家存玄空大卦挨星

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家存玄空大卦挨星

二十四山分天地人三卦说

子午卯酉属天元,乾坤艮巽亦相连,辰戌丑未地元卦,甲庚壬丙亦同焉,人元寅申并巳亥,乙丁辛癸可相参。

三卦阴阳说

天元乾坤艮巽阳,子午卯酉阴亦详,地元阴辰戌丑未,甲庚壬丙是阳方,寅申巳亥人阳五位,乙辛丁癸阴方良,若是阳龙用阴水,阴龙阳水万年昌,唯有二天交媾法,不论干支与阴阳。

天元八父母卦

乾坤艮巽属干阳子午卯酉属支阴

此卦可兼人元立向收水,水不论去来,只要合法,此元广大兼容,即见人元水,亦为可用。

此元为老父母祖山,山脉天干地支俱为可用。经云:若是干神又不同者此也,但行龙必要节节俱是天元,方位清纯不杂。倘杂地元,即犯八煞,龙运行至此节必然败绝。若杂入人元则内气不清,所以有房分偏枯之患。总要山水俱是天元一家,方为合法。至结穴处,必要干龙支水,支龙干水,如乾坤艮巽之山,得子午卯酉去来之水,子午卯酉之山,得乾坤艮巽去来之水,为不出卦,小富小贵之地也。如向上直来直去之水,为先天阴阳小交媾,又如乾山子水,子山乾水,坤山酉水,艮山卯水,巽山午水,午山巽水,卯山艮水,酉山坤水,只合生成之数,皆中富中贵之地也。若得乾山午水,午山乾水,坤山卯水,卯山坤水,艮山酉水,酉山艮水,巽山子水,子山巽水,为先天阴阳变化大交媾,如遇上格龙为大富大贵之地也。再有先后天体用交媾,上格龙公侯地也。前生成数中有子山乾水,变化交媾中有坤山卯水,此二局体用交媾(以上龙字山字皆指入首一节言)。

地元八逆子卦

甲庚丙壬属干阳辰戌丑未属支阴

此元独用立向收水,俱不可兼,误兼者,多败绝。

祖山发脉,必要地支前去方有融结,若是天干,则为鬼龙,定不结真穴,即稍有结作,亦属花假,不可用也。经云:干兼支出是鬼龙者此也,出脉以下,或干或支,俱属好龙可用,总不宜杂天人两元,谨防败绝,必要节节俱是地元,方为清纯不杂,若行龙水路稍杂他元,即犯煞气矣,至结穴处,必要干龙支水,支龙干水,如甲庚丙壬之山得辰戌丑未来去之水,为不出卦,小富小贵之地也。如向上直来直去之水,为先天阴阳小交媾,又如戌山壬水,壬山戌水,未山庚水,丑山甲水,辰山丙水,丙山辰水,甲山丑水,庚山未水,只合生成之数,皆中富中贵之地也。若得戌山丙水,丙山戌水,甲山未水,未山甲水,庚山丑水,丑山庚水,壬山辰水,辰山壬水,为先天阴阳变化大交媾,如遇上格龙乃大富大贵之地也。再有先后天体用交媾,上格龙公侯地也,中格龙大富贵地也,下格龙中富贵地也。前生成数中有壬山戌水,变化交媾中有未山甲水,此二局合体用交媾(以上龙字山字皆指入首一节言)。

人元八顺子卦

寅申巳亥属之阳乙辛丁癸属干阴

此元立向收水,亦系独用,盖子息不可兼父母也。

祖山发脉,必要地支前去方有融结,若杂天干,又是鬼龙矣,出脉以下,或干或支,但此元为天元顺子,若祖山出脉,系天元地支,将结穴,又起顶转人元入首,不拘干支,即得一二节人元结穴,亦为可用,不过力量稍小耳,且不宜见地元,恐犯八煞,定主败绝,此元亦要干龙支水,支龙干水,如乙辛丁癸之山得寅申巳亥去来之水,寅申巳亥之山得乙辛丁癸去来之水,为不出卦,小富小贵之地也。如得向上直来直去之水,为小交媾,又如乙山寅水,寅山乙水,辛山申水,申山辛水,丁山巳水,巳山丁水,癸山亥水,亥山癸水,只合生成之数,皆中富中贵之地也。若得癸山巳水,巳山癸水,寅山辛水,辛山寅水,乙山申水,申山乙水,丁山亥水,亥山丁水,为先天阴阳变化大交媾,如遇上格龙乃大富大贵之地也。再有先后天体用交媾,上格龙公侯地也,中格龙大富贵地也,下格龙中富贵地也。前生成数中有癸山亥水,变化交媾中有申山乙水,此二局合体用交媾(以上龙字山字皆指入首一节言)。

先后二天体用大交媾论

乾为老父,坤为老母。先天之乾龙配后天之坤水,先天之坤龙配后天之乾水,此老阴老阳交媾为二天阴阳大交媾也,龙者穴后到头入首之龙也,水者穴前明堂出口之元辰水也,此局为天地定位。

