文言文检测

一、仔细阅读文言文并翻译画横线的文言句子

（一）柳仲郢，字谕蒙。长工文，著《尚书二十四司箴》，为韩愈咨赏。元和末，及进士第，为校书郎。牛僧孺辟武昌幕府，有父风矩，僧孺叹曰：“非积习名教，安及此邪?”入为监察御史，迁侍御史。1有禁卒诬里人斫父墓柏，射杀之，吏以专杀论，而中尉护免其死，右补阙蒋系争，不省。仲郢监罚，执曰：“贼不死，是乱典刑。”有诏御史萧杰监之，杰复争。遂独诏京兆杖之，不监。朝廷嘉其守。

会昌初，累转吏部郎中。时诏减官冗长者，仲郢条简浃日，损千二百五十员，议者厌伏。迁左谏议大夫。2御史崔元藻以覆按吴湘狱得罪，仲郢切谏，宰相李德裕不为嫌，奏拜京兆尹。改右散骑常侍，知吏部铨。德裕颇抑进士科，仲郢无所徇。是时，以进士选，无受恶官者。

宣宗初，德裕罢政事，坐所厚善，出为郑州刺史。周墀镇滑，而郑为属郡，高其绩；及入相，荐授河南尹，召拜户部侍郎。墀罢，它宰相恶仲郢，左迁秘书监。数月，复出河南尹，以宽惠为政。或言不类京兆时，答曰：3“辇毂之下，先弹压；郡邑之治，本惠养。乌可类乎?”擢剑南东川节度使。大吏边章简挟势肆贪，前帅不能制，仲郢因事杀之，官下肃然。居五年，召为吏部侍郎，俄改兵部，领盐铁转运使。咸通五年，为天平节度使。卒于镇。

仲郢方严，尚气义，事亲甚谨。李德裕贬死，家无禄，不自振；及领盐铁，遂取其兄子从质为推官，知苏州院。宰相令狐绹持不可，乃移书开谕绹，绹感寤，从之。每私居内斋，束带正色，服用简素。父子更九镇，五为京兆，再为河南，皆不奏瑞，不度浮屠。4急于摘贪吏，济单弱。每旱潦，必贷匮蠲负，里无逋家。衣冠孤女不能自归者，斥禀为婚嫁。在朝，非庆吊不至宰相第。

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（二）朱修之，字恭祖，义兴平氏人也。曾祖焘，晋平西将军。祖序，豫州刺史。父谌，益州刺史。修之自州主簿迁司徒从事中郎，文帝谓曰：“卿曾祖昔为王导丞相中郎，卿今又为王弘中郎，可谓不忝尔祖矣。”后随到彦之北伐。彦之自河南回，留修之戍滑台，为虏所围，数月粮尽，将士熏鼠食之，遂陷于虏。

1拓跋焘嘉其守节，以为侍中，妻以宗室女。修之潜谋南归，妻疑之，每流涕问其意，修之深嘉其义，竟不告也。后鲜卑冯弘称燕王，拓跋焘伐之，修之与邢怀明并从。又有徐卓者，复欲率南人窃发，事泄被诛。修之、怀明惧奔冯弘，弘不礼。2留一年，会宋使传诏至，修之名位素显，传诏见即拜之。彼国敬传诏，谓为“天子边人”，见其致敬于修之，乃始加礼。3时魏屡伐弘，或说弘遣人修之归求救，遂遣之。

元嘉九年，至京邑，以为黄门侍郎，累迁江夏内史。雍州刺史刘道产卒，群蛮大动，修之为征西司马讨蛮，失利。孝武初，为宁蛮校尉、雍州刺史，加都督。修之在政宽简，士众悦附。4及荆州刺史南郡王义宣反，檄修之举兵；修之伪与之同，而遣使陈诚于帝。帝嘉之，以为荆州刺史。义宣闻修之不与己同，乃以鲁秀为雍州刺史，击襄阳。修之命断马鞍山道，秀不得前，乃退。5及义宣败于梁山，单舟南走，修之率众南定遗寇。时竺超民执义宣，修之至，乃杀之，以功封南昌县侯。

