论文学创作的真实与虚构
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第２ ９ 卷第２ 期
２ ０ １ ４年 ４月
景德镇高专学报
Ｊ ｏ １ Ｊ 源自文库 Ｔ ｌ ￣ｏ ｆ Ｊ ｉ ｎ ｇ ｄ ｅ ｚ ｈｅ ｎ Ｃｏ ｌ ｌ ｅ ｇ ｅ
Ｖ０ １ ． ２ ９ Ｎｏ ． ２
Ａｐ ｔ ． ２ ０ １ ４
论文学创 作的真实与虚构
周 玉 涵①
（ 西北 师 范大 学文 学院 ， 甘 肃 兰州 ７ ３ ０ ０ ７ ０ ）
６ ５
的创 作 ， 这样他 的作 品才 不会进行的很困难 ， 也不会 因为一部
实的。如果认为诗是对 自然的模仿和表现 ， 那我们就可以说诗
文学 作品而使得作家经验消耗殆尽 另外 ， 小说 具有 自传性 ，
美国小说 家托 马斯 ・ 沃尔夫在 自传体 论文 《 一部 小说 的故 事》 以及 《 写作 和 生活 》 中表达 这样 一种观 点 ： 小 说只 能使 用 自 己的个 人经 验 。托马 斯 ・ 沃尔夫 认 勾， “ 一切严肃 的作 品说 到 底必然都是 自传性质 的 ， 而且一个 人如果 想要创造 出一件 具 有 真实价值 的东西 ， 他便 必须使 用他 自己生活 中的素材和 经 历。”ｌ ４ Ｉ （ Ｐ Ｚ ４ ） 因此 ， 带有 自传体 以及使 用个人经验的写作都是来 自于真实 的 ， 并在真实的基础 上开始建构的 。
摘 要： 文学创作是一 个漫长的旅程 ， 而文学创作的真 实与虚构早 已成 为一个 中心话题 ， 文 学中真 实与虚构的 关系到底是
怎样的 ， 似乎还没有人将它分得 清楚。而在这里 ， 文 学创造 中真实与虚构就是一对 孪生兄弟 ， 它们相辅相成， 互相依存 ， 不
能 分 离。
关键词 ： 文 学创 作 ； 真实 ； 虚 构 中图 分 类 号 ： Ｉ ２ ０ ６ ． ７ 文献 标 识 码 ：Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ８ — ８ ４ ５ ８ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ２ — ０ ０ ６ ４ — ０ ２
那句令人难忘的话 中所说 ， 有 独创 性地 撒 谎 。正 如那 位耶 稣
会 会 士所 说 ， 寓言 中 的世 界显然 是 虚假 的 ， 但是“ 诗 人撒 谎 只要撒 得 巧妙 ， 不 但是 允 许的 ， 而且 是 一种 风 格 ， 是值 得骄
傲 的” 。［ ３ ｌ （ Ｒ ３ ３ ４ ）
洪 子诚 先生探 讨过什么 叫“ 真实 性 ” 、 什 么叫 “ 真 实” 的问
文学是人类 的精神食粮 ， 是人们的心灵栖所 ， 是人 们敢说 敢恨的地方 。作家与读者似乎心有灵犀 ， 什 么样风格 的读者就 喜欢什么样风格的作家作品。不 同的文学作品 ， 又熏 陶着不 同 的 读者群体 。人 们在这样一个风格迥异 的文学世 界里来寻找 自我 ， 改变 自我 。然而无论是什 么形式 的文 学 ， 都要有一个创 作过程 ， 在这个创作的过程 中 ， 文学 的真实 与虚 构是读者群体 很关注 的问题 。从读者的角度来说 ， 真实性是最 能让 读者产生 共 情的 ， 最能让 读者感动 的 ； 然而 ， 虚构也是 文学作 品里所不 可缺 少的， 例如想象 ， 想象也是基于现 实生活 的创作构成 。
的艺术 ， 文学 的真 实性 问题 就不成为问题了 ， 作者也就越能享
备个人经验 。区别不过是 ， 有些文学形式可 以不必将个 人经验
直接作为内容来书写而 已。
受在创作中的 自由了 。文学是 以发 生过 的事情并 以之转化成
的文字来构筑艺术世 界的 ，它 的建构本 身就包含着丰富 的现 实生活的信 息。成功 的作 品是能够吸引读者全情投 入 ， 并完全 融入作家所创造 的世 界中的 ，这便 关乎到文学的真实性 。所 以， 读者对其真实性的需要就显得非常 自然 了。真实性这个问 题也 主要存在 于文学 中 ， 特别 是小说 、 戏剧等叙 事性文 学 ， 由 于其建构材料和表现对 象的缘 故 ，在真实性问题上存在 着与 其他艺术迥然不 同的处境 。文学作为一种艺术 ， 天然地存在着 自主创新 、 突破现实 、 追求 自由等要求 。这样便产生了矛 盾， 即 文学作为一种文 字的艺术 ，在现实中有指称对象并带有 丰富 的意义和 内涵 ， 既要求它的 内容具有真实感 ， 又要求它 具有一 种超越现实 意义的艺术性 。凯塞尔说过 ： “ 一种奇怪 的相反相 成； 一方面要求幻想的长篇小说作为艺术 的力量产生 ， 另一方 面 大家却又要求叙述事件的可 能性 、 现实和 ‘ 使人相信 ’ 。” ｎ
