审美经济与文化产业

关于[大审美经济与文化产业]的字幕:
段落(1):我们前面讲了自然美、社会美、艺术美，这个是美的不同的领域，还有一个科学美和技术美，我们不讲了，因为科学美内容也很丰富，但是科学美里头有一些理论问题现在没有搞得很清楚，我那个书里头倒写到了，将来大家有兴趣可以去看，我就不讲了，因为时间也不够。技术美也不讲了，但是和技术美有关的一个问题，我下面要讲的一讲，第九讲就讲
段落(2):大审美经济与文化产业为什么要讲文化产业呢？因为文化产业是现在一个比较重要的问题，因为现在我们从整个国家来讲，北京市来讲，都强调要发展文化创意产业，而这个文化产业它是个多学科的，跟多学科有关系，跨学科、多学科的这么一个产业。跟我们美学有关系，跟我们艺术有关系，
段落(3):但是不完全是跟美学和艺术有关系，当然它跟经济、跟管理什么什么都有关系。我们现在讲，我就从哲学和文化的角度讲一讲这个问题，以后就讲到大审美经济，这个跟我们美学就有点关系了。一 什么是文化产业第一个问题是讲什么是文化产业？这个大家可能都知道，我简单说一下。一般是这么说，文化产业是指从事文化产品和文化服务的生产经营活动
段落(4):以及为这种生产和经营提供相关服务的行业。现在，文化产业最终的目的是满足人们的精神文化的需求，所以这个文化产业它要坚持经济效益和社会效益的统一，这个跟有些产业不一样。现在北京的提法是“文化创意产业”北京市就提“文化创意产业”，最早明确提
段落(5):“创意产业”的是英国，1998年，英国有一个创意产业的特别工作组，它对创意产业进行定义，它说是什么呢？“创意产业是源自个人创意、技巧及才华，通过知识产权的开发和运用，具有创造财富和就业潜力的行业。”
段落(6):根据这个定义，英国把广告、建筑、艺术和文物交易、工艺品、设计、时装设计、电影、互动休闲软件、音乐、表演艺术、出版、电视广播等行业确认为创意产业。当然，很多经济学家也对创意产业进行界定，他们这个角度不同，
段落(7):但大多是大同小异，不一一介绍了。创意产业文化产业这个创意产业和文化产业这两个概念有一些差异，创意产业是强调以个人创造力创意为基础的产业，而文化产业更宽泛一些，它还可以包括文化领域的制造业和服务行业。内容产业知识产权产业相关的概念还有内容产业和知识产权产业，内容产业是欧洲国家常用的概念，
段落(8):知识产权产业是美国常用的概念。这些概念和文化产业、创意产业，在内涵和产业的范围方面都有一些差异。这个我

们就不去说它了。文化产业文化创意产业文化产业也好，文化创意产业也好，我认为基本内涵是相同的。它是在全球化的消费社会的背景中发展起来的。它推崇创新，个人的创造力，
段落(9):强调文化艺术对经济的支持和推动，是一种新兴的产业，是一种新兴的理论和实践。20世纪，随着高新技术的发展，文化艺术品可以大批量的生产和复制，可以通过现代的传播技术在全世界迅速传播，得到亿万的观众。现在有的音乐会
段落(10):就是亿万的观众在听。我这儿有一个音乐会，全世界很多人都在看。而且可以运用现代经营管理的方式和组织方式，通过市场交换来实现自身的价值。文化产业和世界市场、和高新技术有紧密的联系，是一种时代的产物。所以，文化产业和世界市场、和高新技术有紧密的联系，是一种时代的产物。有的人就说，这个文化产业是古已有之，这个说法是不对的，
段落(11):但是过去也有文化进行市场交易。比如我刚才讲，明代我们就有，明代、清代都这样子，书法、绘画都可以再卖的，郑板桥他的画也可以卖的，唐寅（唐伯虎）、祝枝山，他们的画也是卖的，就是有市场交易，但是你不能说那是文化产业。文化产业是一个时代的产物，是一个新兴的产业，它有四个最本质的特点，
