日本人与自然灾害

「自然災害は防げるか」（大津波） 自然災害は げるか」（大津波） 」（大津波
１．大きな被害はく きな被害はく 被害 いとめられる いくら対策 対策をた ２．いくら対策をた てても，やはり大 てても，やはり大き 被害は な被害は出る ．ＤＫ・ ３．ＤＫ・ＮＡ ４５． ％（２８４ ４５．２％（２８４ 人） ５２． ３２８） ５２．２（３２８）
日本人の災害対応， ２ 日本人の災害対応，災害観 の特色
• Ｉ 関東大震災と「天譴論」 関東大震 天譴論」 • Ⅱ 現代社会の中の「天譴論」 現代社会の 天譴論」
関東大震災と 天譴論」 Ｉ 関東大震災と「天譴論」
• （１）「災害は天譴によるものだ」 ）「災害 天譴によるものだ 災害は によるものだ」 • (２）「災害は文明，人間存在のはかなさ ）「災害は文明，人間存在のはかなさ 災害 証明である である」 の証明である」 • （３）「われわれにできることは、あき ）「われわれにできることは われわれにできることは、 らめることだけだ」 らめることだけだ」 • （４）「災害など大した意味をもたな ）「災害など大した意味 災害など 意味をもたな い」
（２）「災害にあって生きるか死ぬかは運命に ）「災害にあって生きるか死ぬかは運命に 災害にあって 運命 よってきまっている」 よってきまっている」
「災害運命論」への賛否 災害運命論」への賛否
１．「災害発生時の生死は運命に ．「災害発生時の生死は運命に 災害発生時 よってきまっている」という意見 よってきまっている」という意見 非常に に非常に賛成 どちらかといえば賛成 ２．どちらかといえば賛成 ３．どちらかといえば反対 どちらかといえば反対 ４．非常に反対 非常に 5．ＤＫ・ＮＡ ．ＤＫ・ ３５． ％（２２０人 ３５．０％（２２０人） ２２０
「災害自然現象論」への賛否
４２８人 １．「災害は全くの自然現象であ ６８．２％（４２８人） ．「災害は くの自然現象であ ６８． ％（４２８ 災害 自然現象 という意見 意見に して全 る」という意見に対して全くそう 思う ある理度そう思 理度そう ２１． １３５） ２．ある理度そう思う ２１．５（１３５） ３．あまりそうは思わない あまりそうは思 ４．全くそうは思わない くそうは思 ５．ＤＫ・ＮＡ ．ＤＫ・ ７．３（４６） ４６） ２．２（１４） １４） Ｏ．８ Ｏ．８（５）
災害と 災害と日本人
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「心理的現象」としての自然災害 心理的現象」としての自然災害
１ はじめに
• 人間の心理面，あるいは行動面での特徴は， 危機状況下での人間の反応・対の分析を通 じてより一層明らかになる部分が多分にある のではないだろうか。ふだんは表面上に現わ れてこない人間の特性・本質が，切迫した状 況下においてはじめてわれわれの目にとらえ られるようになるということが十分に考えられ るのである。
１．全くばかげた意見であり，共感できない くばかげた意見であり，共感できない 意見であり ５３． ％（329人 ５３．４％（329人） 329
２１７） ２．ややばかげてはいるが，一部共感できる部 ３４．６（２１７） ややばかげてはいるが，一部共感できる部 ３４． できる 分もある ３．かなりの程度百度文库感できる かなりの程度共感できる 程度共感 ４．全面的に共感できる 全面的に共感できる ５．ＤＫ・ＮＡ ．ＤＫ・ ８．１（５１） ５１） １．６（１０） １０） ３．３（２１） ２１）
（４）「自然災害は人間の力では防げない」 ）「自然災害は人間の では防げない」 自然災害
「自然災害は防げるか」（大地震） 自然災害は げるか」（大地震） 」（大地震
１．大きな被害はくいとめ きな被害はくいとめ 被害 られる ３３．８％（２１２人） ３３． ％（２１２人 ２１２
４０４） ２．いくら対策をたてても， ６４．３（４０４） いくら対策をたてても， ６４． 対策をたてても やはり大きな被害 被害は やはり大きな被害は出る ３．ＤＫ・ＮＡ ．ＤＫ・ １．９（１２） １２）
２．５（１６） １６）
人生観・世界観と災害観・ ３ 人生観・世界観と災害観・ 災害意識
「天譴論」の基盤にあるもの 天譴論」 基盤にあるもの
自然災害に する人 自然災害に対する人々の反応の基盤にある価値観， 反応の基盤にある価値観， にある価値観 日本的災害観のいわば下部構造にあたる人生観・ 日本的災害観のいわば下部構造にあたる人生観・ のいわば下部構造にあたる人生観 世界観とは一体いかなるものである。 世界観とは一体いかなるものである。 とは一体いかなるものである
ありがとうございます！
２９． ２９．９（１８８） １８８） １８． （ｌｌ７ １８．６（ｌｌ７） １３． １３．４（８４） ８４） ３．０（19） 19）
（３）「大災害が発生したら神に頼る」 ）「大災害が発生したら神 大災害 したら
災害発生時における神仏依存 災害発生時における神仏依存 における
１．（大災害発生時には神仏に頼 ．（大災害発生時には神仏に 大災害発生時には神仏 りたい気持ちに）きっとなると思 気持ちに りたい気持ちに）きっとなると思 う ある程度なると思 程度なると ２．ある程度なると思う あまりならないと思 ３．あまりならないと思う くならないと思 ４．全くならないと思う ．ＤＡ・ ５．ＤＡ・ＮＡ ３５．５％（２２３人） ３５． ％（２２３人 ２２３
４０． ４０．０（２５１） ２５１） １５． ９６） １５．３（９６） ５６） ８．９（５６） ０．３（２）
「神仏無意味論」に対する賛否 神仏無意味論」 する賛否
３６． ％（２２８ ２２８人 １．「災害発生時に神仏に頼るこ ３６．３％（２２８人） ．「災害発生時に神仏に 災害発生時 とは無意味 無意味だ という意見 意見に とは無意味だ」という意見に非常 に賛成 どちらかといえば賛成 ３１． １９６） ２．どちらかといえば賛成 ３１．２（１９６） ３．どちらかといえば反対 どちらかといえば反対 ４．非常に反対 非常に ５．ＤＡ・ＮＡ ．ＤＡ・ ２１． （Ｉ３７） ２１．８（Ｉ３７） ３７ ７．６（４８） ４８） ３．０（１９） １９）
現代社会の 天譴論」 Ⅱ 現代社会の中の「天譴論」
• （1）「『天譴論』に共感できる」 ）「『天譴論』 共感できる」 できる
• 「天譴論」は関東大震災から 年近くを経た今日においても 天譴論」 関東大震災から60年近くを経 今日においても から 年近くを 依然根強く っているということである。 依然根強く生き残っているということである。