《荆棘鸟》中菲奥娜的人物形象简析

《荆棘鸟》中菲奥娜的人物形象简析
《荆棘鸟》中菲奥娜的人物形象简析

摘要:<荆棘鸟)是当代澳大刺亚著名的家世小说,在国际上享有盛名。作家考琳.麦卡洛在书中讲述了克利里家族三代人的命运沉浮.也刺画了四位形象鲜明的女性人物.反映了女性的成长与发展。本文从女性主义的角度出发.对克利里家族第一代女性人物的代表菲奥娜·克利里进行了剖析.揭示了她身上体现出的早期女性意识的萌芽和觉醒。文中指出.菲奥娜从少女时代开始就不顾世俗的眼光.勇敢地追求真爱.这是对压抑人性的父权制度进行的斗争。表明了菲奥娜女性意识的萌芽。然而菲奥娜的身上仍存在着局限,她把自己的悲剧归咎于命运。归咎于自己的错误。并且最终屈服于命运。她始终是一个矛盾的个体.没有实现真正意义上的觉醒。

关键词:荆棘鸟;菲奥娜;女性意识

《荆棘鸟》是澳大利亚著名女作家考琳·麦卡洛的代表作,有“澳大利亚的《飘》”之称。它是一部气势宏伟的家世小说.以爱情和命运为主题。讲述了从新西兰移居澳大利亚的克利里家族三代人的人生经历和情感历程。麦卡洛用极其细腻的笔触和富有特色的叙事结构成功地刻画了克利里家三代人中的四位个性鲜明的女性形象.展现了一个家族动人的故事。从女性主义的角度来看,<荆棘鸟>用女性主义的话语讲述了克利里家族四位女性的故事.讲述了她们从懵懂到觉醒再到成长的艰辛历程.因而也可以说是一部女性主义的伟大作品。

菲奥娜.克利里是克利里家族第一代的家长.是一个勤劳能干的家庭主妇,外表美丽而又沉默寡言。“她是一个略矮于中等个子的非常端庄、相当漂亮.然而却面无笑容、神情严肃的女人。她身段优美,尽管下身已经怀过六个孩子,但纤细的腰肢还没有变粗。”噬就是麦卡洛在菲出场时的、描写。由此不难看出.菲是一个仪表端庄并且很有教养的女子。事实上。菲生于阿姆斯特朗家族——一个“纯正的英国教会出身的老世家”.一个在新西兰地位“首屈一指”的家族。然而。就是这样一位出身显赫的贵族小姐,却嫁给了一个穷牧工帕迪.克利里.婚后一直过着清贫而拮据的生活。这样一桩门第极不相称的婚姻并不是出于菲奥娜对帕迪的爱.而是因为菲在少女时期爱上了一位有妇之夫帕克哈并生下了儿子弗兰克.她的父亲认为她“玷污了他的门风”,所以想把她赶出家门。菲就是在这样的情况下嫁给帕迪的,而他们结婚的那天也是他们第一次见面的那天。

菲的这段经历反映了女性在父权社会中的地位和处境。在传统的西方父权社会中.女性一直处于被动和从属的地位。为了维护男性权威.建立男性统治秩序,男性统治者沿袭了二元对立的思维定式.贬低女性的地位。限制她们作为“人”的权力和自主意识,以确立他们的“此者”地位。渡伏娃指出,“她是附属的人,是同主要者相对立的次要者。他是主体,是绝对。而她则是他者。”②法国著名符号学家朱丽娅·克利斯蒂娃也曾说.父权宗教的“上帝”创造了世界??他把人类也分离出来:男人和女人。女人从男人中分离出来,成为妻子、女儿或姐妹。或同时成为三者,其作用是保证种族的繁衍。上帝很少对女人说话,她们一般连姓名也没有。‘曜这样的文化背景下。女性永远只是低于男性的劣等公民。

《荆棘鸟》是一部澳大利亚的家世小说,体现出了鲜明的澳大利亚文化特色。1788年,来自英国的殖民者首次登上澳大利亚的土地.澳大利亚的历史由此开始。作为英国的殖民地.澳大利亚的文化从很大程度上是对母国文化的移植。因此在澳大利亚的文化视野中.女性也面临着相同的处境。由此可见.19世纪出生于一个纯正的英国教会家族的菲同样遭受着来自父权制度的压迫。

可以说.菲的悲剧从她爱上帕克哈的那一刻就已经开始了.而悲剧的根源正是父权制度对人性的压抑。在一个女性被视为“他者”、没有自主权力的社会中。菲以积极勇敢地态度追求爱情,并生下了弗兰克,这是对父权话语的挑战。是被整个社会所不容的。因而菲不得不嫁给帕迪,远离自己的家族。但菲却从来没有忘记过帕克哈。她用自己毕生的精力去回忆那段爱情.也用尽了全力去爱帕克啥的儿子弗兰克。在菲的身上.女性意识已经开始萌芽。菲已经认识到了一个女性对爱与被爱的需求与渴望。同时.她也选择了一个大胆的方式去实践自

己的渴望。此时,女性已经开始作为独立的个体去思考.渴望主宰自己的命运。

然而。菲的女性意识终究是模糊的、不彻底的。始终处于萌芽状态。她虽然渴望追求爱情.却没能够真正主宰自己的命运。出身于传统贵族家庭的菲婚后一直辛勤地操持家务、寡言少语、服从丈夫,对自己的悲剧命运也没有过一丝抱怨,充分地体现出了传统的“女性气质”。“她是个沉默寡言的女人.不喜欢随意多讲话。??她把管教孩子的事交给了他.除非情况极不寻常。她总是毫无非议、毫无怨言地照他说的做。??她从来不哗然大笑.也从来不怒气冲冲。”哒就是婚后家庭生活中的菲。沉默地服从丈夫。从不表现自己的喜怒哀乐。甚至在帕迪的姐姐玛丽·卡森面前她也从不谈论自己的丈夫:“我不议论我的丈夫,就是对他的亲姐姐也不。”。=这种沉默和顺从的“美德”正是父权社会所规定的一个女性应有的“女性气质”。所以,菲的女性意识虽然已经有所觉醒.但从她的价值观、家庭观和对待丈夫的态度来看.她仍然是一个比较传统的女性人物。