段落(12):我这里要强调四个最本质的特点。文化产业的特点之一：它是适应千百万群众的文化消费的需求、精神消费的需求而产生的，是所谓大审美经济体验经济时代的产物。第一，它是适应千百万群众的文化消费的需求、精神消费的需求而产生的，是所谓大审美经济体验经济时代的产物。这个我下面要讲，什么叫大审美经济。文化产业的特点之二：它强调创意，强调个人的创造力，强调文化艺术对经济的支持和推动。第二，它强调创意，就是刚才讲的，强调个人的创造力，强调文化艺术
段落(13):对经济的支持和推动。过去我们这一点没有认识了，我们认为文化艺术都是要花钱的，跟经济没有关系，有关系的它就要花你的钱，而不认识到这个文化艺术可以推动经济，现在就强调文化艺术可以对经济支持和推动，所以它又叫“创意产业”、“头脑产业”、“艺术产业”、“知识产业”、
段落(14):“版权产业”等等。文化产业的特点之三：它和高新技术有紧密的联系第三，它和高新技术有紧密的联系。这个文化产业必须要跟高新技术有紧密的联系。文化产业的特点之四：它面向世界市场第四，它面向世界市场。它一方面创造数以百亿计的利润，另一方面，作为一个国家的“软实力”，在国际事务中起重大的作用。
段落(15):这个“软实

力”是一个新的概念，我们下面会提到，这一次我们党十七大文件里头有“软实力”这个提法。要想真正的发展文化产业，必须把握这四个本质的特点。比如说这里头提到，强调创意强调头脑它是要强调创意，强调头脑，这个问题现在很多人就认识不到，很多地方搞这个文化产业，
段落(16):他以为有一块地，盖了一个房子，就像制造业似的，就可以发展文化产业了。这个其实不行，这个文化产业主要还是靠头脑、靠创意。比如说动漫，现在我们国家强调发展动漫产业，现在很多地方就搞动漫产业园区，把地弄起来，把房子盖起来等等。我也到一些地方去看过他们那些动漫产业，包括他们的一些作品，看完以后，我觉得问题在哪儿？创意这个创意不行。
段落(17):比起美国和日本那类动漫来，我们这个还是有很大的差距，差距在哪里？就是这个创意不行。咱们不说别的，就是迪斯尼的那些什么唐老鸭、米老鼠，不管我们什么人看，你一看就觉得很有意思，很有趣，他怎么想的？怎么那么有意思？等到我们的一些动漫，我看了以后，我觉得我都看了没有意思，小孩看了会有意思吗？我想小孩看了肯定会更没有意思。它都没有意思，
段落(18):他们这个创意不行。很多人不知道这个头脑的重要性，创意重于金钱，头脑重于物质。过去我们重视物质，我们有机器，我就能生产东西，对不对？工人们随便找了，对不对？只要有机器。现在不是这样子了，你有机器不行，你没有头脑不行，
段落(19):而且你这头脑不是一般的头脑，还是要有创造性的头脑。这个创造性的头脑太重要了，所以，我们现在整个社会对这种头脑，对创造性的头脑，它这个重要性还是认识不够，就制约着我们这个文化产业很难发展。文化产业为什么说文化产业是21世纪最有前途的产业之一呢？我下面谈一些看法，谈五点，从哲学或者从美学，
段落(20):从文化的角度来谈。第一，一、在高科技、数字化的条件下，物质需求与精神需求的平衡已经成为人类社会生存和发展的必要条件。在高科技、数字化的条件下，现在是高科技、数字化的条件下，物质需求与精神需求的平衡已经成为人类社会生存和发展的必要条件。好像这个问题我过去讲课的时候，我简单提到过。高科技的发展，当然给我们人类带来很多好处，但它也有负面的，
段落(21):它是两面性，事物的两面性，两面性它一方面可以为我们的精神生活提供更多的物质技术手段的支持，可以缩短人和人的距离；但另一方面，它却可能起相反的作用，可以压缩人的精神生活的空间，
段落(22):拉大人和人之间的距离，拉大

