职业生涯规划讲座观后感

职业生涯规划讲座观后感

广移HR蔡涵“职业规划与求职心态”讲座

——观后感

12月14日，广移HR蔡涵先生来到我们学校，展开了一场主题为“职业规划与求职心态”的就业指导讲座。整个讲座分为四个部分，蔡涵先生主讲、模拟单面、蔡涵先生点评模拟单面、观众提问。蔡涵先生首先提出了几个问题，比如如何定位自己未来的职业发展，你认为职业是什么。我心里在想，职业不就是工作吗,等他让我们熟悉几个概念的时候，我发觉，我真的没弄清楚什么是职业，这几个概念就是工作、职业、生涯、生命。孔子曰，君子不器，就是说不应当把自己的一生限制在某一狭小的范围，所以说，职业生涯规划是一个长期的、持续的、平衡的过程。这跟老师讲的一样，我们要在不断探索中，找到最喜欢、最能发挥自己优势的领域，实现自己的人生目标与价值。接着讲的是在校期间的四种准备，蔡涵先生所讲的四种准备就是:认识自己，MBTI、学好基础与方法论、勇敢的心态。这个在老师讲课的时候都有讲过，而这次讲座算是复习复习，加深印象了。我比较感兴趣的是模拟单面。那位学生是经挑选过的作为代表上去面试的。这让我小小见识到面试的困难了。在学校里的面试，比如说加入学生会的参加志愿者的，跟这个比起来，我觉得“温和”多了。面试官一开始提的问题听起来似乎很随意，但认真揣摩，就知道他那个问题是有用意的，有针对性的，比如，家在哪里啊，有没有女朋友啊，大学为什么没有搞科研啊，稍不注意回答，就有可能被OVER掉了。我们最好从跟工作有关的角度来思考问题。模拟单面的那位面试者显

然是有经验的，他所运用的技巧老师在课堂上都有讲过，不过真正看到别人运用的时候才会体验到，原来这技巧真的如此好用，因为在这单面的时候，我对这位面试者的印象是很好的，他有讲到自己的一些经历，讲的很详细，从中我们可以知

道这个人到底是怎样的。在观众提问的时候，有一位同学提问道，说机械专业的学生能不能进入电信行业，在这行业中有没有时候这个专业的岗位。蔡涵先生就说道，如果你真要进入一个公司，你首先要对公司的产品有所了解，一个行业中有不同专业的，但都应该对整个行业有所了解，如果以机械专业进入电信行业，之后肯定还有多加学习。

总之，这个讲座不仅加深了我在课堂上所学的知识，更在实际展现所学知识的应用，让我对职业生涯规划有更清楚的认识，对面试有进一步的了解，指引我以后的规划与行动的方向。

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经典古文名篇(一);1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》;山不在高，有仙则名;2(马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》;世有伯乐，然后有千里马;马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn);策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之;3(师说韩愈(唐);古之学者必有师;嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣;圣人无常师;李氏子蟠，年十七

经典古文名篇(一)

1. 陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有, 2(马说韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(现)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也,

策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马～”呜呼～其真无马邪(ye),其真不知马也。

3(师说韩愈(唐)

古之学者必有师。师者，所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑,惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎,是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎,爱其子，择师而教之;于其

身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读(d?u)者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰:“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼～师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤～

圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰:三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

4.爱莲说周敦颐(北宋) 字茂叔《周元公集》

水陆草木之花，可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫～菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人,牡丹之爱，宜乎众矣～

5.得道多助，失道寡助《孟子?公孙丑》(战国)名轲字子舆

天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。