拒绝低俗

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毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论作业

拒绝低俗，精致人生

——针对社会现实的反思如果人人都具有独立思考的人格，人人都具有高雅的艺术品位，那么低俗的终究是低俗的，任它如何挣扎，也不过是死路一条的……低俗的威棱使人萎伤，低俗的观众使艺术畏惧。

——题记从古至今，文人墨士，修身心而好风雅，言行以契合君子之道。所谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，生活平常，或吹箫抚琴、焚香博弈，或登高远游、吟诗作画，或对酒当歌、赏花品茶，传诵至今的也是出于他们的思想与文笔；而在当今这个多元化的时代里，还有几人有生花妙笔，能够写出跌宕起伏的诗词歌赋？还有几人可以体味到昆曲的百转千回……

经济全球化给中国的发展提供了充足的养分，终于挤掉日本，成为了第二大经济体。然而现在，行走在大街小巷的全是追名逐利、沉迷于一切不属于自己的事物的人，书店、报亭里的知识书籍几乎被琳琅满目的娱乐杂志所替代，音响店里的古典名曲被束之高阁，尘封于黑暗的角落……在这个大数据时代，秀丑、赛丑与捧丑已成一大风潮，拿肉麻当有趣，片面追求感官刺激，赤裸裸的表现人的欲望和这方面自然主义地实录，以及猎奇和猥琐的文艺写作手法等等低俗文化，正在越来越堂而皇之、大摇大摆地侵入了主流文化的阵地。例如，在某些古装剧的剧情里，一身古装的主角们嘴里时常蹦出莫名其妙的网络热词，或一本正经口吐英文，或以流行歌词直抒胸臆；某些人利用网络，借助海量数据手段，用出格或者颓废、亦或低俗恶搞的炒作或表演迅速成名，如“妖娆哥”“芙蓉哥哥”等等，“把低俗当可爱、把隐私当噱头”；许多宣扬血腥暴力、凶杀、恶意谩骂、侮辱诽谤他人、淫秽、恶意侵犯他人隐私等等的内容占据了大部分网络文化环境；网络词不断推陈出新，具有侮辱性、歧视性的网络语充斥于校园，致使孩子与父母、老师的沟通产生障碍……

美国《芝加哥华语论坛》曾有一篇名为“低俗文化是民族振兴之路的绊脚石”的文章，轰动一时。而一个不容置疑的事实就是，中国文化市场上的低俗文化正在蔓延，无论在印刷、影视或网络媒体中。这是一个很危险的趋势。一个健康而文明的社会，必是以追求美、创造美为文化主流的社会；而低俗文化的广泛传播，使得“以丑为美”，丑怪畸趣被追捧，低俗恶俗被推崇，欲望贪婪被张扬，这些不仅会引导审美趣味的下滑，也会催化社会风气地沉沦。我不得不问，被无限放大的扭曲的价值导向，究竟要把这个国家主流的价值观引向哪里?对于这些，成年人都感到迷失、迷茫和矛盾，那些尚处于价值观形成期的青少年，是否会一头扎在低俗文化中不可自拔地接受所谓的“主流”呢?

而低俗文化的大量涌现并不是偶然，之所以会泛滥成灾，并非是对文化整治不严，而相反是对社会文化发展的抑制太重了。市场经济的迅速扩展，使社会上一些人信仰和理想缺失，开始不择手段地追求商业利益，进行过度娱乐化的文化生产，这就形成了一个适于低俗文化涌现和流传的大环境，使得低俗、恶俗的文化产品大行其道。另一方面，审美教育没有紧紧跟上，各种不良思潮乘虚而入，致使一些文化人出现了浮躁、颓废的情绪，不再相信未来会更好，放弃了对真善美的追求，只顾宣泄和表达个人的某种欲望，以获得眼前的最大利益，或者通过描写扭曲的人性来展现自我，炫耀自我。同时，某些文化人机械地模仿国外的腐朽、甚至已被人们抛弃的糟粕当作“宝贝”，改头换面硬要在中国上市，也助长了低俗作品的泛滥。

在这一时代中，当那些低俗文化的价值取向使得社会生活中不断出现低俗现象、对青少年的身心产生不健康的影响、潜移默化地削弱我们的民族精神的时候，我们难道不应当对此做一些深刻的反思吗？我深感忧虑，低俗文化，会产生怎样的破坏力量，会把包括我们自己的下一代塑造成怎样的人?抵制低俗文化，倡导积极的社会文化，是政府的职能，是媒体的操守，更应该是我们每一个公民自觉的行为。也许我不能如此高雅而惬意的度过我的余生，但至少不会如此低俗，充满欲望的度过我并不长久的一生。