些道理，对你有何帮助？第106节课3、阿底峡尊者对传法者有哪些严格要求？这说明什么问题？4、修行与传法哪个更重要？对于不同的人，有哪些不同标准？既然要求这么高，我们平时是否就不该传法了？对此应如何圆融理解？第107节课5、判断正法是否入心，有哪些验相与标志？6、什么是修行的无误要点？你如何理解这些要点？自己做得如何？能否始终把握好这些要点而踏实修行？第108节课7、为什么说世间法、出世间法不可兼得？请从不同角度详细分析。
如果说二者不能两全，那在家人是不是就没有修行机会了？为什么？既然世出世间法不能兼得，那怎么理解六祖说的“佛法不离世间觉”？8、诽谤大乘有哪些过失？怎样忏悔诽谤大乘的罪业？9、什么是噶当四依？第109节课10、什么叫擐甲精进？什么叫加行精进？什么叫不满精进？11、很多人总认为自己是凡夫，不能像佛菩萨那样利益众生，是很正常的。
这是缺少一种什么精进？应当如何正确认识自己的力量？第110节课11、对你来讲，修持静虑的障碍主要是哪些？请一一写到纸上，思维它们的过患，然后祈祷上师三宝逐渐遣除，并发愿成就真实的静虑。
13、你对财富有什么样的观点？它在你心里占什么样的位置？从修持静虑的角度，它是否成为你的障碍？你是如何克服的？第111节课14、什么是凡夫行静虑？什么是义分别静虑？什么是缘真如静虑？三者的区别是什么？15、法布施是如何具足六度的？请观察自己在讲课或听课时，是否有六度的功德。
如果有欠缺，请发一些善愿，并真实地作一些调整。
第112节课16、财布施如何具足六度？17、各大尊者分别是如何解释六度的？为什么说证悟空性可包含一切道法？第113节课18、什么是真道相？什么是假道相？依靠这里讲的道理，判断一下自己是否有些进步。
矿产
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
素达吉堪布讲21遍百字明
素达吉堪布讲21遍百字明
摘要：
1.素达吉堪布简介
2.百字明的含义
3.素达吉堪布讲百字明的重要性
4.素达吉堪布讲21 遍百字明的经过
5.素达吉堪布讲21 遍百字明的影响和启示
正文：
素达吉堪布是一位享有盛誉的佛教学者和修行者，他在佛教界拥有广泛的影响。
百字明是佛教密宗的一种咒语，具有深远的意义和神奇的力量。
素达吉堪布讲解百字明的重要性，可以从多个角度进行理解。
首先，百字明是佛教密宗的核心教义之一，对于修行者来说，掌握百字明是修行的关键。
其次，百字明具有消除业障、净化身心、开启智慧等功效，对于追求解脱的众生来说，具有重要的意义。
素达吉堪布讲21 遍百字明的经过，是他修行过程中的一个重要事件。
他通过讲解百字明，引导众生深入理解佛教教义，提高修行水平。
他讲解百字明的过程，也是他自身修行的过程，体现了他严谨的学风和深厚的修行功底。
素达吉堪布讲21 遍百字明的影响和启示，可以从多个方面进行理解。
首先，他的讲解让更多的人了解和接触到佛教密宗，提高了佛教在社会中的影响力。
其次，他的讲解对于那些追求解脱的众生来说，提供了重要的指导和帮助。
最后，他的讲解也启示我们，只有通过深入学习和实践，才能真正理解和掌握佛教的教义和修行方法。
乐谦国学随身听曲目大全
乐谦随声听目录（928首）01中西音乐001 太极002 高山流水003 高山004 流水005 广陵散006 阳光三叠007 潇湘水云008 梅花三弄009 胡笳十八拍010 醉渔唱晚011 阳春白雪012 关山月013 酒狂014 欸乃015 平沙落雁016 幽兰017 凤求凰018 鸟夜啼019 墨子悲丝020 渔樵问答021 汉宫秋月022 春江花月夜023 林冲夜奔024 十面埋伏025 金蛇狂舞026 大浪淘沙027 万马奔腾028 回想曲029 乌兰巴托之夜030 月光下的凤尾竹031 侗乡之夜032 婚誓033 二泉映月034 良宵035 听松036 北国之春037 剪梅038 孤独的牧羊人039 眼泪040 夏季的印度041 悲怆的钢琴042 摇篮曲043 中提琴和大键琴柔板巴赫044 G大调第一号无伴奏大提琴组曲，第一乐章：前奏曲045 月光046 卡门序曲047 西班牙之眼048 德克萨斯的黄玫瑰049 沉思050 卡普里岛051 午夜的萨克斯052 人鬼情未了053 绿袖子054 重归索连托055 秋日私语056 莫斯科郊外的晚上057 故乡的原风景058 老鹰之歌059 童戏源060 醇酒和玫瑰的日子061 漫漫长路062 美丽人生063 交换舞伴064 天堂鸟065 献给爱丽丝02 埙曲+功能音乐066 别离067 伯牙悼子期068 黄莺吟069 老酒070 冷071 绵072 丝路驿073 楚歌074 神话-邹铁夫075 古韵新声076 汉宫秋月077 昭君怨078 枉凝眉079 知音080 唐曲三首081 美人吟082 懒画眉083 流水行云084 片片枫叶红085 普庵咒086 寒江残雪087 苏武牧羊088 月下海棠089 寒江残雪090 苦道行091 杏花天影092 哀郢093 楚歌094 长亭怨慢095 牡丹亭096 八段锦口令音乐097 养性之道098 三生石上099 一个人的天堂100 拥舞在天地101 卡尔102 另一个领地103 在雨中漫步104 思念季节105 鸟的呢喃106 梦在月光下107 爱的温暖108 初春晨曦109 你的一切110 风中花111 心灵感悟112 思念的田野113 晚霞的剪影114 栀子香115 深蓝梦116 温柔诉说117 温柔的气息118 逐梦119 夕阳伴我回家120 天海蓝121 巴沙122 太阳之花123 