敖包名词解释

敖包名词解释
敖包是蒙古语，汉语为“堆子”之意。

在内蒙古草原上无论什么地方，都可能有一座小山包，用石头垒起一个圆锥形，大约一米多高，在顶部立一根长杆，周围插几面小旗。

在小山包旁边再选一块较平坦的地方，竖一根高大的树干或木杆，作为“敖包”的基座。

每年农历五月初五、六月初四、七月初七、十月初五和腊月初八，人们都要在敖包上添加一些石头，以使其坚实牢固。

如今在辽阔的科尔沁草原上，不仅建有成千上万个敖包，而且还用石块垒起了高达数丈的石堆，这就是著名的“敖包”，它寄托着人们对美好生活的向往与祝愿。

敖包，也叫“敖包”、“鄂博”，蒙古语称“鄂尔根”。

关于它的起源，当地蒙古族人民众说纷纭。

最广泛流传的一种传说认为：很久以前，天上出现了一条怪龙，长期以来危害百姓，老百姓把它看做是自己的冤家对头，它经常随着狂风暴雨，给人间造成灾难。

一次它又在草原上兴风作浪，致使洪水泛滥，老百姓又一次蒙受灾难，这时正好是农历五月，牧草茂盛，牲畜肥壮，人们信心百倍。

人们怀着无比愤怒的心情，杀死了这条怪龙。

为了永远诅咒它，便堆起一座小山，上面插着一根杆子，顶端绑上牲畜的毛皮作为记号，这就是“敖包”的雏型。

后来，在战斗中牺牲的英雄就安葬在这里。

这种解释已为历史所证实。

《尔德格尔》中称：“所谓‘敖包’，即原始的祭坛。

它有两重意义：一是崇拜，二是供品。

”郭尔罗斯的《游牧神话》也有同样的记述：“当年成吉思汗为了激励士气，在战争中立功受奖，每次作战都
由活着的战士背负一块石头登上山顶。

”从这些传说故事中我们可以想象得到：在古代，人们举行重大典礼时，往往要在敖包上供祭食品，陈列弓箭，骑马奔驰。

祭毕，分肉于大家，饮酒歌舞。

至今仍保留在蒙古民间的赛马会、博克（摔跤）会、敖包会、那达慕等盛大节日，仍然不能缺少祭祀敖包的内容。

祭敖包时，还有一种习惯，即“下马酒”，参加祭奠的人，必须骑马绕敖包一周，喝一碗马奶酒，然后才能下马步行。

近年来，有些地方群众要到敖包上去放炮。

炮声一响，敖包便成了碎石堆。

因此，如果没有马匹牵引，很难登上那里的敖包。

只有在“敖包会”期间，才可以让马匹奔跑，并允许各户的马匹到敖包上去“溜马”，也就是让马匹吃饱喝足，再把它牵回去。