例。 小说既是 真实的 ， 又是虚 构的 ， 这就要从 小说意义 上的个
人经验 说起 了。 小说 家是 以个人的经验作为小说 的内容的 。 这
个结论绝不可被理解为 ：小说 以外 的文 学形 式可 以不必具 备 个人经验 。从根本上讲 ， 任何 一种 文学形式的运用 ， 都必须具
种 以抽象形式作为表现手段 ，并 且远 离现实及其意义
① 收稿 日期 ： ２ ０ １ ４ — ０ ３ — ０ ５
真实 只有 一个 ， 但“ 真实 ” 这个 术语所具 有的审 美 内涵 却
很多 。 有时真实的标 准要求包括双重条件 ， 即作品在展示其内
在仂调 的同时还要注意 各部分之 间的相互照应 ，同时还 必须
与它外 界 自然 中的模式相呼应 。以诗为例 ， 涛是 自然的模仿 ， 那 么诗如果表现 自然 界不存在 的事物和事件 ，该如何 正确说 明诗之缘 由呢？解决这一问题 的典型做法 ， 是维持真实的标准 或经验盖然性 ， 但须稍作调整 ， 以便 允许诗人像博赫斯 神父在
文学作 品中 ， 小说不 同于涛歌等 文体 ， 它要求 小说家要有
一
定的生活 经验和阅历 ，并且积累到一定程 度后才会开始他
作者简介 ： 周玉涵（ １ ９ ８ ９ －） ， 女， 回族 ， 宁夏吴忠市人 ， 在校研究生 ， 主要从事现 当代文学方向研 究。
２ ０ １ ４年第 ２期
周玉涵 ： 论文学创 作的真 实与虚构
一
题， 还有怎么判断 “ 真实” ， 判断“ 真 实” 的标准是什 么？这些 问 题 并没 有得到一个准确的回答 。谈到“ 真实” ， 那么 ， 必须有一 种 判断 的标准 。这种标准应该是被 多数人 都认识到或同意的 ， 但是这种 “ 标准” 的设立是很困难 的。同时 ， 有关“ 真实” 的标准 或定义 ， 有没有可操 作性 ？ 它又将如何验证 ？ １ ２ ｌ （ ， 这是一个比较 不好把握 的标准 ， 所 以还在进一步的探索与发展中。以小说为
２ ０ １ ４年 ４月
景德镇高专学报
Ｊ ｏ １ Ｊ 源自文库 Ｔ ｌ ￣ｏ ｆ Ｊ ｉ ｎ ｇ ｄ ｅ ｚ ｈｅ ｎ Ｃｏ ｌ ｌ ｅ ｇ ｅ
Ｖ０ １ ． ２ ９ Ｎｏ ． ２
Ａｐ ｔ ． ２ ０ １ ４
论文学创 作的真实与虚构
周 玉 涵①
（ 西北 师 范大 学文 学院 ， 甘 肃 兰州 ７ ３ ０ ０ ７ ０ ）
６ ５
的创 作 ， 这样他 的作 品才 不会进行的很困难 ， 也不会 因为一部
实的。如果认为诗是对 自然的模仿和表现 ， 那我们就可以说诗
文学 作品而使得作家经验消耗殆尽 另外 ， 小说 具有 自传性 ，
美国小说 家托 马斯 ・ 沃尔夫在 自传体 论文 《 一部 小说 的故 事》 以及 《 写作 和 生活 》 中表达 这样 一种观 点 ： 小 说只 能使 用 自 己的个 人经 验 。托马 斯 ・ 沃尔夫 认 勾， “ 一切严肃 的作 品说 到 底必然都是 自传性质 的 ， 而且一个 人如果 想要创造 出一件 具 有 真实价值 的东西 ， 他便 必须使 用他 自己生活 中的素材和 经 历。”ｌ ４ Ｉ （ Ｐ Ｚ ４ ） 因此 ， 带有 自传体 以及使 用个人经验的写作都是来 自于真实 的 ， 并在真实的基础 上开始建构的 。
摘 要： 文学创作是一 个漫长的旅程 ， 而文学创作的真 实与虚构早 已成 为一个 中心话题 ， 文 学中真 实与虚构的 关系到底是
怎样的 ， 似乎还没有人将它分得 清楚。而在这里 ， 文 学创造 中真实与虚构就是一对 孪生兄弟 ， 它们相辅相成， 互相依存 ， 不
能 分 离。
关键词 ： 文 学创 作 ； 真实 ； 虚 构 中图 分 类 号 ： Ｉ ２ ０ ６ ． ７ 文献 标 识 码 ：Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ８ — ８ ４ ５ ８ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ２ — ０ ０ ６ ４ — ０ ２
那句令人难忘的话 中所说 ， 有 独创 性地 撒 谎 。正 如那 位耶 稣
