中国传统太极图形的美学特征及设计应用

中国传统太极图形的美学特征及设计应用
中国传统太极图形的美学特征及设计应用

摘要

文章讨论了中国传统太极图形的美学特征及设计应用,出现了传统文化遇现在设计矛盾的问题,本人采用了论证的方法解决了这些问题,最后阐述了现代设计的发展。

关键词:太极图形;符号;现代设计

目录

1引言:太极形符号有其独特的视觉优势,又有深刻的象征意义。在现代平面设计中,可以借用其丰富的内涵,来传达设计的主题,使太极图的意义在设计中得到升华,并为现代设计带来无穷的创意灵感。

1.1太极图形的来源

是同一名称,却指不同图形,被称作“太极图”的除了阴阳鱼图形外,还有五层图形(即习惯上所称的“周敦颐太极图”)、空心圆图形、黑白半圆图形等(实际上后几种图形被称作“太极图”的时间大大早于前者);一是同一图形,却有不同的名称,如阴阳鱼“太极图”,早期称作“先天图”、“河图”、“先天自然河图”、“先天自然之图”、“古太极图”等;五层“太极图”又称“无极图”、“太极顺逆图”、“太极顺生图”、“丹道逆生图”等(两类太极图的图形各自都稍有差异)。

现代有不少人认为太极图起源于原始时代,甚至有人认为是太古洪荒之时外星人馈赠地球人的礼物,或本次人类文明以前上一次甚至两三次文明毁灭时遗留下来的唯一信物。陈立夫认为:“大陆先后所出土之古太极图,较《周易》及《乾凿度》之成书,尚早三、四千年。此外有人认为太极图来源于符号(青海民和县和乐都柳湾、辽宁翁牛特旗石棚山、广东曲江石峡中层遗址出土的新石器时代的陶器上都刻有符号),双鱼纹样图形(陕西西安半坡遗址出土人面鱼纹彩陶盆),双凤纹样图形(新石器时代骨刻与陶绘、河姆渡文化中有这种纹饰),近前有人声称太极图来源于河南洛油伏羲台下黄河与洛书相汇后形成的“涡漩”。

1.2太极图形在中国的文化内涵

太极图是研究周易学原理的一张重要的图象。太有至的意思;极有极限之义,就是至于极限,无有相匹之意。既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥六合,卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无,以上是太极二字的含义。

所谓道生一,一生二,二生三,三生万物;就是无极生太极,太极生两仪,阴阳化合而生万物。

宇宙有无限大,所以称为太极,但是宇宙又是有形的,即有实质的内容。按易学的观点,有形的东西来自于无形,所以无极而太极。太极这个实体是健运

不息的,即宇宙在运动,动则产生阳气,动到一定程度,变出现相对静止,静则产生阴气,如此一动一静,阴阳之气互为其根,运转于无穷。

自然界也是如此,阴阳寒暑,四时的生长化收藏,即万物的生长规律,无不包含阴阳五行。就人部阴阳而言"乾道成男,坤道成女",阴阳交合,则化生万物,万物按此规律生生不已,故变化无穷。这些内容提出了立天之道,立地之道,立人之道三纲领,也就是三才之道,所谓"六爻之动,三极之道也。"

2 太极图形的美学特征

2.1意境之美

太极图中黑白相交处的那条美轮美奂的"S"线形,谱写出了从阴变阳或由阳转阴的变异精神,这是一根循环无限、中心对称、不断变化的曲线。太极图中的" S"形在现代艺术设计中的运用,体现了中华文化的博大精深以及深厚的艺术内涵。

人类从自己的立场出发,形成了过去、现在、将来和年、月、日等时间与时间的间隙概念。时间的性质自宇宙诞生以来就存在于一切空间和所有事物之中,时间最基本的性质反映在物质世界的连续循环性、始终无限性和运速相对性上。

2.2和谐之美

和谐之美就是包容,就是平衡。太极图就是和谐之美的一种外在形式。

太极图是以黑白两个鱼形纹组成的圆形图案,俗称阴阳鱼。细想想,它可真是奇妙无比,简单的构图,流畅的弧线,那圆圈中的黑白两极,相互包容,相互依存,相互转化,你中有我,我中有你。它把东方文化的天地阴阳统一在一幅简炼的图画中,形象生动,动静结合,让人不得不感叹。黑与白的变奏,黑与白的流动回旋,让我们看到的是岁月的舞步,是夜与昼的交替。只有其中的黑或白都是不能组成宇宙的。中国古语有水至清则无鱼。世上没有绝对的东西,绝对的白,绝对的黑,有的只是二者的轻与重。倾向于黑,还是倾向于白,决定了这个人的内心色彩;倾向于夜,还是倾向于昼,决定了这个人的生活态度。太极图形展现了一种互相转化,相对统一的世界观。物极必反,在这个图画中再形象不过。

太极图的静与动,虚与实,黑与白,阴与阳的关系告诉了我们什么是和谐之美。

3太极图形符号与现代平面设计的关系

3.1太极形符号对现代设计的影响

在中外艺术史上,产生过很多经典的图形符号,有些符号甚至自原始时代开始,便在不断发展和流传的过程中,融汇了宗教、艺术、政治、民族等多方面因素的影响,而成为一个语义丰富的文化象征体。

在中国古典哲学观念中,人、社会、自然、宇宙无一不是处在点、线、面的交织运动之中。太极就是这样一种对于宇宙、人生、社会的最简约的概括,它反映了古人把握世界的方式,“一阴一阳、一正一反、一明一暗……是在一个统一体中存在着互相矛盾对立的、运动着的、一分为二而又生生不息、永远在发展的生命力的表现。

