弟子规.ppt完整

事虽小
勿擅为 子道亏 勿私藏 亲心伤
苟擅为
物虽小
苟私藏

易解：事情虽然很小，也不要 擅自做主，如果擅自做主，就 有损为人子女的本分。东西虽 然很小，也不能私藏起来，如 果私藏的话，父母一定会很伤 心。

亲所好
力为具
去
亲所恶
谨为
身有伤
贻亲忧 亲羞 孝何难
德有伤
贻
亲爱我
亲憎我
孝方
贤 易解：父母所喜欢的东西，要尽力为他 们准备好；父母所厌恶的东西，要小心 谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛，会 让父母担心；道德品质出了毛病，会让 父母丢丑。父母喜欢我，孝顺很容易； 父母不喜欢我，我还能孝顺他们，这样
诈与妄
惟其是
奚可
勿佞 切戒
巧
秽污词 市井气
之

易解：只要说话，首要的是诚实可信， 说谎话与胡话，这怎么可以呢。多说话， 不如少说话，说的话要实事求是，千万 不要花言巧语。刻薄挖苦的话，下流肮 脏的话，街头无赖的习气，一定要避免 和戒除。（论语：君子欲讷于言，而敏

见未真 事非宜
勿轻言 轻传 勿轻诺 退错

步从容
立端正 拜恭敬 勿跛倚 勿摇髀
揖深圆
勿践阈

勿箕踞
易解：走路要不慌不忙，站立要姿势端 正，作揖行礼要把身子弯下来，叩头要 恭恭敬敬。进门时不要踏在门槛上，站 立时不要用一条腿支撑身体斜靠着，坐 着时不要把两条腿叉开，不要摇晃大腿。
缓揭帘 执虚器
勿有声 触棱 如执盈 有人
宽转弯 入虚室
二、学习弟子规的重要性
弟子规教导我们的是： 认识超越时空的大自然运行法则，此次为道。 教导人类如何顺从大自然的法则，不违越的 做人，此之为德。 人与人之间，无论贫富贵贱，都会自然的产生 五种关系： 父子：父慈子孝 君臣：领导与被领导之间，君使臣以礼，臣事 君以忠。 夫妇：男女有别，男主外，女主内，夫妻能各 尽本分。 兄弟：长幼有序，兄弟姐妹和睦友爱 朋友：人与人之间交往，守信用，讲道义。
知未的 苟轻诺
勿 进
凡道字 彼说长
重且舒 模糊 此说短 闲管
勿急疾 不关己
勿 莫

易解：任何事情在没有看到真相之前，不要 轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白 时，不可以任意传播。不合适的事情，不要 随便承诺，如果信口承诺了，不论做还是不

见人善
即思齐
纵去远
以渐
跻
见人恶 即内省 有则改 无加
警
三秦都市报
2011-04-26
2011-04-25
· “世界读书日”， 资阳日报 今天你读书了吗？ · 《弟子规》进校 园 表演原创国学
2011-04-23
深圳新闻网
2011-04-22
问题？



知道父母生日的举手 知道父母年纪的举手 知道父母最爱吃的菜的举手 给父母买过礼物的请举手 一个月内给父母打过电话的举手 回父母家给老人做饭的举手 世上只有２件事不能等：慈善和尽孝
弟子规
南部助老之家制作
《弟子规》第一讲 内 容 导 览
学习弟子规目的与重要性
弟子规的起源 弟子规影响 弟子规的内容——入则孝
一、学习弟子规的目的 开展学习弟子规的起因 1：弟子规是中国传统文化的精华。 2：品格教育的必要性。 3：“国有国法、家有家规”，许多 企业从《弟子规》传统文化典籍中， 寻求道德管理的真谛和企业永续发展 的真经，《弟子规》是家规、家训、 家法、家教的精华萃取，变成许多学 校早晨诵读的文本 。
人不在
已即
到

易解：吃饭时让年长者先动筷子，就坐 时让年长者先入坐，走路时让年长者先 行，年幼者随后。长辈有事呼唤人，应 代为传唤，如果要叫的人不在，而你能 做长辈吩咐的事，就应该前去照应。

称尊长
勿呼名 勿见能 疾趋揖 退恭立
对尊长
路遇长
长无言
骑下马
乘下车 百步余
过犹待

易解：有事情叫长辈，不能直接称呼 他们的名字，在长辈前，不要过于表 现自己的才能。路上遇见长辈，应快 步上前鞠躬问好，长辈没有话说，要 退在旁边恭敬站立。不论骑马或乘车，

