整体观照,至切题意(整理精校版)

整体观照，至切题意
作文辅导
0316 08:16
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整体观照，至切题意
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

帕瓦罗蒂30岁时，应邀参加一个演唱会。

这个演唱会对当时名不见经传的他很重要。

晚上，帕瓦罗蒂在一个小旅馆住了下来。

由于旅途劳累，帕瓦罗蒂便提早睡了。

没过多久，他就被隔壁房间传来的婴儿啼哭声吵醒了，而且，那孩子好像和他作对似的，竟一直啼哭不止。

无奈之下，帕瓦罗蒂索性把孩子的哭声当作歌声来欣赏了，渐渐地竟佩服起那孩子来，因为想到自己唱歌唱到一个小时，嗓子就沙哑了，而这孩子的声音却依然洪亮。

如此一想，帕瓦罗蒂立刻兴奋起来。

他细心地倾听起来，很快就有了不同寻常的发现：孩子的哭声哭到快破的临界点时，会把声音拉回来，这声音就不会破裂，这是孩子在用丹田发音而不是用喉咙。

帕瓦罗蒂也开始学着用丹田发音，试着唱到最高点，保持第一声那样洪亮。

在第二天的演唱会上，他以饱满洪亮的声音征服了所有观众。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【立意思考】
材料作文，立意为先！
材料作文虽然可以立意多元，具有较强的发散性，但在基本切合题意的基础上，不同立意仍有优劣高下之别。

我们强调，审读材料一定要从整体进行把握，不可“只见树木，不见森林”、“一叶障目，不见泰山”，比如本次作文，有些同学将立意定为“细节决定成败”、“学会倾听”、“学会宽容”、“懂得欣赏”、“退一步海阔天空”、“学会在逆境中成长”、“把握人生的
得失取舍”，甚至“凡事要适度”、“无奈是一种幸福”等等，这些同学就像盲人摸象一样，摸到了局部就以为是整个大象。