会 会 士所 说 ， 寓言 中 的世 界显然 是 虚假 的 ， 但是“ 诗 人撒 谎 只要撒 得 巧妙 ， 不 但是 允 许的 ， 而且 是 一种 风 格 ， 是值 得骄
傲 的” 。［ ３ ｌ （ Ｒ ３ ３ ４ ）
洪 子诚 先生探 讨过什么 叫“ 真实 性 ” 、 什 么叫 “ 真 实” 的问
文学是人类 的精神食粮 ， 是人们的心灵栖所 ， 是人 们敢说 敢恨的地方 。作家与读者似乎心有灵犀 ， 什 么样风格 的读者就 喜欢什么样风格的作家作品。不 同的文学作品 ， 又熏 陶着不 同 的 读者群体 。人 们在这样一个风格迥异 的文学世 界里来寻找 自我 ， 改变 自我 。然而无论是什 么形式 的文 学 ， 都要有一个创 作过程 ， 在这个创作的过程 中 ， 文学 的真实 与虚 构是读者群体 很关注 的问题 。从读者的角度来说 ， 真实性是最 能让 读者产生 共 情的 ， 最能让 读者感动 的 ； 然而 ， 虚构也是 文学作 品里所不 可缺 少的， 例如想象 ， 想象也是基于现 实生活 的创作构成 。
的艺术 ， 文学 的真 实性 问题 就不成为问题了 ， 作者也就越能享
备个人经验 。区别不过是 ， 有些文学形式可 以不必将个 人经验
直接作为内容来书写而 已。
受在创作中的 自由了 。文学是 以发 生过 的事情并 以之转化成
的文字来构筑艺术世 界的 ，它 的建构本 身就包含着丰富 的现 实生活的信 息。成功 的作 品是能够吸引读者全情投 入 ， 并完全 融入作家所创造 的世 界中的 ，这便 关乎到文学的真实性 。所 以， 读者对其真实性的需要就显得非常 自然 了。真实性这个问 题也 主要存在 于文学 中 ， 特别 是小说 、 戏剧等叙 事性文 学 ， 由 于其建构材料和表现对 象的缘 故 ，在真实性问题上存在 着与 其他艺术迥然不 同的处境 。文学作为一种艺术 ， 天然地存在着 自主创新 、 突破现实 、 追求 自由等要求 。这样便产生了矛 盾， 即 文学作为一种文 字的艺术 ，在现实中有指称对象并带有 丰富 的意义和 内涵 ， 既要求它的 内容具有真实感 ， 又要求它 具有一 种超越现实 意义的艺术性 。凯塞尔说过 ： “ 一种奇怪 的相反相 成； 一方面要求幻想的长篇小说作为艺术 的力量产生 ， 另一方 面 大家却又要求叙述事件的可 能性 、 现实和 ‘ 使人相信 ’ 。” ｎ
例。 小说既是 真实的 ， 又是虚 构的 ， 这就要从 小说意义 上的个
人经验 说起 了。 小说 家是 以个人的经验作为小说 的内容的 。 这
个结论绝不可被理解为 ：小说 以外 的文 学形 式可 以不必具 备 个人经验 。从根本上讲 ， 任何 一种 文学形式的运用 ， 都必须具
种 以抽象形式作为表现手段 ，并 且远 离现实及其意义
① 收稿 日期 ： ２ ０ １ ４ — ０ ３ — ０ ５
真实 只有 一个 ， 但“ 真实 ” 这个 术语所具 有的审 美 内涵 却
很多 。 有时真实的标 准要求包括双重条件 ， 即作品在展示其内
在仂调 的同时还要注意 各部分之 间的相互照应 ，同时还 必须
与它外 界 自然 中的模式相呼应 。以诗为例 ， 涛是 自然的模仿 ， 那 么诗如果表现 自然 界不存在 的事物和事件 ，该如何 正确说 明诗之缘 由呢？解决这一问题 的典型做法 ， 是维持真实的标准 或经验盖然性 ， 但须稍作调整 ， 以便 允许诗人像博赫斯 神父在
文学作 品中 ， 小说不 同于涛歌等 文体 ， 它要求 小说家要有
一
定的生活 经验和阅历 ，并且积累到一定程 度后才会开始他
作者简介 ： 周玉涵（ １ ９ ８ ９ －） ， 女， 回族 ， 宁夏吴忠市人 ， 在校研究生 ， 主要从事现 当代文学方向研 究。
２ ０ １ ４年第 ２期
周玉涵 ： 论文学创 作的真 实与虚构
一
题， 还有怎么判断 “ 真实” ， 判断“ 真 实” 的标准是什 么？这些 问 题 并没 有得到一个准确的回答 。谈到“ 真实” ， 那么 ， 必须有一 种 判断 的标准 。这种标准应该是被 多数人 都认识到或同意的 ， 但是这种 “ 标准” 的设立是很困难 的。同时 ， 有关“ 真实” 的标准 或定义 ， 有没有可操 作性 ？ 它又将如何验证 ？ １ ２ ｌ （ ， 这是一个比较 不好把握 的标准 ， 所 以还在进一步的探索与发展中。以小说为