有定位 勿乱顿 污秽
致
易解：帽子要戴正，纽扣要扣好， 袜子要平整，鞋带要系紧。放置帽 子和衣服，要有固定的地方，不可 以到处乱放，免得把衣帽弄脏。

衣贵洁
不贵华 下称家 勿拣择 勿过则 勿饮酒 最为丑
上循分
对饮食
食适可
年方少
饮酒醉

衣服贵在整洁，不在华丽，见尊长时 穿的衣服要符合自己的身份，平时在 家穿的衣服要符合自己的家境状况。 对于饮食，不要挑挑拣拣，吃饭时要 适可而止，不要超过平时的饭量。年
谁要学？ 每个人 怎么学？每天读，时时做。




士大夫三日不读书，则义理不交于胸 中，便觉言语无味，面目可憎。 —— （宋）黄庭坚 教之道，贵以专。 ——《三 字经》 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 ——苏 东坡
求木之长者，必固其根本。
欲流之远者，必浚其泉源。 思国之安者，必积其德义。 —— 魏征

易解：看见他人的善行，要立刻想到学 习看齐，纵然目前能力相差很多，也要 下定决心，逐渐赶上。看见别人有坏的 行为，就要自我反省，有就改正，没有 也要引起警惕。（子曰：三人行，必有 我师焉。择其善者而从之，其不善者而 改之。）
可以改变一切的弟子规
联合国以及全世界182个国家 纷纷派团去那里观摩与学习。全 中国各地的人带着孩子去那里学 习，更有很多家长在那里买房子， 安家落户，希望他们的孩子在那 里学、成长。致使当地的房价从 800元一平方涨到4000元。
三、谁在学习弟子规？
1. 2. · 3. · 4. · 5. 工疗站残疾人学习弟子规 信息时报 婚礼中的弟子规 华商晨报 企业家新编弟子规 为帮助他人 绍兴网 企业捐赠《弟子规》 担起社会责任 搜狐焦点网 正信集团学习《弟子规》，与企业管理相结合 开发区管委会 · 6.茶园里的弟子规 人生的传统文化课 中国常州网 · 7.学习弟子规 构建校园孝文化体系 中青在线-中国 青年报 · 8.阜新一男子卖煎饼搭赠《弟子规》 阜新晨报 · 9.富姐冲动杀人 铁窗内感悟《弟子规》 龙虎网 10.金蓝盟管理咨询有限公司学习弟子规
一篇关于学习弟子规的报道：这个故事 发生在中国安徽巢湖市 庐江县汤池镇。
这个小镇是现在全国有名的温泉度假 旅游镇，那里有4.8万人口，因为是旅 游胜地，所以那里的镇民曾经像所有旅 游地区一样——宰客，打架斗殴，偷盗 抢劫，色情场所遍地，家庭都有矛盾与 不和谐的现象。在2006年的春天，有一 位老者，用一本只有1080字的小册子， 用半年的时间，彻底改变了那里的状 况——人们变得非常的友善、懂礼仪、 境变得干净卫生，民众家庭和睦，社会 关系和谐 了，整个小镇成为了幸福安 康的“世外桃源”，几乎达到了“路不 拾遗，夜不闭户”的状态。
zǒng xù 总 叙


概述：《弟子规》原名《训蒙 文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀 所作，后经贾有（存）仁修订。 其内容采用《论语·学而篇》 “弟子入则孝，出则悌，谨而信， 泛爱众，而亲仁，行有余力，则以 学文。”的文义，以三字一句，两 句一韵编纂而成，分为七个部分,具 体列举出为人子弟在家、出外、待 人接物、求学应有的礼仪与规范， 特别讲求家庭教育与生活教育。
勿 如
事勿忙
斗闹场
忙多错 轻略
绝勿近 勿问
勿畏难
邪僻事
勿
绝

易解：掀帘子时动作要轻缓，不要发出 响声，转弯时幅度要大，不要碰着东西 的棱角。拿着空的用具，就像拿着盛满 东西的用具一样；走进空房间，要像有 人在家一样。做事情不要慌忙，慌忙就

将入门 人问谁 用人物 借人物
问孰存 声必扬 对以名 不分明

世界上有一种最美丽的声音，那就是 母亲的呼唤。 —— （意大利）但丁
rù zé xiào 入 则 孝
对父母尽心奉养并顺从父母的意志

父母呼
应勿缓 父母命 懒 须敬听 父母责 承
行勿
父母教
须顺

易解：父母叫你，应该赶快答应；父母让你 做什么事， 不要拖拉懒散；父母教导你， 一定要恭恭敬敬地听；父母责备你，一定要 虚心接受。
不
丧三年Biblioteka 居处变酒丧尽礼
事死者
易解：父母病了，吃的药自己先尝，
看看是不是太苦、太烫，要日夜护理， 不离开病床。父母去世要守丧三年，常 常难过哭泣，还要夫妻分居，不喝酒吃 肉。办理丧事要尽到礼节，祭拜要真心
chū zé tì 出 则 悌
敬爱哥哥，引申为顺从长上
本篇的主要内容： 教学人长幼秩序，构建和谐友爱的 人际关系；悌，从兄弟姐妹关系开 始，教育人们认识长幼尊卑秩序。 学会尊老爱幼，卑己尊人，按照礼 仪规范构建和谐友爱的人际关系。
谁在学习《弟子规》？
中华母亲节倡导人谈 忠孝礼信 · 阳泉市城区开 《弟子规》推广 座谈会 · 宁夏消防官兵： 重温圣贤经典 《弟子规》 · 陇县组织在押人 学习《弟子规》 · 老外钟鼓楼前诵 《弟子规》 中国青年网 2011-05-04
华龙网
2011-04-30
中国青年网
2011-04-29
陕西日报
子欲养而亲不待


