美国黑人领袖及其政治思想研究_

文汇报/2007年/7月/14日/第007版

书缘专刊

关于《美国黑人领袖及其政治思想研究》

张聚国

在美国独立和建国之初，自由、平等、民主和正义等原则被写入了《独立宣言》和美国宪法，成为美国政治制度的理想和基石。然而纵观美国历史及其当代社会，我们不难发现，在其承诺与实践之间存在着深刻的矛盾，在其理想与现实之间存在着一条难以逾越的鸿沟。美国黑人与白人之间的种族关系问题正是其政治理想与社会现实之间的矛盾与冲突的一种集中体现。美国独立革命以来，一代又一代的黑人领袖，在民主、平等和自由的理想鼓舞下前赴后继，为争取和维护黑人的政治权利、公民权利和个人尊严而上下求索，不断向世人昭示这种奴役和自由的悖论、民主理想和种族歧视现实的矛盾。上海外国语大学美国研究中心的王恩铭教授的新著《美国黑人领袖及其政治思想研究》由上海外语教育出版社出版，选取了美国黑人历史上的六位领袖人物，以他们的政治思想的形成和内容为焦点，揭示了非洲裔美国人政治思想演变的过程与特点。

与以往的研究成果相比较，王教授的这本新著有诸多特点。从选题上说，王教授在论著中选取的六位黑人领袖具有很强的代表性。他们包括：内战前后以及重建时期的弗雷德里克・道格拉斯、19世纪末至20世纪初的布克・华盛顿、20世纪初至60年代初发挥重要影响的W・E・B・杜波依斯、20世纪20年代的马库斯・加维、20世纪50至60年代领导民权运动的马丁・路德・金以及20世纪60年代深得城市聚居区下层黑人民众拥戴的马尔科姆・爱克斯。这六位领袖活跃的时期跨越了长达一个多世纪的时间，经历了美国黑人历史与命运发生重大转折和变动的多个时期，扮演着不同时期黑人群体政治代言人的角色，对他们的政治思想的研究，无疑有助于加深我们对这100多年中美国黑人与白人之间种族关系的变迁以及美国黑人政治思想发展的历程的理解。

该书从研究方法上说，也有诸善可陈。第一，把六位著名黑人领袖放在一起，进行分析和比较，显然在中国国内尚属首次。其实，在美国学术界，这也是非常少见的。这种写法显然可以避免研究单个的黑人领袖的局限性和割裂黑人历史进程的弊病，有助于读者整体把握美国黑人政治思想史的脉络。第二，作者在全书许多地方使用比较的研究方法，使黑人领袖们的不同特点和共同之处跃然纸上，会给读者留下很深的印象。第三，作者采用动态的眼光，很好地把握了黑人领袖、乃至不同时期黑人政治思想的变化，指出：“伴随着美国社会的变化和美国社会政治力量的消长，美国黑人的政治思想也随着发生变化，使各个历史时期的政治思想呈现出不同的特点。”第四，作者能够对历史人物做出客观辩证的评价，既注意到了黑人领袖们政治思想的分歧，也注意到了他们着眼的共同目标，既分析了他们政治思想的积极影响，也探讨了他们的政治思想的局限性。这种分析方法比较公允，有助于读者对于美国黑人领袖的政治思想有一个全面的了解。

从论著的观点上看，作者对每个黑人领袖政治思想的核心内容有着比较准确的定位，并在此基础上勾画出黑人政治思想史的两条主要脉络——一条是黑人民族主义思想，另一条是融入主义思想；其中融入主义在美国黑人政治思想中一直占据着主导性地位。融入主义源于黑人政治领袖与民众对美国的自由、民主和平等等理念的笃信，而黑人民族主义常常产生于黑人领袖或民众对改善自身处境、获得真正平等的悲观态度。当美国的政治、经济、文化和社会形势有利于黑人融入美国社会时，融入主义便成为某一历史时期黑人政治思想的主流观点。反之，民族主义或民族分离主义就会成为某一特定时期黑人政治思想的主导思想。作者认为融入主义和黑人民族主义之间是一种对立统一的关系，“两者之间如同‘阴’、‘阳’二元对立统一体，互为补充，互为促进，相互依赖，缺一不可。”而且，黑人民族主义与融入主义之间并未存在着泾渭分明的界线，民族

主义在适当的条件下，可能转化为融入主义。抓住了黑人这种“二元对立矛盾”，也就抓住了理解美国黑人政治思想史的关键。可见，作者对每一位黑人领袖的政治思想既有微观细致的分析，对整个黑人政治思想历程的演变，也有着高屋建瓴的把握。

《美国黑人领袖及其政治思想研究》

王恩铭著

上海外语教育出版社