修之治身清约，凡所赠贶，一无所受。6有饷，或受之，而旋与佐吏分之，终不入己，唯以抚纳群蛮为务。征为左民尚书，转领军将军。去镇，秋毫不犯，计在州然油及牛马谷草，以私钱十六万偿之。然性俭克少恩情，姊在乡里，饥寒不立，修之未尝供赡。尝往视姊，姊欲激之，为设菜羹粗饭，修之曰：“此乃贫家好食。”致饱而去。--（节选自《宋书·朱修之列传》）

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二、阅读文言文，完成下列题目。

顾恺之

晋顾恺之字长康，小字虎头，晋陵人。多才气，尤工丹青，傅写形势①，莫不妙绝。谢安谓长康曰：“卿画自生人已来未有。”又云：“卿画苍苍，古来未有。”曾以一橱画暂寄桓玄，皆其妙迹所珍秘者，封题之。其后玄闻取之，诳云不开。恺之不疑被窃，直云：“妙画通神，变化飞去，犹人之登仙也。”

恺之有三绝：才绝、画绝、痴绝。又尝悦一怜女，乃画女于壁，当心钉之。女患心痛，告于长康，康遂拔钉。乃愈。又尝欲写殷仲堪真，仲堪素有目疾，固辞。长康曰：“明府②无病，若明点瞳子，飞白③拂上，便如轻云蔽日。”画人物，数年不点目睛。人问其故，答曰：“四体妍蚩，本无关于妙处。传神写貌，正在阿堵④之中。”又画裴楷真，颊上乃加三毛。云：“楷俊郎，有鉴识。具此，观之者定觉殊胜。”嵇康赠以四言诗，画为图。常云：“手挥五弦易，目送归鸿难。”又画谢幼舆于一岩中，人问其故。云：“一丘一壑，此子宜置岩壑中。”

长康又尝于瓦棺寺北殿内画维摩居士，画毕，光辉月余。《京师寺记》云，兴宁中，瓦棺寺初置僧众，设刹会，请朝贤士庶宣疏⑤募缘。时士大夫莫有过十万者，长康独注百万。长康素贫，众以为大言。后寺僧请勾疏，长康曰：“宜备一壁。”闭户不出（不出原作往来，据明抄本改）一月余，所画维摩一躯工毕。将欲点眸子，乃谓僧众曰：“第一日观者，请施十万；第二日观者，请施五万；第三日观者，可任其施。”及开户，光照一寺。施者填咽，

俄而及百万。

刘义庆《世说》云，桓大司马每请长康与羊欣讲论画书，竟夕忘疲。

【注】田傅：涂抹。②明府；眼睛。③飞白：中国画中一种枯笔林白的线条。④阿堵：这，此处指目睛。⑤硫：祝挤文。

2 ．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

3 分）（）

A ．多才气，尤工丹青工：擅长

B ．四体妍蚩，本无关于妙处蚩：通“媸”，丑

C ．及开户，光照一寺及：等到

D ．每请长康与羊欣讲论画书．竟夕忘疲竟：竟然

3 ．以下各组句子中．全都能表现顾恺之讲求绘画构思的一组是（3 分）（）

①乃画女于壁，当心钉之②若明点瞳子，飞白拂上，便如轻云蔽日

③又画裴楷真，颊上乃加三毛④手挥五兹易，目送归鸿难

⑤一丘一壑，此子宜置岩壑中⑥长康又尝于瓦棺寺北殿内画维摩居士，画毕，光辉月余

A ．①②⑥

B . ①③④

C ．②③⑤

D ．④⑤⑥

4 ．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）（）

A．桓玄将顾恺之的画偷走，却骗他没打开过柜子，顾恺之毫不怀疑，认为好画能通神，幻化成仙飞走了。

B ．顾恺之家境清贫，他却为寺院募得百万钱。这百万钱是他以画维摩图吸引众多观看的人向寺里施的，可见他绘画的吸引力。

C ．文章多角度表现顾恺之绘画精湛，不仅有正面描写，还有通过谢安的评价、桓大司马请他讲论书画等侧面描写。

D ．顾恺之的人物画有独到之处，他画人物从不点睛，因为如果画上眼瞳，会如同轻云蔽日．影响绘画的传神写意。

5 ．翻译。（

6 分）( l）曾以一橱画暂寄桓玄，皆其妙迹所珍秘者，封题之。（3 分）

( 2）又尝欲写殷仲堪真，仲堪家有目疾，固辞。（3 分）

(二 ) 是仪字子羽，北海营陵人也。本姓氏，初为县吏，后仕郡，郡相孔融嘲仪，言“氏”字“民”无上，可改为“是”，乃遂改焉。

孙权承摄大业，优文征仪。到见亲任，专典机密，拜骑都尉。吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪善其计，劝权听之。从讨羽，拜忠义校尉，仪陈谢。权令曰：“孤虽非赵简子，卿安得不自屈为周舍邪？

