历史必修三专题一知识点整理
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必修三专题一知识点背诵
第一节百家争鸣
一、百家争鸣出现的背景(原因)——大动荡、大变革、大发展
1、政治:井田制崩溃,封建经济迅速发展。(根本)
2、经济:宗法、分封制瓦解,诸侯争霸;封建社会逐步建立;分裂走向统一。
3、阶级:地主阶级崛起,“士”阶层的活跃和受重用
4、文化:学术下移,私学兴起,思想文化和科技大发展。
二、各家代表人物及思想
1、儒家
(1)孔子:春秋时期儒家学派创始人,伟大的思想家、教育家。
成就及贡献:
A、政治思想:仁(核心)、为政以德(得治,民本)、敬鬼神而远之,注重政治与人事。礼:恢复周礼,主张贵
贱有序。(保守性)
B、教育思想:创办私学、有教无类、因材施教、注重全面发展
C、伦理观:性相近
D、文化贡献:言论被总结为《论语》、整理文化典籍,儒家六经。
(2)孟子:中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。后人称孟子为“亚圣”,称儒家思想为“孔孟之道”。
思想主张:
A、政治主张:①仁政”——政在得民②民贵君轻(民本)
B、伦理观:性善论,主张通过仁政来恢复和扩充人的善性。
C、道德观:四端:恻隐、羞恶、辞让、是非之心四德:仁义礼智
(3)荀子:战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,集大成者,时人尊称“荀卿”。
A、哲学(天人关系):“天行有常”,人道有为,制天命而用之。——唯物主义
B、政治思想:仁义,君舟民水(民本),礼法并用
C、伦理观:性恶论
2、道家
(1)老子:又称老聃、李耳,春秋时期人,是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人。
A、思想:①哲学:"道"是万物的本源、朴素辨证法思想(事物都有两个对立面,且相互转换。)、以柔克刚,
以弱胜强②政治:无为而治,小国寡民
B、评价:代表没落的奴隶主贵族阶层
①老子是中国哲学史上第一位探讨宇宙本源的哲学家。
②对中国文化包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响。
(2)庄子:是我国战国时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。
思想主张:
A、“道”是最高原则,宣传天道与自然无为。
B、齐物论(世间万物没有界限与差别))
C、逍遥的人生哲学
评价:庄子的“逍遥”思想反映了没落贵族的消极思想。
3、法家:韩非子:战国末期的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者。
A、理论来源:①法、术、势三派②道家思想
B、观点主张:集权观:加强君主集权;法治观:厉行赏罚,奖励耕战;改革观:“不期修古,不法常可”“事异则备变”
C、作用:为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础
4、墨家:墨子:名翟,战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人
主张:A、主旨:兼爱、非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用
2、认识论:认识以客观实践为来源。
3、逻辑学:提出中国最早逻辑学术语。
特点:①提倡刻苦简朴的精神②具有苦干和自我牺牲的精神③讲求实际功利(实用)的精神
三、百家争鸣的历史意义
⑴是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国文化的基础,成为中国思想文化显著进步的重要条件。
⑵是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来的社会发展,具有深远的影响。
(3)形成中国传统文化体系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
第二节汉代儒学
一、焚书坑儒
1、原因:1)秦朝统一后,建立了专制主义政治体制,文化成为政治权力的附庸(工具)
2)儒生和游生引用儒学经典,借用古代圣贤的言论批评时政。
3)导火线:关于郡县制与分封制之争。
2、焚书坑儒的内容:(略)
3、实质和评价
(1)实质:是一种文化专制政策。
(2)积极:在当时是必要的,有利于加强思想控制,有利于维护国家统一,有利于巩固秦朝统治。
(3)消极:①成为两千年来文化专制政策的开端。
②是对先秦思想文化成就的粗暴否定,是中国文化史上的一场浩劫。
③使儒学的发展走向低潮。
二、儒学成为正统的措施和表现
1、思想:采用董仲舒新儒学思想
(1)提出“君权神授”与“天人合一”“天人感应”。(加强君权)
(2)提出“大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”。(中央集权)
(3)发挥“仁政”:轻徭薄赋。(缓和阶级矛盾)
(4)提出为人处世的道德标准:三纲五常,提倡孝道(稳定统治秩序)
从理论上解决了汉武帝国家“大一统”的需要,有利于巩固统治。(以思想的大一统巩固政治的大一统)
2、政治:起用文学儒士参政
3、教育:中央兴办太学、各郡国设立学校—初建地方教育系统
①是儒学教育官方化和制度化的标志;②带动了民间积极向学风气,对于文化的传播起了积极作用③使少数出身社会中下层的人得到入仕机会,一定改变大官富子嗣垄断教育局面;④进一步推动了入学的传播和发展。⑤东汉太学生的议政活动,迫使黑暗政治势力有所收敛;
4、目的:加强君主专制中央集权,维护封建统治秩序。
5、实质:借助神权来强化皇权,以思想上的大一统来巩固政治上的大一统,是一种思想文化专制。
6、影响:积极:1)为巩固君主专制中央集权,建立大一统的封建国家提供了理论依据;
2)确立了儒家思想的统治(正统)地位;(封建统治思想)
3)加强了对思想、文化、教育的重视,推动了民族历史文化的进步;
消极:结束了各学派思想平等竞争的局面(百家争鸣局面彻底结束),扼制了学术思想的自由发展;