人和自然的距离，使人和人的关系疏远化、陌生化，使人和自然的关系疏远化、陌生化。好像我记得上次我举过一些例子，很多科技产品，它好像很好，但实际上把人和人的距离拉开了。我上次好像提到过，
段落(23):比如说打电话，打电话是拉近了人和人的距离，但是也拉大了人和人的距离。我本来要到你家里去拜访你的，我现在不去了，我要去拜年，我不去了，我打个电话拜年了。好像也拜年了，但人和人的直接性，我上次讲，直接性没有了，人和人交往的直接性没有了。电脑，现在电脑非常好，通过电脑可以知道世界上一切事情，什么都有了，虚拟的，什么都有。所以有人说
段落(24):有电脑就可以不去上班了，不要到办公楼去上班了，不要到商店去买东西了。这个都是问题，因为买东西，你不要看不起买东西，它也是人的一种交流，现在不要去买东西了，有人说也不要上学了，学校可以取消了，就有电脑，什么都有。这个显然是荒唐的，为什么？因为上学绝不仅仅是学到知识，它有人和人的接触，老师和学生，
段落(25):同学和同学之间的接触，这是非常重要的。必须要有老师和同学面对面的交流，必须要有群体生活。因为我们到学校不仅是为了要学到知识，发展人性丰富情感完善人格而且是为了发展人性，丰富情感，完善人格。这个靠电脑做不到的，没有人和人的交流，这个做不到的。如果用人机对话来取代人和人的交往，
段落(26):那么人类社会就有可能彻底瓦解。现在有的人一起床就坐到电脑面前，一直坐到晚上，这样，他当然一方面通过电脑可以知道天下，“秀才不出门，遍知天下事。”他可以知道天下事。但另一方面讲，电脑隔绝了人和外界的他人的直接交往
段落(27):人和世界没有直接的交往，没有直接的体验，这样世界的真实面貌你感受不到了，或者被歪曲了，人就被异化了。这个非常危险。所以现在各种病，不是有的孩子整天在电脑那个地方玩游戏，结果得了病了，得了精神病了或者怎么样。过去我们看荒诞派戏剧，我们觉得很荒诞。这个大家知道了，两个人，一男一女，在车站或在哪个地方碰面了，没有事坐那儿等车，就在那儿聊天，因为俩人是不认识的，就聊天，聊聊聊，原来我们俩人是住在一条街上，居然我们俩都不认识，就感到很亲切，住在一条街上。再聊聊聊，原来我们俩人是住在一栋大楼里头的，我们居然不认识，今天一谈才知道，更亲切了。再聊聊聊，原来我们俩人是夫妻，我们都不认识，今天一见面才认识。当时觉得这个荒诞派太荒诞了，怎么能这样呢？夫妻怎么会不认识呢？但是你想想

看，如果一个人一起床就坐在电脑旁边，一直坐到晚上，这样的话，那谁是他的妻子，谁是她的丈夫，那确实是会忘掉的。这就是问题，这个是摆在人类社会面前一个严重的问题。我们现在去旅游我还发现，比如说照相机，照相机不算高科技了，好像是30年代就发明的，照相机我们到一个地方去照，当然都是照相，很好。但是你现在去旅游，到一个旅游点，很多人到了旅游点，一家带着小孩。比如说到海南岛，天涯海角了什么，海风什么他不去感受，那小孩赶快赶快，让他站好姿势，然后就照相，照完相就走了。他到这儿旅游，最倒霉就是那个小孩，他到了海南岛也好，到了云南也好，他看到的都是照相机的镜头，他看不到别的东西。云南他也看到这个镜头，到了海南岛还是这个镜头，这个就是人和自然的（距离）。这么一个照相机，这么个小东西，就把人和大自然的距离拉大了，且不说电脑了。物质生活和精神生活的失衡
段落(28):已经成为当代社会面临的重大的危机。美国的未来学家约翰·奈斯比特，他有一本《大趋势》这本书，他说，在高科技的条件下，高科技和高情感的平衡是社会生活要解决的一个很紧迫的课题。“我们必须学会把技术的、物质的奇迹和人性的、精神的需要平衡起来。”——（美）约翰·奈斯比特《大趋势》他说，我们必须学会把技术的、物质的奇迹和人性的、精神的需要平衡起来，