阳被阴吸收,阴同时被阳融会,双方相互吸纳,周而复始产生永无止境的流动涡旋。既无极又有极,是所谓“物”生两仪,并阴阳而成大千世界,古人以太极而象之,实为天才创造,太极图是使表示“阳”的白和表示“阴”的黑交织成形的,十分出色的设计象征图形。

其构成形式是:外圆“S”曲线分割为阴阳交互的两部分,这两半对立的阴阳面,若以黑白两色来区别,通常称白色阳面的黑色小圆体为“阳中阴”。称黑色阴面的白色小圆体为“阴中阳”。可旋可转,变化无穷,生生不息。

3.2 现代设计遇太极图形的关联

现代平面设计中,太极图式又被设计师注入了许多新的观念和内涵,演绎创新了大量杰出的设计作品,例如韩国国旗的太极图形设计。设计师是聪明的,把这样一种既具有最美的符号形式感,又有着丰富深刻的符号观念的古代图形运用于一个东方国家的标志设计中,既表征出东方民族的特色,又象征一个国家和民族生生不息、刚柔相济的民族精神。

现代平面设计对于太极图形构成的创造性运用十分多见,何洁设计的中国民间艺术节标志就是采用了这样一种太极符号形式的构形设计,除取得形式上符号化的美感外,作者还利用这一符号形式深厚的文化传统和民族精神,象征艺术节婀娜多姿的美感和文化厚度,符号形式所积淀的深厚内容在一定的合适的形式表达中被最大限度地传达出来;另一方面取符号形式的深刻符号意谓,太极图形

及观念的发展象征了中华文明的发展历程,是中华传统文化的精髓之一,就像京剧人物的符号化一样,太极图形也是中国传统文化与观念符号化的一种表现形式,对这种符号形式及其观念的挖掘,并将它运用于现代平面设计中,是许多优秀设计师进行设计创作的一种有效的方法。

优秀的设计往往是根植于传统之中的设计,并通过传统与现代、民族与世界的结合形成现代平面设计百花齐放的局面。太极图形有其独特的视觉优势,又有深刻的象征意义。在现代平面设计中,我们可以借用其丰富的内涵,来传达设计的主题,传达人的意念,使太极图的意义在设计中得到升华

结论:中国传统太极图形对形和意的沿用将会融入到我们生活中,将成为我们设计的方向

对于“形”和“意”的沿用,太极图形可以说是对传统造型的一种浅层次发展和提升,而是一种新的民族形式的创造,是需要我们摆脱美学传统的物化表相,进入深层的精神领域去探寻的。我们只有充分认识各种设计思潮的基础上,兼收并蓄,融会贯通,寻找传统和现代的契合点,才能找到真正属于我们本民族的现代设计。

随着生活和谐化的发展,人们生活观念也会随之转变。在产品极大丰富的时代,消费者需要拥有的并非实在的物质实体,而是物质实体所包含的象征意义和精神内涵。因此,让消费者拥有一种情感体验,并将其融入消费者的生活中,将成为我们设计的方向。

参考文献

1许晓伟著《太极图形的现代设计美学阐释》.《艺术探索》2006 年第二期2明赐东著《太极图探秘》四川大学出版社2009-06-01

3佐佐木刚士著《版式设计全攻略》中国青年出版社2010-7

4阿历克斯.怀特著《平面设计原理》上海人民美术出版社2005-1-1

5考斯.维特著《排版设计和平面风格的视觉历史》TASCHEN 2009-5

6安达斯。尼斯著《如何成为拥有灵魂的平面设计师》Princeton Architectural Press 2010-9-22

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中国传统图案纹样与现代室内装饰设计 随着社会不断发展的提高和人类生活质量的日渐进步,人们对室内空间的物质功能和精神功能的利用也有了新的了解,现代室内装饰设计的物质功能已不再是设计的独一要素,精神功能方面的民族化、特性化和多样化越来越引起众人的重视,如何把传统元素在现代室内装饰设计中获得充沛的表现,这已成为很多设计师和研讨人员不时思考和探究的新课题。 【关键词】中国传统纹样;艺术设计;创新;室内设计;时代感 一、中国传统纹样的含义和特点 纹样是指依照必然的构造规则,经由抽象、转变等办法而构成的规矩化、定型化并使用于人们实践生涯中的图形。中国传统纹样是中华民族传统文化的重要组成部分,在传统装饰艺术中极具魅力;是中国人民在革新和发明世界的理论进程中发生的艺术精髓,它是中国传统文明的一种载体,是人类不同时段中完美生命力的体现,是人类智慧的结晶;是中华民族上下五千年悠久历史的象征和表现,同时也是现代艺术取之不尽、用之不竭的源泉。[1]传统纹样大多是人们想象幻化出来的产物,同时也是现代艺术中反应社会现状和发展趋势的产物,后期经过加工和变形,表现出一种圆满和谐的意境和美感。中国传统纹样具体包括瑞兽图案、吉祥画、汉字图案、古代花边纹样、花卉图案、诸神图案、仕女图、中国古代家具和建筑图案、中国化的佛教图案、生肖图案以及我国少数民族服饰图案等。传统装饰纹样往往通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法,将情、景、物融为一体。因而主题鲜明突出、构思巧妙、极具趣味性以及富有独特的格调和浓烈的民族色彩。在中国,一些植物、动物以及图样被当做美好意义的象征或符号。通过中国传统纹样的含义可以看出它有着深厚的文明底蕴和魅力,归纳综合来说,它具有以下六个特点: 1.1历史悠远。 出土于陕西半坡村的人面鱼网纹彩陶盆距今已有6000多年的历史,人面鱼网纹是至今有据可考的最早的纹样。这为装饰纹样的现代应运提供了参考和指导,这与我国领域中,如何保护和应用、继承和发扬传统性的研究相呼应,具有一定的学术价值和深远的社会意义。 1.2纹饰多样。 中国传统纹样在分歧的前史期间存在着分歧的代表形象。新石器时代是彩陶上的鱼纹、漩涡纹;商周期间是青铜器上的篓餐纹、窃曲纹、鳞纹、重环纹、雷纹;汉代是画像石和画像砖及瓦当上的几何纹、死神纹、米字纹、菱形纹、S形纹、四叶纹、三角纹;唐代是镜子上的花鸟纹,敦煌藻井上的卷草纹;至于传播