此外.菲的女性意识的不彻底性还表现在她最终对命运的屈服上。对待帕克哈的爱情她表现出了勇敢而坚定的女性自主意识.然而她却并没能真正揭示女性悲剧的根源——压迫人性的父权制。相反的,她把这一切都归因于命运和自己的“错误”。在与梅吉谈及她对帕克哈的爱时。菲曾这样说道:“我爱他到了疯狂的程度。而且,我想,我决不会再爱另外一个人了。我是这样长久地耽溺在这种幻觉中,我把它抛弃得太迟了。太迟了!??有许多事情我是要负责的.梅吉,请相信我”,“反正从我遇上帕克哈的那天起,我就开始了不幸。基本上是我的错。我爱他,但是。他对我所做的对其他女人来说是决不会发生的。于是就有了弗兰克??旧一向沉默寡言的菲在晚年第一次想说说话。在用尽了毕生精力去爱帕克哈之后。当她再次回忆起自己的这段爱情经历.她竞把这种爱情称作是一种“幻觉”。一种早就应该抛弃却迟迟没有抛弃的“幻觉”。菲认为,是因为她沉溺在这种“幻觉”中太久才导致了自己一生的痛苦.对此她自己要负上责任。虽然年轻时曾经那样勇敢而狂热地追求过坚贞的爱情,但菲最终还是没能够守住自己对爱情的执著和坚定,她最终屈服于了命运.屈服于了压抑她情感和自主意识的社会制度。

从女性主义的角度来看.《荆棘鸟)中所描写的克利里家族三代人的生命历程可以看作是女性由自我发现、觉醒,到抗争和成熟的成长过程。菲奥娜作为第一代女性,已经开始表现出了女性独立自主的意识。然而由于受到了时代和生活背景的限制.菲奥娜的女性意识和对压迫的反抗并不是彻底和完善的。菲奥娜女性意识的萌芽只是女性反抗的开端.预示着女性更加成熟的成长历程。

注释:

①考琳·麦卡洛著,曾胡译,<荆棘鸟》,译林出版社,1998,P.11 。

②西蒙·德·波佚娃著。陶铁柱译,<第二性>,中国书籍出版社,1998,P.11。

③Julia Kristeva, About Chinese Women,Uriaen Books。1977,P.17。

④考琳·麦卡洛著,曾胡译,<荆棘鸟>,译林出版社,1998。P.11 o

⑤同上,p.96。

⑥同上,p.472—473。

参考文献:

[1]Colleen McCullough, The Thorn Birds[MI。Harper Collins Publishers,2005.

[2]Elizabeth Webby,The Cambridge Companion to Australian Literature[M],Shanghai Foreign Language Education Press,2003.

[3]Julia Kristeva, About Chinese Women[M],Uriaen Books.1 977.

[4]Mary Jean Demarr。Colleen McCullough:A Critical Companion[M],Greenwoad Publishing Group,1996.

[5]考琳·麦卡洛著,霄胡译.《荆棘鸟>[M],泽林出版社。1998。

[6]黄源深。<澳大利亚文学史>[M],上海外语教育出版社。1991。

网西蒙娜·德·波伏娃著,陶铁拄译。<第二性>[M]。中国书籍出版社。1998。

红与黑中于连的形象特征及现代启示意义

《红与黑》中于连形象的特征与现代启示意义司汤达是法国批判现实主义文学的奠基人之一,他的作品深刻揭露了十九世纪法国复辟时期复杂的阶级矛盾,他在艺术上注重刻划人物内心的变化,擅长通过典型环境中的典型人物揭示时代的本质特征。司汤达的《红与黑》作为法国批判现实主义的开山之作,在艺术上取得了很高的成就,自1830年问世以来,赢得了世界各国一代又一代读者的心,特别是受到年轻人的喜爱。《红与黑》之所以能不断引起读者尤其是青年读者的共鸣,主要在于司汤达塑造了一个永恒的形象———于连,一个充满激情、处心积虑地为自己的人生筹划的、渴望在险恶的社会环境里获得成功的青年。对于于连形象的分析,文学理论界始终说法不一,有人认为他虚伪、阴险,是一个地地道道的阴谋家、野心家;也有人认为他是当时反对封建权贵的勇士,资产阶级个人奋斗的典型代表;更有人认为他是拿破仑时代的悲剧英雄。于连的确是个具有复杂性格的形象,他既有理想抱负、尊严,但也有妥协的一面,内心充满着矛盾。正因为如此,于连这一形象才超越了时空,具有了普遍性,成为一个存活到今天的丰满的艺术形象,也因此给我们现代年轻人留下深深的启示。本文将从于连的性格特征的角度出发,分析于连形象的现代启示意义。 一、于连的性格特征 于连是王政复辟时代受压抑的小资产阶级青年的典型形象,他一生的遭遇,反映了这一时期小资产阶级青年的命运。于连是个人奋斗的小资产阶级知识分子的典型,有着复杂的心理特征,体现在他野心勃勃地追求名利的过程中,这个过程表现为反抗- 妥协- 反抗的曲线。虽然为追逐名利他以虚伪为信条,但同时也有真诚善良的一面,他的内心总是矛盾的,每当他在功利的道路上前进时,他的心又总是在谴责他的虚伪,使他始终无法与上流社会的人苟合,这就决定了他要反抗。一定程度来说也就是这种个性最终铸成他的毁灭。最后,他在狱中彻底的反思,明白了自己一直追求的原来毫无意义,也彻底看清了上等人的真实面目,最终他拒绝了玛特儿小姐的搭救,以死宣布和这个虚伪,罪恶的社会决裂。在于连的性格中,有理想、追求、信念、正直、善良,更有野心、贪欲、虚伪,既有勇敢、进取又有怯懦、妥协。这些性格特征在于连心中激烈冲突又矛盾统一,使他有时像一个无的勇士,毫无畏惧为自己的人生目标奋斗,有时又像是怯懦的懦夫,自暴自弃。但于连终究不是一个庸人,他丢不掉他的激情与尊严,也只有这样的于连,才能够成为世界文化长廊中的一个重要角色。 正如高尔基曾经说过:“司汤达的《红与黑》中的于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本社会主义的英雄人物的‘始祖’。”于连是十九世纪前期法国社会中具有反抗精神的个人奋斗者的典型,他带有个人奋斗者那种维护自我、追求人格尊严的特点。于连瘦弱,脸色苍白,从小受父兄的谩骂毒打,造就了他的反叛性格,更主要的是受老外科军医的影响,跟随拿破仑参加过多战役的老外科军医的言传身教,使于连很小就喜欢读有关拿破仑的书籍,他崇拜拿破仑,头脑中有着民主、平等、自由的思想,希望自己能建功立业。老军医临终时把他的荣誉团十字勋章,半饷的欠款和三四十本书留给于连。于连酷爱当中的《忏悔录》、《圣赫勒拿岛回忆录》和大军公报,把它们当作自己的《可兰经》。这些书籍和身处环境铸就了于连的性格,他向往拿破仑,渴望拿破仑时代,渴当一个士兵,年纪轻轻当上拿破仑的副官,驰骋疆场,建功立业,改变这不平等的世界。这些因素的影响使于连形成敏感、细腻和倔强的个,同时于连又拥有超群的记忆力,是一个意志坚强、精力充沛、聪明能干的青年。但是时代不同了,拿破仑已烟消云散,占统治地位的是封建复辟势力,在拿破仑时代,泥瓦匠可以当将军。波拿巴,一个默默无闻又没有财产的中尉,靠他的剑做了世界的主人。在复辟的波旁王朝,贵族就是贵族,平民就是平民,以出身排地位、定荣辱,界线分明,等级森严,占统治地位的是教会和贵族。怎样才能呼风唤雨,一展雄才呢? 于连看到教会在社会具有非凡的权势,炙手可热,于是他就梦寐以求地想当教士,以期到达胜利的彼岸。但于连有着极其敏锐的平民阶级意识,他清楚地看到自己是