我在摇头124 沙滩旁125 我醉了126 海旁独唱127 流星雨128 翩翩起舞129 随风飘动130 假日旅程131 叫醒清晨132 喜悦的心133 阳光下的星星134 花絮轻撒135 静湖03 禅乐136 阿弥陀佛-木鱼佛号137 阿弥陀佛（拜佛用佛号）138 阿弥陀佛-四字五音唱诵版139 阿弥陀佛-净空法师念诵最慢版140 阿弥陀佛-净空法师念诵慢版141 阿弥陀佛-净空法师念诵中速142 阿弥陀佛-净空法师念诵快版143 阿弥陀佛-净空法师念诵特快144 阿弥陀佛-佟爱国居士念佛145 阿弥陀佛-新加坡净宗学会念佛堂现场录音(仅引磬伴唱、旋律稳重缓慢、适合助念)146 南无阿弥陀佛（净宗六字滴水音）147 南无阿弥陀佛-东林寺六字148 南无阿弥陀佛-净空法师149 南无阿弥陀佛-耀一法师150 南无阿弥陀佛-昌圣法师151 南无阿弥陀佛-印光法师唱调女声唱颂152 南无阿弥陀佛-六字洪名、男女声合唱153 南无观音菩萨-海涛法师154 南无观世音菩萨155 六字大明咒156 大悲咒-经典、清晰版、八十四句157 心经-释仁达法师率僧众梵呗唱诵158 如意宝轮王陀罗尼159 消灾吉祥神咒160 功德宝山神咒161 准提神咒-释仁达法师念诵162 圣无量寿决定光明王陀罗尼163 药师灌顶真言164 观音灵感真言165 七佛灭罪真言166 往生净土神咒167 大吉祥天女咒168 金刚萨垛百字明-昌列寺169 白度母心咒170 黄财神心咒-甲雍171 祈祷净土陀罗尼172 观世音菩萨治病真言173 弥陀颂174 财宝天王心咒175 金刚萨埵百字明咒176 阿弥陀佛心咒177 南无本师释迦牟尼佛178 绿度母心咒179 修行者之歌——报答佛的恩180 修行者之歌——舍下吧！舍下181 佛性禅心182 一笑出尘183 原来退步是向前184 拥抱吉祥185 是心做佛祖186 踏着圣人的足迹187 我们都是佛弟子188 醒世咏189 把心靠岸190 极乐愿191 正法久住192 真自在193 自由自在194 金刚心195 三宝歌196 点灯的孩子197 三世姻缘198 燃灯之歌199 四季歌200 寻找生命中的贵人04 少儿感恩歌曲201 感恩歌202 爱的奉献203 传灯204 点灯的孩子205 感恩的心206 感恩一切207 跪羊图208 好一个乖宝宝209 花纸伞210 母亲211 婆婆也是妈212 七劝行善歌213 生命之河214 四季歌215 天堂的女儿216 孝敬父母217 孝顺父母不能再等待218 摇篮曲219 游子吟220 烛光里的妈妈221 爸爸的草鞋222 世上只有妈妈好223 好大一颗树224 母亲的手225 怒放的生命226 相亲相爱一家人227 一家人228 因为你因为我229 萤火虫230 歌声与微笑231 茉莉花232 生日快乐233 天下的妈妈都是一样的234 我爱爸爸我爱妈妈235 我爱我们的家236 捉泥鳅237 走在乡间的小路上238 鲁冰花239 好妈妈240 妈妈的吻241 奶奶的背242 别看我小243 捶捶背244 我有一个好爸爸245 一个星期有七天246 春天来了247 苹果，鸡蛋和牛奶248 颜色游戏249 我的爸爸和妈妈250 我的铅笔05 古风民歌251 梅花三弄252 千里之外253 又见柳叶青254 天下255 庐州月256 一帘幽梦257 醉清风258 幽兰操259 楚歌260 霸王别姬261天堂262 中华民谣263 红颜旧264 凤凰于飞265 新贵妃醉酒266 美人吟267 星月神话268 卷珠帘269 折子戏270 蝴蝶泉边271 逍遥叹272 等待273 倩女幽魂274 白狐275 一眼万年276 阿里山的姑娘277 拔根芦柴花(江苏民歌) 278 斑鸠调(江西民歌)279 编花篮(河南民歌)280 猜调(云南民歌)281 丢丢铜仔(台湾民歌) 282 放马山歌(滇西民歌) 283 赶牲灵(陕北民歌)284 洪湖水,浪打浪285 回娘家(河北民歌)286 看秧歌山西民歌287 蓝花花(陕北民歌) 288 龙船调(湖北民歌)289 玛依拉(新疆民歌)290 茉莉花(江苏民歌)291 南泥湾(贺敬之词马可曲) 292 太阳出来喜洋洋(四川民歌) 293 我的家乡沂蒙山294 杨柳青(扬州民歌)295 沂蒙山小调(山东蒙阴民歌) 296 月儿弯弯照九州297 月光光(广州童谣)298 赞歌比星多(湖北民歌)299 摘石榴安徽民歌300 正对花(东北民歌)06 蒙学301 弟子规302 三字经303 百家姓304 千字文305 朱子治家格言306 诫子书307 常理举要308 女史箴309 诗品310 座右铭311 增广贤文312 蒙求313 龙文鞭影卷一314 龙文鞭影卷二315 龙文鞭影卷三316 龙文鞭影卷四317 《幼学琼林》天文318 《幼学琼林》地舆319 《幼学琼林》岁时320 《幼学琼林》朝廷321 《幼学琼林》文臣322 《幼学琼林》武职323 《幼学琼林》祖孙父子324 《幼学琼林》兄弟325 《幼学琼林》夫妇326 《幼学琼林》叔侄327 《幼学琼林》师生328 《幼学琼林》朋友宾主329 《幼学琼林》婚姻330 《幼学琼林》女子331 《幼学琼林》外戚332 《幼学琼林》老幼寿诞333 《幼学琼林》身体334 《幼学琼林》衣服335 《幼学琼林》人事336 《幼学琼林》饮食337 《幼学琼林》宫室338 《幼学琼林》器用339 《幼学琼林》珍宝340 《幼学琼林》贫富341 《幼学琼林》疾病死丧342 《幼学琼林》文事343 