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现代标志设计中国传统文化元素应用2007-03-29 19:25 在艺术和设计领域,由于国外各种新思潮的涌入和渗透,动摇着我们固有的价值观与审美观。使我们的作品越来越远离民族个性和丧失自身的话语权;同样,对传统不加扬弃的描摹也导致民族工艺发展的停滞。因此,如何认识传统造型艺术与现代设计的关系,使其在现代设计中的应用更为广泛和深入,在"国际设计风格"潮流之后,开创多元化的设计潮流,是新一代设计师们所面临的课题。 一、中国传统视觉元素与现代标志设计 标志设计作为现代视觉传达系统的一个重要组成部份,是将具体的事物、事件、场景和抽象的精神、理念通过特殊的图形表达出来。使人们在看到logo的同时,自然而然产生联想,从而产生对品牌的认同感。在整个企业形象的传递过程中,因其出现频率高,应用广泛,易于被人们认知和记忆。纵观现代设计史,许多著名的有创意的标志设计无不在简洁、明了的形式美中蕴含着一个企业、团体的民族文化底蕴和时代精神的内质。对一个企业和团体有着不可低估的作用。 在现代标志设计中,中国的造型艺术承袭了中国传统美术观。它有别于西方强调形象性、生动性的审美趣味,多不重“写实”重“传神”,在意境上追求“大巧著拙”的浪漫飘逸境界。它是具体的,又是抽象的;它是绘形的,又是入神的;它是确定的,又是未定的。作品的意趣具有多义性和模糊性的审美效果。近年来,将中国传统文化元素融合于现代标志设计,备受设计师们青睐。 申奥标志的成功就是最好的例范:五星,五环,象形的中国结,以及与中国传统文化精髓——太极拳结合,使得标识如行云流水般生动和谐。作品在体现现代设计观念的同时,也折射出了本民族的审美价值取向和历史文化特征。充分展示了传统文化理念与现代标志设计紧密结合的艺术魅力。 1、汉字在现代标志中的应用: 古老的汉字跨越数千年时空,至今仍充盈着旺盛生命力和独具一格的艺术魅力。汉字是在象形文字基础上经过漫长演变而成的方块字。通过象形、会意等六种构成手段来传达特定的表意性。加之“图形化”“符号化”的表现特质,可以说是标志的最原始形式。同时,甲骨文、篆、隶、楷等各书体不同的表征也为现代标志提供了丰富的视觉元素。 2010年世博会会徽,就是以汉字“世”为基础设计的,其中暗含三人合臂相拥的图形,象征着“你、我、他”全人类,表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念,洋溢着崇尚和谐、聚合的中华民族精神。这一汉字书法的“世”字与2008年北京奥运会会徽——篆刻的“京”字可说是异曲同工,交相辉映。黑龙江电视台的台标用行书写就的“龙”字,狂舞欢腾的龙身极具阳刚之美,也彰示了龙的传人从“或跃在渊”到“飞龙在天”的奕奕神彩。可以说汉字作为非常有效的设计元素与标志以造型及内涵取胜是一脉相承的。 2、篆刻逐渐成为现代标志的设计元素 篆刻是中国所独有的一个艺术门类。其朱文、封泥等不同的外在形式和历代印学家丰富多变

04026设计美学第六章《风格变迁论》课后练习题参考答案

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四、答:装饰变革可以成为风格变革的先锋。建筑、家具和织物中自觉地表现出来的新奇的装饰形式和图案与欧洲所有的传统形式都截然不同,这使装饰直接成了变革的先锋。同时,装饰增强了设计者们的自我意识。正是从产品装饰的变化中开拓了现代主义产品风格,装饰的变化成了新风格的先导。成功的设计将以它特有的装饰方式和风格特征给人以艺术美和功能美的享受。审美观念是随着时代的发展和科技的进步而不断变化的,时代风格和产品风格也会不断推陈出新,它将成为时代发展的一面镜子,从中展现人们的生活风貌和心理特征。 五、现代设计:现代设计产品风格的形成是从19世纪末现代桥梁设计和建筑设计开始的,20世纪中这种风格的变迁经历了对传统形式从“否定”到“否定之否定”的一次螺旋上升过程。以产品设计语义学为导向的后现代设计,又是对功能主义的一次否定,它促使现代设计向多元化方向发展。在现代现代设计中仍然存在历史主义风格的影响。在建筑设计中,体现了功能造型的实用性与审美的统一,现代设计主义设计普遍称为“国际风格”。20世纪50年代对设计影响最突出的因素,是人机工程学原理的引入。 后现代设计:随着后现代建筑运动的兴起,设计师等个向大众趣味靠拢。美国建筑师文丘里针对对米斯·凡德罗的“少就是多”提出了“少则令人生厌”,并以胶合板材料设计制作了仿古典家具。主张以装饰手法来达到视觉上的丰富,提倡满足心理要求,而不仅仅是单调的以功能主义为中心。设计上的后现代主义大量采用各种历史的装饰,加以折衷的处理,打破了国际主义多年来的垄断,开创了新装饰主义的新阶段。

