林太太的人物解析
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林太太的人物解析
——《金瓶梅》一瞥《金瓶梅》因其大胆描述中国几千年伦理道德中最为害羞的一面,自其问世以来引发了古今数百年的争论。作为一部文学巨著,它不但像是一幅古代社会世俗的巨幅画卷,又有着深厚、浓郁的特定时代经济文化所衍生的思想内涵。如何正视《金瓶梅》,一直是文学界乃至社会探讨不休的话题。
林太太是《金瓶梅》“淫妇”世界中唯一的上层贵族妇女。她居住在王招宣府第的深宅大院中,是达官王招宣之妻,浪子王三官之母。在她的脸谱上,我们最容易捕捉到的信息是淫荡。尽管《金瓶梅》的作者从一开始就对她作铺垫,从潘金莲在王招宣府中开始学坏即暗示我们招宣府是个什么样的大染缸,进而推知这府中的女主任林氏会是什么货色,可是当第六十九回,作者果真讲这招宣府朱门中的帷幔拉开给我们看时,人们还是为自己的所见所闻惊呆了。我们未曾料到,从“节义堂”中走出来主持招宣府这样一个声威显赫门阀世家的竟然是一位裸妇。她在床上的姿容甚至让潘金莲、王六儿等一流的“淫妇”黯然失色。
毋庸置疑,对于林氏放荡无行的刻画,作者是花了许多笔墨的。不仅用大量笔墨描写铺床之事,用诗词韵语来营造淫邪氛围,甚至直接发表谴责和评论。例如:第六十九回写文嫂向林太太介绍西门庆如何一表人才,紧接着来了一句:“看官听说:水性下流,最是女妇人。当日林氏被文嫂这篇话,说的心中迷留摸乱,情窦已开……”而在描写西门庆第一次见到林太太的感观时,作者先写她穿什么,戴什么,然后末了两句则云:“就是个绮阁中好色的娇娘。”这些描写与评论显然都具有舆论导向的作用——作者是有意地要把林氏作为一个荡妇典范来描写。
不言而喻,作者的倾向性势必给读者造成影响。正因为如此,所以迄今为止,一提到林太太这个任务,论之者往往只注意到她的淫行,已经成了条件反射。
其实,除了刺激的性场面之外,林氏这个形象引起我们重视的应该还有别的东西。问题在于是否注意到了,且是否同样重视这些问题。
众所周知,《金瓶梅》之所以不朽,关键在于它无与伦比地忠于现实生活。因此之故,它所塑造的人物在其逼真的社会生活环境中才具有强大的生命力。例如,作者笔下的林太太。
让我们摈弃传统的偏见,同时也避开作者那项大得吓人的“淫妇”帽子,把这个人物还原到社会人生的真实环境中去。这样,事情就会清楚得多。
林太太的正传是从第六十九回才开始的,其实她已是招宣府中的“未亡人”,即招宣之遗孀。我们看见她居住的华屋依然保持着昔日的威仪,厅堂内“只见里面灯烛荧煌,正面供养着她祖爷太原节度邰阳郡王王景崇的影身图,穿着大红团袖蟒衣玉带,虎皮椅坐着观看兵书,有“若关王之像,只是髯须短些。旁边列着枪刀弓矢。”可是这一派威仪和富贵只不过徒有虚表,事实上这个貌似辉煌的世家,内部已经耗空了。我们从书中各次听到王三宫如何拿了家里的东西进当铺换银两。可见经济上的困窘确实威胁着这个家庭。
然而,为了维持这个家庭不衰的外表,也为了自己的生计,林太太这个一无所能的妇女能有什么生财之道呢?很不幸。她做了暗娼。但不论干得多秘密,要想人不知,除非己莫为。林太太的暗娼身份在一定范围内已经是公开的秘密。所以我们也就不难理解她在床上的表现为什么不让于潘金莲、王六儿这一类妇女。而且更何况她还是一个久旷的寡妇呢!
《金瓶梅》的作者原是想通过细致地刻画招宣府庄重的气氛来衬托这个府宅中所发生的淫荡丑行。书中所表现的环境与任务强烈反差能给人以强烈的刺激和惊异之感。但是惊异和刺激之余,我们不禁会深思:
1、林氏作为一个“夫主去世年久”的孀妇,即使不是迫于生活,而是出于生理,与别
的男人相通,其心理行为是不是就完全没有合理的成分和值得同情的地方吗?
2、既然林氏迫于门第、脸面不能公开改嫁,又因物质生活和精神生活、身心需求等多
重原因沦为暗娼,那她的招宣妇人,贵妇身份就已发生变质。这样,用“淫荡”之类的词来谴责她,有多少意义呢?
3、从林太太的生活道路和招宣府的变化中,我们看到,在经济形势急剧转换的态势下,
代表新经济力量的一方如西门庆之流会迅速崛起,发展壮大,而代表传统旧势力的一方则在无可奈何地衰落。小说所展示的西门府与招宣两极荣枯变化的对比,真实地再现了当时社会生活的发展变化,我们可以从中发现真相,找出有意义的历史借鉴来。]
我们认为,《金瓶梅》中关于林太太的描写,其价值和意义在于从文学艺术的角度揭示了人类社会发展前进的真理。
物流061班
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