段落(29):一方面是物质的、技术的奇迹，这个当然现在很多了，但是还要把它和人的精神的需要使它平衡。他1999年又出版了一本书，叫《高科技、高思维》，他又再一次指出，“科技的确已在使人疏远人、疏远自然、疏远自我，使人孤立，使人剥离自己的生活。”——（美）约翰·奈斯比特《高科技、高思维》“在这种情况下，人除了温饱与安全之外，更迫切的要寻找人生的意义，要追求更高、更深、更远的东西。”——（美）约翰·奈斯比特《高科技、高思维》
段落(30):他强调，在这种情况下，人除了温饱与安全之外，更迫切的要寻找人生的意义，要追求更高、更深、更远的东西。这话说得非常好。所以我们前面讲，在高科技、数字化的时代，发展文化产业，用更丰富的精神文化产品
段落(31):来满足人们越来越多、越来越紧迫的精神需求和文化需求，已经成为人类社会生存和发展的重要条件。如果我们在极端重视发展高新技术产业的同时，没有给予发展文化产业以足够的重视，那么我们的国民经济和社会生活
段落(32):就可能出现畸形，从而为我们的民族的生存和发展带来严重的危机。约翰·奈斯比特就说，美国人由于精

神上越来越空虚，所以从宗教中寻找寄托的人越来越多。这个“现在”还是前两年，现在加入教会的美国人，17% → 68%已经从1776年的17%
段落(33):增加到68%，每年有超过1000个不属于任何宗派的新教会在美国成立。就是到宗教里头去寻找寄托的人越来越多，因为精神上他空虚，物质生活越来越富裕了，可精神空虚了。这是第一，就是高科技的条件下，人的物质生活和精神生活的平衡
段落(34):成了一个大问题，人类生活面临着一个紧迫的问题，在这种条件下，必然要求文化产业有更大的发展。二、随着社会生产力的发展和人类物质生活的逐步的富裕，人们的闲暇时间要比过去大大增加。第二，随着社会生产力的发展和人类物质生活的逐步的富裕，人们的闲暇时间要比过去大大增加。比如我们中国有统计，一年当中，不知道大家统计过没有？一年当中法定的休息日有多少天？
段落(35):114天。也就是说，我们一年之中有三分之一的时间在休假，其中还包括“五·一”、“十·一”、春节三个长假，现在不是正在讨论吗？三个长假怎么怎么，要改变。那么这么多的休假日怎么度过？而且还有，随着人类平均寿命的增加，人们退休之后的时间也在增加。
段落(36):有人说，人的正常寿命是120岁。当然，这个是一种说法了，如果真是这样的话，如果我们现在，比如60岁退休，那这个问题就很严重了，60岁退休，120岁你再去世，那你退休以后还有60年，这个60年怎么过？这是个大问题，
段落(37):我想不外乎两个方面，继续学习增加知识和修养；追求艺术享受和审美享受。一个方面就是说你继续学习，来增加自己的知识和修养。另一个方面，你去追求一种艺术享受，审美享受，这两个方面都是文化需求。总而言之，闲暇时间增多，必将大大的增加文化消费和精神消费的需求。据国外的未来学家推测，
段落(38):21世纪全球经济会出现5大浪潮，首先出现的是什么浪潮？休闲时代的浪潮这个浪潮他们估计2015年就到来。国外很多学者都在研究休闲问题，他们认为，休闲已经成为我们这个时代最重要的特征之一，
段落(39):成为与每个人的生存质量息息相关的领域，成为社会进步的标志。外国有的大学好像居然成立了休闲系，专门研究休闲。休闲休闲在哲学、社会学、经济学上都是一个大课题，休闲并不是无所事事，而是在职业劳动和工作之余一种以文化创造、文化享受
段落(40):为内容的生命状态和行为方式。马克思说过，闲暇时间闲暇时间“是社会成员自身全面发展所需要的时间”。休闲的本质和价值在于提升每个人的精神世界和文化世界。据报道，2015年

美国的休闲产业