《幼学琼林》科第344 《幼学琼林》制作345 《幼学琼林》技艺346 《幼学琼林》讼狱347 《幼学琼林》释道鬼神348 《幼学琼林》鸟兽349 《幼学琼林》花木07 诗经首要350 国风·周南·关雎351 国风·召南·鹊巢352 国风·邶风·柏舟353 国风·鄘风·柏舟354 国风·卫风·淇隩355 国风·王风·黍离356 国风·郑风·缁衣357 国风·齐风·鸡鸣358 国风·魏风·葛屦359 国风·唐风·蟋蟀360 国风·秦风·车辚361 国风·陈风·宛丘362 国风·郐风·羔裘363 国风·曹风·蜉蝣364 国风·豳风·七月365 小雅·鹿鸣之什·鹿鸣366 小雅·南有嘉鱼之什·南有嘉鱼367 小雅·鸿雁之什·鸿雁368 小雅·节南山之什·节南山369 小雅·谷风之什·谷风370 小雅·甫田之什·甫田371 小雅·鱼藻之什·鱼藻372 大雅·文王之什·文王373 大雅·生民之什·生民374 大雅·荡之什·荡375 周颂·清庙之什·清庙376 周颂·臣工之什·臣工377 周颂·闵予小子之什·闵予小子378 鲁颂·駉379 商颂·那08 周易380 周易·上经乾卦第一381 周易·上经坤卦第二382 周易·上经屯卦第三383 周易·上经蒙卦第四384 周易·上经需卦第五385 周易·上经讼卦第六386 周易·上经师卦第七387 周易·上经比卦第八388 周易·上经小畜卦第九389 周易·上经履卦第十390 周易·上经泰卦第十一391 周易·上经否卦第十二392 周易·上经同人卦第十三393 周易·上经大有卦第十四394 周易·上经谦卦第十五395 周易·上经豫卦第十六396 周易·上经随卦第十七397 周易·上经蛊卦第十八398 周易·上经临卦第十九399 周易·上经观卦第二十400 周易·上经噬嗑卦第二十一401 周易·上经贲卦第二十二402 周易·上经剥卦第二十三403 周易·上经复卦第二十四404 周易·上经无妄卦第二十五405 周易·上经大畜卦第二十六406 周易·上经颐卦第二十七407 周易·上经大过卦第二十八408 周易·上经坎卦第二十九409 周易·上经离卦第三十410 周易·下经咸卦第三十一411 周易·下经恒卦第三十二412 周易·下经遁卦第三十三413 周易·下经大壮卦第三十四414 周易·下经晋卦第三十五415 周易·下经明夷卦第三十六416 周易·下经家人卦第三十七417 周易·下经睽卦第三十八418 周易·下经蹇卦第三十九419 周易·下经解卦第四十420 周易·下经损卦第四十一421 周易·下经益卦第四十二422 周易·下经夬卦第四十三423 周易·下经姤卦第四十四424 周易·下经萃卦第四十五425 周易·下经升卦第四十六426 周易·下经困卦第四十七427 周易·下经井卦第四十八428 周易·下经革卦第四十九429 周易·下经鼎卦第五十430 周易·下经震卦第五十一431 周易·下经艮卦第五十二432 周易·下经渐卦第五十三433 周易·下经归妹卦第五十四434 周易·下经丰卦第五十五435 周易·下经旅卦第五十六436 周易·下经巽卦第五十七437 周易·下经兑卦第五十八438 周易·下经涣卦第五十九439 周易·下经节卦第六十440 周易·下经中孚卦第六十一441 周易·下经小过卦第六十二442 周易·下经既济卦第六十三443 周易·下经未济卦第六十四444 系辞上传第一章445 系辞上传第二章446 系辞上传第三章447 系辞上传第四章448 系辞上传第五章449 系辞上传第六章450 系辞上传第七章451 系辞上传第八章452 系辞上传第九章453 系辞上传第十章454 系辞上传第十一章455 系辞上传第十二章456 系辞下传第一章457 系辞下传第二章458 系辞下传第三章459 系辞下传第四章460 系辞下传第五章461 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《黄帝内经》·素问·经络论篇第五十七538 《黄帝内经》·素问·天元纪大论篇第六十六539 《黄帝内经》·素问·五运行大论篇第六十七540 《黄帝内经》·素问·征四失论篇第七十八541 《黄帝内经》·灵柩·本神第八542 《黄帝内经》·灵柩·经别第十一543 《黄帝内经》·灵柩·五十营第十五544 《黄帝内经》·灵柩·营气第十六545 《黄帝内经》·灵柩·营卫生会第十八546 《黄帝内经》·灵柩·决气第三十547 《黄帝内经》·灵柩·五阅五使第三十七548 《黄帝内经》·灵柩·阴阳系日月第四十一549 《黄帝内经》·灵柩·顺气一日分为四时第四十四550 《黄帝内经》·灵柩·卫气第五十二551 《黄帝内经》·灵柩·天年第五十四552 《黄帝内经》·灵柩·五味第五十六553 《黄帝内经》·灵柩·五味论第六十三554 《黄帝内经》·灵柩·邪客第七十一555 《黄帝内经》·灵柩·九宫八风第七十七556 《黄帝内经》·灵柩·九针论第七十八10 吟诵557 《孝经》全文558 别董大高适559 送杜少府之任蜀州王勃560 登幽州台歌陈子昂561 独坐敬亭山李白562 芙蓉楼送辛渐王昌龄563 乌夜啼李煜564 江南逢李龟年杜甫565 静夜思李白566 橘颂屈原567 凉州词王之涣568 清明杜牧569 钗头凤陆游570 望天门山李白571 木兰辞北朝民歌572 行路难李白573 忆江南白居易574 饮酒陶渊明575 渔家傲宋范仲淹(女声吟诵) 576 江南汉乐府577 渡荆门送别李白578 古朗月行李白579 宣州谢朓楼饯别校书叔云李白580 如梦令李清照581 