红与黑于连的人物分析

于连的人物分析 曾经看过许多的电影,这是第一次看《红与黑》这部电影。 曾经认识过许多电影的主角,于连是第一个让我为之感叹、纠结、而深省不已的。 曾经赞同过许多名人写过的影评,这是最深的一次折服:歌德说《红与黑》是司汤达“最好的作品”,于连是司汤达写《红与黑》中通过“周密的观察和对心理方面的深刻见解”为造就的,歌德说的好透彻。 毋庸置疑,司汤达对于于连的性格刻画和对于连内心那惊涛骇浪般矛盾斗争的描写的强大力度和烈火炙烤般的灵魂折磨,使得小说震撼人心之处。司汤达细致入微的心理描写,使小说主人公的心理矛盾和抗争,复杂的内心世界,在读者面前展现得淋漓尽致,《红与黑》不愧为一部心理描写小说的典范。 于连出生于法国北部一个闭塞的小城维里业市某锯木厂主的家庭里,他是一个自小没有母亲的孩子,缺少母亲温柔的关爱,相反,他的父亲老索雷尔却是粗暴蛮横的,在身体强壮的哥哥面前,身体瘦弱无用的他被视为累赘,在父兄的拳脚相加中度过辛酸,孤独,卑怯的童年,这种生活环境潜移默化为支配个体无意识的自卑情结,这种自卑感作为深层的动机,于连时时生怕被蔑视,有着强烈的渴求平等的欲望,希望被贵族阶级和上流社会认同,在他心里形成了一种抵制自卑的更强烈自尊和征服欲。这时,他遇到了一位经历了拿破仑时代的老军医的爱护。老军医在无微不至地关心他的生活和教育的同时,还灌输给于连对于拿破仑和战争时代的崇拜,使于连从小就追念拿破仑,崇拜拿破仑,因为拿破仑的时代是属于于连的,是他所向往的时代,因为那个时代能够给予于连展示才华的天地,这个时代,是一个门阀地位决定一切的时代,作为一个平民出身的于连,他没有资格投身行伍,建功立业,于连处于的是这样一个历史条件下:它生长在一个英雄的时代却不得不在门第和金钱主宰的时代里生活。他清楚地认识到自己是一个“可怜虫”,“没有保护人,也没有钱。”。在这种社会面前,于连只有两种选择,要么屈从退避,要么勇敢反抗。于连的天资和股子里的不服输的气质,他拒绝过一种平庸的碌碌无为的生活,他追求的是他青年时代的所有英雄的梦想。 于连股子里有一种坚毅,有一种为实现雄心与理想而能坚强地承受孤独与心理压力的坚忍和毅力。为了能够通过教会实现自己的梦想,他根本不信仰宗教,却通过刻苦地学习将拉丁文的《圣经》倒背如流,明明不信仰神却在贝桑松神学院立下吃得苦中苦的决心,通过长时间的苦修苦炼,在神学院中出类拔萃,心里明明无比崇拜拿破仑,却当众辱骂他,使人不禁对他心生几分敬佩和叹服。钦佩于他的那刚强而坚毅的性格,为实现目的而委曲求全的坚忍。也许有人会认为于连是自私的,虚伪的,伪善的,但我们有没有想过,他是否是出于一种无奈呢,一种社会迫使他要想实现自己的理想,但迫于他的出身局限他的才华,他不得不去适应这个本不属于他的本性的社会,这个充满利益,金钱,尔虞我诈的阶级中,他要生存,他要努力地实现自己的理想,他不得不变得自私,虚伪来保护自己,这也是人类自保的天性使然,他在这样的社会环境里,只能戴上虚伪的面具而生存下去,这种不得已的虚伪正是他与上流社会斗争的有力武器。 对于于连来说:爱情是手段,飞黄腾达、社会成功是目的;然而于连毕竟是善良的,他不能在爱情中始终藏着心计,反而极易动真情。在狱中,他真诚地对