段落(41):将占他们全部产业的50%，而休闲产业中很大比重是文化产业。这是第二，就是现在这个时代，休闲的问题非常重要了，因为闲暇时间增多了，休假日增多了，人的寿命增长了，闲暇时间怎么过？
段落(42):文化消费、精神消费的需求当然就大大增加了。三、人类经济一开始进入一个大审美经济时代，从20世纪60年代开始，世界各国的经济出现一个重大的变化：商品的文化价值、符号价值、审美价值逐渐地超过商品的使用价值和交换价值，而成为一种主导的价值。第三点，人类经济一开始进入一个大审美经济时代，就是我们讲的大审美经济时代。从20世纪60年代开始，世界各国出现一个重大的变化，世界各国的经济出现一个重大的变化，什么重大变化呢？商品的文化价值、符号价值、审美价值逐渐地超过商品的使用价值和交换价值，而成为一种主导的价值。
段落(43):是什么意思呢？比如说，买衣服，这衣服使用价值当然就是保暖了，比如冬天要穿棉衣了，夏天要穿单衣，这个很简单。交换价值是由价值决定的，价值就是说生产我这件衣服的社会平均的必要劳动量，这是我们政治经济学里头都学过的，社会平均的花的劳动。但是现在大家去买衣服，往往不是着眼于它的使用价值，
段落(44):文化价值符号价值而是它的文化价值和符号价值。比如你一个朋友说，你今天干吗去了？说我去买衣服去了，说买了吗？买不着，没有。他不是说店里没有衣服，他看不中，这个太难看了，不适合我穿的或者怎么样，特别难看，不知道这个店里怎么回事，那么多的服装都是那么难看。这个就是什么呢？
段落(45):不是使用价值问题，是一个文化价值和审美价值的问题，还有符号价值。名牌就是符号价值比如名牌，名牌就是符号价值。现在很多人喜欢穿名牌，大家要知道，同样一条生产线上出来的衣服或者鞋子，没有挂上一个牌子，比如说10块钱或者20块钱，那么挂上一个名牌就是几百美元。
段落(46):我们国家生产的东西也这样子，有时从国外弄来一个名牌，一挂上以后就是几百美元，可是如果不挂那个名牌，几十块钱。这个价钱就差了100倍。这东西没有变，同是一个生产线上出来的，完全是一样的东西，就是一个名牌。那么名牌是什么？就是个符号。现在我们很多人也愿意穿名牌，哪怕是假名牌，这也是一种满足。你看我穿着名牌。有的人就说我身上的东西应该全部是世界名牌，
段落(47):现在我们国内也开始有一些，比如北京，有些地方就专门卖最高档的名牌。现在人们花钱，已不完全是购买物质生活必需品，购买文化艺术

购买精神享受 审美体验购买一种气氛购买一句话 一个符号而是越来越多地购买文化艺术，购买精神享受、审美体验，甚至花钱购买一种气氛，购买一句话，一个符号。刚才讲，名牌就是符号。
段落(48):这种情况在我们中国也开始出现了。比如很多年轻人，所谓白领，所谓小资，为什么不在办公室喝咖啡，要到星巴克喝咖啡？就是为了追求一种气氛，追求一种体验。在商店买咖啡每磅1美元，星巴克咖啡一杯就要几美元，可是星巴克越来越火。
段落(49):我们现在有些孩子，年轻人，就跟父母说，我们出去吃饭，父母觉得，唉呀，出去吃什么，贵得要死，你要吃什么，我给你做，都可以。这个孩子就说了，你懂什么啊？家里有那个气氛吗？家里没有那个气氛，他就是要吃那个气氛去，他父母觉得那你是去吃气氛，他感受那个气氛，花钱就是为了买那个气氛。“体验经济”
段落(50):这就是所谓“体验经济”。经济学家认为，迄今为止，人类的经济发展历程表现为三大经济形态：人类经济发展的三大经济形态：农业经济形态；工业经济形态；大审美经济形态。第一是农业经济形态；第二是工业经济形态；第三就是大审美经济形态。这当然是一种看法，所谓大审美经济是什么呢？就是超越过去传统经济，过去传统经济是什么呢？以产品的实用功能