应试作文是一次性的行为，所以我们应“稳”字当头，不可剑走偏锋、过于标新立异。

因为你要考虑到，阅卷老师在阅卷时，是以相对明确的立意尺度来衡量，你从一处旮旯里死抠出一个自认为还算新颖的立意，只可悦己，而无法悦人。

我们强调，材料作文虽然有多种立意，但必定有相对集中的最佳立意
．．．．！比如，下面这些立意都符合题意，但仍要优中选优，请从中选出你认为最切合材料的立意来。

1.普通平凡的司空见惯的现象中蕴涵着精妙无比的道理。

孩子的啼哭再普通不过了，但却藏有“丹田发音”的道理。

2.要以坦然乐观的心态去对待生活中让人烦恼的事情，这种心态不仅会消解烦恼，而且能助人成功。

帕瓦罗蒂面对孩子无休止的啼哭，以欣赏的心态去倾听，不仅烦恼不再，而且使他受到启发，取得演唱成功。

3.做生活的有心人，要善思勤思，这样可能会有不同寻常的发现。

4.换一种视角，往往能将不利的因素转化为有利的条件，从而获得提升。

5.一个人能在某些方面有所发现，这与他在某些方面的知识积累与钻研是分不开的。

帕瓦罗蒂能从孩子的啼哭中发现“丹田发音”这同他平时唱歌的经验积累有密切的关系。

他的发现看似偶然，实则必然，孩子的啼哭为导火索，一下子点燃了他胸中积聚的油库。

【阅卷感触】
对材料作文而言，最重要的就是拟题艺术。

“题好一半文”，一个准确而妥帖的题目，首先能让阅卷者将文章划入一个不错的档次。

当然，要拟出一个好题目，前提条件是能对材料进行整体把握，提炼出最佳立意来。

在这次阅卷中，能至切题意的好题目可谓少之又少。

下面几个题目算是比较妥贴的：《化困阻为财富》（顾雨桐）、《让障碍变成路基》（于典）、《在困境中寻找财富》（夏峰）、《从“噪音“中学习》（丁录）、《绊脚石，垫脚石》（董嘉怡）……
而下面一些题目就属于与题意若即若离，只能算差强人意：《向万物乞求灵感的火花》、《换个角度的惊喜》、《让思维拐个弯》、《多角度思考》、《利用缺陷，突破自我》、《善于发现》；
但这次阅卷中我们更多的是发现一些莫名其妙、自说自话、思维偏狭的题目：《生活孕育希望》、《悬崖绝处有风景》、《半瓣花上说人情》、《旧民入新时》、《不加修饰，返璞归真》、《物极必反》、《既来之，则安之》、《镜子人生》、《迷津处，孩童方可引渡》、《见好便收》、《由丹田发音》、《风雨后，是阳光》、《苦中作乐》、《细节决定成败》、《灵魂的尺度》、《野花自有野中趣》、《保持饥饿》、《停下脚步，学会倾听》、《人生的临界点》、《留些谦逊给自己取暖》……单瞟一眼这样的题目，就可以想见文章跑题“跑”得有多远！遇到这样题目，阅卷者是很容易丧失认真读完全篇的耐心的。

当然，新材料作文与老材料作文的区别是：（1）新材料作文写作中可以出现也可不出现题目中的材料；（·）新材料作文的立意更加多元，可以从多角度进行思考，但也要兼顾全体。

矫枉必须过正！因此，本次阅卷的尺度稍微严格了些，稍微偏离最佳立意就会被打压。

望同学们理解，也不可因本次分数的打击而在今后的写作中畏首畏尾。

失去了写作的胆识，才是最大的悲哀。

期望与老师多交流。

【主要问题】
1.另起炉灶，抛开材料
材料作文与命题作文的最大区别是，材料作文写作时一定要紧扣材料行文，而命题作文是紧扣题目行文。

写惯了命题作文的同学们，往往混淆两者区别，将材料作文写成了命题作文。

举例来说，有同学写“善于发现”，这个角度还算可以，但他写着写着就围绕“善于发现”来写，大谈如何去发现，而丢开了材料本身。

而如果要从“善于发现”的角度行文的话，应该强调如何从不利的或寻常的事物中发现有利的或不寻常的价值来，并对生活产生积极影响。

2.貌合神离，似是而非
这次不少同学写记叙文参照了方冠晴《用爱倾听》这篇文章，写转变心态后发现“噪音”也很动听。

这个材料表面上看来与帕瓦罗蒂的材料很接近，但实质有区别。

帕瓦罗蒂的材料不仅有心态转变的认识层面，还有化不利为有利、完善并提升自身的行动层面。

而《用爱倾听》只是扣住了帕瓦罗蒂材料的一半，只能算基本符合题意。

这就提醒我们一定要提高思维的精确度，并且防止“素材先行”的构思冲动！
【亮点欣赏】
1.试想，若是帕瓦罗蒂仅仅只是把婴儿的啼哭声当作是美妙的音乐，而在享受中安然入睡，从而获得了一夜良好的睡眠，那在那场演唱会上，他也仅仅只是帕瓦罗蒂，而绝不可能成为当今举世闻名的歌唱家。