高三新材料作文审题立意训练及答案

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荆棘鸟开题报告

附件 2 本科生毕业设计(论文)开题报告 注:此表由学生本人填写后交指导教师签署意见,经二级学院院长签字 同意后方可开题,否则不得开题。此表作为评定成绩的依据之一。篇二:浅析《荆棘 鸟》中女性自主意识英语论文的开题报告 毕业论文开题报告 浅谈《荆棘鸟》中的女性自主意识 专业:英语 班级学号: 10051215 姓名:罗瑶瑶 导师: 日期: 2014年2月 一、选题的依据及意义: 长篇家世小说《荆棘鸟》是澳大利亚作家考琳·麦卡洛的成名之作。在这部作品 中,考琳·麦卡洛以其细腻的文笔和对女性心态独有的探索,描写了人的欲望、奋斗、 痛苦以及爱情[1:691]。该小说自问世以来,不仅走红美国,而且迅速成为风靡全球的“国 际畅销书”。六七十年代,女权主义运动正处于迅速发展阶段,这一阶段女性运动的特 征是对男权中心主义的批判和女性意识的觉醒。随着思想的进步,禁锢了千年的女性在蒙昧中逐渐觉醒,她们独立自主的意识愈来愈强烈,开始追求自己独立的人格,肯定自身的 价 值和尊严,表达自己的情感[2:67]。《荆棘鸟》正是写于这个时期,这当中的四位女性: 玛 丽·卡森、菲奥娜、麦琪及朱丝婷因其身处不同的时代和环境以及各自不同的性格在面 对命运和爱情时采取了截然不同的态度。通过对她们形象的分析有利于揭示女性在探 索、追求自主意识的艰难坎坷中所表现出来的矛盾、迷惘和反抗,让我们对女性如何追 求自主命运产生重要思考。 二、国内外研究概况及发展趋势(含文献综述): 国内对《荆棘鸟》中女性自主意识的研究有很多,多以爱情为主线。殷丹在《女性 自我意识之觉醒》—《荆棘鸟》中女性形象的分析中说:“她们不甘心从属于男性,她 们追求的婚姻是建立在爱情基础上的,哪怕为此付出沉重代价”[3:57]。这就说明了在 荆棘鸟中故事发生的特定时代里,女性已开始积极的追求个体的独立自主意识。这不仅仅表现 在具体的人物上,而且从整体上看这四位女性,也呈现出女性自我意识不断发展成长和走向成熟的趋势[4:59]。 杨六兰[5:100]在《荆棘鸟中西方女性的爱情观赏》一文中也把这四位女性的爱分为玛丽.卡森疯狂自私的爱、麦琪无私执着的爱、菲奥娜可悲错位的爱和朱丝婷自由独立的 爱, 从这些形容上就可以充分表现这四位女性的自主意识有着递进式发展。而在每一位女性 身上,我们也可以看到她们各自的发展。在《在痛苦中爱着,在爱中成长》—解读《荆 棘鸟》中三位女性形象追求爱情的荆棘之路中,毛慧[6:57]也详细分析了这三代女性的 性 格色彩,说明虽然她们的性格不同,但人生之路和爱情之路都是充满了磨难,她们的结 局其实并没有让我们感到绝望,因为最后一代朱丝婷有着美好的结局,这让在另外三位 女性身上没有实现的愿望变成了现实。实际上,这四位女性的遭遇有循环的蕴意,而最 终的结局也意味着出生的终将会灭亡,而灭亡的也会获得重新的新生,虽然在这样的生 与死之间是一条荆棘丛生的道路,但通过了这样的道路,我们终可以看到女性在社会中

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一、选题的依据及意义: 长篇家世小说《荆棘鸟》是澳大利亚作家考琳·麦卡洛的成名之作。在这部作品中,考琳·麦卡洛以其细腻的文笔和对女性心态独有的探索,描写了人的欲望、奋斗、痛苦以及爱情[1:691]。该小说自问世以来,不仅走红美国,而且迅速成为风靡全球的“国际畅销书”。六七十年代,女权主义运动正处于迅速发展阶段,这一阶段女性运动的特征是对男权中心主义的批判和女性意识的觉醒。随着思想的进步,禁锢了千年的女性在蒙昧中逐渐觉醒,她们独立自主的意识愈来愈强烈,开始追求自己独立的人格,肯定自身的价值和尊严,表达自己的情感[2:67]。《荆棘鸟》正是写于这个时期,这当中的四位女性: 玛丽·卡森、菲奥娜、麦琪及朱丝婷因其身处不同的时代和环境以及各自不同的性格在面对命运和爱情时采取了截然不同的态度。通过对她们形象的分析有利于揭示女性在探索、追求自主意识的艰难坎坷中所表现出来的矛盾、迷惘和反抗,让我们对女性如何追求自主命运产生重要思考。 二、国内外研究概况及发展趋势(含文献综述): 国内对《荆棘鸟》中女性自主意识的研究有很多,多以爱情为主线。殷丹在《女性自我意识之觉醒》—《荆棘鸟》中女性形象的分析中说:“她们不甘心从属于男性,她们追求的婚姻是建立在爱情基础上的,哪怕为此付出沉重代价”[3:57]。这就说明了在荆棘鸟中故事发生的特定时代里,女性已开始积极的追求个体的独立自主意识。这不仅仅表现在具体的人物上,而且从整体上看这四位女性,也呈现出女性自我意识不断发展成长和走向成熟的趋势[4:59]。 杨六兰[5:100]在《荆棘鸟中西方女性的爱情观赏》一文中也把这四位女性的爱分为玛丽.卡森疯狂自私的爱、麦琪无私执着的爱、菲奥娜可悲错位的爱和朱丝婷自由独立的爱,从这些形容上就可以充分表现这四位女性的自主意识有着递进式发展。而在每一位女性身上,我们也可以看到她们各自的发展。在《在痛苦中爱着,在爱中成长》—解读《荆棘鸟》中三位女性形象追求爱情的荆棘之路中,毛慧[6:57]也详细分析了这三代女性的性格色彩,说明虽然她们的性格不同,但人生之路和爱情之路都是充满了磨难,她们的结局其实并没有让我们感到绝望,因为最后一代朱丝婷有着美好的结局,这让在另外三位女性身上没有实现的愿望变成了现实。实际上,这四位女性的遭遇有循环的蕴意,而最终的结局也意味着出生的终将会灭亡,而灭亡的也会获得重新的新生,虽然在这样的生与死之间是一条荆棘丛生的道路,但通过了这样的道路,我们终可以看到女性在社会中占据的愈来愈重要的地位[7:81]。 纵观西方文学史上的女性,像《荆棘鸟》中这几位女性这样“为爱而活的女人”并不是麦卡洛首创。古希腊悲剧中的美狄亚;托尔斯泰手下的安娜.卡列尼娜;莎士比亚悲剧中的朱丽叶等都属于这类形象。像西蒙.波娃在《第二性—女人》一书中说的:“女人第一件要做的就是在痛苦和骄傲中去放弃传统”[8:505]。她在书中提出了当代女性的问题并鼓励当代女性冲破传统枷锁的束缚,在政治、经济上都要寻求独立。她还指出:“婚姻是要联系两个完整的独立个体,不是一个附和,不是一个退路,不是一种逃避,或一