震为长男,巽为长女。先天之震龙配后天之巽水,先天之巽龙配后天之震水,此为长男长女交媾为二天阴阳大交媾也,龙者穴后到头入首之龙也,水者穴前明堂出口之元辰水也,此局为雷风相搏。

坎为中男,离为中女。先天之坎龙配后天之离水,先天之离龙配后天之坎水,此为中男中女交媾为二天阴阳大交媾也,龙者穴后到头入首之龙也,水者穴前明堂出口之元辰水也,此局为水火不相射。

艮为少男,兑为少女。先天之艮龙配后天之兑水,先天之兑龙配后天之艮水,此为少男少女交媾为二天阴阳大交媾也,龙者穴后到头入首之龙也,水者穴前明堂出口之元辰水也,此局为山泽通气。

先后天大交媾图

天地人三元先后二天体用大交媾总图龙水:乾兑、震坎、坎乾、艮巽、坤震、巽艮、离坤、兑离。

天元先后二天体用大交媾总图龙水:乾酉、震卯、坎巽、艮兑、坤乾、巽坤、离子、兑午。

地元先后二天体用大交媾总图龙水:壬戌、丙未、甲壬、庚丙、丑辰、未申、辰丑、戌庚。

人元先后二天体用大交媾总图龙水:乙癸、辛丁、丁申、癸亥、寅巳、申乙、巳寅、亥辛。

以上先后天体用交媾法,最为难遇,只以交媾为主,不论干龙支水,支龙干水,阳龙阴水,阴龙阳水之说,学者熟读而细玩之,脱胎换骨,皆出乎此,岂仅曰地理之用哉,幸勿轻泄,恐遭天谴。

先天阴阳变化大交媾论

先天阴阳变化大交媾,乃从阳仪阴仪中生出,从老阳出者为老阳,从老阴出者为老阴,从少阳出者为少阳,从少阴出者为少阴,老阳与老阴配,少阳与少阴配,名曰交媾,如龙属先天老阳,水之出口必要先天老阴,如龙属先天老阴,水之出口必要先天老阳,如龙属先天少阳,水之出口必要先天少阴,如龙属先天少阴,水之出口必要先天少阳,方为得配,方是易道阴阳,非也,学者宝之。

乾兑出自老阳,坤艮成于老阴,坎巽化自少阳,离震变自少阴。

先天阴阳变化解

先天阴阳之变化,即易知参伍错综者也,如乾为老阳是也,兑本少女,何得亦为之老阳,盖以兑之下二爻为老

阳,上一爻之阴,系从老阳生出,故曰老阳,坤本老阴,而艮之三爻乃自老阴所出,坎本少阳,而巽之三爻乃自少阳所出,离本少阴而震之三爻盖自少阴变出,明此变化之理,则阴阳之道尽于此矣。

先天阴阳变化大交媾总图

天元:子午、卯酉、乾巽、坤艮。地元:壬辰、丙戌、庚丑、甲未。人元:癸巳、乙申、丁亥、辛寅。

山上九星定局歌

甲癸申贪狼星,坤壬乙巨门,子未卯为禄,戌乾巳是文,廉贞星不动,端然居中宫。辰巽亥武曲,艮丙辛破军,寅庚丁左辅,午酉丑弼星,一用挨加法,变化最无穷。

九星次序贪巨禄文武破辅弼,廉贞居中,不与转移。

山上挨星

天元山上挨星诀自山之父母轮到向上:如乾山巽向将乾上文曲飞在巽上阳顺行。艮山坤向将艮上破军飞在坤上阳顺行。自向上之父母轮到坐上:乾山巽向将巽上武曲飞在乾上阳顺行。坤山艮向将艮上破军飞在坤上阳顺行。(地人元略)

水里挨星

子起本宫逆走,巽乾乾巽顺行,午卯酉贪巽逆轮,坤艮气午行顺。壬庚丙起戌顺,丑未庚上逆轮,辰戌戌辰皆逆行,甲起未宫顺应。乙辛丁起巳逆,亥巳巳亥顺行,申阳癸阴起本宫,寅起乙兮大顺。

注:子起贪狼于本宫逆行,巽气贪狼于乾顺行,乾起贪狼于巽顺行,午卯酉俱起贪狼于巽逆行,坤艮俱起贪狼于午顺行。壬庚丙俱起贪狼于戌顺行,丑未俱起贪狼于庚逆行,辰起贪狼于戌戌起贪狼于辰逆行,甲起贪狼于本宫顺行。乙辛丁起贪狼于巳逆行,亥起贪狼于巳巳起贪狼于亥皆顺行,申起贪狼于本宫顺行癸起贪狼于本宫逆行,寅起贪狼于乙顺行。

八卦九星零正法

当运为正,失运为零,零正分明富贵无穷。

上元:坎坤震巽四卦正,乾兑艮离四卦为零。贪巨禄文四星为正,武破辅弼四星为零。中元:前三十年同上元,后三十年同下元。下元:乾兑艮离四卦为正,坎坤震巽四卦为零。武破辅弼四星为证,贪巨禄文四星为零。

