中国社会上的一些性质变迁(1)

这说明资本主义在中国行不通， 中国只能走其它道路， 于是中国人民选择了社会主义社
会。1949 年，新中国成立，新民主主义革命胜利。 1953 年，中国开始了三大改造。 1956 年， 中国基本完成了对农业、 手工业、 资本主义工商业的社会主义改造， 生产资料私有制转变为
社会主义公有制， 实现了生产资料所有制的深度变革。 中国开始进入社会主义社会。 由于中
2
派发动了反革命政变， 导致国民大革命中途失败。 在此之后建立的南京国民政府为了稳定财
政、增加收入和巩固统治， 采取了一系列促进经济发展的政策， 民族资本主义有了较快的发
展。但是受三座大山——官僚资本主义、 封建主义、帝国主义的压迫以及战争的破坏， 民族
资本主义无法发展壮大，只能进入死胡同。半殖民地半封建社会的社会性质还是没有改变
政府完全沦为帝国主义列强统治中国的工具，中国完全沦为半殖民地半封建社会。
中国的民族资本主义在这一阶段有了初步发展，并在
1911 年爆发了资产阶级民主革命
（辛亥革命） 。这次革命虽然推翻了封建君主专制统治，建立了类似于西方三权分立的民主
政体，但是革命成果被帝国主义的代理人——大军阀袁世凯窃取，
中国半殖民地半封建社会
于是人类社会就进入了奴隶社会。在奴隶社会中，奴隶主在经济和上层建筑居于主导地位， 奴隶占有制生产方式决定着整个社会的基本发展方向，大部分物质生产领域劳动者是奴隶，
劳力活动须以奴隶为主，无报酬，且无人身自由。 中国进入奴隶社会应该是在三皇五帝时期。 当时中国的黄河和长江流域已经形成了规模
性的农耕经济， 这一历史阶段的突出标志有金属器具的使用、 贫富差距的产生、 文字的成熟、
扩大，而最高的执政集团尚未实现权力的高度集中， 因此天子以委任统治的形式将土地分封
给诸侯，诸侯国名义上隶属于天子， 实际上都是一个个独立国家， 诸侯即该国君主。在诸侯
国内部，诸侯和贵族们以血缘关系为纽带，实行宗法制，
各个宗族都是政治实体。 同时又实
1
行了井田制，土地名义上归国家公有，实际上为君主私有，农民也就成了君主的农奴。
城的出现、 礼制的初步形成 ,, 而奴隶社会又需要大量的生产资料和劳动力，
因此部落之间
时常会发生掠夺生产资料和劳动力的战争。 中国的一些神话传说正好证明了这一点， 如炎黄
与九黎部落之间的涿鹿之战以及炎黄之间的阪泉之战。
到了夏商周时期，政治权力பைடு நூலகம்交接由禅让转变为继承，
“家天下”的制度由此开始，国
家成为帝王的私有财产， 王权在一姓中世袭， 宗族关系成为基本的政治关系。 由于统治疆域
有土地也急剧增加。 于是各国实行了 “初税亩” 等制度， 从律法的角度肯定了土地的私有制。 于是中国社会正式进入了封建社会。
秦统一中国之后，废除了分封制，实行郡县制、皇帝制度、三公九卿制度等加强君主专 制和中央集权的制度。 虽然分封制在此后有过复辟， 但皇权和中央权力的不断集中和加强已
是历史的必然趋势， 官僚政治取代了贵族政治， 但最大的贵族——君主不但没有被取代， 权 力反而不断加强， 成为最大的地主。 此时的中国社会已经不是简单的封建社会了， 而是进入 了封建社会的变态阶段——中央集权的封建君主专制社会。虽然官僚政治取代了贵族政治， 且任何阶级的人才只要经过各种选拔制度 （如科举制） 都能进入统治阶层， 但君主权力却不 断加强， 直到最后整个官僚系统都只为君主一人服务。 与此同时， 历代封建统治者又纷纷实
中国
社会在此时就应该开始步入封建社会了， 虽然经济基础并不十分相适应。 这就好比我国目前
处于社会主义初级阶段，夏商周时期的中国也应该进入了封建社会的初级阶段。 春秋时期，由于牛耕和铁农具的普及和应用，农业生产力提高，大量的荒地被开垦后，
隐瞒在私人手中，成为私有财产；同时贵族之间通过转让、互相劫夺、
赏赐等途径转化的私
。然而现在
的教科书都基本不提这种划分方式了， 可见这种划分方式并不十分科学。 那么中国的社会性
质变迁究竟是如何的呢？值得我们好好讨论讨论。
首先， 中国最早的社会性质当然是原始社会， 这是自人类诞生以来就已存在的。 当时的 生产力水平落后，生产资料实行公有制，社会成员之间必须互相依存。
随着生产力水平的提高， 生产资料私有制开始出现， 原始社会内部出现贫富分化， 原始 社会开始解体， 形成氏族部落。 富有的氏族成员成为了奴隶主， 贫困的氏族成员则沦为奴隶，