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解题:桐,梧桐树,落叶乔木。树干平滑挺直。桐木是制乐器的好材料。桐与「同」同音。「同春」,象春天一样美好。「鹤」、「鹿」都是瑞兽。隐喻「禄」、「寿」。「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。 【马上平安】 图案:信使骑马奔驰送家书。 解题:「马上」,匆促之意也。唐诗有「马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。」据《名臣言行录》记载:「胡安定读书泰山,十年不归,得家书,见平安二字,即投涧中,不复展读。」 「马上平安」图案,也叫「马报平安」,古代交通不便,家人、行人,久未得书信,但得平安二字,以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿 【麒麟送子】 图案:童子手持莲花、如意,骑在麒麟上。

浅谈中国传统图案与现代设计的结合

浅谈中国传统图案与现代设计的结合 摘要: 艺术设计能体现一个民族一个时代的生活方式及科技水准,艺术设计的精神性能反映一个民族一个时代的审美心理和审美风尚等.所以说艺术设计的民族性与时代性是需要结合发展的,传统是设计的基础和产生的条件,时代是设计的发展基础物质,只有二者有效的结合,才能创造完美的艺术设计,为人类的生活提高质的飞跃.民族性构成艺术价值的内在规定性。一个伟大民族的过去、现在和未来,都会有文艺的发展和繁荣的伴随,而真正伟大的艺术作品也总是充满民族性,蕴涵鲜明而浓郁的民族气质的,它们是民族意识、民族精神生活的花朵和果实。艺术作品充满民族性的关键在于具有民族的精神,在于一个民族理解事物和观察世界的独特方式和眼光。民族艺术与民族精神有着天然的联系。 关键词:中国传统图案;文化;图案;设计思想

目录 引言 (3) 1.中国传统图形的形成 (3) 1.1中国传统图案的发展历史及思想体现 (3) 1.1.1传统图案的历史发展过 (3) 1.1.2传统图案的思想体现 (3) 2.中国传统图案的特点及运用 (4) 2.1 中国传统图案的特点 (4) 2.1.1具象题材,抽象运用 (4) 2.1.2对称与均衡时基本的构图法 (4) 2.1.3繁复求变、乱中有序 (4) 3.中国传统图案的内涵 (5) 3.1中国传统文化的内涵体现 (5) 4.中国传统图案与现代设计的结合 (5) 4.1中国传统图案在现代设计中的形式 (5) 4.2传统图案在设计中的精神体现 (6) 结论 (6) 参考文献 (6)

引言 中国传统图案包含着古人智慧的结晶,也是创作和生产的丰富经验积累,它既是物质的体现,又是精神的反映,没有传统美学的修养,所反映出来的现代设计就会先天不足。吸取中国传统图案的精髓,把它与现代设计手法相融合,才能创造出优秀的设计作品。 下面就几种传统艺术表现形式来分析其在设计中的体现。 1. 中国传统图案的形成 1.1 中国传统图案的历史发展及思想体现 1.1.1传统图案的历史发展过程 龙凤类吉祥图案、花卉类吉祥图案、文案类吉祥图案、雕刻、摆设类吉祥图案、喜庆类吉祥图案、吉利类吉祥图案、“福”吉祥图案、“禄”吉祥图案、“寿”吉祥图案、建筑类吉祥图案、祥云火炬:传统云纹式样的运用。金镶玉奖牌:古代金玉嵌错工艺,中国传统装饰文样在现代室内设计中的运用等。 传统图案在原始时期就已经开始了,随着原始人制作各种器皿,尤其是陶器、青铜器。大多纹样有饕餮纹、蛟龙文、龙文、象纹、鹿纹、绳纹、云纹、雷纹、蟠篱文、环戴纹等。 1.1.2传统图案的思想体现 中国的传统图形历经千百年来中华民族文化长期发展所形成, 多如在夜空中散发光芒的繁星,蔚为大观。这些包括丰富寓意、哲理和生活智能的美好图形,在诸如陶瓷、建筑、刺绣、家具等多种多样的形式展现在中国人生活当中。这丰富的资源理应是现今视觉设计的一个宝库,为设计师提供一个用之不竭的创作源泉。 一些富有中国哲理、宗教、宇宙观和时空观的文化思想,往往是通过独特的图形传达具体内容的,如阴阳的太极,以动静结合的方式,讲求和谐与自然的观念,以现代的造型设计看,这些图形的创作达到非常高的水准,并且有现代感。其实,中国不少优秀的传统事物已被中国人遗忘,却倾向单纯走西化的道路,而有些西方人士,却比我们更重视中国古雅优质的传统图形。 中国传统图形经历数千年的转变,在今天的社会环境下,要从传统中吸取其精华,作为基础而创新改造。正如张汀先生为《中国民间艺术》一书序中曾说:“在新的历史条件下,与时代同步前进,这将有利于提高国民审美情操与文化素质。”