诗经·周南·关雎582 诗经·周南·螽斯583 诗经·秦风·蒹葭（三）584 诗经·王风·黍离585 竹里馆王维586 鹧鸪天晏几道587 破阵子晏殊588 枫桥夜泊张继589 暮江吟白居易590 敕勒歌北朝民歌591 上邪592 雨中登岳阳楼望君山黄庭坚593 峨嵋山月歌李白594 黄鹤楼送孟浩然之广陵李白595 早发白帝城李白596 悯农李绅597 虞美人李煜598 十一月四日风雨大作陆游599 春晓孟浩然600 《楚辞湘夫人》·九歌601 六月二十七日望湖楼醉书苏轼602 少年行王维603 蜂罗隐604 春宵苏轼605 破阵子辛弃疾606 清平乐辛弃疾607 《老子》第一章608 《礼记》礼运篇609 《论语》知之为知之11 唐诗新唱610 草白居易611 长安遇冯著韦应物612 出塞王昌龄613 出塞王之涣614 春望杜甫615 春晓孟浩然616 春雨李商隐617 春怨金昌绪618 村晚雷震619 登鹤雀楼王之涣620 登乐游原李商隐621 枫桥夜泊张继622 观书有感朱熹623 观游鱼白居易624 画眉鸟欧阳修625 回乡偶书贺知章626 将进酒选（一）李白627 将进酒选（二）李白628 金陵图韦庄629 金缕衣杜秋娘630 锦瑟李商隐631 静夜思李白632 九月九日忆山东兄弟王维633 喟川田家王维634 凉州词王翰635 鹿柴王维636 梅花佚名637 鸟白居易638 清明杜牧639 清平调（一）李白640 清平调（二）李白641 秋夕杜牧642 听弹琴刘长卿643 乌衣巷刘禹锡644 无题李商隐645 下江陵李白646 夏日田园杂兴范成大647 相思王维648 寻隐者不遇贾岛649 夜雨寄北李商隐650 游子吟孟郊651 玉阶怨李白652 元日王安石653 月下独酌李白654 月夜杜甫655 杂诗王维656 竹里馆王维657 子夜秋歌李白12 小学生必读诗词658 江南汉乐府659 长歌行汉乐府660 刺勒歌北朝民歌661 咏鹅骆宾王662 风李峤663 咏柳贺知章664 回乡偶书贺知章665 凉州词王之涣666 登鹳雀楼王之涣667 春晓孟浩然668 凉州词王翰669 出塞王昌龄670 芙蓉楼送辛渐王昌龄671 鹿柴王维672 送元二使安西王维673 九月九日忆山东兄弟王维674 静夜思李白675 古朗月行李白676 望庐山瀑布李白677 赠汪伦李白678 送孟浩然之广陵李白679 早发白帝城680 望天门山李白681 别董大高适682 绝句杜甫683 春夜喜雨杜甫684 绝句杜甫685 江畔独步寻花杜甫686 枫桥夜泊张继687 滁州西涧韦应物688 游子吟孟郊689 早春呈水部张十八员外韩愈690 渔歌子张志和691 《塞下曲》卢纶692 望洞庭刘禹锡693 浪淘沙刘禹锡694 赋得古原草送别白居易695 池上白居易696 忆江南白居易697 小儿垂钓胡令能698 悯农1 李绅699 悯农2 李绅700 江雪柳宗元701 寻隐者不遇贾岛702 山行杜牧703 清明杜牧704 蜂罗隐705 江上渔者范仲淹706 元日王安石707 泊船瓜洲王安石708 书湖阴先生壁王安石709 饮湖上初晴后雨苏轼710 惠崇《春江晓景》苏轼711 题西林壁苏轼712 夏日绝句李清照713 三衢道中曾几714 示儿陆游715 秋夜将晓出篱门迎凉有感陆游716 四时田园杂兴范成大717 四时田园杂兴范成大718 小池杨万里719 晓出净慈寺送林子方杨万里720 春日朱熹721 观书有感朱熹722 题临安邸林升723 游园不值叶绍翁724 乡村四月翁卷725 石灰吟于谦13 著名美文精选726 郑伯克段于鄢727 曹刿论战728 子产论政宽猛729 召公谏厉王止谤730 苏秦以连横说秦731 范雎说秦王732 冯煖客孟尝君733 唐雎不辱使命734 谏逐客书735 宋玉对楚王问736 孔子世家赞737 陈情表738 兰亭集序739 归去来辞740 桃花源记741 为徐敬业讨武曌檄742 滕王阁序743 与韩荆州书744 春夜宴桃李园序745 陋室铭746 阿房宫赋747 杂说四748 师说749 捕蛇者说750 岳阳楼记751 朋党论752 醉翁亭记753 秋声赋754 石钟山记755 前赤壁赋756 六国论757 黄州快哉亭记758 读孟尝君传759 卖柑者言760 卜算子咏梅761 蝶恋花答李淑一762 满江红和郭沫若763 七绝咏蛙764 七律长征765 沁园春雪766 沁园春长沙767 观潮768 湖心亭看雪769 春夜闻笛罗兰770 丹柯的故事高尔基771 翡冷翠山居闲话徐志摩772 故都的秋郁达夫773 海燕高尔基774 神秘的访问马克吐温775 最后一课都德776 孔乙己鲁迅777 论雷峰塔的倒掉鲁迅778 霞冰心779 笑冰心780 写给生命席慕容781 雪浪花杨朔782 张爱玲独白14 英文经典783 Sonnets(18,29,66)十四行诗莎士比亚784 Childe Harold'sPilgrimage(Excerpt) 恰哈德·哈罗德游记(节选) 拜伦785 Ode to the West Wind 西风颂雪莱786 To a Skylark 致云雀雪莱787 Ode on a Grecian Urn 希腊古瓮颂济慈788 Romeo and juliet Act2(Excerpt)《罗密欧与朱丽叶》第二幕节选莎士比亚789 Hamlet Act3(Excerpts) 《哈姆雷特》第3幕节选莎士比亚790 Gitanjali（Excerpts）《吉檀迦利》节选791 The Declaration of