既定荆州，都武昌，拜裨将军，后封都亭侯，守侍中。欲复授兵，仪自以为非材，固辞不受。黄武中遣仪之皖就将军刘邵欲诱致曹休休到大破之迁偏将军。入阙省尚书事。外总平诸官，兼领辞讼，又令教诸公子书学。

大驾东迁，太子登留镇武昌，使仪辅太子。太子敬之，事先咨询，然后施行。进封都乡侯。后从太子还建业，复拜侍中、中执法。平诸官事、领辞讼如旧。典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政，权怒，收嘉系狱，悉验问。时同坐人皆怖畏壹，并言闻之，仪独云无闻。于是见穷诘累日，诏旨转厉，群臣为之屏息。仪对曰：“今刀锯已在臣颈，臣何敢为嘉隐讳，自取夷灭，为不忠之鬼！顾以闻知当有本末。”仪据实答问，辞不倾移。权遂舍之，嘉亦得免。

南、鲁二宫初立，仪以本职领鲁王傅。为傅尽忠，动辄规谏，事上勤，与人恭。不治产业，不受施惠，为屋舍财足自容。邻家有起大宅者，权出望见，问起大宅者谁，左右对曰：“似是仪家也。”权曰：“仪俭，必非也。”问果他家。其见知信如此。仪服不精细，食不重膳，拯赡贫困，家无储畜。权闻之，幸仪舍，求视蔬饭，亲尝之，对之叹息，即增俸赐，益田宅。仪累辞让，以恩为戚。

时时有所进达，未尝言人之短。权常责仪以不言事，无所是非。仪对曰：“圣主在上，臣下守职，惧于不称，实不敢以愚管之言，上干天听。”事国数十年，未尝有过。吕壹历白将相大臣，或一人以罪闻者数四，独无以白仪。权叹曰：“使人尽如是仪，当安用科法为！”及寝疾，遗令素棺，敛以时服，务从省约，年八十一卒。（《三国志·吴书》）

2．下列语句中加点词的解释，正确的一项是（）

A．从讨羽，拜忠义校尉，仪陈谢．。谢：辞让 B．入阙省．尚书事省：省略、减少 C．权遂舍．之，嘉亦得免舍：安置住宿 D．仪累辞让，以恩为戚．戚：亲戚 3．下列句子分别编为四组，全都说明是仪“为人谨慎”的一组是（）

①吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪善其计②权尝责仪以不言事，无所是非

③即增俸赐，益田宅。仪累辞让，以恩为戚④服不精细，食不重膳，拯赡贫困，家无储畜⑤在刁嘉案件中，“仪据实答问，辞不倾移”⑥吕壹历白将相大臣，或一人以罪闻者数四，独无以白 A．①②⑥ B．②③⑤ C．②③⑥ D．②③④