《红与黑》中于连形象分析

摘要:《红与黑》是19世纪著名作家司汤达的代表作,也是欧洲文学史上第一部批判现实主义的长篇小说。在这部作品中,作者以法国波旁王朝复辟为背景,以平民知识分子于连与贵族资产阶级上层社会顽强曲折的斗争为主线,着重描写他的个人奋斗历程和悲剧命运。在于连身上充满着矛盾,也正是这种矛盾让于连这个人物形象显得更加真实,更耐人寻味。于连讨厌不学无术、腐朽堕落的贵族社会,却又羡慕他们优越的待遇和社会地位,并千方百计要挤进去。为了实现自己跻身上流社会的梦想,于连甚至牺牲自己圣洁的爱情。本文主要从于连言行上的矛盾以及处理“心坎里的爱情”和“头脑里的爱情”的矛盾和他的社会意义来探讨于连这个人物形象。 关键词:《红与黑》;于连;形象;爱情 引言 小说原取名《于连》,出版时改为更具象征意义的《红与黑》,这本身就是一组矛盾。一般认为它包含以下几层含义:第一,从整体构思上看,作品具有深刻的社会内容,作者旨在“细心的描绘”“19世纪最初30年间压在法国人头上的历届政府给法国人带来的社风气”①。可以说,“红”象征着拿破仑时代,法国资产阶级革命的热血,和丰功伟绩;“黑”意味着复辟时期的王朝和教会的黑暗统治。第二,从于连的生活道路来看。实际上于连一生走过了“之”字形的道路:作为一个有抱负、有才华的贫民青年,他曾想过通过“红”走上社会;但是正如法国作家阿拉贡所说,在复辟时期,贫民子弟三十而立功于战场,跃升将军的梦想已无法实现。而同时于连又目睹了圣职人员的荣耀,萌发了披上道袍跻身上层社会的念头,并身体力行地为之奋斗。但于连的本质是纯真、善良的,所以他没有一直堕落下去,而是在经过了风雨之后,悬崖勒马,回到了最初的“红”上来。如果说,于连最初“红”的理想还带有青年人的浪漫色彩的话,那么在他短暂人生的最后时刻对“红”的认识有了升华。第三,也可以从小说的“预言性”场景来看。于连到德·雷纳尔家当家庭教师前在教堂里看到了溅在地上圣水的颜色,以及后来在他之前坐过的地方枪杀夫人;小姐在每年4月30日披黑;于连在监狱里关于猎人的黑靴子踢翻蚂蚁窝是发出的“火光”思考等,都带有“红”与“黑”的描写,并富于寓意和哲理。① 一、于连的伪善性格 小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了,为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩,又具有鲜明个性的艺术形象,而且通过主人公的经历,展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷,触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。在这样一个历史交替过程,出生农民的知识分子于连希望凭着个人的奋斗跻身社会上流位置。他没有封建阶级与生俱来的高贵地位,也没有大资产阶级的丰富财产,有的只是出生农民的低微身份,备受侮辱和歧视产生出的强烈自尊心。 作为一个社会典型,于连属于法国大革命以后成长起来的一代知识青年,在王政复辟时期,是被排斥在政权之外的中小资产阶级“才智之士”的代表。这类人大都受过资产阶级革命的熏陶,为拿破仑的丰功伟绩所鼓舞,早在心目中粉碎了封建等级的权威,而将个人才智视为分配社会权力的唯一合理依据。他们大都雄心勃勃,精力旺盛,在智力与毅力上大大优于在堕怠、虚荣的环境中长大的贵族青年,只是由于出身低微,便处在受人轻视的仆役地位。对自身地位的不满,激起这个阶层对社会的憎恨,对荣誉和财富的渴望,又引诱他们投入上流社会的角斗场。他们是矛盾的结合体,既有他们这个阶级同贵族的矛盾,也有他们不甘于现状,试图挤入这个让他们憎恨的上层社会的矛盾。而且上天赋予出生平民的于连过人的天资,他聪敏好学,记忆力超凡。在启蒙思想家自由平等的观念影响下,他幻想走入拿破仑那条红色的道路。凭借自己的真才实学建功立业。可是复辟的现实使平民可以靠能力才干实现生命

写荆棘鸟的材料作文

写荆棘鸟的材料作文 荆棘鸟,是传说虚构的一种奇特的动物,它一生只唱一次歌。下面是小编整理的材料作文荆棘鸟600字,欢迎阅读参考! 写荆棘鸟的材料作文一你知道这世上什么鸟的歌声最美吗?画眉?杜鹃?都不是。这世上歌声最美的,是名为荆棘的鸟儿。自它离巢的那一刻起,就在不停地寻找着荆棘树。当它终于如愿,便把自己娇小的身躯扎进那根最长、最尖利的荆棘里,和着血和幸福放声歌唱——那凄美又婉转的歌声是它用鲜血和生命浇灌的最美妙的瞬间。 樱花也是如此。一株樱花树,经过一年的生长、孕育,终于于春季,点缀出那淡青的花蕾,粉瓣一朝开放,而当清风吹过,芳华尽散,恰似一场繁华的梦呓。 然而,生命又何尝没有这样的瞬间呢?即使失去所有,只为这清亮的一歌;即使朝夕即逝,也只为这最美的一瞬。 古人十年寒窗,静心苦读,为的只是那一朝朱笔题名;那画者一年只画一颗鸡蛋,为的也只是能画出那最美的一笔。“春风得意马蹄疾,一日观尽长安花”正是这志成后的真实写照。“十年磨一剑”,又何尝不是对这情绪最为入微的工笔呢? 然而,生命需要这样最美的一瞬。当我们潜心志学时,需要这样一个可以眺望的目标,而当我们终有所成时,也需要这样一个可以欣慰的理由。 回想起飞天舞,当几代人的心血,化为一个凝结的姿态,是一种 ————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考

感动到极致的美丽,那静态的舞姿,便是鲜血在心中染红的玫瑰。 的确,生命需要这样的一瞬,我们需要有美丽开启的微钝的心灵,需要有美丽去充当照进生命的那一束阳光,活动有些麻木的身躯,让感动重新苏醒。 那么,请让我们来创造,来珍惜这美丽的一瞬吧,燃烧我们的生命,播洒我们的希望,浇灌出美轮美奂的生命之花;再作为一只歌唱的荆棘鸟,给生命一个感动的瞬间。 为了,生命最美丽的一瞬。 写荆棘鸟的材料作文二有一只鸟,一生只唱一次歌.它一直都在寻找着荆棘树,把自己的身体扎进最尖的棘刺上,在那荒蛮的枝条之间放开歌喉.那歌声使云雀和夜莺都黯然失色,整个世界都为之倾倒.在歌声中,它超脱了自身的痛苦,最后曲终而命竭.最美好的东西只能用深痛巨创来换取.正如完美,只是一种传说.很喜欢上面这段话.人和荆棘鸟一样,一生都在追求.追求理想,追求财富,追求幸福.只是,过于忙碌的人,常常会忽略路边迷人的风景.我们比荆棘鸟更贪婪,渴望的更多.但我们却没有荆棘鸟“死”的伟大.在生命的轮回中,绽放了所有的光彩. 人是最不容易满足的动物,所以做人很累.我们一直在追求完美.孰不知,完美只是一种传说.世界上没有完美的人和物.其实很简单是道理,却被我们想的复杂.追求真理的人,往往会被真理所牵,陷入其中不能自拔.单纯的孩提时代已经离我越来越远,留下的,只有破碎的回忆和无尽的忧愁.不知从何时起,我们不再相信童话,不