Independence 独立宣言托马斯·杰弗逊792 In Support of the “Origin of Species”(Excerpt)支持“物种起源”论托马斯·亨利·赫胥黎793 The last lesson 最后一课都德794 Speech at the Gravside of Karl Marx 马克思墓前致词弗里德里希·恩格斯795 Peace in the Atomic Age 原子时代的和平阿尔伯特·爱因斯坦796 The Republic(Excerpt form Book 4)《理想国》第四章节选柏拉图797 Metaphysics (Excerpt form Book 1)《形而上学》第一章（节选）亚里士多德798 On the Art of Poetry (Chapter 4 The Origins and Development of Poetry)《诗的艺术》第四章诗歌的起源与发展亚里士多德799 I am noboby 我是无名小卒800 Spring 春天801 The character of a happy life 幸福生活的特征802 Tomorrow and tomorrow 明日复明日803 My creed 我的信念804 I have a dream 我有一个梦想805 Perseverance 毅力806 A lovely child 乖孩子807 Happiness and contemplation 幸福与玄想808 On self-discipline 论自律809 The quality of mercy 仁慈与美德810 Man's guide 为人之道811 If you were 假若812 Lincoln's gettysburg address 林肯的葛底斯堡演说813 General macarthur's prayer for his son 麦帅为子祷词814 On courtesy 关于礼貌815 Choice of companions 择友816 Corinthians 13 圣经歌林多前书第十三章817 《老子》（节选第4-8章）818 《论语》(节选)819 《大学》（节选）820 《中庸》（节选）821 The fisherman and the little barracuda 渔夫和小梭鱼822 The brave mice 勇敢的老鼠823 The mole 鼹鼠824 The ants and the grasshopper 蚂蚁和蚱蜢825 The passer-by and the phoenix tree 行人和梧桐树826 Five little chickens 五只小鸡827 Little deer and his father 小鹿和他的父亲828 The boy and the nuts 男孩和坚果829 The goose's trip 鹅大哥出门830 what a baby costs 养小孩要付出怎样的代价831 The arrow and the song 箭与歌832 The little red hed 小红母鸡15 中华上下五千年和百科知识833 盘古开辟新天地834 女娲造人补天835 神农氏尝百草836 尧舜禅让837 大禹治水838 仓颉造字839 姜太公钓鱼840 孟母三迁841 百家争鸣842 孔子护国君843 焚书坑儒844 破釜沉舟845 约法三章846 鸿门宴847 项羽自刎乌江848 太史公著《史记》849 毛遂自荐850 昭君出塞851 蔡伦造纸852 张衡发明地动仪853 曹操起兵854 刘关张桃园三结义855 诸葛亮草船借箭856 火烧赤壁857 司马昭之心路人皆知858 齐桓公讳疾忌医859 竹林七贤860 花木兰代父从军861 书圣王羲之862 隋文帝统一中国863 赵州桥的传说864 直言敢谏的魏征865 大诗人白居易866 诗仙李白867 诗圣杜甫868 刚强不屈的颜真卿869 铁面无私的包青天870 成吉思汗统一蒙古871 布衣天子朱元璋872 毕升与活字印刷术873 岳飞精忠报国874 刚正不阿的海瑞875 一代名医李时珍876 康熙大帝877 林则徐虎门销烟878 火烧圆明园879 西太后垂帘听政880 戊戍变法881 八国联军进北京882 月亮上有嫦娥吗883 月亮为什么会变大变小884 星星为什么会眨眼睛885 别的星星有人住吗886 流星是星星掉下来吗887 为什么天文台要造在上顶山888 天空为什么是蓝色的889 雨是从哪来的890 为什么火车要在铁轨上行驶891 为什么汽车后面的灰尘特别多892 为什么直升机能停在空中893 为什么轮船能浮在水面上894 为什么火车刹车后还要滑行一段距离才停895 为什么汽车的雾灯要用黄色光896 为什么轮船上都有凹凸花纹897 为什么高速公路上没有路灯898 为什么手机没有电话线也能打电话899 为什么避雷针要装在楼顶900 竹子为什么长不粗901 香蕉有种子吗902 怎么知道老树的年龄呢903 植物也喜欢听音乐吗904 向日葵为什么总是朝着太阳905 仙人掌的叶子在哪里906 吃菠菜力气真的会变大吗907 树木是怎么过冬的908 含羞草为什么会怕痒痒909 耳朵是怎样听到声音的？910 眉毛有什么用处911 头发有什么用处912 眼泪有什么用处913 血为什么是红色的914 小朋友的牙齿掉了还能长出来吗915 为什么爸爸会长胡子而妈妈不会916 做梦是怎么回事917 奔跑的时候为什么心会突突地跳918 人为什么会长个子呢919 为什么多吃零食不好920 为什么不能一边吃饭一边看书921 为什么早上喝杯水有益健康922 为什么肚子饿了会咕咕叫923 饭前喝汤有什么好处924 为什么多吃鸡蛋不好925 挑食有什么不好926 为什么多吃巧克力不好927 为什么吃饭前要洗手928 不吃早饭有什么坏处。
