深圳观澜版画村古建筑群

深圳观澜版画村古建筑群
一座有300多年历史、几乎被人遗忘的古村落，一群隐逸于闹市之外的青砖灰瓦，如今摇身一变，已成为闻名世界的原创精品版画基地；版画艺术的沉静与古老村落的静谧，在观澜版画村奇妙地交融在一起，与深圳这座现代都市的繁华形成了鲜明的对比，使这座古老村落青春焕发，正在成为一座风格独特的永不落幕的版画之都，成为深圳又一张响当当的文化名片。

作为中国·观澜版画原创产业基地，作为深圳文博会的重要分会场，作为"中国·观澜国际版画双年展"的永久展览场地，慕名而来的世界各地艺术家逐渐涌入版画村。

版画村一流的创作环境和居住环境，受到了这些艺术家的交口称赞。

到目前为止，观澜版画基地已与百余位中外版画名家签订协议，成为版画基地的签约画家。

这其中就包括李焕民、宋源文、谭平、徐匡、阿鸽等国内著名版画家，以及来自比利时的莫里斯、英格兰的里德·勒登特、加拿大的盖伊·朗格文和阿根廷的爱丽西娅等国外著名版画家等。

此外，国内外30余家知名画廊和艺术机构也相继进驻。

世界一流的版画制作工坊和技术队伍，精彩绝伦的原创版画，旺盛的艺术生产、创意，成就"中国版画第一村"的美誉，并在世界版画艺术界始享盛名。

一、版画村古民居建筑群之现状
(一)版画村东区(陈氏龙门世居)概况
据观澜版画基地官方网站和观澜《陈氏族谱》显示，陈氏龙门世居被当地人称为牛湖新围场，以区别于附近的牛湖老围，居民以陈姓客家人为主，过去还曾居住过凌、谢、李、张、林等姓氏；相传越公的两个儿子文郁、文相为新围场的开拓者，至今有近三百年的历史，在文郁、文相二公定居之后，清干隆年间迁自广东五华、后世发展为观澜望族的振能公系陈氏家族的振玖公，和振芹公的部分后裔，及其他姓氏的客家人也陆续迁入。

陈氏龙门世居原是一座方形围村，围内房屋为古宝安地区典型的飞带式垂脊排屋，围村大门有"龙门世居"匾额，故又名龙门围。

后因人口繁衍，又在围
村南面新建房屋，逐渐成今天所见之规模。

村前有风水塘(现已填平建成版画工坊)，后有山林，环境清雅优美，围内巷道纵横整齐，房舍高矮错落有序，原围村四角建有炮楼或门楼，设两三个大门供村民出入，村前有包篱连接水塘，防
盗功能完善。

据当地老人回忆，新中国成立前，龙门围和大树田村各有两座炮楼，以钢索相连，人可通过钢索滑动于炮楼之间，两村守望相助，防御工事一
体化。

现钢索早已拆除，龙门围如今只剩下一座残破的炮楼。

龙门围的"围"已不存，至今仅存围门，位于村西角，为两面坡瓦顶门厅建筑，横额书"龙门世居"四个大字，两旁有彩绘壁画及诗文。

屋顶有船型正脊和
飞带式垂脊，正脊残存狮子造型泥塑。

陈氏宗祠位于村子第一排房屋中间，修建于1926年，是一座三开间三进二天井的建筑。

据本村老人回忆，当年的陈氏宗祠雕梁画栋，泥塑壁画，古诗名联，富丽堂皇，神龛雕工精致，色彩斑斓；祠内有厨灶，娶亲用的花轿、锣鼓
和台凳桌椅等整套庆典用的器具都存放宗祠内，逢年过节或操办喜事，全村热
闹非凡。

在1950年后，这些器具基本上被村民分掉或被毁弃，至1966年又遭
逢大劫，宗祠内的神龛、神主牌等全部化为灰烬，雕塑壁画亦荡然无存。

该祠堂现状较破败，已列为危房，版画基地正与陈氏族人商议修缮事宜。

从现存的建筑物来看，其装饰较为讲究精美，正立面为三开间，正门横额字体
已模糊不清，前堂正脊作"博古纹+主画+博古纹"的脊饰，左中右三幅泥塑主画，为山水花木、亭台楼阁、走兽等题材，博古脊头上也做各种泥塑装饰，如花鸟
瑞兽、吉祥宝物等，十分讲究。

