2018年秋季西南大学[0268]《中外文化史》参考答案

1、墨家产生于（）。

1.原始社会

2.春秋时期

3.战国时期

4.西周时期

2、（）是文化学者用以描述价值系统整合性的一般模式和发展取向的重要范畴。

1. A. 文化要素

2.文化模式

3.文化精神

4.文化产品

3、文艺复兴运动于公元14世纪首先发生在（）

1.西班牙

2.法国

3.意大利

4.英国

4、（）是中国魏晋时代的主要文化思潮。

1.玄学

2.墨学

3.佛学

4.儒学

5、（）认为文化没有高低优劣之分，文化之间的差异是相对的。

1.文化相对主义

2.文化绝对主义

3.文化差异主义

4.文化平均主义

6、孟德斯鸠的理论代表作是（）

1. C. 《宪法》

2.《十二铜表法》

3.《论法的精神》

4.《法典》

7、（）是儒学发展到明清时期出现的一种新的儒学形态。

1.玄学

2.理学

3.实学

4.经学

8、西方学者对中西文化差异的探讨始于（）

1. 18世纪

2. 16世纪

3. 17世纪

4. 15世纪

9、儒家文化以（）为共同的思想宗祖。

1. B. 孔子

2. E. 周公

3.老子

4.黄帝

10、（）是相关文化丛经过有秩序、有条理的整合而形成的整体。

1.文化模式

2.文化结构

3.文化融合

4.文化要素

11、文化是与自然物相对应的人类创造的（）

1.物质产品和精神产品的总和

2.物质产品

3.物质产品和精神产品的交叉

4.精神产品

12、（）是文化中最小而有意义的单位，能独立地反映某种文化意义。

1. F. 文化系统

2.文化产品

3.文化模式

4.文化元素

13、黄老之术是（）统治者宣扬无为而治的经世治国术。

1.明代

2.秦代

3.唐代

4.汉代

14、一个群体向另一个群体或社会借取文化要素，并将之融入自己文化之中的过程称为（）

1.文化冲突

2.文化传播

3.文化融合

4.文化模式

15、最能体现中国文化中人文传统的是（）

1.道家思想

2.儒家思想

3.墨家思想

4.法家思想

判断题

16、古希腊文化的精神是反对自由和现世的欢乐。

1. A.√

2. B.×

17、文化冲突通常表现为某一种文化的拥有者排斥、抵触另一种文化。

1. A.√

2. B.×

18、启蒙运动是继欧洲近代文艺复兴运动之后的第二次思想解放运动。

1. A.√

2. B.×

19、宋明理学的基本特征是“崇实黜虚”。

1. A.√

2. B.×

20、主文化是指在一定族群中占主导或统治地位的文化。

1. A.√

2. B.×

21、克里特文化具有海商贸易留下的多样性文化特征。

1. A.√

2. B.×

22、罗马法是古罗马文化的标志。

1. A.√

2. B.×

23、文艺复兴的特点是在抽象否定神性的旗帜下，充分地、具体地宣扬人性。

1. A.√

2. B.×

24、宋明理学以探讨道体和性命为核心。

1. A.√

2. B.×

25、罗马法是罗马王政时期法律的总称。

1. A.√

2. B.×

26、佛教文化促进了宋明理学的完成。

1. A.√

2. B.×

27、合理利己主义是一种完全以个人利益为中心的资产阶级伦理学说。

1. A.√

2. B.×

28、相对而言，中国文化崇尚中庸和平，而西方文化倾向崇力尚争。

1. A.√

2. B.×

29、六艺指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能。

1. A.√

2. B.×

30、狭义的西方文化仅指欧美文化。

1. A.√

2. B.×

31、孔子主张以德为治之本。

1. A.√

2. B.×

32、经院哲学的目的和任务就是推翻基督教教义。

1. A.√

2. B.×

33、中世纪是西欧资本主义社会形成、发展和繁荣时期。

1. A.√

2. B.×

34、“孝悌”中的“悌”仅指兄弟姊妹的友爱。

1. A.√

2. B.×

35、现代西方人文主义具有明显的理性主义倾向。

1. A.√

2. B.×

36、现代西方人文主义具有明显的理性主义倾向。

1. A.√

2. B.×

37、卢梭在西方文化发展史上第一次提出了三权分立和制约学说。

1. A.√

2. B.×

38、维也纳学派代表了社会科学对哲学的挑战。

1. A.√

2. B.×

39、“中庸”精神的核心是思想行为的适度和守常。

1. A.√

2. B.×

40、“阿波罗精神”是西方文化精神的核心。

1. A.√

2. B.×

41、现代人文主义文属于社会主义人文思潮。

1. A.√

2. B.×