中国古代设计美学思想汇

中国古代设计美学思想总汇 一、原始社会: 原始社会时期被称为“石器时代”石器是人类最早的文化产物,石器则是交织着物质性和精神性的人造物。石器制造是以实用为原则和使用便利,开始有了极为初级的形式美感。设计起源于生活,并服务于生活。原始石器的设计美感随着人多主观意识和主观能动性逐渐提高,把握一些规律,人的美和审美也在漫长的历史进程中不断兹生。 新石器的设计还有陶器的设计,陶器是原始手工业的重要组成部分,半坡型半坡型彩陶首先发现于西安东部半坡村,主要分布于以陕西的关中平原为中心,向四周发展,西达甘肃的陈东地区,距今约六七千年。半坡型彩陶的装饰花纹以鱼纹具有代表性,多分布于卷唇圆底盆的内壁,鱼纹可分为单体鱼纹和复体鱼纹,所谓复体鱼纹是由两条或两条以上的鱼构成一组。鱼纹早期多为写实,以后逐渐演变为鱼体分割或重新组合,并形成几何化抽象化。此外,有代表性的还有人面形花纹。半坡型彩陶一般运用直线,并多组成直边三角形,很少运用曲线。人面鱼纹彩陶盘仰韶文化半坡类型彩陶的代表作,细泥红陶,绘黑陶,敞口,卷沿,浅腰,圜底近平。口沿上施以黑色,八等分的间隔处饰以条形或三角形,简洁明了。器身为赭红陶衣,器内壁施绘对称的人面纹和鱼纹各两幅,构成奇特的人鱼合体,体现了半坡人对鱼的崇拜之情,又似有某种原始巫术的意味,深藏奇妙的历史待解之奥秘,引人遐思。彩绘船形壶此壶形状像船,头尾尖尖,杯口,短颈,平肩,两肩上各有半环耳可以系绳。在船腹处用黑彩绘有网状纹饰,像张挂鱼网,应与当时人的渔猎生活有关。人头壶半坡类型陶器精品,泥质红陶,既是生活实用器皿,又是人头像陶塑艺术品,为人头葫芦身形,平底,壶背有口,可盛水。少女形象,仰头浅笑,樱唇微启,似在轻轻哼唱着歌曲,神态安详。刻画手法细腻传神,甚为感人。 2.庙底沟型 2.庙底沟型是在半坡型的基础上发展起来的,主要分布在陕西的关中地区,豫西、晋南一带,庙底沟类型的彩陶,主要有盆、碗、罐等。早期和中期也有类似半坡的葫芦形瓶。庙底沟彩陶比半坡成熟得多。点、线、面搭配得当,空庙底沟彩陶比半坡成熟得多。点、线、面搭配得当,空间疏朗明快。曲面之间,穿插活泼的点和线,使纹样节奏鲜明,韵律感很强。二方连续的组织结构,是节拍的具象化,明,韵律感很强。二方连续的组织结构,是节拍的具象化,更使之有较强的音乐效果。这反映了原始的恬淡、闲静的心态。 从艺术的表现来分析,大致包含以下几方面:(1)编织纹的模拟自然物象的抽象化。(2)自然物象的抽象化。原始人们对于自然物象的观察注意物象的个性和主要特性,从而在艺术表现中,从写实的描写到高度概括,进行抽象化,构成各种几何形图案,如水。劳动的节奏感。(3)劳动的节奏感。几何图案的有规律批组织和劳动的节奏感有着内在的联系,人们在劳动的过程中,为了动作的一致以集中并增强力量,要求统一而产生的节奏感。劳动的节奏感和图案的节奏感的这种“ 求统一而产生的节奏感。劳动的节奏感和图案的节奏感的这种“异质同构”的现象,在人们的感觉心理上取得一致的效果。(4)图腾的表号化原始人们为了共同劳动、共同生活,懂得必须依靠集体的力量,因而十分重视血缘关系,逐渐形成部落,各个部落为了共同的利益,而产生图腾崇拜。 彩陶装饰的形式法则:(1)对比法。对比法。是彩陶图案中运用得最多的一种。它用曲直、横竖、大小、长短、黑白、虚实、动静等多种对比手法,使其产生丰富多彩的装饰变化。(2)分割法。分割法。分割法主要用于装饰面的定位分割,以取得变化中的统一。半山型彩陶不只应用形的分割,如旋涡纹和葫芦纹;也应用红线和锯齿线,以取得分割的