素达吉堪布讲21遍百字明
素达吉堪布讲21遍百字明
摘要：
1.素达吉堪布简介
2.21 遍百字明的含义
3.素达吉堪布讲21 遍百字明的重要性
4.21 遍百字明的修行方法
5.结论
正文：
素达吉堪布是一位著名的藏传佛教上师，他在佛教修行方面有着很高的造诣。
在佛教中，百字明是一种极为重要的咒语，其含义涵盖了忏悔罪业、消除业障、累积功德等众多方面。
而素达吉堪布讲21 遍百字明，则是一种非常殊胜的修行方法。
21 遍百字明的含义，实际上是由三个“21”组成的。
第一个“21”代表着过去、现在、未来三世诸佛；第二个“21”则代表的是100 个符号，象征着圆满的功德；第三个“21”则象征着众生的六根、六尘和六识，通过这三个“21”的累积，修行者可以达到消除业障、圆满功德的目的。
素达吉堪布讲21 遍百字明的重要性在于，通过这种修行方法，修行者可以迅速地积累功德，消除业障，从而达到解脱生死轮回的目的。
而且，这种修行方法也非常适合现代人，因为它简单易行，不需要太多的时间和精力。
修行21 遍百字明的方法非常简单，首先，修行者需要找到一个安静的地方，然后静坐冥想，心中默念百字明咒语，同时观想自己正在忏悔罪业、消除
业障、累积功德。
每天坚持这样做，就可以达到修行的目的。
总的来说，素达吉堪布讲21 遍百字明，是一种非常殊胜的修行方法，它不仅具有深刻的佛教内涵，而且简单易行，非常适合现代人修行。
三主要道论 讲记
《三主要道论》讲记作者：堪布慈诚罗珠发布时间： 2011-05-09 来源：慧灯之光四我随己力而宣说，欲解脱者之津梁，诸佛经典精华义，一切菩萨所赞道。
不贪三有之安乐，为使暇满身具义，勤依佛悦之正道，具缘者当喜谛听！无有清净出离心，求有海乐无寂法，贪执世间束缚众，故当首先寻出离。
人身难得寿无常，修此可断今生执，无欺业果轮回苦，修此可断后世执。
修后于诸轮回福，刹那不生羡慕心，日夜欲求得解脱，尔时已生出离心。
倘若于此出离心，未以菩提心摄持，不成菩提乐因故，智者当发菩提心。
思为猛烈四瀑冲，难挡业索紧束缚，困于我执铁网内，无明黑暗所笼罩，辗转投生三有中，不断感受三大苦，成此惨状诸慈母，是故当发殊胜心。
不具证悟实相慧，纵修出离菩提心，亦不能断三有根，故当勤证缘起法。
谁见轮涅一切法，永无欺惑之因果，灭除一切所缘境，此人踏上佛喜道。
何时分别各执著，无欺缘起之显现，远离所许之空性，尔时未证佛密意。
一旦无有轮番时，现见无欺之缘起，断除一切执著相，尔时见解即圆满。
了知以现除有边，以空遣除无有边，缘起性空显现理，不为边执见所夺。
如是三主要道论，自己如实通达时，当依静处而精进，速修永久之佛果。
此乃多闻比丘罗桑札巴（宗喀巴）对擦阔温波阿旺札巴之教言。
一、总述对一名向往解脱的修行人来说，最主要的必经之路，就是出离心、菩提心与证悟空性的智慧。
除此之外，没有别的更重要的途径，所以宗喀巴大师称之为“三主要道”。
我们都知道，在数以百函的《大藏经》当中，包含了佛陀亲口所说的教言——《甘珠尔》，以及佛菩萨化身的诸位大德所著论典——《丹珠尔》。
其中最重要的精华，包括在这三个主要道当中。
宗喀巴大师从难以计数的经论当中，归纳出三个最主要的次第。
这三个次第，又是汉传佛教与藏传佛教，包括藏传佛教当中的格鲁派、宁玛派、萨迦派、噶举派等所有教派的必修课。
因此，讲述《三主要道》很有必要。
很多汉地居士都想修行，却不知道从何入手。
有些人虽然懂得一些佛教理论，但具体的修法却不太清楚，从而导致了一系列的问题。
4分钟百字明
4分钟百字明摘要：1.4 分钟百字明的概述2.4 分钟百字明的起源与发展3.4 分钟百字明的特点与影响4.4 分钟百字明的现代应用正文：1.4 分钟百字明的概述4 分钟百字明，又称为“百字明咒”，是一种源于佛教密宗的古老咒语。
它是由一百个汉字组成的短小精悍的咒语，具有神秘的宗教色彩和深远的文化影响。
在佛教信仰中，百字明咒被认为具有消除业障、净化身心、积累功德等功效，因此备受信徒们的推崇。
2.4 分钟百字明的起源与发展百字明咒的起源可以追溯到公元7 世纪的唐朝，当时随着佛教密宗的传入，百字明咒开始在我国传播。
在佛教密宗中，百字明咒被视为一种修行的法门，通过反复念诵百字明咒，可以达到净化心灵、提升智慧的目的。
随着时间的推移，百字明咒在我国逐渐形成了独特的文化现象，融合了汉文化与佛教文化的精髓，对后世产生了深远的影响。
3.4 分钟百字明的特点与影响百字明咒的特点在于其短小精悍、易于念诵，能够在短时间内达到凝神静气、净化心灵的效果。
在佛教文化中，百字明咒被认为是一种修行的法门，可以帮助信徒们消除业障、积累功德。
同时，百字明咒也具有很高的艺术价值，其独特的音韵和节奏使其成为一种具有美感的文学形式。
4.4 分钟百字明的现代应用时至今日，百字明咒依然在现代社会中具有广泛的应用。
一方面，许多佛教信徒将百字明咒作为日常修行的一种方式，通过反复念诵来净化心灵、提升智慧。
另一方面，百字明咒也逐渐被应用于心理治疗、音乐创作等领域，以其独特的音韵和节奏为人们带来宁静与愉悦。
总之，百字明咒是一种具有神秘色彩和深远文化影响的古老咒语，其短小精悍的文字和独特的音韵使其成为佛教文化中一种独特的艺术形式。
【2017年整理】031-学会第二阶段老班加行组第三次考试复习范围