国的生产力水平还十分落后， 所以我国目前还处于社会主义初级阶段。 不过按照党和国家的
基本路线以及发展蓝图， 中国将在本世纪中叶基本实现四个现代化， 到那时中国将正式进入
社会主义社会，在未来中国还将进入共产主义社会。
由此我们可以得出结论， 中国的社会性质变迁依次是：原始社会（人类诞生）
——奴隶
社会（三皇五帝时期私有制和奴隶制的出现） ——封建社会初级阶段 （夏商周时期分封制和
中国社会性质变迁
执笔：屠歆烜
指导老师：胡跃健
内容摘要： 中国是一个具有五千年悠久历史的文明古国， 经过祖祖辈辈的努力， 创造出 了异常灿烂的文明； 同时中国社会也经历了多次的巨变， 实现了社会性质的多次巨变。 本文 从生产力等角度出发，简要阐述中国社会性质的多次转型，剖析多次社会转型背后的原因。
关键词：中国社会
https://
https://
https://
https://
送走了两人，沈欢便回到房间开始琢磨了起来。 前世的沈欢不是什么K歌达人，但是他大学期间的女朋友却是。 每逢周末看电影之后，她都拖着沈欢去唱过几次歌。 她最喜欢的歌星之中，恰好就有阿哲，所以沈欢反反复复听了 上百遍之后，终于是记得两首阿哲的歌，属于闭着眼睛都能唱完那种。 其中一首是《白月光》，另一首是《宽容》。 《白月光》是日苯作曲家做的曲子，非常优雅和空灵，配上了40多岁的阿哲，这种心境正好让他可以唱出这首歌 来。 只不过，它已经不算是表达炙热情怀的情歌了，而是一种低吟的感慨，和20多岁阿哲的爱得死去活来的情歌，完全不是一个类型。 关义离都还没有出道，且不说他能不能唱好《白月光》，哪怕是他能唱，也不适合他现在的年 龄。 所以，沈欢没多少犹豫，便选择了《宽容》。 《宽容》可不是一首容易唱的歌，它的高音部分非常高，而且还在副歌阶段持续的时间特别长，再加上咬字的要求，顿时难度成倍的增加。 这样就会憋着歌手的换声区，如果 没有阿哲这样的音域天赋，根本不好做到。 它也被称为阿哲的情歌里面，最难翻唱的经典之一。 28岁阿哲，声音和状态都是处于巅峰，所以才能轻车驾熟的驾驭这首歌。 关义离现在的状态和唱功，自然是要差许多。 不过， 如果难度低了的话，他还怎么能一鸣惊人呢？ 不能一出天下惊，岂不是浪费了宁武的孤投一掷的决然！？ …… 选好了歌曲，签订好了合同，当天下午沈欢的手机上就推送了一条银行短信。 “您的尾号为xx的银行卡，入账 100万人民币……” 嗯？ 沈欢看得有些讶然。 本来和宁武约定的是首付款50万，剩下的三年能付完就行。 意思是说，哪怕是三年约定的最后一天，他再把150万打过来，都不算违规。 没想到宁武直接就多打了50万，这 就显得他的厚道了。 按照沈欢对他资金的了解，恐怕100万也是他手上能拿出来的最大限度的一笔资金了。 其它的钱，他得留下来给关义离练歌和录制唱片，再加上宣传什么的，花费可不小。 千万不要以为宣传就是靠口碑，就 是靠网络上的人们自发的发现和扩散出去，有着这样想法的人，通常都很容易扑街。 无论是微薄宣传，还是电台宣传，还是别的歌手推荐，还是上电视节目演唱等等，都需要大量的金钱和人脉，才能成行。 除非像是《草帽歌》这 样逆天的歌曲，同时也是具有人类最真挚感情的歌曲，才能有机会单纯靠着口碑扩散到众人皆知的地步。 《宽容》虽然是一首经典的情歌，但它还达不到《草帽歌》的地步。 人家都说《草帽歌》价值数百万，可只有沈欢知道，如 果自己身上的钱有1000万，他就舍得花光全部，把这首歌给买下来。 超级经典的歌曲，出来一首就会少一首，同样的也是有一首就能吃一辈子的。 回到眼前来。 宁武拿到了歌曲之后，第一时间去版权注册，然后就托水青山的 关系，在临安找了个录音室，开始了练习。 一首歌的练习，肯定不是拿着曲谱唱一遍就可以的。 哪怕是再天才的歌手，都需要反复的打磨，这样才能把歌曲的每一个细节都领悟，才能唱出最好的版本。 简单的说一下，谭校长、 学友、易迅这些歌神，都是香江人，他们平日里连普通话都说不好，为什么唱普通话的歌，会唱得那么好，那么字正腔圆？ 还不是一个字一个字的去练习的。 不但是每一个字，而且是每一个单词，每一句话，都反复的去读诵，去 理解，才能把歌词给练好。 然后还有唱歌的时候，每个字的发音吐气，每句歌词哪里的腔调变化，都需要他们去打磨。 在这一点上面，除了他们自己之外，还有就是制作总监来帮忙提出问题，以及提供解决问题的办法。 