伟人与庸人之间，往往就只差那么一小步。

帕瓦罗蒂是伟大的，因而他并未停留在享受自我这一层面上，他细心倾听，认真思索，从婴儿的哭声中寻觅出了保持声音洪亮的秘密，进而尝试着学习，并突破了自我，取得了成功。

帕瓦罗蒂在逆境中寻获了人生的启示，他让他洪亮的声音久久激荡在了每一个人的心中，那一夜，他的生命之花结出了饱满而恒久的果实。

（徐玥《在逆境中结果》）
2.“我真的受够了！”一连几日，山姆太太都对着每每溅的她心爱的院子一池水的洒水车，大吼大叫着。

今日，她终于忍不住了，准备去找那司机讨说法，然而，在庭院里，却发现她的小女儿正蹲在墙角欣赏着一朵鸢尾花。

“这花美极了。

”小女孩惊喜地叫着。

见山姆太太过来，小女孩便很高兴地拉着她的手说：“你看，就是那个叔叔每天帮它浇水，看它多美啊！”
这是近日偶然翻看到的一则小故事。

是什么让小女孩看到的是鸢尾，而母亲看到的却是满地污水？又是什么让30岁的帕瓦罗蒂从烦躁的婴儿啼哭中，发现了歌唱的秘籍？
是心态。

（李晋《泥泞中的鸢尾花》）
3.正如道尔顿，若他执著于对自己红绿不分的困扰，怎么能发现色盲症填补医学界的空白。

正如乔利，若他只停留在为自己将煤油滴在衣服上而懊恼，又怎么能发现煤油能去污，从而制出干洗剂。

正如帕瓦罗蒂，若他只因婴儿哭声不止，打扰他休息而烦躁不堪，又怎么能够发现用丹田发声的奥妙，给自己的表演添彩。

他们都在“山重水复疑无路”时无奈过，但都没有陷入消极的心境中不能自拔，而是转念一想，发现了“柳暗花明又一村”，从而收获了喜悦，成为人生道路上的赢家。

（徐倩雯《柳暗花明又一村》
【素材宝库】
1.安藤百福在街上闲逛，看到卖拉面的地方排了好多人，他在旁边站了很久，感到这是大众的一个巨大需求。

回家后，一种想法促使他买了面粉，开始自己研究。

经过很长时间的尝试，终于，一种名叫方便面的食物出现了。

2.小时候和他的爸爸生活在农场里，他的爸爸从来不给他买。

因为他爸爸认为玩是没有用的，工作才是正经事。

爸爸让华特·迪士尼看守农场。

他天天和动物们在一起，他们成为了朋友。

华特·迪士尼常常在地上拿这树枝画他的动物朋友。

因此他被爸爸打了一顿。

可是他仍然很爱画画。

在1922年，当华特·迪士尼21岁的时候，他曾成立过一家“欢笑卡通公司”，那真是一段十分艰苦的时期。

在破烂不堪的车库里，在画板上描绘他家的梦。

一天，当华特·迪士尼辛苦伏案画画的时候，有一只小老鼠瑟瑟缩缩地爬到桌子上偷食面包屑。

当小老鼠发现华特·迪士尼没有赶它走或置它于死地，就大胆地与他逗乐，甚至淘气地爬上他的书桌和画板，仿佛在看他画画似的。

在寂寞和苦闷中，这一大一小的生灵建立起了深厚的友谊。

在短短的两个月时间里，那只小老鼠成为华特·迪士尼忠实的小朋友。