4．下列对文意的理解错误的一项是（）

A．是仪本姓“氏”，因为郡相孔融嘲笑他心中无百姓，便改变了自己的姓氏。

B．是仪因其清廉、谨慎、正直，而受到孙权的赏识和高度信任。

C．在叙述江夏太守刁嘉事件时，作者主要采用对比的手法以突出是仪的忠勇公正。

D．是仪经常提出建议，又从不说人家的短处，于是引起孙权对他的责备，说他“不言事，无所是非”。

5．翻译。（6分）（1）吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪善其计，劝权听之。

翻译：

（2）典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政，权怒，收嘉系狱，悉验问。

翻译：

文言文检测【参考译文】

1、柳仲郢，字谕蒙。他擅长写文章，撰著有《尚书二十四司箴》，受到韩愈的赞扬。元和末年，（柳仲郢）考中进士科，任校书郎。牛僧孺征用他到武昌幕府任职，因他有父亲的风范，所以牛僧孺感慨地说：“不是长期学习名教的人，怎能达到这样的程度呢？”召入朝廷任监察御史，升任侍御史。有禁军士卒诬告乡里有人砍掉了他父亲坟墓上的柏树，用箭射死了那个人，执法官吏以擅自杀人论处那个禁军士卒，而禁军中尉出面要求减免禁军士卒的死罪，右补阙蒋系上奏争论，皇上没有醒悟。柳仲郢担任监罚之职，坚持上奏说：“不处死这样的罪犯，就是扰乱法令和刑罚。”皇帝下诏让御史萧杰监罚此事，萧杰也上奏争论。于是皇帝特意下诏让京兆府官员拷打那个禁军士卒，不用监罚。朝廷称赞柳仲郢守法。

会昌初年，柳仲郢多次转任为吏部郎中。当时皇帝下诏削减多余无用的官员，柳仲郢花了十天时间分条核查，减少了一千二百五十员，议论的人佩服他。升任左谏议大夫。御史崔元藻因查办吴湘案而获罪，柳仲郢极力谏诤，宰相李德裕没有因此事而怨恨他，反而上表奏请拜授他京兆尹。改任右散骑常侍，主持吏部考核事务。李德裕特别抑制进士科，柳仲郢从不顺从。当时，以进士身份被选中的人，没有授任不好官职的。

宣宗初年，李德裕被免去宰相，柳仲郢因与李德裕亲善而获罪，出任郑州刺史。周墀节镇滑州，而郑州是滑州的属郡，他的政绩特别突出；等到周墀被召入朝廷任宰相，便举荐他任河南尹，召入朝廷拜授户部侍郎。周墀被免去宰相，别的宰相厌恶柳仲郢，所以他被降任为秘书监。数月后，他再次出任河南尹，为政注重宽惠。有人说这和他任京兆尹时不一样，他回答说：“对在天子脚下的京城，要以弹劾制服为先；对其他地方的治理，要以施惠休养为本。怎能一样呢？”升任剑南东川节度使。大吏边章简仗势大肆贪暴，以前的节度使不能制服，柳仲郢藉事由杀死边章简，手下的官吏也肃然起敬了。他任剑南东川节度使五年，被召入朝廷任吏部侍郎，不久改任兵部侍郎，代理盐铁转运使。咸通五年，出任天平节度使。后来死在节镇任上。

柳仲郢正直严肃，崇尚气节，侍奉父母特别恭谨。李德裕被贬而死，家人没有俸禄，不能自救；等到他代理盐铁转运使时，便选拔李德裕兄长的儿子李从质为推官，主管苏州院的盐铁事务。宰相令狐坚持说这不可以，他就写信劝说开导令狐令狐绹，令狐绹深受感动，听从了他的建议。他每每独自在家居住，也是衣帽整齐、神色严肃，服饰器用简单朴素。他们父子相继九次出任节度使，五次在京兆任官，两次在河南任官，都不上奏谈论吉祥的征兆，不剃度浮屠僧人。所关注的是指斥贪官污吏，救济孤单贫弱之人。每遇旱涝灾害，一定借钱给穷得一无所有的人并减免亏欠的赋税，所以乡里没有逃亡的人家。士大夫家的孤女无能力婚嫁的，他就赠给谷物帮助置办嫁妆而婚嫁。在朝廷时，没有贺喜吊唁之事不去宰相家中。

2、朱修之，字恭祖，是义兴平氏人。曾祖父朱焘，是晋朝的平西将军。祖父朱序，做过豫州刺史。父亲朱谌，做过益州刺史。朱修之从州主簿升职为司徒从事中郎，宋文帝说：“你的曾祖父以前是丞相王导的中郎官，你现在是王弘的中郎官，可以说没有辱没你的祖先了。”后来跟随到彦之北伐。到彦之从黄河以南回去了，留下朱修之戍守滑台，被敌人包围，几个月粮食就吃完了，将士们只好烤老鼠吃，于是（城池）被敌人攻陷。

