音乐就在你心中(定稿)

全文在讲道理中没用生涩的专业术语，而是用 通俗的口语，形象的比喻，把抽象的道理讲得清晰 易懂。
分论：
一、乐为心声 二、乐为多声
三、乐为无声
分析：第一部分
1、文章开头有什么特点？这样开头有何好处？
用二个问句开头，第一问是全文的总起，第二句的破折号表 示声音的延续和意思的跃进，加强了问话的力度，有反问的意 味。二个设问很突兀，吸引读者注意力。
2、作为音乐家，作者为什么怀疑自己是否懂音乐了呢？
——因“理论家”们的分析其实完全违背了音乐的基本规律。 那种僵硬、枯干、不可亲近的音乐，不是真正的音乐，至少不 是他心中的音乐。
论证方法
比喻 引用 举例 引用
乐为多声
古典音乐、现代音乐、流行音乐
乐为无声
无垠，音乐的最高境界
课文小结
本文是一篇以议论文总分式的结构和散文化的 富于激情的语言，从三个角度介绍了音乐的艺术境 界，阐明了“音乐就在你心中”这一深奥的道理。 从内容上看，应把握所介绍的音乐知识，领悟 论点，学会用三只耳朵听音乐，体会“乐为无声” 这一最高境界。
朋友
词曲：周华健
这些年一个人 风也过雨也走 有过泪有过错 还记得坚持甚麽 真爱过才会懂 会寂寞会回首 终有梦终有你在心中
朋友一生一起走 那些日子不再有 一句话一辈子 一生情一杯酒 朋友不曾孤单过 一声朋友你会懂 还有伤还有痛些修辞方法？有何作用？
——比喻、通感、引用 2、作者是如何论证“乐为心声”的？
【基本结构】
中心论点： 音乐就在你心中 论证方法
分论点：
“情动于中而行于声”
乐为心声
比喻、引用、引申
音乐能在听众心中引 起共鸣 三只耳朵听三种不同的音乐 举例 古典音乐、现代音乐、流行音乐
乐为多声
乐为无声
无限，音乐的最高境界
引用、引申
中心论点： 音乐就在你心中
乐为心声 分论点
情动于中而形于声 音乐能在听众中引起共鸣 三只耳朵听三种不同的音乐
6《夕阳箫鼓》 这首是抒情写意的的乐曲，1925年前后，上海大同乐社根据经曲改编成丝竹乐曲《春 江花月夜》。 7《汉宫秋月》 这首意在表现古代受压迫宫女幽怨悲泣情绪，唤起人们对她们不幸遭遇的同情。
8《梅花三弄》 曲中泛音曲调在不同徽位上重复了三次，故称“三弄”。 相传晋恒伊作笛《梅花三弄 》，后人移值为琴曲。乐曲通过歌颂梅花不畏寒霜、迎风斗雪的顽强性格，来赞誉具有高
9《阳春白雪》 相传为春秋时期的晋国师旷或齐国刘涓子所作。“阳春”取万物知春，和风荡涤之意，
10《胡笳十八拍》 汉末大乱，连年烽火，蔡文姬在逃难中被匈双所掳，流落塞外，后来与左贤王结成夫 妻，生了两个儿女。在塞外她度过了十二个春秋，但她无时无刻不在思念故乡。曹操平定 了中原，与匈奴修好，派使邪路用重金赎回文姬，于是她写下了著名长诗《胡笳十八拍》， 余述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等 版本。曲调虽然各有不同，但都反映了蔡文邪路思念故乡而又不忍骨肉分离的极端矛盾的 痛苦心情。音乐委婉悲伤，撕裂肝肠。
首先提出分论点，说明乐为心声是音乐最神奇的魅力，然后 从三方面论证，一是运用比喻说明音乐是表达音乐家真情的艺 术，能引起起听众强烈的共鸣；二是引用，用通感形容音乐的 魅力，三是引申，借古训提出了自己的观点： “有了真情才有 美乐”。这是解开音乐之谜的钥匙，照应了开头的“乐为心 声”。
比喻：本体—— 音乐
陈钢
作者介绍
陈钢：著名作曲家，上海人。早在上海音乐学院 学习时，就以小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》（与 何占豪合作）蜚声中外乐坛。后又创作了《苗岭的早 晨》 、 《金色的炉台》 、《阳光照耀着塔什库尔干》 等小提琴独奏曲。小提琴协奏曲《王昭君》在1996年 “中国小提琴协奏曲新作汇展”中获奖。还创作了中 国第一首竖琴协奏曲和第一首双簧管协奏曲。现任上 海音乐学院教授。著有散文集《黑色浪漫曲》、《三 只耳朵听音乐》等。
喻体—— 雷电