它虽然淘气，却也很温驯，更会撒娇，有时甚至蜷伏在华特·迪士尼的手掌心里睡大觉。

华特·迪士尼很喜欢看着它，研究它的每一个动作，甚至还会对着镜子又皱鼻子、又努嘴巴，学着小老鼠一大堆可爱的小动作。

后来，华特·迪士尼计划要制作一部新的卡通片，要塑造一个新的角色时，那只令他念念不忘的小老鼠就突然从他的脑海里蹦了出来。

这就是我们所熟悉的“米老鼠”。

3.松鼠与山核桃的故事。

绝对经典！见《小题狂做》124《树上的天使》。

学会转化
胡启清
在这个五光十色的花花世界中，人们总是抱怨：“呀！我今天真倒霉！”的确，在漫长的人生路上，命运总是会给人们开开小玩笑，有时小玩笑亦会变成大灾难。

这时便需人们运用转化这一技能，不妙的是大多数的现代人早已丧失了这一技能。

古时的中国人是善于转化的。

春秋战国，群雄混战，杀人盈野，民不聊生。

儒者面对这等形势，将忧愤转化为动力，在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣。

战者面对如此局面，将怒气转化为行动，思考“不战而屈兵之策”止戈为武，成就了一代兵圣。

由此观之，转化之法能把“否”转为“泰”，正如塞翁失马，焉知非福。

转眼看现代社会中，自诩为炎黄传人的我们，面对恶劣的局势却束手无策。

总能听到周围的人们抱怨这个，抱怨那个，却不动身亲自解决问题。

这大抵是因为丧失转化这一技能的缘故吧。

反观西方，帕瓦罗蒂一日因为旅途劳累而早睡，却又被婴儿啼哭之声吵醒。

无奈之下，他运用转化这一技能，从啼哭中悟得发音原理，从此以饱满洪亮之音征服音乐界。

沃尔特·迪斯尼亦是如此。

当他穷困潦倒，蜗居于一车库时，他运用这一技能，从老鼠身上获得灵感，创作出倍受欢迎的经典动画人物米奇。

为什么我们这些现代人愈发得不善于“转化”了呢？也许是在快节奏的生活模式中丧失的吧！“转化”之时，需要一颗纯净晶莹的赤子之心方能成功。

当我们心如明镜时，那么外界事物变化都难以逃脱内心的捕捉，一旦捕捉到那一闪即逝的灵光，那“转化”的妙法即能奏效。

可如何保持那心静止水的心境呢？这需要我们在生活中积累。

只有多读书，读好书，好读书，方能积累厚实的文化底蕴，增加自己的自信心，填充自己因丰富的物质需求而空虚的精神世界，方能在这一个物欲横流、俗事纷繁的世界中，开辟自己的精神天地，淡看庭间花开花落，静观天空云卷云舒。

以赤子之心面对人生路上的荆棘，以转化之法迎接命运的刁难，方能无意间收获那既在意料之外也在情理之中的成功果实。

化困阻为财富
高三7 顾雨桐
帕瓦罗蒂曾因吵闹的婴儿啼哭声而深感无奈，然而他索性把孩子的哭声当作歌声来欣赏，最终发现了唱歌的技巧，用饱满洪亮的声音征服了所有观众。