学会第二阶段老班加行组第三次考试复习范围（共89题）《前行广释》第七册第105节课1、布施分为几种？其中财布施又有哪些分类？各自的定义是什么？2、普通布施时，需要注意哪些问题？明白这些道理，对你有何帮助？第106节课3、阿底峡尊者对传法者有哪些严格要求？这说明什么问题？4、修行与传法哪个更重要？对于不同的人，有哪些不同标准？既然要求这么高，我们平时是否就不该传法了？对此应如何圆融理解？第107节课5、判断正法是否入心，有哪些验相与标志？6、什么是修行的无误要点？你如何理解这些要点？自己做得如何？能否始终把握好这些要点而踏实修行？第108节课7、为什么说世间法、出世间法不可兼得？请从不同角度详细分析。
如果说二者不能两全，那在家人是不是就没有修行机会了？为什么？既然世出世间法不能兼得，那怎么理解六祖说的“佛法不离世间觉”？8、诽谤大乘有哪些过失？怎样忏悔诽谤大乘的罪业？9、什么是噶当四依？第109节课10、什么叫擐甲精进？什么叫加行精进？什么叫不满精进？11、很多人总认为自己是凡夫，不能像佛菩萨那样利益众生，是很正常的。
这是缺少一种什么精进？应当如何正确认识自己的力量？第110节课11、对你来讲，修持静虑的障碍主要是哪些？请一一写到纸上，思维它们的过患，然后祈祷上师三宝逐渐遣除，并发愿成就真实的静虑。
13、你对财富有什么样的观点？它在你心里占什么样的位置？从修持静虑的角度，它是否成为你的障碍？你是如何克服的？第111节课14、什么是凡夫行静虑？什么是义分别静虑？什么是缘真如静虑？三者的区别是什么？15、法布施是如何具足六度的？请观察自己在讲课或听课时，是否有六度的功德。
如果有欠缺，请发一些善愿，并真实地作一些调整。
第112节课16、财布施如何具足六度？17、各大尊者分别是如何解释六度的？为什么说证悟空性可包含一切道法？第113节课18、什么是真道相？什么是假道相？依靠这里讲的道理，判断一下自己是否有些进步。
素达吉堪布讲21遍百字明
素达吉堪布讲21遍百字明
（原创版）
目录
1.素达吉堪布简介
2.百字明的含义
3.素达吉堪布讲百字明的重要性
4.素达吉堪布讲 21 遍百字明的故事
5.结论
正文
素达吉堪布是一位著名的佛教上师，他在佛教领域有着深厚的造诣和广泛的影响。
百字明是佛教密宗的一种咒语，其含义为忏悔罪业、消除业障、祈求解脱。
在佛教信仰中，持诵百字明被认为是一种有效的修行方式。
素达吉堪布对于百字明的讲解有着极高的价值，因为他的讲解不仅深入浅出，而且富有洞察力。
他通过讲解百字明，帮助众多修行者深入理解了这个咒语的内涵，从而更好地运用到修行中。
关于素达吉堪布讲 21 遍百字明的故事，有一个流传甚广的传说。
据说，素达吉堪布曾经在一次闭关修行中，连续 21 天持诵百字明，每天诵读 21 遍。
在这 21 天中，他深入参悟，终于领悟到了百字明的精髓。
从此，他开始将这个咒语的真正含义传授给弟子们，让更多的人从中受益。
这个故事不仅展示了素达吉堪布的修行境界，也说明他对百字明的重视。
他认为，通过反复持诵和深入理解百字明，修行者可以忏悔罪业、消除业障，最终达到解脱的境界。
综上所述，素达吉堪布讲 21 遍百字明的故事，既是他对百字明的深入讲解，也是他修行历程中的一段佳话。
第1页共1页。
百字明
金刚萨埵百字明 ：
嗡。班杂萨埵萨玛雅，嘛努巴拉雅。
班杂萨埵 底诺巴、底叉知桌美巴哇。
苏埵卡哟美巴哇。苏波卡哟美巴哇。
阿努RA埵美巴哇。萨哇斯德玛美扎雅叉、萨哇嘎嘛色匝美、
则当鞋央革热吽、哈哈哈哈货、班嘎哇纳、萨哇达他嘎达、
班杂嘛麦母杂、班杂巴哇、嘛哈萨玛雅。萨埵啊.
wēng bān zhá lā sà duǒ sà mǎ yā mǎ núபைடு நூலகம்bā lā yā
嗡 班 札拉萨 埵 萨玛呀 玛奴 巴 拉 呀
bān zá lā sà duǒ dié nuò bā dìchā zé zhuō měi bā wā
班 杂拉萨埵 喋 诺巴 地叉 则 桌 美 巴哇
sù duǒ kǎ yōu měi bā wā sù bō kǎ yōu měi bā wā
速 埵 卡 唷 美 巴 哇 速波 卡唷 美 巴 哇
ā nú lā duō měi bā wā sà ěr wā xī dì měi yě zhá yā wā
阿奴 拉多 美 巴 哇 萨尔哇 悉地 美也札 呀 擦
sà ěr wā gā ěr mǎ sù zá měi yě jī dāng xī lǐ yā gū rú hōng
萨尔哇 嘎尔玛 速杂 美 也 积当 希 里呀 咕如 吽
hā hā hā hā huò bā gā wèn sà ěr wā dá tā gā dá bān zá
哈哈哈哈 霍 巴嘎 问 萨尔哇 达他 嘎达 班杂
mǎ měi miàn zá bān zhá bā wā mǎ hā sà mǎ yā sà duǒ ā
玛美 面 杂 班 札 巴 哇 玛哈 萨玛 呀 萨 埵 阿
[小学]仿造别人专利就是偷盗,因果报应详解
![[小学]仿造别人专利就是偷盗,因果报应详解](https://img.taocdn.com/s3/m/4ff6852fb6360b4c2e3f5727a5e9856a56122662.png)
[小学]仿造别人专利就是偷盗,因果报应详解仿造别人专利，就是偷盗，因果报应详解偷盗得贫穷果报，感召的是自然灾害。
佛家讲不偷盗是“不与取”。
在未经别人同意的情况下，仿造别人的专利，就是偷盗行为。
偷盗:偷盗是指在别人未允许的情况下，拿走属于别人的东西。