荆棘鸟中爱情观分析

The Analysis of Different View of Love in the Thorn Bird Have you ever heard of a bird named the thorn bird? Have you ever heard of the story of the thorn bird? As it it pointed out in the thorn birds "The bird with the thorn in its breast...and die singing. At the very instant the thorn enters there is no awareness in it of the dying to come; it simply sings and sings until there is not the life left to utter another note." In the thorn birds, for Fiona's tragic and misplaced love to Pakeha and Maggie's selfless and persistent to Ralph , their pursuits for love are just like the thorn bird's pursuit for the thorn which is bitter and full of difficulty. Though Marie Carson's love to Ralph is crazy and selfish, it is still a kind of attitude to love in that time. Colleen McCullough's The Thorn Birds told a legendary love experience of the Cleary family history. It presented three different kind of attitudes to love mainly through the unforgettable love story happens between Ralph who is the Bishop of Rome and meggie who is 18 younger than Ralph. Colleen McCullough is making a point about three different kind of crazy, tragic and persistent love through the characters of Marie Carson, Fiona and Maggie. Marie Carson loves Ralph who is 27 younger than her but Ralph doesn't love her and he loves Maggie. Marie Carson decides to destroy the love between Ralph and Maggie. Fiona falls in love with

于连的形象分析

于连的形象分析: 斯丹达尔的长篇小说《红与黑》中的主人公于连是法国复辟王朝时期个人奋斗者的典型。 1 于连的阶级地位和所受的教育,决定了他的英雄主义热情和虚荣心。 出生地位低下,于连很早就形成了一种反抗和仇恨贵族大资产阶级的心理。爱读书身受启蒙思想的影响,培养了他的平民崇拜拿破仑,希望自己能建功立业,然而封建等级制使他希望破灭;而后他看到教会盛极一时,他投靠了教会,于连以虚伪为武器、以反抗和投协为手段,开始了个人奋斗式的道路。 2 于连的性格是矛盾的。受压后就反抗,当个人名利得到满足后就妥协、投降。 在德·瑞拉市长家做家庭教师,具有平民意识的他应聘的条件是和主人桌吃饭,显示出反抗的精神。 在贝尚神学院:为了出人头地,于连在险恶的环境中把对教会的仇恨埋在心底。不信教却是神学院最虔诚的教徒,又是彼拉院长的宠儿。在这里具有对抗意识的青年逐渐成了一个和教会同流合污的野心家。 在木尔侯爵府:于连为了实现自己的野心,忠心为侯爵效劳、和侯爵女儿玛特儿恋爱、结婚最终得到了一份颇丰的地产和官衔。 3 于连的平民阶级意识并未完全泯灭。 入狱后,他开始反省,认识所走的道路的虚伪和痛苦。法庭演说是于连对贵族大资产阶级的谴责和对社会的抗议,也是他反抗精神的爆发和悲剧命运的总结。 4人物形象的局限性。 他的行动是个人盲目的,他的反抗具有极大的动摇性,一旦个人的追求满足后就妥协投降。论述《红与黑》的艺术成就。 斯丹达尔的《红与黑》是法国批判现实主义的开山之作,在艺术上取得了很高的成就: 1 从现实生活中选取典型材料,通过描写典型环境中的典型性格,来反映时代特征。 小说通过了3个典型环境(维立叶尔、贝尚松神学院、巴黎)中个人奋斗的悲剧过程,揭露了复辟时期大革命的深刻影响,资产阶级的压迫、平民的反抗、贵族和社会的腐败统治等时代特征;又说明了个人奋斗在专制特权社会中失败的客观真理 2 特别善于把握和分析人物心理。 于连收到玛特儿小姐约他半夜来的信时的心理活动。他即高兴又怀疑,即犹豫又自责心理活动互相冲突,揭示了他内心的冲突和感情的瞬间变化,突出了他的性格。(“要准备战斗”)3 情节紧凑、结构严谨。 以于连的个人奋斗史为“经”,以他和德·瑞娜市长夫人、玛特儿小姐恋爱生活为“纬”。经纬交织、条理明晰。三个典型环境的转换衔接自然顺畅,出场的人物都与主人公有关。人物、情节和环境都显得严整清晰,井井有条,形成一个有机的艺术整体 于连的爱情是迷人的,但都带着政治的色彩!他的敏感和细腻、倔强是天生的,他还拥有着超群的记忆力,而他的高傲和自尊、崇拜权势则是后天环境的赋予。于连是十分自我的,在他的心目中,尊严被提到了一个至高无上的地位,他可以放弃轻而易举就能到手的钱财,因为他需要的是别人的尊重。但他对于“自尊”的理想和追求又最终把他引向了歧途。 之所以说《红与黑》带着政治的色彩,因为小说发表后,在当时的社会就开始流传“不读《红与黑》,就无法在政界混”的谚语,而本书则被许多国家列为禁书。 越是禁的,越是有魅力的! 司汤达这部小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因

红与黑 于连形象分析

于连的悲剧人生 ——《红与黑》中的于连形象 《红与黑》是法国现实主义奠基人司汤达的代表作,是一部具有极其深刻的社会内涵和思想意义的作品。作者以细腻、深刻的笔调成功地塑造了主人公于连这个形象,这个个人奋斗者是世界文学中一个不朽的艺术典型。他不仅反映着当时社会关系的两极对立、矛盾冲突,而且显示着真与假、美与丑的性格二重结构。于连究竟是个人主义野心家,还是一个反抗封建制度的资产阶级英雄,是人们一直以来争论不休的问题。其实,于连的性格是多元多层次的,是一个复杂的整体系统。既有突出的坚定性,又有复杂的矛盾性,是一个活生生的有血有肉的人物形象。 一、强烈的自我意识和坚定的个人反抗精神 于连是一个法国波旁王朝复辟时期的小资产阶级青年的典型艺术形象,出生于家境贫穷、生活困苦的小锯木厂主家庭。他聪明、干练、敏感、倔强,具有火一般炽热的性格和强烈的自尊心。他极端不满自己现实的处境,热烈追求个人的自由、平等。他狂热地崇拜拿破仑,想凭自己的才干,成为拿破仑式的英雄。他充满激情地说:“一个富有热情的心灵,应该有所发明和建树。”他身上强烈地表现出平民的反抗意识和小资产阶级个人进取的野心。于连个性刚强,充满激情,富有毅力。他虽然表面长得文弱,但是“心里竟藏着宁可死一千次也要飞黄腾达的不可动摇的决心”。外表和内心的强烈反差,是于连形象的一大特点。他有毅力,敢于行动,这是其主导方面,犹豫不决是暂时的,最终要被他的决心所克服。于连的两次恋爱具有深刻的社会意义,它是对封建门阀制度的有力冲击,对平等自由的恋爱和婚姻的大胆肯定,是对资产阶级个性解放的热情讴歌。在于连的一系列性格冲突中始终贯穿着一根追求个人自由发展的性格坚定性的红线。强烈的自我意识是他性格中的核心成分,而自我意识在环境的作用下,产生出平等观念、反抗意识和个人野心。 二、双重的、矛盾的性格 于连是一个具有双重性格的人,两重性元素主要有:反抗与妥协、自尊与自卑、雄心与野心、虚伪与正直等。这种双重性构成了于连思想性格的矛盾性和复杂性。他的自尊与自卑的矛盾冲突主要表现在德·雷纳尔市长家里;正直与虚伪的矛盾冲突主要表现在神学院中;雄心与野心、反抗与妥协的矛盾冲突主要表现在德·拉莫尔侯爵府中。于连的内心是自卑的,然而他又不能忍受这种自卑。不堪受辱的内心,受人歧视的社会地位形成了于连自尊、怀疑、敏感和积极反抗的性格。在德·雷纳尔市长家,他最初对德·雷纳尔夫人示爱并非真心,而是为了维持自尊这一“职责”。“想到这个职责如果不履行,他就会成为笑柄,或者不如说,会产生自卑感”。用爱情来衡量自己价值的心理,使他本来就极强的自尊心变得更为敏感。在于连和德·雷

