2015尔雅通识选修《国学智慧》期末考试(1)答案

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一、单选题

1

“道法自然”的“自然”指的是（D）。

自然界

生物界

世界

自然而然的状态

2

老子所说的“道”是指（D）。

道路

道德

手段

宇宙的根本规律

3

墨家思想有：尚贤、非命、（C）、尚同等。、坐忘

心斋

明鬼

仁义

4

商鞅变法内容分为：正名、职分和（A）。

定一

统一

归一

同一

5

孔子最提倡以（D）来区分君子与小人。

格局

财产

阶层

道德

6

儒家所说的“君子”指的是能够担当（C）的大任。治国

平天下

治国利民

道德示范

7

《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫(B)？道德意思

秩序意识

佛家意识、

鬼神意识

8

“正心”指的是每个人要正确地面对自己的（D）心志、

心情

心智

心性

9

庄子对墨子的评价是（C）

善守御

为节用

节律苦行

好学而博

10

“德莫若让”指的是（C）

人要有道德

要懂得谦让

谦让是最好的德行、

谦让就是有道德

11

庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（C）精神

心灵

本性

本真

12

春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是（D）。

赵国

秦国

魏国

鲁国

13

从《尧典》开始记录的是(C)？、

《周易》

《诗经》、

《尚书》

《礼义》

14

不是从性质方面来解释风雅颂的是（C）。

风土之音曰风

朝廷之音曰雅

雅者，正也，言王政之所由废兴也

宗庙之音曰颂

15

兵家对将领的基本要求是：仁、智、信、（D）、严。

义

礼

德

勇

16

《新君主论》讲的主要是(B)？

世界上各国政要的危机公关

怎么当君主

怎么统治国家

怎么当领导人

17

下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是（B）。二者在文字上有差异

研究方法相同

探求本义是古文经的特点

今文经多经传进行阐发

18

论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（C）的解释。、忠

仁

孝

义

19

对诸子百家的学说不正确的是（B）。、

老子讲道

孔子讲义

孟子讲义

韩非子讲法

20

退守并不是一味地退让，而是一种（C）

手段

目的

策略

战术

21

对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是（D）。是对《春秋》本意的诠释

采用对答的形式表达

解释何谓春秋之教

没有谈义例

22

下列说法错误的是（C）。

商朝是东夷部落

周朝更多继承了商朝、

周朝更多继承了夏朝

墨家推崇勤俭

23

下列说法错误的是（D）、

史可以通古今之理

史在一定程度上具有“经”的作用

史的作用在汉朝形成共识

在古代《春秋》只是鲁国才有的

24

商鞅在立法时提出的原则是什么(A)？

弃古法新

师法自然

道法天成

法正

25

不属于商鞅治国的三套理念的是（D）。帝道

王道

霸道

人道

26

孟子所指的君子三乐不包括（B）

父母俱存，兄弟无故

金榜题名

仰不愧于天，俯不愧于人

得天下英才而教育之

27

要想成为君子，下列做法错误的是（D）。修己

务本

乐他

自弃

28

法家的“因性说”的“因”是（B）的意思。因为

顺着

遵循

按照

29

下列具有概括功能的是（B）、

象形字

形声字

会意字

指事字

30

下列说法不正确的是（C）。

先秦各国都有诗

先秦时歌词是可以传下来的

先秦时歌词与乐谱都不能传播下来

诗经是汉朝以后才有的叫法

31

《尚书》总结的周朝治国经验不包括（A）。不用旧臣

惟德是辅

以亲九族

九族既睦

32

三省六部制是跟哪本书借鉴的(C)？

《大学》

《中庸》

《周礼》

《论语》

33

怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些(C)？要修己

要利他

要吃亏

要乐他

34

在儒家典籍里（C）的关系处于核心地位。

人与天

天与地

人与人

人与神

35

“动莫若敬”的“动”指的是（B）。

心动B、

行动C、

口动D、

一举一动