苏教版语文高一我与地坛详案

我与地坛详案

岑小丽

教学目标

1、理解评价作者的人生观，对人生有所感悟。

2、感受母亲的爱与作者的悔，学会珍惜身边的爱。

3、赏析作者一些独具特色的语言。

4、掌握一定的赏析散文的方法。

教学重点

1、理解评价作者的人生观。

2、感受伟大的母爱。

3、掌握一定的赏析散文的方法。

教学难点

1、引导学生对人生有所感悟。

教学工具

1、录音机

课时安排

2个课时

预习要求

通读《散文的艺术美丽》，初步了解赏析散文的方法。其次，带着“地坛与母亲给我什么启示？”的问题熟读文章，初步掌握文章的大意。

教学设想

本文为自读课文，知识点相对较少，同时由于本文哲理性较强的特点，适宜引导学生充分第参与讨论，使其在情感与其人生观上有所提升。

教学过程

一、课文导入（三分钟之内）

教师：

青春，是诗一样的年华，燃烧着梦想与激情。同学们现在正是花季雨季，可以畅想一下自己20岁的时候，将有怎样美丽的人生？

学生反馈：

教师：

是的，这是我们每一个正常人都拥有的，有时候也许因为自己身在其中，觉得根本就不值得郑重提起的青春。但是，人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都会陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。我们即将要学的这篇课文的作者，史铁生，正是在自己的21岁，在活到自己人生最狂妄的年龄之际，忽地残废了双腿。一切正常人梦想，在瞬间都变成了冰冷的现实。那么，作者到底是经过了怎样的痛苦和艰难的思索，才走过了那一段最黑暗的时光，在心灵的历练中感悟到生命的真谛的呢？今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。

二背景介绍（两分钟）

1过渡：我们翻到课本45页，看到作者史铁生（看情况，不讲亦可）

2引出史铁生的事迹：史铁生，1951年生于北京。1967年清华大学附中初中毕业。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举

成名。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。

三、研读课文

教师：要读懂史铁生的作品首先要读懂他的名字，正如他对自己名字的解释：“心血倾注过地方的不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魄，看这心灵的可能与取向。”

因此我们读的时候，要注意品味语言之下作者的那一颗写作的心魄，感受作者对生命的思索。《我与地坛》全文共七节，课文只节选了前面两节。请同学再用5分钟快速浏览第一小节，并思考:题目写的是我与地坛,作者为什么去地坛，去了地坛之后作者做了什么事情？

学生：默读

总问题：我为什么去地坛？（我的心情，地坛的特点）

教师：刚才默读的时候老师请同学们边读边思考作者为什么去地坛，

那么地坛的一定是有什么特征吸引了作者到那儿。

问题：那地坛有什么特点呢。

明确：1段：（荒芜、安静）“园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起”——荒芜、安静。2段：（宿命缘分）地坛离我家很近，搬来搬去总是在它周围，让我有着宿命的味道——地坛对我的等待，我与地坛的一种缘分。3段：（衰颓）“一座废弃的古园”“剥蚀了古殿浮夸的琉璃、、、、、野草荒藤也茂盛得自在坦荡”——从繁华到衰颓。4段（宁静）“有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排”---宁静

那么这样的特点为什么会吸引作者呢？那就要从作者自己的心境去理解。

问题：“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中”，那时的“我”精神状态是怎样的？为什么会这样？

明确：失魂落魄。

教师:为什么会失魂落魄呢？

明确:“我活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿。”“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。我们知道，这种感觉自己对社会毫无用处，没有未来的心情有多么的迷茫甚至绝望。那这时候我们就可以进一步思考地坛的这些特征为什么会吸引作者了。

首先第三段，地坛的颓败，它是“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红”，说明地坛也是（稍作停顿）

经历了一个由极度的繁华到衰颓的过程，而作者此时也是在“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”由顶峰到低谷的过程，正切合了作者的心境。

明确：而地坛的衰颓，荒芜和冷落正让地坛具有一种历史感，一种宁静的氛围，给作者提供了一个思考的空间，不受外界的干扰。“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”作者想看到自己的身影，那么证明他想思考一些问题。所以思考也是他去地坛的一个原因。