先后天参伍错综发秀开窍法

山龙不发秀,则贵不显,不开窍,则丁不繁,此先后天之相应,至切至要者也。(有峰为发秀,有水来去为开窍。)离龙震方为窍如丙午丁龙,必要戌乾亥方有峰,甲卯乙方有水者,何也?盖丙午丁方,乃先天乾位,甲卯乙方,乃先天离位,以后天应先天,所以丙午丁龙,戌乾亥方宜峰,甲卯乙方宜水。

乾龙离方为窍如戌乾亥龙,必要丑艮寅方有峰,丙午丁方有水者,何也?盖戌乾亥方,乃先天艮位,丙午丁方,乃先天乾位,以后天应先天,所以戌乾亥龙,丑艮寅方宜峰,丙午丁方宜水。

坎龙兑方发窍如壬子癸龙,必要未坤申方有峰,庚酉辛方有水者,何也?盖壬子癸方,乃先天坤位,庚酉辛方,乃先天坎位,以后天应先天,所以壬子癸龙,未坤申方宜峰,庚酉辛方宜水。

兑龙巽方发窍如庚酉辛龙,必要壬子癸方有峰,辰巽巳方有水者,何也?盖庚酉辛方,乃先天坎位,辰巽巳方,乃先天兑位,以后天应先天,所以庚酉辛龙,壬子癸方宜峰,辰巽巳方宜水。

巽龙坤方发窍如辰巽巳龙,必要庚酉辛方有峰,未坤申方有水者,何也?盖辰巽巳方,乃先天兑位,未坤申方,乃先天巽位,以后天应先天,所以辰巽巳龙,庚酉辛方宜峰,未坤申方宜水。

震龙艮方发窍如甲卯乙龙,必要丙午丁方有峰,丑艮寅方有水者,何也?盖甲卯乙方,乃先天离位,丑艮寅方,乃先天震位,以后天应先天,所以甲卯乙龙,丙午丁方宜峰,丑艮寅方宜水。

坤龙坎方发窍如未坤申龙,必要辰巽巳方有峰,壬子癸方有水者,何也?盖未坤申方,乃先天巽位,壬子癸方,乃先天坤位,以后天应先天,所以未坤申龙,辰巽巳方宜峰,壬子癸方宜水。

艮龙乾方发窍如丑艮寅龙,必要甲卯乙方有峰,戌乾亥方有水者,何也?盖丑艮寅方,乃先天震位,戌乾亥方,乃先天艮位,以后天应先天,所以丑艮寅龙,甲卯乙方宜峰,戌乾亥方宜水。

起廿四山玄空大卦挨星法

其法,以一坎、二坤、三震、四巽、六乾、七兑、八艮、九离为序,在罗经位上八宫排,一如大卦挨二十四山穴星,此挨二十四山峰峦水路,名异而实同也,诀用壬辰、子午、癸巳、乾巽、坤艮、丙戌、庚丑、甲未、乙申、丁亥、辛寅、卯酉。

亦用双山五行天地卦,穴是红字,逆挨八方峰峦水路,看何方是火星、日月、印星、食神、比肩,何方是乾坤峰峦,何方是我克之财,何方是不合夫妇之煞。印星主出翰林。火星耸秀主做官。乾坤二峰主发元。酉食神、火星无日月主开榜做官不发甲。有火星无日月、食神主不开榜甲,作捐纳官。有日月、食神无火星主开榜甲不做官。总要天卦得元运之气,以定发达之期,山龙以峰峦为主,平洋以挨水为主,皆不外此一挨,又乾坤震巽子午卯酉,是八大局,以我克之财为食神,左右十六山,是河图局,以生我之印为食神,以洛书喜克,河图喜生之故。

一六共宗一坎天卦即六乾地卦,六乾天卦即一坎地卦,此天一生坎水地六乾成之义也。

二七同道二坤地卦即七兑天卦,七兑地卦即二坤天卦,此地二生坤火地七兑成之义也。

三八为朋三震天卦即八艮地卦,八艮天卦即三震地卦,此天三生震木地八艮成之义也。

四九为友四巽地卦即九离天卦,九离地卦即四巽大卦,此地四生巽金天九离成之义也。

按此挨山、水两盘,玄空大卦之说,大卦者,名曰:天地大卦,天卦原山、地卦水,即天一生水、地一成之义,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,亦即河洛八卦也,有山盘、水盘、天地卦分别作用法,山有山之天地卦,水有水之天地卦,共成四十八局,又分山、水两元,山之外盘天卦为山上三元,水之中盘地卦为水上三元,故曰:挨山则以山之外盘天卦为主,学者切莫错用,将罗经二十四宫中位一卦,依次序辨红黑,分顺逆,用壬辰诀,颠倒隔四位而挨,挨至所作之本山,看是何?即将此卦认真,便是玄空大卦,红字逆挨,黑字顺挨,而水反是,红字顺挨,黑字逆挨,此所谓起玄空大卦之密旨也。

玄空二法山水二盘

山上玄空大卦,天卦二十四,地卦二十四,共成四十八局,外盘天卦是龙与坐山,中盘地卦是山龙之向,内盘是罗经方位,山以天卦为主,此山盘也。红字逆挨,黑字顺挨。

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