垂脊为本地民居常见的飞带式垂脊，垂脊前有
瑞兽泥塑，已残缺。

正门檐下挂有木雕封檐板，有花鸟、宝物、瑞兽、瓜果等
题材，精美细腻，彩绘或金漆已脱落。

檐下依稀可见彩绘壁画。

前堂两侧二开
间为天台式建筑，天台外沿有色带，色带边饰精致花纹，中间有花鸟泥塑，还
依稀可辨诗文，色带下面作锦鲤吐珠样式的排水口。

中堂、上堂均有木雕封檐板，遍饰色带、壁画、财源广进(白菜)样式排水口，多残缺灭失。

中堂有船型
正脊，饰以彩绘泥塑，山墙两侧各开两道门，作拱形和如意形门罩，分别与侧
室及外面的横巷相通。

陈氏宗祠后面左侧还有一间小小的凌氏家祠，为一开间二进一天井建筑，
正门有"凌氏家祠"匾额，两侧饰有精美壁画，为人物、花鸟等题材。

陈氏龙门世居炮楼位于村北角，五层，较低矮残旧，为天台铳斗式，样式
简单，铳斗为天台对角式，开长方横形射击孔，天台外沿有蓝色色带，无其它
装饰，非常檏素。

内部结构多已灭失，较破败，现为危房，已关闭。

(二)版画村西区(凌氏大树田村)概况
大树田村风景秀美，是凌氏客家人的聚居地。

据大树田村凌月友老人口述，清代中期凌氏四兄弟自广东省平远县迁居观澜牛湖，其三落户于今大树田村，
其一落户新围场，陈氏家族迁居新围场的时间约比凌氏晚二三十年。

这一点在
本地陈氏族人那里也得到了印证。

由于陈氏家族在新围场的人口繁衍越来越多，凌氏最终全部迁到大树田村。

至今新围场的陈氏宗祠后面左侧那间小小的凌氏
家祠，据说始建年代为大水田村三间祠堂最早，大树田村的凌氏宗祠就是从这
里分出去的。

另据凌月友老人所说，大树田村并非凌氏家族创建，原为本地讲围头话(宝安广府人)的张氏家族的房屋，后来本地的客家人越来越多，凌氏家族华侨众多，经济富裕，就陆续出钱买下了张氏所有的房舍，张氏家族最终迁离本地，凌氏
家族在原有房舍的基础上不断修缮、新建。

当今所见的房屋多数是清晚期及民
国时修建，比新围场的大部分房屋年代较晚，加之凌氏家族的经济实力普遍比
陈氏家族强，因而建筑物更讲究，保存状况更完好。

凌氏宗祠位于村前排屋的中间，为一开间二进一天井建筑，正门横额书"凌氏宗祠"，前堂有船型正脊和飞带式垂脊，垂脊前面作狮子彩塑装饰；上堂正脊作红彩博古脊头装饰，有飞带式垂脊。

前堂后面和上堂均挂有木雕彩绘封檐板，上堂封檐板居中雕刻有"厚安堂"字样。

上堂檐下作直楞雕花横披，下饰角花，
两侧有彩绘花卉题材壁画，上堂里面遍饰彩绘壁画和诗文。

天井两侧墙内有花木、瑞兽题材的彩色泥塑，细腻考究，已残缺不全。

凌氏炮楼(集体所有)位于村北角，六层，为天台铳斗式，天台围墙其中相
对的两面居中加筑拱形山墙，砌两面坡瓦作棚顶，山墙两头作宝顶装饰。

天台
外沿饰以红色色带。

铳斗为天台四面居中式，开方形、长方竖形、长方横形射
击孔。

排水口为本地常见的锦鲤吐珠样式。

该炮楼保存情况较完好，现经版画
基地修缮一新，可开放给参观者登楼游览。

据本村老人介绍，该炮楼原来还连
着一座家塾，为凌氏华侨集资修建，新中国成立前本村凌氏子弟皆可免费入读，家塾现已坍塌。

凌贤辉炮楼位于村东南角院墙内，五层，始建年代约为1911年，从建筑物的新旧程度来看，在三座炮楼中建造年代应该是最晚的，为天台铳斗式，天台
四周筑栏墙，其中相对的两面居中加筑"大幅水"造型山墙，砌两面坡瓦作棚顶，山墙两头作宝顶装饰。

铳斗为天台四面居中式，开长方竖形射击孔。

外观造型
及装饰为中西合璧风格，天台外沿有红色色带，筑在山墙上的两个铳斗作六瓣
几何花及宝顶装饰。

该炮楼保存完好，建筑造型艺术在三座炮楼中最为气派讲究，现仍属私人业主所有，不对外开放。

(三)版画村古民居的房屋结构
从房屋的户型结构来看，版画村大约存在三种户型，皆由一种核心类型加
以变化而来。

这种核心类型的房屋，当地客家人称之为"驳廊天井屋"。

其基本特征是：一、平面接近正方形，面阔约10米，进深约10米，建筑
面积约100平方米或略大；二、大门作门斗，大门浅凹进，平面总体呈倒"凹"
字形；三、内部结构从平面上看呈"井"字形，左右三开间，前后一共分九间，
进门是小天井，为下廊，再进为中廊，即客厅，中廊后面用木板隔开，为上廊，一般作主人房间，天井左右驳两廊房，一般右侧作厨房(亦有相反的例子)，厨
房有的向外开门，客厅两侧是两个偏间，偏间后部各有两个房间，也是用木板
隔开；四、后部三间上面一般有连通木阁楼，多在左偏间设楼梯(亦有相反的例子)。