段落(51):和一般的服务为重心的传统经济，代之以实用与审美、产品与体验相结合的经济。人们进行消费，不仅仅是买东西，更希望得到一种美的体验或者情感体验，这种大审美经济的标志体验经济就是体验经济的出现。
段落(52):2002年，研究大审美经济的学者，美国普林斯顿大学教授卡尼曼，他得到了一个诺贝尔的经济学奖，这个表明国际的学术界对这个发展的趋势非常重视。很多经济学家认为，在生活水平低下的时候，快乐在很大程度上取决于是否有钱，
段落(53):可是在生活比较富裕后，快乐并不正比例地取决于是否有钱。你生活富裕以后，并不是你钱越多你越快乐。这个大家都知道，我们看了很多，我们国内现在也开始有有钱人，过去不多了，我们看到国外很多很有钱的人，他生活并不快乐，对不对？你们看好莱坞那些著名的影星，你看他们的历史，当然我也没去统计过，
段落(54):很大部分都是很不快乐，非常的不快乐，而且最后都很悲惨。并不是越有钱越快乐。因此，不能把效用、而要把快乐作为经济发展的根本目的。卡尼曼区分出两种效用：主流经济学定义的效用反映快乐和幸福的效用一种是主流经济学定义的效用，一种是反映快乐和幸福的效用。
段落(55):卡尼曼把后面一种效用

称为体验效用，体验效用并且把它作为新经济学的价值基础。最美好的生活应该是使人产生完整的愉快体验的生活。这个是经济学200多年来最大的一次价值转向。这种大审美经济的时代或者体验时代的到来，
段落(56):正反映出越来越多的人在日常生活中追求一种精神享受，追求一种快乐和幸福的体验，追求一种审美的气氛。我们上次提到，比如《哈利波特》这本书，它的第七部书是今年我们7月21号零时在全球上市。销售的时候，大家知道，报上报道的了，成千上万的读者
段落(57):守在那个书店门口，还采取保密措施，出动了好多警卫队、直升飞机，不能把书的内容泄露出去，这一天大家就等在那儿，等到一开门就抢，抢完了以后，买回到家里去。美国的24小时之内售出了830万册，平均每秒钟售出了5千多册，很多人一买回家
段落(58):就关起门来读这本小说，整夜不睡觉，一口气把它读完。为什么这么急？我现在的问题是为什么他这么急？因为他们说，如果他自己不把它读完，第二天一早去上学了，上班了，他的同学和同事就要把这个内容和结果都告诉他了。好，这样一来，他的快乐和激动就没有了，他没有这个体验了，
段落(59):体验就丧失了，没有这个体验了。很明显，这样一个体验经济的时代，这样一个大审美经济的时代，必然要求文化产业的大发展。四、在新的时代条件下，资本的形式也开始发生重大变化。第四，和刚才讲的这点相联系，在新的时代条件下，资本的形式也开始发生重大变化。过去是单一的货币资本，
段落(60):现在变成多元的资本。什么多元的资本？货币资本、文化资本、社会资本、象征资本这个多元的资本。这里有文化资本，文化资本文化资本的表现形式是多种多样的。从个人来说，表现为接受文化教育和文化修养的程度，以及某些特殊的文化禀赋、气质等等；
段落(61):从产品来说，表现为产品的文化含量和文化附加值；从一个国家或者地区来说，文化资本表现为文化资源的积累的厚度和文化资源开发的能力。文化资本文化资本已经成为衡量一个国家和地区的综合实力的重要的指标。文化资本的加入
段落(62):为一些经济资本相对来讲比较弱，而文化资源比较丰富的国家提供了新的机遇，我们应该抓住这个机遇。这是第四。五、文化产业跟“软实力”的关系特别紧密。第五，就是“软实力”。文化产业跟“软实力”的关系特别紧密。“软实力”“软实力”是哈佛大学教授约瑟夫·奈创造的一个词汇。
段落(63):“软实力”是国际事务中的一种战略的资源。我认为这种“软实力”主要就是依靠文化产业，