[中国传统,灯具,设计]浅论中国传统灯具中的设计美学内涵

浅论中国传统灯具中的设计美学内涵 论文对绝大多数的朋友们来说是必不可少的,为了让朋友们都能顺利的编写出所需的论文,论文频道小编专门编辑了“浅论中国传统灯具中的设计美学内涵”,希望可以助朋友们一臂之力! 设计美学产生于工业革命以后,是一门立足于现代,在现代设计理论的基础上,结合传统的美学思想和审美理念发展起来的交叉性学科。它涉及的内容相当广泛,包含了功能之美,造型之美,工巧之美,内涵之美等与美学相关的各个方面。但就研究范畴而言,设计美学又不同于纯粹的美学思辨。设计美学是应用型美学,它强调的是以市场经济为导向,通过艺术与技术的巧妙结合,设计出符合现代人的审美标准和精神需要的产品。而传统的美学则侧重于纯粹的艺术方面,看重艺术家个人情感的表现[1]。虽然设计美学作为一门独立 的学科确立于工业革命之后,但是设计美学的思想却是很久以前就存在的了,并且在中国古代就已经有着非常广泛的应用和体现。 中国古代的设计美学注重抽象化与意境,这有别于西方注重写实和逻辑思维的设计美学。因此古代器物在制造时也会秉承“天人合一”的理念,用有形的东西传达无形的思想,借而抒发造物者的情感、志向,并且关注人与自然平等包容关系。以座椅为例,中国传统比较讲究意向与象征意义,手工也非常精细,会把重点放在椅子材料(木头等)的选用及装饰与做工等,以求更好地达到与自然结合的目的。而西方设计美学则强调实用功能的重要性,在设计的时候会把精力放在研究人的坐姿、椅子的尺寸、舒适度等具体问题上,以此来设计出更符合人体姿态的座椅。 东西方设计美学的差异在文化、艺术、建筑等诸多领域也很明显。如,绘画。受中国古代设计美学的影响,中国古代画家推崇的是意境而非写实。因此他们并不是写生作画,往往是游览了名川大山之后凭借自己的记忆绘画,借画来表达自己的志向、心情。如果说中国画家重写意,那么西方画家则偏写实,看重的是技艺和逻辑。继承了西方设计美学的精华,他们的绘画一种是强调反映物或人在光影下自然逼真的写实画,一种是表现极强逻辑思维的抽象画。同样的设计思想在园林建造中也有所体现。中国的园林建造受到诗歌绘画的影响,追求诗情画意的境界,因此它们通常被设计的曲折含蓄,着重考虑景观在情感上给人的感受,力求“虽由人作,宛自天开”之境界。而西方的园林则过于强调结构、对称、比例,且多会采用轴线对称,以此表现强烈的节奏和逻辑感。 不止这些,确切地说,凡是涉及到设计美学的领域,在东西方范围内,都有着不同的诠释和发展。但尽管如此,设计美学思想却是源于相同的出处——新石器时代。设计美学便是从那时起,伴随着人类历史走过了数千年,并一直指导着中国古代的设计。这些设计在历史的长河中保留下来,且璀璨至今,每一个都饱含了设计者聪颖的思想和辛勤的汗水。然而在这些优秀的器具中,中国古代灯具以现存数量众多,记载之详尽,且拥有着完整的发展体系和脉络,能够充分反映中国古代设计美学的本质内涵[2]。 中国古代灯具起源于火的发现和人类照明的需要。随着科学技术的发展、设计美学思想体系的完善,灯具有了更广泛的作用和内涵。它们不仅仅是用作照明,更多的时候起到装饰

图形创意设计报告

现代设计艺术学院 图形创意设计报告书 学生张思容 学号201005000628 班级设计10——2班 课题名称创意钟表盘面设计 指导老师杨小舟 提交日期2011年7月8日星期五

目录 一.课题分析 二.课题设计过程 1. 素材搜集整理-------------------------------------------() 2. 设计创意说明-------------------------------------------() 3. 方案构思草图表现---------------------------------------() 4. 成果展示-----------------------------------------------() 三.总结 (描述创作感受、优势与不足)------------------------------()

一.课题分析 阐述对该课题是怎么理解、分析的?有些什么想法? 因为一开始看到课题就有了方案,所以在想的这方面不用花很多时间,最主要的还是把自己的所想表达出来。就是想把自己的真实情感表达在这次作业当中,把自己所学到的尽量表现出来。用这次的作业好好的巩固自己的知识。 二.课题设计过程 1. 素材搜集整理 (可以图片和文字结合) 主要是通过百度找的照片,然后经过PS处理得到的,以下是所用到的图片

枪用来做秒针和分针 表的内部

做托盘 有一表盘个是用PS绘图工具绘制出来的 2. 设计创意说明 自己寻求主题表达,阐明对该课题的创新之处在哪里? 我主要想表达的是:第一个图‘时间就如流水一样,我们应该珍惜每一分每一秒,而不是随意浪费时间。现在珍稀动物正在受到威胁,人们的枪口时刻对准了世界濒临灭绝得珍惜动物群。我主要想表达的珍稀动物,爱护它们,而不是掠杀它们。’所以表盘的下方我用了水的图案,24、15、30、45几点的地方我用了世界以保护动物图案,指针我用了枪的图案。这个设计的创新之处在于利用表的形式来警示人们保护动物。第二个:装饰性比较强一点,我想表达的是白昼和黑夜之间的时间交替。这个设计的创新之处在于:表盘内部用房子的造型来表达白昼和黑夜的关系,比较新颖。第三个:有一点非主流的感觉,装饰性也比较强。我想表达的是:现在的非主流风比较流行,主要还是现在的年轻人跟着潮流走的意思。 3. 方案构思草图表现 完成至少3个草图方案

中国传统图案和传统纹样

中国传统图案及寓意 中国传统图案及寓意 图案:梅花、竹、绶带鸟 解题:齐眉,《后汉书·梁鸿传》:「〔鸿〕为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。」「案」,有脚的托盘。「眉」与「梅」同音。世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。「齐眉祝寿」,比喻夫妻互敬互爱,健康长寿。

图案:鸳鸯、莲花、莲实。 解题:鸳鸯,水鸟名,羽毛颜色美丽,形状象凫,但比凫小。雄的翼上有扇状饰羽。雌雄常在一起。旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。《禽经》载:鸳鸯,朝倚而暮偶,爱其类。据说鸳鸯成对游弋,夜晚雌雄翼掩合颈相交,若其偶失,永不再配。莲实,莲子,喻连生贵子。「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱,同偕到老。

图案:两条龙、龙珠等。 解题:龙,《说文》十一:「龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能钜,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。」珠,指夜明珠、珍珠。《述异记》卷上:「凡珠有龙珠,龙所吐者……。」传说龙能降雨。民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。后演成「耍龙灯」的民俗活动,「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的,有庆丰年,祈吉祥之意

图案:凤凰、太阳。 解题:凤凰,亦作「凤皇」传说中的神鸟。雄的叫「凤」,雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注:「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。」「出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。」古来有关凤凰的传说故事很多,传统年画,以凤凰为题材的图案运用也较普遍