最终 版本能出来，制作总监的功劳是非常大的。 你仔细去看看每个歌手的专辑上面，那些成名歌手用的制作总监，可都是赫赫有名的大能！ 关义离的制作总监就是宁武，宁武也只有自己可以用。 两人都不算顶尖的人才，至少说现 在是这样。 期间他们两个还过来了几趟，让沈欢指点一下关义离对嗓音的处理，每一次关义离都能收获良多。 这也是宁武为什么要把练习的地方放在临安，要花费这么多钱去租赁录音室的原因——他在闽州，可是有自己的录音室 的。 宁武就是想要多让陆小凤老师指点指点关义离。 这一次，陆小凤老师给的歌曲绝对是经典，他只用哼哼一遍就晓得。 所以如果最后做不出来，肯定不是陆小凤老师的原因，只能是他和关义离无能。 这么看起来，宁武 很庆幸自己直接给了200万的高额费用，这样频繁的找陆小凤老师指点，也不用多尴尬。 花了那么多的钱，心情的急迫，陆小凤老师肯定也能理解。 事实上，沈欢比起宁武想象中的还要积极。 因为这可是关心到了好爷发布的任 务啊。 关义离越是能把《宽容》唱得好，就越是能完美的完成任务，那么沈欢就能多获得奖励。 无论是数学知识，歌曲，还是电影，甚至是香料粉，对沈欢来说，都是很有用的东西。 在这个陌生的世界行走，没有一点绝技傍 身，沈欢怎么也不会安心的！ 而在沈欢的观察中，关义离也是认真得让人有点毛骨悚然。 因为他每天都要花16个小时在联系《宽容》上面。 当然，不可能是每时每刻都在唱，这样嗓子直接就废掉了。 他除了在录音室里面 练习八个小时之外，还会下来的时候拿着曲谱默默的哼唱，然后还自己莫名其妙的在房间里走来走去，时不时的就摆出几个跳舞的动作。 沈欢不知道是什么意思。 但宁武却是懂的。 关义离是把自己沉浸在了《宽容》的故事中， 把自己带入了这个故事。 他的动作，不是对自己情绪的表达，还有对那个不存在的女主角做出的。 “等他彻底悟透了这个故事之后，他的歌曲感情就会无比的丰富，到了那个时候，最好的《宽容》就会出来了！” 宁武在电话 里，这么对沈欢解释道。 沈欢也听得出，他既是欣慰，也有一些担心。 要是关义离走不出来，或者是在压力下崩溃了，那关义离就会成为一个笑话。 可到底最后他会怎么样，只能靠他自己。 现在就看关义离有没有不成功 则成仁的决心了！
行重农抑商的经济政策， 使中国的经济基础长期处于自给自足的自然经济中，
虽然有资本主
义萌芽不断出现， 但市场经济却不能发展壮大， 资产阶级也无法强大到改变社会性质的实力。
封建君主专制社会后期又实行闭关锁国的政策，导致中国逐渐落后。
直到 1840 年英帝国开始用坚船利炮将中国的国门打开。接下来的历史我们就十分熟悉
性质
变迁
根据马克思的历史唯物主义观点， 人类社会的发展依次要经历原始社会，
奴隶社会， 封
建社会，资本主义社会和社会主义社会（共产主义社会的初级阶段）
。按照这个划分标准，
中国的社会性质依次是：原始社会——奴隶社会（夏商周时期）——封建社会（战国之后）
——半殖民地半封建社会（鸦片战争之后）——社会主义社会（三大改造完成）
宗法制的实施） ——封建社会（土地私有制确立） ——中央集权的封建君主专制社会（皇帝
制度和中央集权制的确立） ——半殖民地半封建社会 （列强侵华及自然经济的解体） ——社
会主义初级阶段 （三大改造完成公有制确立） ——社会主义社会（基本实现四个现代化）—
。 —共产主义社会（未知，应该是实施按需分配之后）
3
https://
https://
https://
https://
https://
https://
的社会性质没有改变。 由于第一次世界大战的爆发， 帝国主义列强对华的经济侵略有所放松，
民族资本主义迎来了短暂的春天。 五四运动后， 中国的资产阶级民主革命进入了新民主主义
革命阶段， 无产阶级开始登上历史舞台。 在 20 世纪 20 年代， 无产阶级同资产阶级联合发动 了国民大革命， 这次革命沉重打击了军阀和列强在的在华势力， 由于以蒋汪为首的国民党右
了。 1842 年，第一次鸦片战争中国战败，中国丧失了部分领土和主权，开始沦为半殖民地
半封建社会，大量外国商品输入，自然经济开始解体。
1895 年，中日甲午战争，中国再次
战败， 列强掀起了瓜分中国的狂潮， 对华的经济侵略也由商品输出转变为资本输出， 中国社
会半殖民地半封建社会的程度大大加深。 1901 年，八国联军侵华战争，中国彻底战败，清