明确：（逃避）作者说他忽然之间什么都找不到了，所以他要逃避到另一个世界中去。这里的两个“世界”分别指现实中的世界和作者心中的世界。他想逃避现实，所以他到地坛去。

问题：作者通过地坛来逃避整个世界，但是他是否就这样一直绝望下去呢？

明确：我们看到第五段接下来也有一段景物描写，大家看看这一段的景物描写又有什么特点，我们是不是从中可以看到作者思想上的一些变化?请同学们朗读这些描写景物的句子。

明确：“金晃晃的阳光”“蜂儿，蚂蚁，瓢虫，露水”，写得都非常的生动。看作者用的用词“忽悠一下升空，轰然坠地摔开万道金光”等等，都充分的展示了地坛里无处不在的生机。这就给了作者一种生命的暗示。荒芜，但并不衰败。地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。让作者感受到时间的永恒魅力，时间的永恒和历史的沧桑衬托出个人遭际的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又从反面使一个不幸的人得到解脱。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。我细细地看着这些小生灵，看着一草一木，我孤独寂寥，没有方向。可是我的心仍在感受，那些生命的涌动，生命的痕迹，仍那么真实地撞击着我细腻而善感的心灵！

问题：受到了地坛的启示，作者思考了什么问题？

明确：（1）生与死

（2）怎么活

“一个人，出生了，……死是一个必然会降临的节日。”——作者最终感悟了生死，生，不可辩论，死，必然降临。也就是说，作者已经不打算再继续纠缠生死的问题了，也不再像以前那样迷茫了。

作者放下了这个他一直在苦苦思索的问题后有了安心，轻松、期待的感觉。他举的例子说明了他已渐渐走出了阴影，开始对以后的生活有了期待。

怎样活不是一瞬间就能完全想透的，活多久就要想多久，所以作者常到古园来。

问题：十五年中，古园中的哪些景物引起了他的注意和思考？

明确：六个“譬如”。

用四个字概括这些景物是：落日灿烂;雨燕高歌;冬雪留痕;古柏静立;骤雨激香;秋叶安卧。

理解：“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西的任谁也不能改变它的。”

明确：这些景物蕴涵着一种生命的激情，一种生命的永恒，是任谁也改变不了的东西。给作者的启示是：即使身体不再健全，但精神意志要永恒存在，即身残志坚。

小结：作者在一个下午无意进入地坛，从此与地坛结下不解之缘。地坛给了他许多启迪，使他走出了人生的低谷。

五、结语：那么在地坛，作者还做了些什么呢？我们下节课再来品读。请同学们课后预习课文的第二小节。

三、总结板书

1、地坛的特点：荒芜冷落（毫无生气）——沧桑（拟人-等待-渐渐有人的灵性）——荒凉而不衰败（昆虫也通了人性-园中的一切渐渐都活了起来）

—————————————————————————我走近了地坛，开始读懂了地坛。

2、段落大意/层次结构

对象

段落

地坛

“我”