图案:龙凤呈祥。 解题:龙凤都是传说想象中的生物。不仅形象生动、优美,而且赋予许多神奇的色彩。龙能降雨祈丰收,又象征皇权。凤凰风姿绰约高贵,牵涉许多传说,在人们心目中成为吉祥幸福的化身。龙凤又用来形容有才能的人。《南史·王僧虔传》:「于时王家门中,优者龙凤,劣者虎豹。」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。

中国传统图形艺术与现代标志设计

中国传统图形艺术与现代标志设计 作者:崔颖 来源:《艺术科技》2013年第02期 摘要:作为极具东方魅力的艺术,我国传统图形艺术时刻都影响着各种现代艺术的创作。因而,现代标志设计对传统图形艺术的善用及其与传统图形艺术的有效融合显得至关重要。本文主要针对具象、意象、抽象的传统图形与现代标志设计的融合进行了分析探讨。 关键词:传统图像;现代标志设计;融合 1传统具象图形与现代标志设计的融合 具象传统图形与现代标志设计的融合,就是将传统图形所表现出来的物象外形和结构灵活运用到现代标志设计之中,这正是现代标志设计创意的有效途径之一。具有强烈的地域性和民族性的传统艺术是我国传统图形的根源,使传统图形与现代图形在造型方式等方面存在一定的差异。在我国传统图形中,注重实形的完整性与装饰性的造型方式,主要关注形与形之间的穿插、呼应和礼让关系,追求完整和对称均齐。具体创意是通过运用具体、鲜明、性感的形象,来塑造直观、简洁、理性的标志形象。这种形象大多以客观物象的自然形态为原形,结合一些现代手段,对这些元素进行取舍、概括和提炼,并进行新的设计重组,之后将其进一步糅和到现代标志的设计中。标志是社会大众获取信息的有效载体,通过糅和具象传统图形设计出来的标志,含义清晰,形态古朴而真实,具有较高的识别度,再加上其较强的通俗性,更容易被大众接受,从而带来良好的传播效果。 2传统意象图形与现代标志设计的融合 卡西尔曾指出,人类的各种文化形式是由不同的符号活动的产物。宗教、艺术、科学、历史、神话、语言等各种符号形式,同时体现了人类精神客观化的不同途径,并组成了整个文化世界。作为人类精神客观化的形式,传统图形有着一种蕴藏着独立精神的构形的力量,并不是被动地表示某种单纯的事实,也不是对客观世界的单纯摹写,而是其中包含有深刻的象征意义。外在形态是内在涵义的物化和外化,是内在意义借以表达的重要途径。历代人们之所以对同一个图形进行反复的描摹,不只是因为图形极具审美意义的外在形态,同时也是因为理解了图形的内在涵义,通过反复描摹,从而将深层的意义展现出来。在我国,传统图形最初来源于人们对自然、宗教等的崇拜,随着时间的演变,许多具有美好象征意义的意象就延伸出来了。而这些具有美好寓意的意象图形正是我国传统图形艺术的不可或缺的组成部分。 在现代标志设计的过程中,传统意象图形也是标志艺术创意的重要组成部分。将传统的意象图形与现代标志设计理念的审美充分融合在一起,使现代标志设计汲取传统意象图形的“意”,这就需要标志设计者在对传统图形进行研究时,要能够摆脱图形的物化表面,将研究拓展至精神领域,进行更深层次的研究,挖掘出图形中的“意”。只有这样才能真正领悟到传统图

06设计美学

第六章风格变迁论 一、主要概念 1、风格 风格:是设计师创作个性的表现,他是产品的形象体系及其表现手法在结构上的统一。 2、装饰 装饰:是外在于产品功能结构的形式因素,用以满足人的精神和审美需要。 3、虚与实 虚与实:是中国传统器物风格范畴之一,指空间与实体的互动关系,可以产生不同的空间感和实体感。 4、线性造型 线行造型:是以线条的律动和情感性表现为主要特征的造型。 5、通用性设计 通用性设计:是非个性化的具有普遍适应性的设计,如中国古代建筑和传统服装等的设计。 二、简答题 1、现代艺术类型的研究,人们提出的六种不同风格的类型对比。 (1)主观表现的风格与客观再现的风格; (2)阴柔优美的风格与阳刚崇高的风格; (3)含蓄朦胧的风格与明了晓畅的风格; (4)舒展沉静的风格与奔放流动的风格; (5)简约自然的风格与反复创意的风格; (6)规范严谨的风格与自由疏放的风格。 2、沃尔夫林的代表作“艺术风格学”五对范畴 古典建筑:线描、平面、封闭的构图、多样的、清晰性; 巴洛克建筑:图绘、纵深、开放的构图、同一的、模糊性 (1)线描与图绘。线描风格是一种线条造型的风格,它具有塑形感和清晰性,大多表现固体的对象, 它的平静、光滑、坚实清晰的轮廓给人以安全感,产生一种触觉的效果。图绘风格是运动的、边 界轮廓模糊的,对人只产生视觉效果。 (2)平面与纵深 (3)封闭形式与开放形式 (4)多样性统一与同一性统一 (5)清晰与模糊