偷盗包括偷偷地做，也包括通过暴力、狡诈的语言、欺骗的手段等达到目的，也包括谎称拥有一些实际不属于自己的东西。
指使另外一些人偷盗，同样也会得果报。
但偷盗罪不仅包括行为本身，而且包括偷盗意识的滋生。
佛家认为贫穷饥寒的人，是前世所作之恶业或偷盗行为的因果报应。
别人给喇嘛供养的微薄之物，以至寺庙佛殿或出家人周边的任何东西，都不许乱动取拿。
未经准许，俗人不得触摸佛像、佛经等法器、法物。
因果报应详解陀乐寺阿旺嘉措金刚上师佛法中的因果律内容很广，今天只跟大家讲因果报应。
因果报应，简单地说，就是善有善报，恶有恶报。
人的所有的痛苦都是因为业障即十恶业造成的，所有的快乐都是因为善业造成的。
一、业的分类业的释义是造作。
造作，即有意识的发起行动、活动、动作。
业可以是由身造作的，也可以是由口造作的，也有是由意造作的。
身口意三种业合称“三业”。
业的特性可以分为四支，即分别决定支、自身增长支、不作不遇支和作已不失支。
1(分别决定支:造作什么样的因就会产生什么样的果。
善业的结果是善报，恶业的结果是恶报，这是因果律决定的，是不会改变的。
2(自身增长支:我们造的业如果没有消除的话，自身每天都会成倍增长。
今天造作的一种恶业，如果不消除的话，明天就会变成两种，后天就会变成四种，再过一天就会变成八种，再过一天就会变成十六种，余此类推。
善业自身同样也会每日增长。
如果人生气时，善业就不会增长;生气过度时，善业就会消失。
如果你对菩萨、上师生气，你一百劫中所造的善业都会消失。
同样，你如果对同门同修生气，就会消除一两天甚至是一两年的善业。
对一般人生气，你的善业虽不会消失，但也不会增长。
如果每天念诵《金刚萨埵百字明》二十一遍，所有恶业都增长不了。
金刚萨埵百字明讲的是什么意思？白话翻译一下
⾦刚萨埵百字明讲的是什么意思？⽩话翻译⼀下
⾦刚萨埵百字明⼜称“百字明”，修百字明可以加持堕罪，不令增长，更能遣除⾝、语、意的障
碍，有⽆量⽆边的利益，被称为“⼀切忏悔之王。
很多学佛之⼈对百字明都很熟悉了，但是这百
字明讲的是什么意思呢？
⾦刚萨埵百字明全⽂：
嗡
班杂萨埵萨玛雅
嘛努巴拉雅
班杂萨埵底诺巴
底叉知桌美巴哇
苏埵卡哟美巴哇
苏波卡哟美巴哇
阿努RA埵美巴哇
萨哇斯德玛美扎雅匝
萨哇嘎嘛⾊匝美
则当协央⾰热吽
哈哈哈哈货
班嘎哇纳
萨哇达他嘎达
班杂嘛麦母杂
班杂巴哇
嘛哈萨玛雅萨埵啊
百字明⽩话译⽂：
主尊⾦刚萨埵，
请您以您⾝⼝意的极深秘密，
恒时守护、保佑我们
请您的加持成就安住于我
并让我与您⽆⼆⽆别。
请赐我以⽆漏、⼤乐的智慧，令我满⾜
令我证悟光明的智慧
请您慈悲地爱护、怜悯我
请您赐予我清净⼀切罪业
及其⼀切殊胜的成就
让我⼼地贤善地⾏持⼀切事业
令我现前四种灌顶的智慧
祈请⼀切出有坏如来，
请您⾝⼝意的智慧在⽅便与⼤悲⽆别之中，恒时不要舍弃我
让我的⾝⼝意成为佛的⾝⼝意
恒时不离开
没有世间分别的法界，
⾦刚萨埵主尊，
请令我成就⼀切如来
在不⽣不灭的法界中
感受平等法味⼀体的智慧。
素达吉堪布讲21遍百字明
素达吉堪布讲21遍百字明
（原创实用版）
目录
1.素达吉堪布简介
2.21 遍百字明的含义
3.素达吉堪布讲 21 遍百字明的重要性
4.21 遍百字明的修行方法
5.结语
正文
素达吉堪布是一位深受藏传佛教信徒尊敬的修行者，他在佛教领域有着极高的造诣。
在他的教导中，有一个非常重要的修行方法，那就是 21 遍百字明。
21 遍百字明，是藏传佛教中的一种忏悔文，由一百个字组成。
在佛教中，忏悔是非常重要的一种修行方式，通过忏悔，修行者可以清除自身的业障，使自己的心灵更加纯净。
而 21 遍百字明，就是通过诵读百字明21 遍，来达到忏悔的目的。
素达吉堪布之所以强调 21 遍百字明，是因为他深知这种方法对于修行者的重要性。
他通过讲解 21 遍百字明的含义，教导修行者如何正确地诵读，如何用心去感受，从而使修行者能够真正地通过这个方法，达到忏悔和净化心灵的目的。
对于修行者来说，21 遍百字明的修行方法非常简单，但却非常有效。
他们只需要每天坚持诵读 21 遍百字明，就能够在潜移默化中消除自身的业障，使自己的心灵更加纯净。
总的来说，素达吉堪布讲 21 遍百字明，是他对于佛教修行的一种重要教导。
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金刚萨埵百字明(注音)
om │ ban-ze^re sa-due-sa-ma-ya │ ma-nu-ba-la-ya │
唵│ 班杂萨埵萨玛雅│ 玛努巴拉雅│
ben-ze^re-sa-due-dei-no-ba-di-chan-zhi-duo-mei-ba-wa │班杂萨埵得诺巴地茶智多美巴瓦│
su-duo-ka^yo-mei-ba-wa │ su-bo-ka^yo-mei-ba-wa │
苏多卡＾哟美巴瓦│ 苏波卡＾哟美巴瓦│
a-nu-rak-duo-mei-ba-wa │ sar-wa-si-di-mei-da-ya-za │阿努喇多美巴瓦│ 萨瓦悉地美达雅杂│
sar-wa-gar-ma-su-za-mei │ zi-dam-xi^ri-yam gu-ru-hum │萨瓦嘎玛苏杂美│ 资当希利阳咕汝吽│ha-ha-ha-ha-ho │ ba-ga-wen │ sar-wa-da-ta-ga-da │
哈哈哈哈火│巴嘎文│ 萨瓦达他嘎达
ben-ze^re-ma-mei-mun-za ben-ze^ri-ba-wa │
班杂玛美门杂班资巴瓦│
ma-ha sa-ma-ya │ sa-due a │
玛哈萨玛雅│ 萨埵阿│。