相似点：对听众产生影响和震撼
音乐是发自作曲家内心的声音，表达艺术家真情实 感，这种情感是人类共同的，所以有极强大的艺术魅力， 最易沁入人们的内心深处，引起听众强烈的共鸣。
通感：音乐——听觉 捕捉痕迹——触觉
嗅到幽香——味觉
引用：情动于中而形于声
内心 音乐
音乐可表现叙述重大的社会事 件、反映风俗生活、描绘自然风光、 抒发各种感受和思想感情，音乐作 品表现内容的丰富和广泛性。 发自内心的感情自然流露出来， 就会成为动人的音乐。有了真情 才有美的音乐
3、作者是如何提出中心论点的？
先提出论题“音乐是什么？” ，简析了音乐不是僵硬枯干不可 亲近的之后，提出中心论点：音乐就在你心中。
冷冰冰的解剖刀“解剖”音乐
乐为心声
心声就是发自内心的声音，心里话
比喻： 音乐“像雷电一样” 引用： 朱俊在《仰视音乐》中的形容 引申： 借古训“情动于中而形于声”提出 自己的观点：有了真情,才有美乐 解开音乐之谜的钥匙：发自内心的真情，自然 地流淌出来，就成为动人的声乐或器乐
克莱德曼《飘》欣赏
1、为什么说“乐为多声”？为什么要“用三只耳朵 听音乐”？ 音乐是缤纷多彩的万花筒、是宽容的艺术、也是包 涵量特别大的艺术。目前音乐流派众多，不同的音乐都 有不同的听众群，性格不同就会有不同的听觉选择，而 作为多面体的现代人，应该同时爱好各种音乐，应用三 只耳朵听三种不同的音乐——古典音乐、现代音乐、流 行音乐。
2、作者是如何分析“乐为多声”这个特点的？
先阐释——后举例——再归纳：可享受崇高亦可接近美妙。
乐为无声
引用： 暗引《老子》“大音希声” 孙薇：《音乐的魅力》 翁加雷蒂的短诗
引申： 无限，音乐的最高境界
音乐可以流入人们的内心， 激发起惊人的感情，产生一个 无限广阔的想像空间，生出一 串无穷无尽的奇妙思想。
请阅读课文思考问题
1、本文的体裁是 议论文 ？
文艺论文是针对文艺现象、文艺思潮、文艺作 品、文艺流派等进行评论的一种文体。
2、考虑本文的结构应该如何划分？
第一部分（1-2）总论：提出中心论点——音乐就在你 心中。
第二部分（3-5）分论：乐为心声、乐为多声、乐为无 声
【课文结构】
总论：音乐就在你心中
阐释： “缤纷多彩”、“宽容”、“包涵量特别大”，
应三只耳朵听不同的音乐：古典、流行和现 代 举例： 纽约就是一个音乐万花筒
归结： 人们性格不同，就会有不同的听觉选择。
多面体的现代人，会同时爱好各种音乐， 即会用“三只耳朵听音乐”
贝多芬《命运交响曲》欣赏
中国古典十大乐曲
1《高山流水》 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍 巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。” 子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。 2《广陵散曲》 据《琴操》记载：战国聂政的父亲，为韩王铸剑，因延误日期，而惨遭杀害。 聂政立志为父亲报仇，入山学琴十年，身成绝技，名扬韩国。韩王召他进宫演奏， 聂政终于实现了刺杀韩王的报仇夙愿，自己毁容而死。后人根据这个故事，谱成 琴曲，慷慨激昂，气势宏伟，为古琴名曲之一 。 3《平沙落雁》 明朝此曲称《落雁平沙》。曲调悠扬流畅，通过时隐时现的雁鸣，描写雁群 降落前在天空盘旋顾盼的情景。 4《十面埋伏》 乐曲描写公元前202年楚汉战争在亥下最后决战的情景 。项羽自刎于乌江， 刘邦取得胜利。 5《渔樵问答》 此曲表现渔樵在清山绿水之间自得其乐的情趣。
为何说“乐为无声”？如何理解“无 声”？
“无声”是乐声的停止，却是乐曲思想感情的延续， 这种“无声”给听众留下广阔的想象空间，它使人们的 思想感情自由地流淌，体现了音乐无穷的艺术魅力，这 魅力在于在无声之处表达出乐声所难以表达的思想和感 情。
音乐的表现力无穷，如你会用心去欣赏音乐，那你 就能心情地享受音乐的无穷魅力了。所以我们不能刻板 地分析音乐，而是应该用心去体会它。