拓跋焘赞赏他能坚守节操，让他担任侍中，并将宗室的女儿嫁给他。朱修之暗中

谋划回南方，妻子怀疑他，常常流着眼泪问他的心意，朱修之很感动妻子的节义，但最终没有告诉她。后来鲜卑人冯弘自称燕王，拓跋焘讨伐他，朱修之与邢怀明一起跟从。还有一个叫徐卓的，又想要率领军队中的南人暗中叛动，事情泄露而被杀了。朱修之与邢怀明非常害怕而去投奔了冯弘，冯弘并没有礼待他们。留了一年时间，适逢宋国的使者传诏（传达诏命的官员）来了，朱修之的名声地位本来就显著，传诏到了就马上拜见他。冯弘的国家敬重传诏，称他是“天子身边的人”，看到他对朱修之如此敬礼有加，才开始礼待朱修之。当时魏国屡屡攻打冯弘，有人劝说冯弘派朱修之回宋国求救，于是（冯弘）就派他去了。

元嘉九年，到了京城，宋帝让他做黄门侍郎，多次升迁做江夏内史。雍州刺史刘道产去世了，当地的很多少数民族大乱，朱修之作为征西司马去讨伐他们，但失败了。宋孝武初年，任宁蛮校尉、雍州刺史，外加都督的称号。朱修之为政宽容不苛求，士人百姓都乐于依附他。等到荆州刺史南郡王义宣叛乱，发檄文给朱修之让朱修之跟他一同起兵；朱修之假装同意和他一起叛乱，但派遣使者向宋孝武帝陈说了自己的诚心。宋孝武帝嘉奖了他，让他做荆州刺史。义宣听说朱修之不和自己同心，就让鲁秀做雍州刺史，攻打襄阳。朱修之命令断绝了马鞍山的道路，鲁秀没有办法前进，就退回去了。等到义宣在梁山被打败，独自驾船向南逃走，朱修之率领众部向南平定了余下的贼寇。当时竺超民抓到了义宣，朱修之到了以后，就杀了他，因为功劳而被封为南昌县侯。

朱修之为人清廉节约，凡是别人赠送的东西，一概不接受。有了军饷，有时候会接受，但很快就与属下分了，自始至终不会留给自己，只是以安抚招纳少数民族为要务。被征召做左民尚书，又转做领军将军。离开镇守的地方，对老百姓秋毫无犯，计算燃烧掉的油和牛马吃的谷物草食，用个人的钱十六万贯偿还。但生性节俭苛刻而缺少恩情，他的姐姐在乡里，饥寒交迫几乎没有立身之地，朱修之从没有供养她。曾经去看望姐姐，姐姐想要激他，为他准备很差的饭菜，但朱修之却说：“这是穷人家的好饭菜。”吃饱了才离开。

3、晋顾恺之，字长康，小名叫虎头，晋陵人。顾恺之很有才气，尤其擅长作画。他的画构图勾线，涂抹写意，没有不绝妙的。谢安对顾恺之说：“你的书法，自从有人类存在以来没有过你这样的。”又说，“你的画郁郁苍苍，也是从古以来所未有的。”顾恺之曾经将一厨柜的画暂时寄放在恒玄家里，都是他最上品的画从未面世过的，并贴上封条。后来恒玄听说厨柜里盛的都是顾恺之自己的上品画作，便打开柜将画取走，并欺骗顾说他并没有打开柜子。顾恺之不怀疑他柜子里的画是让人给偷走了。而是自我解释说：“好画能通神，幻化成仙飞走了。就象人修炼成仙一样。”

顾恺之有三绝：才绝、画绝、痴绝。顾恺之曾经爱过邻居的一位姑娘，将这位姑娘的画像画在墙上，用钉子钉在心上。这位姑娘马上心疼，将这事告诉了顾恺之。顾恺之马上拔走画像上的钉子，这位邻家姑娘心马上不疼了。还有一次，顾恺之想为殷仲堪画一幅像。殷仲堪有眼疾，坚决辞谢。顾恺之说：“画像上的你眼睛没有病，我画人物从来不点眼睛。若明点眼瞳，涂上一笔，便如同轻云蔽日一样，那不好。”顾恺之画人物，多年不画眼睛。有人问他不画眼睛的原因，他回答说：“画人物画身体四肢画得好与不好，没有多大关系，传神之笔，就在这不画眼睛中呢！”顾恺之给裴楷画像，脸颊上加上三根毛，说：“裴楷长相俊，有鉴识，就画在此处。看画的人一定感觉这个人很不寻常。”嵇康赠给顾恺之四言诗一首，顾恺之将诗意绘成画，常常指着这幅画说：“画上的这个人物，画他

