中国古建筑屋顶形式

古建筑屋顶赏析：
八角攒尖顶——郭如亭
重檐攒尖顶——祈年殿
攒尖顶——故宫中和殿
重檐攒尖顶——丽江黑龙潭公园
单檐庑殿顶——天坛祈年门
重檐庑殿顶—— 曲阜孔庙大成殿
单檐歇山顶——智化寺 单檐歇山顶——雍和宫天王殿
Байду номын сангаас
重檐歇山顶——天安门 重檐歇山顶——嘉峪关
古代殿堂屋脊上的神兽
古代殿堂屋脊上还有很多走兽类的装饰，因为它们的形象都非凡间可 见，所以也称为“神兽”。它们的位置在垂脊或戗脊的脊端。神兽的形态都 很特别、非常有意思，不过他们的排列和所用数量是很讲究的。在宫殿上所 用神兽的数量，其最高等级是十个，外加一个跨风仙人。按顺序分别是仙人、 龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、斗牛、獬豸、行什。关于建筑上 神兽的使用，清朝规定，仙人后面的走兽应为单数，按三、五、七、九排列 设置，建筑等级越高走兽的数量越多。例如乾清宫，它是明清两代帝王的寝 宫，在脊上就排列有九个走兽，按例是最高等级。但太和殿的地位显然比乾 清宫更为显赫，因此在太和殿的脊上多设了一只神兽——行什，它是能飞的 猴子，可以通风报信。而交泰殿是皇后在重要节日接受朝贺的地方，较乾清 宫又低一级，所以只有七个小兽。
扇 面 顶
扇面顶和万字顶一样，是一种非常别致的屋顶形式，扇面顶顾名 思义，就是扇面形状的屋顶形式，其最大特点就是前后檐线呈弧 形，弧线一般是前短后长，即建筑的后檐大于前檐。建筑的西山 墙的墙线若向内延伸，可以交于一点，而这一点就是扇形的扇子 柄端。扇面顶的两端可以做成歇山、悬山，也可做成卷棚形式。 扇面顶一般都用在形体较小的建筑中，会让建筑看起来更为小巧 可爱。
万字顶
“卐”字纹是我国古代 装饰中非常常见的一种 纹样，“卐”读作“万 ”，它可以代表“万事 如意”、“万寿无疆” 等，非常吉利。因为它 的吉利意义，所以也有 一些建筑的平面和屋顶 采用“卐”字形，这样 的屋顶形式就叫做：万 字顶，北京圆明园中的 “万方安和”就是采用 的万字顶，建筑名称与 建筑形式相应。
十字脊式屋顶
十字脊，也是一种非常特别的 屋顶形式，它是由两个歇山顶 呈十字相交而成。目前留存的 比较有代表性的十字脊建筑是 北京明清紫禁城的角楼。
角楼因建于城角而得名，主要 的作用是瞭望和警卫。北京紫 禁城四角的城墙上各建有一座 角楼，平面呈曲尺形，高四层 ，三重檐十字脊，顶部装饰鎏 金宝顶，脊上有大吻合神兽。 楼体四面各建一突出的抱厦， 其中位于角楼外侧、城墙角上 的两面抱厦的进深比对准城墙 延伸方向的两面浅，形成了一 个不对称的十字折角。使角楼 的屋顶造型优美，具有特别的 艺术效果。
勾连搭顶
两个或两个以上 屋顶相连成为一 个屋顶，每个屋 顶之间是连在一 起的。这样的屋 顶形式，可以在 建筑下部形象不 变的情况下，使 上部屋顶更富有 变化，更为生动 多姿。另外，也 在不提高屋面整 体高度的情况下 ，扩大室内空间 。
.卷棚顶
屋面双坡相交处无明显 正脊,而是做成弧形曲面, 用筒瓦铺顶，直接卷过 屋面，没有明显的正脊， 像个罗锅，所以也叫罗 锅脊，也称元宝脊，多 用于园林建筑中，如颐 和园中的谐趣园，屋顶 的形式全部为卷棚顶。 在古时宫殿建筑中，太 监、佣人等居住的边房， 多为此顶。
宫殿脊上的神兽，在色彩与材质上均与殿的屋瓦一致，和谐统一。它 们立于脊上，除了区分等级，还有重要的装饰作用，在庄严肃穆而恢弘的宫 殿中增添了一道活泼、灵动、可爱的风景。
仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、 狻猊、押鱼、斗牛、獬豸、行什
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盔顶
“盔顶”是一个比较形象 的屋顶名称，也就是像古 代军队中战士所戴的头盔 一样形状的屋顶形式。盔 顶的顶和脊的上面大部分 为凸出的弧形，下面一小 部分反向的往外翘起，就 像是头盔的下沿。盔顶的 顶部中心有一个宝顶，就 像是头盔上插缨穗或帽翎 的部分一样。盔顶在现存 古建筑中并不是那么多， 我国著名的岳阳楼就是使 用的盔顶。
悬 山 顶
也叫挑山，屋面只有前后两个坡，从侧面看，屋面的檩头 在山墙处没有停下来，而是又外挑了一段伸出山墙之外， 屋面上有一条正脊和四条垂脊，悬山之名由此而来。 不 过中国古代的重要建筑基本没有使用悬山式屋顶的
.硬山顶
明、清时期及其后，硬山式屋顶广泛地应用于我国南北 方的住宅建筑中。硬山式屋顶是一种等级比较低的屋顶 形式，在皇家建筑和一些大型的寺庙建筑中，几乎没有 硬山式屋顶。同时正因为它等级比较低，所以屋面都是 使用青瓦，并且是板瓦，不能使用筒瓦，更不能使用琉 璃瓦。