《论语》中的人生智慧与自我管理答案

经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成

1

关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。

A、官学独大

B、私学式微

C、家学没落

D、网教盛行

我的答案：D

2

古代文化传承的途径不包括（）。

A、官学

B、私学

C、家学

D、国学

我的答案：D

3

关于当前中小学人文教育的弊端，下列选项错误的是（）。

A、选本教育取代经典教育

B、政治教育取代思想教育

C、应试教育取代人格教育

D、体验教育取代灌输教育

我的答案：D

4

中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（）我的答案：√

经典与人生（下）：不读经十蔽已完成

1

文化的本质是（）。

A、人化

B、教化

C、入圣

D、得道

我的答案：A

2

四书是中国人的圣经，四书指的是（）。

A、《大学》《中庸》《论语》《孟子》

B、《大学》《论语》《老子》《孟子》

C、《论语》《孟子》《老子》《庄子》

D、《春秋》《战国策》《论语》《史记》我的答案：A

3

关于不读经典的弊端，下列描述错误的是（）。

A、只知有我，不知有人

B、只知有己，不知有群

C、只知有人，不知有天

D、只知有心，不只有物

我的答案：

4

教育的功能是灌输知识。（）

我的答案：×

5

国学的核心是人学。（）

我的答案：√

6

1912年1月19日，教育部公布《普遍教育暂行条例》，规定“小学读经科一律废除”。（）我的答案：√

为学之道（上）：学是为己，还是为人已完成

1

（）提出了知行合一之教。

A、王阳明

B、王重阳

C、王夫之

D、王德威

我的答案：A

2

“学而时习之，不亦说乎”，下列选项中理解错误的是（）。

A、孔子之学，非仅仅求知，更在修身

B、孔子之学是为己之学

C、学而时习之，其实就是要知行合一

D、勤学以致用，古之学者为人

我的答案：

3

孔子与弟子编纂了《论语》，构成了中华文化结构中不可或缺的坚实基础。（）

我的答案：×

4

“学而时习之”，孔子之学有“觉”的意思，先觉觉后觉。（）

我的答案：√

为学之道（下）：为学之态度及方法已完成

1

子曰：（），犹恐失之。

A、学而不厌

B、学而时习

C、学如不及

D、学不至谷

我的答案：C

2

三年学，不至于谷，不易得也。这句话怎么理解（）

A、一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了

B、一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这情况不太会发生

C、一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄，这是难能可贵的

D、以上都不对

我的答案：C

3

子曰：（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉

A、吟而诵之

B、默而识之

C、觉而悟之

D、明而识之

我的答案：B

4

孔子认为古之学者为己，为己之学是纯粹的超功利的。（）

我的答案：√

5

孔子赞同的是身教，孔子之道可以概括为博学、审问、慎思、明辨、笃行。（）我的答案：√

修身之道（上）：如何修养身心已完成

1

颜回去世之后孔子用了六个字褒奖颜回，是（）。

A、勤学好思孝敬

B、箪食瓢饮无改

C、不迁怒，不贰过

D、慎思之，笃行之

我的答案：C

2

子路问君子。曰：（）。

A、修身名人

B、修己以敬

C、修心以学

D、修心以德

我的答案：B

3

颜渊问仁。子曰：（）。

A、修己以敬为仁

B、勤学好思为仁

C、克己复礼为仁

D、己所不欲，勿施于人

我的答案：C

修身之道（下）：修身养心之道已完成

1

“养心莫善于寡欲”这是谁的观点（）

A、孔子

B、孟子

C、老子

D、朱子

我的答案：B

2

“回也，其心三月不违仁；其余，则日月至焉而已矣。”孔子认为（）。

A、颜回的心可以长时间不离开仁德，其余学生通过学习也可以做到

B、颜回的心可以长时间不离开仁德，其余学生不可能做到

C、颜回的心可以做到仁德，其余学生还要努力很久

D、颜回的心可以长时间不离开仁德，其余学生只能偶尔做到仁德我的答案：D

3

佛教戒三毒，三毒指的是（）。

A、食、色、性

B、贪、痴、狂

C、贪、嗔、痴

D、贪、欲、妄

我的答案：C

4

下列选项中，哪一项体现了“反求诸己”的思想（）

A、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

B、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也

C、躬自厚而薄责于人，则远怨矣

D、以上都有