总结

第一层（1-4）地坛的等待“我”的到来地坛的等待与我的到来

地坛的启示人生的思考结论

第二层（5-7）昆虫（自在坦然）为什么出生？不可争的事实

地坛启示我对人生的思考

要不要死？必然降临的节日

味道（需亲自感受）为什么活着？死前不能明了

3、味道：

（1）味道象征人生的意义。

（2）味道的特点：①说不清，需亲身感受——人生意义——过程、实践

②难以记忆，身临其境——回到地坛——心灵的港湾

《我与地坛》第二章

一|、导入

（一）引导学生举出自己觉得最伟大的爱，并询问原因，举出具体的事例。

（二）引出母爱，并播放《烛光中的妈妈》渲染气氛。

二、研读文本

（一）引导学生找寻文章的主人公——“我”、妈妈、地坛。

地坛

悔

板书：“我”妈妈

爱

（1）①引导学生找出前后两章的过渡句——第一自然段。并进一步分析哪一步乘上、哪一步启下。②让学生带着“曾经给母亲出了怎样的难题”阅读第二自然段（2）①回答第一自然段的问题。②母亲的形象（疼爱并理解）——这两个词暗含着矛盾。因为疼爱，她渴望知道“我”在想什么，因为理解，他知道她不宜询问；因为疼爱，他渴望陪伴去地坛，因为理解她知道自己不能去。每一天，母亲都在情感与理智之间挣扎煎熬。不知道何时是个尽头，也不知道尽头又将是什么。在作者平静的叙述中，我们已经按捺不住，要为这为疼苦的母亲呐喊。③提问：作者的笔触是平静的，但作者的心情是否也是平静的？引导学生进行讨论，带着自己的理解有感情的朗读第二自然段——平静。此平静非彼平静，是一种内化了的淡然，升华了的忏悔它宛如一眼清泉，日复一日，年复一年湿润着作者的心田。它已经淡去了最初的冲动，不像那暴风骤雨，席卷过后，土地依然干裂。

（3）①为什么母亲对我的回来一时没有反映?——说明作者经常是一去就很少回头。其次母亲此时在思考作者将在地坛里想什么、做什么。②让深刻体会并深情朗读“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好”——无奈，疼爱。③提问学生为什么“他被命运击昏了头脑”此句中要把第一人称“我”改为“他”。“我”是叙述故事的旁观者，“他”是母亲的儿子，“我”是一个旁观者的角色在诉说自己的故事。如换成“我”则显得不太自然。④提问学生：为什么说“这样一个母亲，注定是活的最苦的母亲。”——已在了解破折号和分号的用法。

①让学生概括本自然段的大意——我与一位作家朋友的谈话。②提问学生:在两人的谈话中，作者得出了什么结论——朋友比我幸福、坦率；他母亲比我母亲幸运、幸福。③提问：作者在此处用了什么修辞手法——对比。其作用：使好的更好，使坏的更坏：使好的更好。《考试说明》中规定的必须掌握的修辞（8种）：、比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。初高中常见的修辞：反复、双关、反语、引用、对比、映衬、顶真、通感、歇后语、互文。表达技巧：赋、比、兴、烘托、象征、用典、白描、蒙太奇、托物言志、借景抒情、心理刻画、寓庄于谐、联想想象等。修辞方式与表达技巧的区别：表达技巧侧重于从宏观上增强文章的整体或某一部分的表达效果；修辞方式而侧重于从微观上增强文章句子的表达效果，着眼于句子的修饰。界限不是绝

对的。

（4）①提问：概括本段大意——“我”对母亲的深切怀念。②提问：作者主要采用哪种修辞方式表达这种情感：“莫非她此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐？”——反问。同时有作为“母亲为什么就不能再多活几年？为什么在她儿子就快要撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了？”的答案，形成设问。意在增强情感的表达效果。③提问：“她心里太苦，上帝看她受不住了，就招她回去。”这句话来自哪里？——上帝吗？不是。来自作者的内心——自我的安慰。④提问：“小公园，也是地坛。”——作者一直在写母爱，问什么在此再次引出地坛？：启示下文。

（5）略过。

（6）①与学生齐读本段。“又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼……又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚……”——物是人非：太阳依旧沿着亘古不变的路途升起和落下，虫儿依旧悠然的歌唱，鸟儿依旧在傍晚时分准时的归巢。然而不同的是，母亲再也不会来找我了，因为她已经不在了。②让学生品味“母亲已经不在了”、“可是母亲已经不在了”、“母亲不能再来园中找我了”这三句话的情感——他们之间的感情基调是否都是一样的？——如果不一样，请分别说出这三句话的感情基调。第一句：悲从中来。第二句：浓溢强烈。第三句：无奈地接受，趋于平缓。并用抛物线描绘。

（7）①与其他自然段相比较本段相比，本段依然是写母爱，但不同的是本段更加注重细节描写，用一定的时间快速浏览本段，并找出感动你的一个细节惊，说明为什么它感动自己。②选择一个曾经或者现在还一直感动你的细节与大家分享。

（8）①齐读本段，提问：“母亲盼望我找到的那条路到底是什么”——人生的意义。只要“我”找到人生的意义，其实做什么职业，在母亲看来并不重要，只要我活得快乐幸福就可以了。这就是母爱。②“母亲生前没有留下过什么隽永的哲言，或要恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”——大音希声，大爱无言，把爱化作点点滴滴的关怀，而不是语言。当我们为人父为人母的时候，说百遍不如做一遍，真正影响儿女的是我们的行为，而不是言语。