中国五千来，一个“孝”字治 天下，为何？
孝心，就是无条件的恭敬心、 感恩心、责任心、宽容心、平常 心、觉悟心，从对待父母和尊长 开始培养，然后可以延伸到亲戚 朋友和一切人，一切事。
《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚， 养成忠厚家风的最佳读物。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。子 孙虽愚，经书不可不读。废经废 伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢， 人心堕落原因，欲致天下太平， 须从根本着手。图挽犯罪狂澜， 唯有明伦教孝。误根本为枝末， 认枝末为根本。为求解决问题， 反倒制造问题。君子唯有务本， 本务邦国自宁。
人的一生都离不开这五种关系。 我们要明白，顺次五论之道是做人 的根基。如果违背了无论的自然关 系，人就难以立身处世；家庭不和； 社会秩序混乱、道德沦丧；国家失 去了安定兴盛的人道根本。 人伦五种关系正常运转的自然法 则，是永恒不变的，是每个人都应 该明了的安身立命之学，也是维系 社会安定常态的世间大学问。

dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温 夏则凊 晨则省 昏 则定 chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告 反必面 居有常 业无 变

易解：冬天让父母暖和，夏天让 父母凉快，早晨恭恭敬敬地请安， 晚上要替父母铺好被褥。出门要 告诉父母一声，回来也要通报一 声，住的地方要稳定，工作也不

长者立 尊长前 进必趋 事诸父
幼勿坐 命乃坐 声要低 却非宜 退必迟 视勿移 如事父 如事兄
长者坐 低不闻 问起对 事诸兄

易解：与长辈在一起，长辈站立时，晚辈不可 自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以就 坐。与尊长交谈，声音要低，如果声音太低让 人听不清楚，也是不适宜的。有事要到尊长面 前，应快步向前，退回时要慢一些。当长辈问
弟子规 悌 泛爱众 力
圣人训 次谨信 而亲仁 则学文
首孝 有余
易解：《弟子规》所讲述的，
是至圣先师孔子的训导。首先 要孝顺父母，尊敬兄长。其次 做事小心谨慎，说话诚实可信。 博爱大众，亲近有仁德的人， 做好这些之后，还有剩余力量， 就再去学习文献。
百善孝为先
不爱其亲，而爱他人者谓之悖德。 ——《孝经》
chū zé tì 出 则 悌
敬爱哥哥，引申为顺从长上

兄道友 财物轻
弟道恭 在中 怨何生 自泯
兄弟睦 言语忍
孝 忿

易解：做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟 的要尊重哥哥，兄弟之间和睦相处， 这也是孝顺父母的一种表现。不贪图 财物，兄弟之间怎么会产生怨仇？言

或饮食
或坐走 后 即代叫
长者先
幼者
长呼人
jǐn 谨
朝起早
慎重，小心

夜眠迟 此时 兼漱口 净手
老易至
惜
晨必盥
便溺回
辄

易解：早上要早点起来，晚上要晚些上 床；人的一生很短，转眼就老了，应该 珍惜年轻时的光阴。清晨起床后，必须 洗脸漱口；上厕所回来后，总是把手洗 干净。（子在川上，曰：“逝者如斯夫！

冠必正
纽必结 紧切
袜与履
俱
置冠服

亲有过
谏使更 吾声

怡吾色
柔
谏不入
悦复谏 无怨
号泣随
挞

易解：父母有过错，要耐心劝说， 让他们改正，劝说时要和颜悦色、 轻声细语。如果父母不听规劝， 要等父母情绪好或者高兴的时候， 再继续规劝；如果父母仍然不接 受，就哭泣恳求父母改过，即使

亲有疾
药先尝 离床 常悲咽 肉绝 祭尽诚 如事生
昼夜侍

将上堂 吾与我 倘不问
须明求 即为偷

及时还 人借物 有勿悭 易解：将要进别人家门，要问一声有没 有人在家？将要走进正屋，要大声和主 人打招呼。别人询问你是谁？要回答出 你的名字，光说一声“是我”，人家还 是不知道你是谁。借用别人的东西，要
xìn 信
诚实，不欺骗

凡出言
话说多 刻薄语
信为先
焉 不如少