材料作文“荆棘鸟的飞翔”写作指导及优秀范文

材料作文“荆棘鸟的飞翔”写作指导及优秀范文 阅读下面材料,按要求写一篇文章。 传说西方有一种鸟叫荆棘鸟,这种鸟在出生后无法发出声音,它必须远赴他乡,找到生长在那里的荆棘树,用树上的荆棘刺破自己的喉咙,才能发出嘹亮的声音,但那声音却是世界上最动听最美妙的声音。然而,为了这瞬间的歌唱,它付出了漫长而艰辛的努力:一次次地振翅,跌落;一次次地起飞,滑翔……羽翼一点点丰满了,经验一点点丰富了,勇气一点点增加了——终于有一天,它从容地翱翔天宇,飞向远方,完成了生命的绝唱。 这个传说至少给了我们这样一些启示:毅力是成功者必备的品质;实现理想,就要勇于付出代价;成就的取得离不开积累。 要求:(1)除诗歌、戏剧外,体裁不限;不得套写、抄袭。(2)文章要有真情实感,主题要正确鲜明。(3)角度自选,立意自定,题目自拟。(4)文章中不得出现真实的地名、校名、人名。字数在600字左右。 【写作指导】 这是一道材料作文。材料主要介绍了荆棘鸟用生命飞翔的故事。根据材料中的“为了这瞬间的歌唱,它付出了漫长而艰辛的努力:一次次地振翅,跌落;一次次地起飞,滑翔……”可以提炼出立意:毅力是成功者必备的品质;根据材料中的“它必须远赴他乡,找到生长在那里的荆棘树,用树上的荆棘刺破自己的喉咙,才能发出嘹亮的声音”可以提炼出立意:实现理想,就要勇于付出代价;根据材料中的“羽翼一点点丰满了,经验一点点丰富了,勇气一点点增加了——终于有一天,它从容地翱翔天宇,飞向远方,完成了生命的绝唱”可以提炼出立意:成就的取得离不开积累。据此选择自己感受最深的一个角度写作即可。比如“实现理想,就要勇于付出代价”,可以写自己从小喜欢绘画,将来准备走艺术特长生这条道路,于是从小学就开始了漫长的培训,牺牲了周末的休息,牺牲了假期的外出旅游,牺牲了和家人的团聚,但自己无怨无悔。 【优秀范文1】 谈毅力 荆棘鸟一次又一次地振翅,跌落,正是由于有着坚强的毅力,最终才能翱翔天宇,飞向远方;梅花一天又一天的忍受寒风,正是由于有着坚强的毅力,最终才傲立冰雪,散发清香;

_荆棘鸟_中玛丽_卡森的女性形象分析(1)

2008年第3期(总第109期) 贵州民族学院学报(哲学社会科学版) Journa l of G u i zhou U niversity fo r E thn i c M i nor iti es(Ph ilosophy and soc i a l sc ience) N o.3 Jun.2008荆棘鸟!中玛丽 卡森的女性形象分析 ?刘 泓 (贵州民族学院外国语学院,贵阳贵州 550025) 摘 要:玛丽 卡森的#魔鬼?形象是男权社会文化对她的偏见。事实上,她是女权主义的极端代表,追求事业,力图改变命运,同时渴望爱情,但又拒绝虚伪,甚至反抗虚伪。这在当时的男权社会无疑是具有积极进步意义的,在妇女解放运动中起到了榜样作用。 关键词:魔鬼;女权;男权;爱情;支配 中图分类号:I1 文献标识码:A 文章编号:1003-6644(2008)03-0093-05 荆棘鸟!是一部世界级的文学著作。它是澳大利亚女作家考琳 麦卡洛于上个世纪70年代末期创作的,一经发表便引起轰动,被誉为澳大利亚的飘!,多年来一直深受亿万读者的喜欢。它相当于一部传奇家世小说,讲述了克利里一家三代在1915-1969年这半个世纪内的人生经历和情感历程。小说的叙事结构比较独特:全书共分为七章,每一章塑造一个栩栩如生的人物,采用的是结构主义中的纵组合手法,人物之间相互辉映,各自的特点得以彰显,给读者留下了深刻的印象;而贯穿全书的主线则是女主人公梅吉和拉尔夫神父之间那离经叛道、缠绵悱恻、动人心扉的爱情故事。梅吉和她的母亲菲奥娜不仅容貌绝华,具有天使般的面孔,而且在男权社会中不畏世俗,爱吾所爱,为了爱情终生经受磨难也毫不退缩。在捍卫爱情方面,她们比站在对方的男人更坚强,给读者们留下了刻骨铭心的印象,赢得了无数人的同情。 与之相反,小说中的玛丽 卡森是以面目可憎的#老蜘蛛?形象出现。她是梅吉和拉尔夫爱情的造就者,也是其毁灭者。是她的一封信,贫困潦倒的弟弟帕迪得以带着一家人背井离乡,从新西兰一路颠簸、辗转来到澳大利亚的德罗海达,而又是她派拉尔夫神父去接帕迪一家人,才遇见了梅吉,从而揭开了他人生爱情的序幕:#他似乎没有注意到自己的哔叽长袍拖在尘土之中,迈步越过了那些男孩,蹲下身来,用双手搂住了梅吉%%梅格安,这是我最喜欢的名字。?[1]这么一句简简单单的,出自一名教士的赞美之词已经发出暗示&&&美丽过人、单纯至极的小女孩梅吉一下子走进了拉尔夫的心田,点燃了这个所谓的上帝代表内心的熊熊爱火,让他对她一见钟情。 但也正是玛丽 卡森从中作梗,让这美好的爱情饱经风霜,最终只能如拉尔夫所言,是#玫瑰的灰烬?。她处心积虑的一份遗书,让拉尔夫神父出卖了自己的灵魂,一千三百万英镑也出卖了梅吉,让他俩之间的爱情如牛郎织女那样,只能隔河相望,不能牵手同行。而梅吉更是经历无数苦难&&&先是嫁给貌似拉尔夫却不爱她的卢克,这个新郎只是贪图她的钱财,用手段得到了她,但根本没有给她#施舍?一点爱,让她吃尽了苦头,生女儿时险些丢掉了性命。拉尔夫虽大志实现&&&作了罗马教廷的红衣大主教,但得知儿子不幸身亡后,忏悔至极,竟脆弱地在情人梅吉怀抱中死去。读者看完该书后,可能对玛丽 卡森憎恨无比,觉得她就是#老蜘蛛?、#毒女人?。身为长辈,且年事已高,竟与自己的小侄女梅吉做情敌、争情人。出于对晚辈的爱,何不顺水推舟,做桩好事&&&让梅吉和拉尔夫甜蜜结合、幸福一生呢?为何还要使出卑鄙手段,让相爱中的二人痛苦终生呢? 我们将从女性主义出发解读梅吉的情敌玛丽 卡森,给她一个公正的位置&&&女权主义的极端代表。 *收稿日期:2008-02-16 作者简介:刘泓,女,贵州民族学院外国语学院讲师,英语语言文学硕士。