挥手弹琴很容易，画他目送归飞的鸿雁就难了。”顾恺之又作一幅画，画的是谢幼舆站在山谷中。有人问他怎么这样画？回答说：“一山一谷，这个人适合将他放在山谷中。”

顾恺之曾经为瓦棺寺北殿的墙壁上画维摩居士像，画好后维摩头顶华光四射，月余不散。《京师寺记》上记着说：“兴宁中年，瓦棺寺刚建成住进僧人，设置法会，请朝中贤士，世间应人捐款赞助，当时的官员文士捐款没有超过十万钱的，唯有顾恺之捐资百万钱。他家一向清贫，人们都认为他在说大话，后来法会上宣读的捐款祝祷文上写的数额付款时，顾恺之对僧人说：“请贵寺选一面空白墙壁，我去到那里后，关好门户，不许他人进入。顾恺之在寺里整整呆了一月有余，在这面墙壁上绘一幅巨大的维摩画像，将要画眼睛时，顾恺之对僧人说：“这幅画作好后，第一天来观看的人，请让他向寺里施钱十万，第二天来观看的施钱五万，第三天来看的随便施多少都可以了。到打开门时，壁上的维摩巨像，光濯整个寺院。前来观看布施的人群堵塞寺门，挤满了寺院，不到一会儿工夫，就集资上百万钱。

刘义庆在《世说新语》中说：“桓玄大司马，每请顾恺之与羊欣讲论画书时，竟然一谈就是一个通宵，连疲劳都忘记了。”

4、是仪，字子羽，北海国营陵县人。孙权继承和统管大事，以表示尊敬优待的文书征召是仪。吕蒙图谋袭击关羽，孙权问是仪的意见，是仪觉得吕蒙的计策很好，劝孙权采纳。是仪又随孙权出兵进攻关羽，被任命为忠义校尉。平定荆州之后，孙权建都武昌，是仪升任裨将军，后来又封为都亭侯代理侍中职务。孙权还想授给他一支兵马，是仪因为自己不是将才，坚决推辞，不受。黄武年间，孙权派是仪到皖县去见将军刘邵，想执行引诱魏军大将曹休前来的计划。后来曹休受骗率军到达，被打得大败而逃，是仪因功升任偏将军。

孙权迁都到东边的建业，太子孙登留在武昌镇守，并让是仪辅佐太子。后来他随太子孙登回建业。中书典校郎吕壹诬告过去的江夏郡太守刁嘉诽谤诋毁国家政事，孙权大为震怒，把刁嘉抓进了监狱，有关官员也全部弄来查证审问。当时受牵连的人害怕吕壹，都说听到了刁嘉的恶毒攻击，唯独是仪却说没有听到。结果他一连很多天都受到追根究底的盘问，孙权为此下达的诏令也变得非常严厉，群臣为他的处境担心到了极点。是仪回答说：现在的刀锯已架在我脖子上，我怎敢替刁嘉隐瞒，自取灭亡，落个不忠诚的死鬼呢？只是认为听到了刁嘉诽谤国家政事的话，就该有听到的原委详情。是仪依然据实回答讯问，供辞保持正直而不改变。结果孙权放过了他，刁嘉也得以免罪。

是仪素来不置产业，也不接受别人的施舍恩惠，修建的住宅刚好够自家居住。邻居有一家兴修了一座大宅院，孙权外出时远远望见，问修大宅院那家是谁，左右的侍从回答说：“像是是仪家。”孙权说：“是仪节俭，必定不是他。”一问果然是其他人。是仪就是如此受到孙权的了解和信任。是仪穿的衣服不精美，吃的菜肴不丰盛，却热心救济穷困，家中没有积蓄。

是仪时时举荐人才，却从不说别人的短处。是仪为国家服务几十年，从未有任何过失。