为什么？因为所谓“软实力”，我对“软实力”的看法是文化层面的认同而这个认同是一个动态的过程，具有开放性和建构性，
段落(64):而文化产业的生产和消费就是一种建构性的认同的实践。美国人十分懂得这个道理，美国人很懂得，他知道文化产业对文化“软实力”作用非常大。因为文化产业它就是一种建构性的认同的实践，“软实力”就是一种文化层面的认同。所以美国政府和美国企业
段落(65):下大功夫向全世界传播他们的电影、流行音乐、电视、快餐、时装和主题公园。我举一个例子，1944年的6月，这是二次大战的时候，可口可乐公司通过艾森豪威尔，他当时是联军统帅，
段落(66):把一大批可口可乐运到了英国，干嘛？他随着登陆的部队通过英吉利海峡在诺曼底登陆。这样一来，可口可乐的形象，也就是美国的形象，就和诺曼底登陆这一个重大的历史事件联系在一起了。那个时候全世界都播放诺曼底登陆，到处都是可口可乐，美国兵都拿着一个可口可乐，美国形象在全世界传播。
段落(67):你可以看到美国人下了多大的功夫。这是“软实力”。我再举一个日本的例子，日本把电视连续剧《阿信》，我不知道你们看过没有，过去放过，早年好像80年代、90年代看过，就讲日本一个女的个人奋斗这么一个故事。送到埃及去播放，结果大获成功。因为她个人的努力，还有那种家庭的这些东西，
段落(68):在埃及非常得到认同，得到了很大的成功，《阿信》这么个电视剧。结果从此，任何东西，只要是日本的，埃及人都着迷了。日本的产品，电冰箱、洗碗机、音响什么的，在埃及的各大城市畅销无阻。这个就是文化产业作为国家软实力的重大的作用。文化产业这个就是文化产业的
段落(69):一个很重要的方面。现在我们国家也开始重视国家文化软实力的建设。你要建设国家的文化的软实力，你必须要重视文化产业。以上就是说为什么文化产业是21世纪最有前途的产业，我一共说了五点。世界上的发达国家早就看到这一点了，他们十分重视发展文化产业，实际上，文化产业早就成了他们的支柱产业，
段落(70):这方面材料非常多了。有个叫约翰·霍布斯的，经常到北京来的，他有一本书里头说，（这个数字不一定很准确，可能是比较早的）全世界创意经济每天创造220亿美元的价值，并以5%的速度递增；2020年全球的核心创意产业将达到8万亿美元。他说，2020年全球的核心创意产业将达到8万亿美元。英国前首相布莱尔，他1997年当选首相后的
段落(71):第一件事情就是成立“创意产业特别工作组”，2001年英国创意产业产值达到1000亿英磅，

占GDP的5%，已经超过任何制造业对GDP的贡献。别的国家也是如此，1997年，这都是比较旧的数字，美国版权产业净产值
段落(72):3484亿美元，（3400亿美元）。占美国国内生产总值的4.3%。日本2000年的电影和音乐创收分别占世界第二位，电子游戏软件占世界第一。现在文化产业的产值是越来越厉害，大概最有名的就是《泰坦尼克号》，我上次好像提到过。它是18亿美元的票房价值，
段落(73):它的衍生产品又是18亿（美元）。这样子，它扣除了广告费之外，它至少赚了20亿美元。据说现在一台电脑的平均利润已经降到了4%～5%左右，所以你想要多少台的电脑利润才能够达到一部《泰坦尼克号》的利润。再举一个例子，美国佛罗里达州的奥兰多是一个小城市，
段落(74):但是1972年，它建了迪斯尼乐园以后，每年收入达到150亿美元，并带动了整个佛罗里达州，使这个州的年的贸易额达到564亿美元。这些例子非常多了，发达国家的文化产业已经成为它们的支柱产业，在国民经济中的比重越来越大。这个证明了我们前面的论断，文化产业是21世纪最有前途的产业之一就是：文化产业是21世纪
段落(75):最有前途的产业之一。这是我们讲的第一个问题，我们今天先讲到这儿，下次再继续讲。