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必修三专题一知识点背诵

第一节百家争鸣

一、百家争鸣出现的背景(原因)——大动荡、大变革、大发展

1、政治:井田制崩溃,封建经济迅速发展。(根本)

2、经济:宗法、分封制瓦解,诸侯争霸;封建社会逐步建立;分裂走向统一。

3、阶级:地主阶级崛起,“士”阶层的活跃和受重用

4、文化:学术下移,私学兴起,思想文化和科技大发展。

二、各家代表人物及思想

1、儒家

(1)孔子:春秋时期儒家学派创始人,伟大的思想家、教育家。

成就及贡献:

A、政治思想:仁(核心)、为政以德(得治,民本)、敬鬼神而远之,注重政治与人事。礼:恢复周礼,主张贵

贱有序。(保守性)

B、教育思想:创办私学、有教无类、因材施教、注重全面发展

C、伦理观:性相近

D、文化贡献:言论被总结为《论语》、整理文化典籍,儒家六经。

(2)孟子:中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。后人称孟子为“亚圣”,称儒家思想为“孔孟之道”。

思想主张:

A、政治主张:①仁政”——政在得民②民贵君轻(民本)

B、伦理观:性善论,主张通过仁政来恢复和扩充人的善性。

C、道德观:四端:恻隐、羞恶、辞让、是非之心四德:仁义礼智

(3)荀子:战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,集大成者,时人尊称“荀卿”。

A、哲学(天人关系):“天行有常”,人道有为,制天命而用之。——唯物主义

B、政治思想:仁义,君舟民水(民本),礼法并用

C、伦理观:性恶论

2、道家

(1)老子:又称老聃、李耳,春秋时期人,是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人。

A、思想:①哲学:"道"是万物的本源、朴素辨证法思想(事物都有两个对立面,且相互转换。)、以柔克刚,

以弱胜强②政治:无为而治,小国寡民

B、评价:代表没落的奴隶主贵族阶层

①老子是中国哲学史上第一位探讨宇宙本源的哲学家。

②对中国文化包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响。

(2)庄子:是我国战国时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。

思想主张:

A、“道”是最高原则,宣传天道与自然无为。

B、齐物论(世间万物没有界限与差别))

C、逍遥的人生哲学

评价:庄子的“逍遥”思想反映了没落贵族的消极思想。

3、法家:韩非子:战国末期的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者。

A、理论来源:①法、术、势三派②道家思想

B、观点主张:集权观:加强君主集权;法治观:厉行赏罚,奖励耕战;改革观:“不期修古,不法常可”“事异则备变”

C、作用:为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础

4、墨家:墨子:名翟,战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人

主张:A、主旨:兼爱、非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用

2、认识论:认识以客观实践为来源。

3、逻辑学:提出中国最早逻辑学术语。

特点:①提倡刻苦简朴的精神②具有苦干和自我牺牲的精神③讲求实际功利(实用)的精神

三、百家争鸣的历史意义

⑴是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国文化的基础,成为中国思想文化显著进步的重要条件。

⑵是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来的社会发展,具有深远的影响。

(3)形成中国传统文化体系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。

第二节汉代儒学

一、焚书坑儒

1、原因:1)秦朝统一后,建立了专制主义政治体制,文化成为政治权力的附庸(工具)

2)儒生和游生引用儒学经典,借用古代圣贤的言论批评时政。

3)导火线:关于郡县制与分封制之争。

2、焚书坑儒的内容:(略)

3、实质和评价

(1)实质:是一种文化专制政策。

(2)积极:在当时是必要的,有利于加强思想控制,有利于维护国家统一,有利于巩固秦朝统治。

(3)消极:①成为两千年来文化专制政策的开端。

②是对先秦思想文化成就的粗暴否定,是中国文化史上的一场浩劫。

③使儒学的发展走向低潮。

二、儒学成为正统的措施和表现

1、思想:采用董仲舒新儒学思想

(1)提出“君权神授”与“天人合一”“天人感应”。(加强君权)

(2)提出“大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”。(中央集权)

(3)发挥“仁政”:轻徭薄赋。(缓和阶级矛盾)

(4)提出为人处世的道德标准:三纲五常,提倡孝道(稳定统治秩序)

从理论上解决了汉武帝国家“大一统”的需要,有利于巩固统治。(以思想的大一统巩固政治的大一统)

2、政治:起用文学儒士参政

3、教育:中央兴办太学、各郡国设立学校—初建地方教育系统

①是儒学教育官方化和制度化的标志;②带动了民间积极向学风气,对于文化的传播起了积极作用③使少数出身社会中下层的人得到入仕机会,一定改变大官富子嗣垄断教育局面;④进一步推动了入学的传播和发展。⑤东汉太学生的议政活动,迫使黑暗政治势力有所收敛;

4、目的:加强君主专制中央集权,维护封建统治秩序。

5、实质:借助神权来强化皇权,以思想上的大一统来巩固政治上的大一统,是一种思想文化专制。

6、影响:积极:1)为巩固君主专制中央集权,建立大一统的封建国家提供了理论依据;

2)确立了儒家思想的统治(正统)地位;(封建统治思想)

3)加强了对思想、文化、教育的重视,推动了民族历史文化的进步;

消极:结束了各学派思想平等竞争的局面(百家争鸣局面彻底结束),扼制了学术思想的自由发展;

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