红与黑于连人物分析

案例:(《红与黑》中关于于连的心理描写)“我家叫我于连·索莱尔,夫人。我生平第一 次进入陌生人的家,心里害怕,我需要您的保护,开头几天有好多事情您得多加原谅。我从未进过学校,我太穷了;除了我的表亲外科军医,他是荣誉团成员,和谢朗神甫先生之外,我没跟任何人说过话。神甫先生可以向您证明我的人品。我的哥哥们经常打我,如果他们跟您说我的坏话,您不要相信,如果我做错了事,请您原谅,夫人,我绝不会有不好的意图。” 这段话很长,他说着说着心里就有了底,他在仔细观察德·莱纳夫人。这就是完美的风度的效果,当风度乃本性天成的时候,尤其是有风度的人没有想到有风度的时候,就会有这种效果,于连对女性美是个内行,这个时候他会发誓说她只有二十岁。他突然生出一个大胆的念头,要吻她的手。他很快就害怕了,过了一会儿,他心想:“一个可能对我有用的行动,一个可能减少这位美丽的太太多半会对一个刚刚离开锯木厂的可怜工人所怀有的轻蔑的行动,我若不去完成,那我就是个懦夫。”于连也许多少受到“漂亮小伙子”这个词的鼓舞,近半年来,他每礼拜日都听见一些女孩子这样说他。他的内心斗争不已,德·莱纳夫人跟他说了二、三句话,告诉他开始时如何对待这些孩子。于连极力克制,脸色又变得苍白,很不自然地说道: “夫人,我绝不会打您的孩子,我在天主面前发誓。” 他一边说,一边大着胆子抓住德·莱纳夫人的手,拉到唇边。她对这举动吃了一惊,想了想,又觉得受到了冒犯。天气很热,她的胳膊光光的,只盖着披肩,于连把她的手拉到唇边的动作使她的胳膊完全暴露出来,过了一会儿,她责备起自己来了,她觉得她的气愤来得不够快。 分析:从这段描写中可以看出于连是一个自卑感和自尊心很强的的人。他和德·瑞那夫人 的爱情可以说首先是出于自卑。初出茅庐的于连凭借着把一本拉丁文的《圣经》背得滚瓜烂熟的本领, 成为维立埃尔市市长家的家庭教师, 当他胳膊下夹着一件叠好的绝布短衣, 战战兢兢站在市长家的大门前, 由于自卑竟然不敢伸手按门铃的胆怯样子恰好被德·瑞那夫人看到时, 于连内心产生出的情感不是一见钟情, 而是莫大的耻辱。于连在第一次吻德·瑞那夫人的手时, 心里想的是, “ 也许这个举动可以使这位美丽的夫人心中减少对我的轻蔑”。后来全家乘凉时, 于连无意中碰到了夫人的胳臂, 夫人立即把胳臂缩了回去。这个动作, 也许出于一个贵夫人的教养, 也许出于某种暖昧的潜意识, 但过分敏感的于连认为, 这是贵夫人对他的蔑视, 他心中立即升起这样一个念头“ 我必须抓住这只手” , 他把这个举动作为对自私卑鄙的市长的报复。, 也就是说, 于连对德·瑞那夫人的追求, 主要不是出于爱, 而是出于自卑情感的伤痛, 出于自尊的反抗,他感到幸福是为了雪耻, 而不是为了爱情。 于连这种心理模式在他和玛特尔的关系中表现得更为明显。在和德·瑞那夫人的恋情暴露后,于连被迫离开维立埃尔市, 到省会贝尚松神学院学习。在这个人间地狱里, 尽管于连为了向上爬拼命掩藏起自己的真实想法, 以达尔杜弗为老师, 选择“ 一连串的虚伪… 作为? 唯一的武器” ,但在复杂的教派倾轧中他还是被逐出了神学院。由于得到彼拉院长的推荐, 于连又来到首都巴黎, 成了木尔侯爵府里的私人秘书。为了能够混迹于上流社会之中, 于连小心翼翼夹着尾巴做人, 一心只想着功名富贵。因此, 自卑心理使他丝毫没有想到侯爵的女儿、上流社会的宠儿、漂亮的玛特尔小姐会看上他。当于连接到玛特尔约他幽会的情书时, 作 者用了三千多字的篇幅, 详细地描写了于连极其复杂的心理活动。他先是感到欢乐、自豪, 叫道“我己经战胜了柯西依斯侯爵。” 接下来他又陷入自卑之中, 认为自己勾引侯爵的女儿对不起自己的恩人, 继而于连又为自己感到羞愧“ 我是一个多么好心的笨蛋竟然怜悯起这种地位的家庭来了” 于是他又自傲起来, “ 我们两个的优势己经比较过了, 结果是来自朱拉山的穷木匠胜过了侯爵” 。

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