不得不说，帕瓦罗蒂的成功秘诀在于：善于化困阻为财富。

困阻可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格。

然而不同的人会有不同的处理方式，帕瓦罗蒂便是选择了最明智的那条道路。

现实生活中，我们都应学会这一本领：化困阻为财富。

困阻来临，应坦然面对并保持乐观心态。

胡适晚年曾遭遇大陆台湾的共同批判，当时的他可谓是心酸困苦到了极点。

然而我们的胡适之先生却始终保持着一份乐观的心态，温和又淡定地面对这些诽谤性的评论，还调侃自己说“从未得到过如此的殊荣”。

“被骂了这么多年”还能泰然自若地沉浸在学术研究中，真真值得我们学习。

同样面对困阻，作家王尔德就另当别论了。

身为贵族的他在一日之间跌落进了监狱，而这珍贵的困阻，因其缺乏乐观的心态，并未激发他的生机与斗志，他以后的人生更是贫乏空洞、碌碌无为了。

由此可见，积极乐观的心态对于每一个遭遇困阻的人而言是多么重要！
困阻降临，还需善于发现。

帕瓦罗蒂显然是个积极乐观的人，然而他为什么能发现婴儿在用丹田发音而不是用喉咙发音？因为他还拥有了一颗善于发现的心。

并非所有人在遭遇艰难困阻时都能发现另一番新天地。

罗丹曾说：“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

”倘若人们对于困阻只知怨天尤人，而不善于发现，那么极有可能将与成功失之交臂了。

战胜困阻后，更应付诸实践将其转化为财富。

俄罗斯的陀思妥耶夫斯基由遭受困阻到战胜困阻，进而热爱困阻，这是因为他在苦难的镣铐中发现了人性的光芒，进而挣脱镣铐投身于更加刻苦的写作中去。

这副苦难的镣铐成为他写作的财富，也是他人生的财富，他利用这笔财富带领俄罗斯人民进入到另一个充满人性光辉的世界中去。

实践是将困阻化为财富的最后也是最重要的一步，脱离实践，再多努力也可能是徒劳。

帕瓦罗蒂30岁便知晓将困阻化为人生的财富，身为祖国希望的我们何不也多加学习与借鉴？世间的奇迹，大都是经历了炼狱般的灾难后才得以诞生。

任何一个困阻，都可能变成有利因素。

与其背负沉沉的痛苦，在困阻中经受煎熬，不如一拳把桎梏砸烂，做一只浴火重生的凤凰，在蓝天白云中自由自在地飞翔！
心念一转，苦和难皆能助道
30岁的帕瓦罗蒂，为参加第二天的演唱会，宿在一家小旅馆，却被隔壁的婴儿哭声吵醒。

孩子一直啼哭不止，帕瓦罗蒂无奈之下索性将哭声当作歌声来欣赏，竟然从中悟出用丹田发音的妙法。

如果换作其他人，怕早就不堪忍受，冲到隔壁狠狠敲响房门。

相信被吵醒的帕瓦罗蒂也不会没有一丝烦躁，否则他不会有“无奈”之感，但可贵的是他能心念一转，竟然欣赏起哭声来，并从哭声中悟出发声之道。

心念一转，烦人的哭声会变成帮助悟道的天籁。

想起奥地利著名精神医学家弗兰克。

他刚被关进奥斯维辛集中营，一度沮丧甚至绝望，但他很快换成积极心态，认真观察难友的精神状态，并竭力帮助他们重建生存意志。

从集中营出来后，他根据这段经历撰写出经典著作《活出意义来》，并开创意义治疗学派。

如果弗兰克一直沮丧绝望下去，肯定不会成为集中营的幸存者，更不会有后来的学术成就。

相反，若是执拗于小我的烦恼和痛苦而不能释怀，就像祥林嫂喋喋不休地诉说她的悲剧命运，除了招致无趣外也终将自我埋葬。

祥林嫂们自然不知道，越是牵挂着个体苦难的人，越是容易受到它们的拜访和纠缠。

这样想来，心念转身，就需要一份超脱的情怀。

30岁的帕瓦罗蒂名不见经传，而第二天的演唱会对他异常重要，但他并没有患得患失，而是气定神闲地很快入睡。

尽管被小孩的哭声吵醒，他也没有因为休息被扰而大发雷霆，竟然能从容地欣赏哭声。

试问，如果没有超越个人得失的大爱情怀，何以发现哭声中隐藏的天籁？
说到底，这份超脱的情怀缘于对挚爱事业的痴迷。

当一个人有着高远的追求时，他就会将当下的一己遭遇看得很轻。

正如音乐之于帕瓦罗蒂、精神医学之于弗兰克，崇高的使命感会将个人引领到很高的境界，以致他能超脱于肉身所处的世界。

而当一个人处于痴迷状态中，所有事物都可能成为悟道的契机，甚至包括苦难。

那一刹那，“洞天石扉,訇然中开”，苦和难的狰狞面目消失了，石门之后，鸟语花香。

假使帕瓦罗蒂那晚仅仅是心念转身，变烦躁为欣赏，这个故事该逊色多少啊！这个故事的魅力正在于，上帝决定来帮助你时，并不总是以慈善的面目出现。

换句话来说，苦和难皆能助道。

面对人生中无可回避的苦和难，欣赏已属不易；但如果能在欣赏之上，学会转化，将苦难嚼成甘甜，那就是更为理想的人生境界了！
心念转身，一池莲花！在澄明的心空下，我们惊喜地发现爱和智慧无处不在。