（9）①齐读本段。这么多你过去了，作者是否还来地坛吗？为什么他还要来，在文中找出一个句子来说明。——“有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”——这么多年过去了作者依然常来地坛，应为这里有母亲走过的脚印，有我和母亲的故事，走进地坛宛如又走进了母亲的怀抱。地坛此时已经成为了作者的母亲的化身。所以，作者再也离不开地坛。

②提问：作者在本段使用了一种什么写作技巧？——拉开时空的距离——让读者迅速的进入故事的情境，引人入胜。从现实生活的角度上来讲也是应该如此的，当一件事情过去了几年之后，我们再去回想反思它，这时候更加的平和理智，当我们把它写进作品的时候，笔触是平静的，但情感却是浓溢的。

总结板书：

一、全文脉络

第一章：地坛启示“我”对人生的思考——生、死、活着——人生知己、命运导师;精神家园，心灵港湾。

我的悔

第二章：我与母亲在地坛发生的故事地坛成为“我”的母亲

母亲的爱

二、知识点总结

（1）修辞手法：

①拟人：形象生动，表意丰富。

②对比：使好的更好，坏的更坏。

③设问：提起注意，引人思考，有针对性和启发性

④反问——加强语气，增强文章说服力和感染力

（2）表达技巧：

①象征：形象生动

（3）修辞方式与表达技巧的区别：

表达技巧——宏观——整体或部分的表达效果

修辞方式——微观——句子的表达效果界限不是绝对的。

（4）写作技巧

①拉开时空的距离——引人入胜

第二课时：

教学要点

研读文章的第二部分。

体悟作者对母亲深挚的感情并感受到伟大而深切的母爱

导入：天下的母爱都是相同的：无私，伟大。那么我们再来看看《我与地坛》第二部分，在课文的第二部分，地坛淡化为背景，是人物活动的场所，更清晰地浮现母亲形象。史铁生笔下的母亲是怎样的形象呢？母亲的什么品质在作者心中留下深刻印象呢？我们一起来看第二部分。

请同学接力朗读第二部分。

问题：作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？---我的不懂事

明确：“难题”是一个难以解决的矛盾，儿子的行为给母亲出了一个什么难以解决的矛盾？五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。

2、母亲又是怎样对待这个“难题”？从母亲面对难题的态度上，我们可以看出这是怎样的一位母亲？-----

阅读2、3、8段。（2段）“我”上地坛，母亲“送”；（3段）“我”在地坛，母亲“忧”、（8）“找”。“送”、“忧”、“找”，写尽母亲的悲苦与操劳。（板书：送——理解、忧——坚忍、找——关爱）

母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。

理解儿子，关心儿子，意志坚忍，注定是活得最苦的母亲。（学生可回答善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍等）

3、文章是如何来写母亲的形象的？为什么这样写？文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情？这样写有什么好处？

并不是直接表现，而是通过自己心灵的对话，自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。文章更加动人。也更自然。

4、诵读第五段。

这些苍凉的文字来自心灵深处，没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的，也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。

教师小结：为什么作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”

明确：我们结合前面的一起看从母亲面对难题的态度上。她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为

儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。“我”所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”

教师小结：母爱的特点？

母爱深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹。有谁能象史铁生那样用心体味母爱呢？更多的时候，母爱都是从我们身边默默地流走，熟视无睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她，她当然毫无怨言，可是，对于我们来说，没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀！我们丢失了比金子还珍贵的东西。

6、文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写？

从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日没到月升，“我”走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。到此时“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是，已经来不及了。

7、你是否能总结一下作者在文中表达了对母亲怎样的一种情感？

作者回忆母亲，深深感悟到母亲的苦难和伟大。作者痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的母爱深沉而不张扬，她的悲苦深沉而不外露，母亲是坚韧的伟大的。作者最为痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九岁，再也看不到到儿子的出息。作者对文学成就的追求，为母亲也是一个动机，母亲却没有看到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品的获奖的一天，未能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念真是魂牵梦绕，痛切心肺。

