苦难的精神价值.ppt

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(三):“最后的内在自由”怎么理解?
参考答案: A.人拥有一种不可剥夺的精神自由,即可以选 择承受苦难的方式。 B.既显示个人品质,又展示整个人性的高贵与 尊严。
内容拓展
案例分析
廖智是一名美丽的舞蹈教师,她有 着和睦的家庭和热爱的事业。汶川地震, 她被埋地下三十多个小时,经受了严重 的生死考验之后,又遭遇了失去幼女和 肉体截肢的痛楚,最终还被丈夫离弃。 但她积极治疗,坚强地活下来,并舞出 精彩的人生。
依据文意,试对苦难在廖智的不幸 生活中所发挥的精神价值作简要分析。
参考答案: A.遭遇苦难时,当个人失去了创造和正面体验的
可能,有必要肯定苦难本身在人生中的意义。以尊严 的形式接受苦难,显示的不只是一种个人品质,而是 整个人性的高贵与尊严。廖智遭遇身体的残缺和情感 的缺失,积极治疗,以尊严的形式承受苦难,表现了 高贵的精神品质。
B.个人带着承受苦难而获得的精神价值继续生活 时,她的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。带 着承受苦难带来的精神价值,廖智找到了人生目标, 舞出人生,实现内在的精神能力和生命的价值,获得 心理的愉悦。
问题讨论
1. 说说历史上有哪些关于苦难的名言 或故事,从中得到什么启发?
2. 谈谈对“苦难是人生一笔特殊的财 富”的理解。
苦难对天才是一块垫
脚石,对能干的人是一笔
财富,对弱者是一个万丈
深渊!
——巴尔扎克
周国平
教学目标
1.深入领会苦难的精神价值是人生一 笔特殊财富的道理,使学生能正确对待 逆境。
2.学习课文用短小精悍的笔墨表达出 深刻哲理的写法。
作者介绍
周国平,当代著名哲学家、学者、作 家。中国社会科学院哲学研究所研究员。 1945年生于上海,1967年著有学术专著 《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与 形而上学》,散文集《守望的距离》、 《各自的朝圣路》、《安静》、《善良·丰 富·高贵》、《生命的品质》,纪实作品 《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性 情——我的心灵自传》、《偶尔远行》、 《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》、 《风中的纸屑》、《内在的从容》、《把 心安顿好》,诗集《忧伤的情欲》,以及 《人生哲思录》、《周国平人文讲演录》, 译著有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、 《偶像的黄昏》。2012年3月周国平关于 如何完美生命过程的新散文集《何来何往》 出版,这本书是他多年来关于人生思考的 精华总集。
——司马迁《报任安书》
艺术特色
短小精悍,充满哲理。
思考练习 课外阅读周国平的重要作品。
——周国平《苦难四题》
课文解读
一、逐段朗读课文,找出各段的中心句。 (一) 我着重谈的是对苦难的哲学思考。 (二) 对意义的寻求是人的最基本的需要。 (三) 寻求生命意义有各种途径,归纳 起来,一是创造,二是体验。 (四) 寻求生命意义第三种途径:肯定 苦难本身在人生中的意义。 (五) 通过承受苦难获得的精神价值是一笔 特殊的财富。
二、归纳本文的层次结构
第一层(1):摆出话题。 第二层(2~4):阐述寻求生命意义的各种途径。 第三层(5):水到渠成推出观点。
三、认真阅读课文,回答下列问题
(一)下列说法,符合文意的两项是( )
A.当对生命意义的寻求找不到明确的指向时,人就会感到精神 空虚。 B.人只有通过创造以实现内在的精神能力和生命的价值, 才能找到生命的意义。 C.倘若某个人落入了某种不幸的境遇,他仍有可能过一种有意 义的生活。 D.所有的苦难都是暂时的,因为苦难的生活是虚幻的生活。 E.一切宗教都很重视苦难的价值,即在立足现世人生的立场上 使人得以救赎原罪。
男生不可不读 王小波,女生不 可不读周国平。
万籁俱寂时, 它是敲击心扉的 一声蝉鸣;喧嚣 浮躁时,它是守 望心灵的一丝安 静。
Baidu Nhomakorabea 课文解读
人生在世,免不了要遭受苦难。所谓苦难, 是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括 个人不能抗拒的天灾人祸,例如遭遇乱世或灾荒, 患危及生命的重病乃至绝症,挚爱的亲人死亡; 也包括个人在社会生活中的重大挫折,例如失恋, 婚姻破裂,事业失败。有些人即使在这两方面运 气都好,未尝吃大苦,却也无法避免那个一切人 迟早要承受的苦难——死亡。因此,如何面对苦 难,便是摆在每个人面前的重大人生课题。
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其 筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所 以动心忍性,增益其所不能。
—— 孟子《生于忧患,死于安乐》
文王拘而演《周易》; 仲尼厄而作《春秋》; 屈原放逐,乃赋《离骚》; 左丘失明,厥有《国语》; 孙子膑脚,《兵法》修列; 不韦迁蜀,世传《吕览》; 韩非囚秦,《说难》《孤愤》; 《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。
(二)根据文意,下列推断中合理的一项是( )
A.处于最恶劣的境遇中,人一定拥有一种不可剥夺的精神自由。
B.人陷入绝境的境遇,我们就只好承认生活没有任何意义了。
C.宗教把苦难生活仅仅当做一种虚幻不实的生活,让人彻底成 为苦难生活的牺牲品。
D.当人带着承受苦难而获得的精神价值继续生活时,他的创造 和体验更有深刻的底蕴。
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