3、古典建筑构图与巴洛克建筑清晰性和模糊性的特征区别。 清晰性和模糊性是建筑装饰的概念。 (1)古典的清晰性是指终极的不变的形式来表现,巴洛克的模糊性是指各种形状看上去好像在变化的、 生成的东西。 (2)古典主义代表一种实在价值的艺术,所以它总要使实在价值显现出最完备的可视性,使人一目了 然,均匀的空间有着非常清楚的边界,装饰能被同化到最后一根线条。 (3)巴洛克的图绘风格美得奥秘,它能处理隐蔽而朦胧的形式,造成神秘而狭长的景深和细部难以分 辨的装饰上的闪光。 4、风格变迁的原因 (1)在我国古代,就提出了风格是根据人本身的变化而会发生各种变化的观点,得出风格具有时代性; (2)对于任何趣味或风格的根本变化来说,具有新的艺术兴趣的某个社会阶层的兴趣是主要条件; (3)社会和经济的变革也会促使风格的变迁。 5、东西方传统建筑风格特征有何不同的表现? (1)材料和技术结构的不同。我国古代建筑主要是木骨架结构的砖石建筑,西方建筑普遍采用砖石承 重墙式结构。 (2)中西方古代建筑存在着“人本”和“神本”的不同的文化价值观念。西方的古代建筑,是由神庙 和教堂为主的宗教建筑,以神为中心;中国建筑以人们居住的宫殿和房舍为主,以人为中心。 (3)中国建筑构成的一个主要特色“门堂中立”,其目的在于产生内外之别,并由此形成一个中庭。 (4)中国传统建筑的立面是由台基、屋身和屋顶组成,平面组成部分分为门、堂、廊。 (5)中国建筑采用的是一种通用性设计。其个性表现是通过装修、装饰和陈设来取得不同的格调。 (6)建筑规模和扩展的不同。西方建筑是体量的扩大模式,将更多的内容组织在一座房子里,产生了 一系列高大的建筑物。中国传统建筑是个数的增加,将不同用途的部分安置在不同的建筑中,分 层次地散布在空间中,构成广阔的人工环境。 (7)中西建筑设计审美观念的差别。西方建筑着重静态的形象美的创造,中国建筑强调人在其中运动 时的感受。 (8)中国建筑的立面构成与西方建筑在组成上大体相似,即上为屋顶,中为屋身,下为台基。 (9)中国建筑的这三者可以独立发展,自成一体,屋顶丰富多样,屋身平淡,强调实用功能。 6、中国建筑形成哪两种不同的人工环境? (1)一种是宅院式建筑群,表现出理性而规整的布局; (2)一种是与山水等自然景观相结合的园林式建筑,它的构图是自由的,以巧于因借的手法来完成的。

中国传统图形于现代标志创作中彰显的文化魅力

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/e68697856.html, 中国传统图形于现代标志创作中彰显的文化魅力 作者:曹原 来源:《魅力中国》2018年第19期 摘要:中国传统图形是中国传统文化的智慧结晶是一个国家的整体形象和思想意识形态的文化表现。我们要认识到传统文化的价值,利用中国传统图形设计出来的现代标志设计,其造型异彩纷呈,给现代标志设计的发展提供了众多的可能性,不但会强化标志设计的象征意味,同时还能提升标志设计中所蕴含的传统文化价值内涵,使现代标志设计能够焕发出勃勃生机。 关键词:现代标志;中国传统图形;传承发展 传统图形文化是一个国家的整体形象和思想意识形态的文化表现,它包含民族心理,风俗和人们的思想,行为和生活方式等,是各种思想文化的相互渗透、搅拌、吸收、融合。在人类历史活动中留下了许多具有符号性的元素,这些元素是延续历史的产物、更是宝贵的文化核心。当代视觉传达设计中的标志实质上就是传统图形经过了长时间的文化囤积凝结而成的。人们习惯于把个人对世界的认知、感情和观念借助于用某个具体形象来表达。所以,传统的人物,动物,植物,图腾符号标记和一些常规的图像元素,表达了人类普遍的内心思想,直接的反映了祖先想要表达的情感和夙愿。例如被称为凤凰的神秘的鸟的传说,吉祥寓意安康永远幸福;太平中国结的图像符号表达了喜庆团圆;圆形方空钱寓意精神财富的安泰和丰盈;太极图中的阴阳回转、青铜器纹饰的抽象多义、印章表现出虚实轻重的构成关系等等都是民族文化的传统视觉意义和思想价值体现。 现代标志设计作为一种特殊文字或图像组成的大众传播符号,使用图形的形式来传达信息、表达信息,表现其内在的含义与思想。一个标识设计是形象化的过程,标志的设计是控制思维和对图形进行再次分配,将图形进行有机的关联、编码,使之形成特定的符号系统。标志的最终目的就是识别。从历史上看,从原始的社会的标记和图形中,商周的象形文字到秦汉的印章中,再从唐宋的幌子到明清的洋化标志中,标志的变幻都体现了当代的社会情况和文化底蕴。我们在进行现代标志的设计时可以运用有含义的美观的的符号和图腾来表现一种寓意,或者将原始符号进行现代化的变化给于新的生命力。现代标志设计中运用中国传统图形,是以现代化的构成原理对具有民族形式特征的图形元素进行重新组合创新。将我国传统文化应用到标志设计中,设计更能体现出更具有主张性、民族性、时代性和国际性。当然,这种设计并不是对传统的一些图形进行复制,而是应该去充分认识和了解传统图形的内在意义,在此基础上挖掘和改造传统图形,呈现出符合时代的标志形象。传统图形种类繁多,它与现代图形的造型方式有着许多不同的地方。中国传统图形主要注重的是实形或称为正形的完整性与装饰性,关注形与形之间的呼应、礼让和穿插关系,在组构时大多遵循追求对称、均齐的造型。我们只有不断增加对传统图形的了解才能更好地运用到现在的设计当中遵循最基础的设计规律。

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