笔者将符合这些特征的户型称为"驳廊天井屋"标准式。

另外两种户型是在标准式的基础上运用减法变化而成的。

若将中间和单边
二个开间约三分之二强的面积减去，就成了单开间，前后共分为廊、厅、房三间，当地人根据其外形特征称之为"金字廊"(正立面如"金"字)。

若只减去单边
一个开间即一个金字廊房屋的面积，则变为二开间的驳廊天井屋，既有天井驳
右廊的，也有天井驳左廊的。

(四)版画村古民居的造型艺术和装修装饰
版画村房屋的造型，本地人有个形象的称呼--"金字廊"。

以"驳廊天井屋"
标准式为例，从屋顶来看，是由四个硬山顶围合一个小天井而成。

按正脊走向，则是由后部一个横向大正脊，和大门门斗一个横向小正脊，以及左右两廊两个
竖向小正脊组成。

从正立面看，则是两个金字顶(或称人字顶)中间夹一个岀檐
的门斗。

从侧立面看，则是硬山山墙，后部一个大金字顶加前面廊顶的一面坡。

单开间金字廊的外形跟标准式的单边廊房没有任何区别。

二开间的驳廊天井屋
造型也跟标准式其中的二开间基本一样。

版画村的房屋基本由以上三种样式的
房屋排列组合而成。

此外，版画村还有少数房屋为样式最简单的两面坡硬山顶
建筑，其内部结构与驳廊天井屋基本一样，建造年代较晚。

房屋的组合形式，
既有相连的排屋，也有单体建筑，还有少数带院落的。

房屋墙体多用三合土夯筑，亦有青砖、泥砖、麻石条混用，多为"金包银"
作法。

屋顶为小式瓦作，即仰合瓦皆用板瓦(小青瓦)，部分房屋在檐口作筒瓦
和瓦当处理。

部分驳廊天井屋，在天井上方后堂瓦面离檐口约十来公分处，做
一条一米多长的"挡水脊"，把原本直接泄向天井的雨水挡住，从两旁分流泄在
两廊瓦面上。

版画村屋顶造型的最大特色是"飞带式垂脊"。

这种飞带式垂脊既使用在房
屋后部的横向大正脊两边，也使用在金字廊竖向小正脊前部。

这种飞带式垂脊
常见于深圳的民居。

部分比较讲究的房屋在门斗小正脊上作红彩博古脊头装饰，在侧门作门罩，门罩饰以精美的花纹及彩绘。

版画村的房屋外檐装饰素雅简洁，多在门斗檐下饰以彩绘壁画，有山水、
花鸟、诗文、卷草等题材，在山墙博风部位饰以素色卷草与色带。

部分房屋在
建国后将廊顶改成天台，在天台外沿施以彩绘壁画装饰，有的直接在天台加筑
各种西式护栏，使房屋呈现出中西混合的风格。

从彩绘与房屋的关系来看，其
装饰多数年代较晚，部分是版画基地翻新的。

多数房屋的排水口作"锦鲤吐珠"
彩塑装饰。

内部装修主要分为门、窗、隔断墙、阁楼和楼梯等。

除了天井对外开大门
以外，很多房屋的厨房也对外开门。

房间均带房门，但天井与客厅之间、客厅
与偏间之间是不设门的，敞口较宽，墙体阻隔相对较少，空间比较开阔。

窗户
一般为直楞小方窗，廊房一般在正立面开窗，也有在山墙和后墙开窗的。

后部三个房间都是用木作隔断墙隔开，房间上部作连通木阁楼，阁楼前面也作木隔断墙，与下层房间的隔断墙连接在同一平面上。

有的房屋甚至将木阁楼一直做到偏间上方。

木楼梯一般设在偏间。

如果是单开间的金字廊房屋，则一般不设楼梯，而是用木扶梯上下，是为节省空间之故。

阁楼一般用来储藏粮食和杂物，具有干爽不易潮湿之优点。

几乎所有的驳廊天井屋，都在中厅的脊桁下架"子孙桁"一根，阳刻"百子千孙"四字。

若是单开间金字廊，则在脊桁上挂一块红布。

家中一般不设祖先牌位。

注释：
〔1〕大树田村是凌氏聚居地的旧称。

据村中凌月友老人口述，早期此地四周环山，有一条小路通往外界，村前一片良田，长有一棵大树，人们习惯将该村称为大树田村；因其地势低洼，雨涝积水，后又逐渐被称为大水田村。

今大水田村既用作凌氏聚居地的村名，又是陈氏龙门世居和凌氏聚居地两条小自然村的合称。

为免混淆，本文一律将凌氏聚居地称作大树田村，将两村合称大水田村，亦即版画村。

〔2〕一期工程除了上述版画村西区、东区两个古村落的改造外，还包括陈烟桥故居陈列馆、版画工坊及其它配套设施。