小结：

作者读懂了母爱，理解了母亲的痛苦，也理解了母亲的命运，体会到了强烈的爱与痛交织的情感。作者对母亲理解的过程，可以体现为以下几个抒情层次：首先，课文写母亲“不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲”，她顺从儿子的任性，宽恕儿子的烦躁，这不是溺爱而是尊重，她试图从尊重入手接近儿子的心灵，从而了解儿子帮助儿子。

然后，作者写母亲内心的斗争。母亲是矛盾的，从感情上讲，她不放心儿子去地坛，那是一个脱离了她视线让她力不能及的地方；但从理智上，她感到儿子需要地坛，需要一处可以在独处中完成人生再认识的地方。所以，她一方面忧心忡忡，一方面深明大义，她需要反复说服自己才能看着儿子隐入地坛。母亲做对了选择，使史铁生得以在地坛治愈了灵魂，然而母亲却为此押上了她最大的赌注：“如果他真的要在园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”再就是写儿子对母亲的回报。同朋友一样，史铁生也想让母亲为儿子骄傲；同朋友不一样，史铁生的母亲死在49岁。这样情况就倒了过来：曾经叫母亲操碎了心的儿子，现在该为母亲心碎了。于是史铁生开始反省自己，在可能有过的许多追悔莫及的事中，他写了一件，听任母亲找不到自己而不开口叫她，他沉痛地说“千万不要跟母亲来这套倔强”，这是永远无法补赎的错误，谁都不会怀疑史铁生的真诚。最后，作者留下了一个悬念：“母亲盼望我找到的那条路到底是什么。”可以想象，作者将永远带着对母亲的怀念，背负着母亲的期望，继续探索他的人生之路。

“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”

课文最后的这句话中的“车辙”“脚印”都是可以有象征意义的，怎样理解这句话呢？

从对第一部分的分析中我们知道，作者经过在地坛公园的长时期静思，参悟了人生的意义，那么“车辙”就可以看作他心灵求索的轨迹，这条轨迹肯定是十分复杂的，有直有曲，有进有退，有交叉有重叠，密密麻麻，错杂纵横，直到最后，作者才完成了他思想的第一次涅槃。然而，这结果可不是史铁生独立完成的，也许他曾经这么认为过，但后来他明白了，他精神跋涉的每一步，都有母亲的伴行。他的每一次绕行都没有把母亲甩下，每一次挣扎都带给过母亲忧虑的哀伤，是母亲目送他走过这条长路的。现在，史铁生终于明白了母亲在那个阶段的作用，这是他的第二次涅槃。作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。

小结：这句形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与这一部分的首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。最后一段叙述，似与前面不相承，其实是随情感的起伏而安排，读来不仅没有杂乱之感，反而给人一种荡气回肠的美。

总结话题——《母爱——至醇的真情》

第二部分写母亲。他爱地坛，更爱自己的母亲，尤其体会到母亲的痛苦与无尽的关爱以后。

开始是不理解母亲的，只是时时刻刻在想着自己不幸的命运；等到他真正读懂母亲，知道“儿子的不幸在母亲那儿是要加倍的”以后，母亲却已经永远地离开了他。于是就有了对母亲重新认识，以及对母爱的更加细心的体察。母亲注定是活得最苦的，因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子，尽管她情愿截瘫的自己，可事实是无法改变的。于是她只默默地承受，用无私的母爱包容着饿儿子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待儿子走出阴影。但是她终于没等到。儿子成功之日，多么渴望和母亲一起分享。儿子第一次这样为母亲想，可是母亲已经不在了。于是，他又摇着轮椅来到这古园，他反复地想，为什么母亲不再等两年？他埋怨上帝的不公；他反复想着同一件事：母亲已经不在了，就像他当初反复思考生命与死亡一样。这时候，母亲的苦难与伟大才在他心中“渗透得深彻”，而母亲那艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，在他的印象中“愈加鲜明而深刻”，从而使他对母爱有了更深的

体会，对生活、对未来有了更深的思考。

拓展延伸：（讨论）

学习了这篇课文，请同学们用“我开始认识到”“我了解到”“我感受到了”等句型来表达学习这篇课文的收获。

就此布置作业,写篇小作文。