延边州特色饮食文化旅游开发研究

延边州特色饮食文化旅游开发研究
延边州特色饮食文化旅游开发研究

[摘要] 一个地区或者国家独有的饮食文化对于其旅游业的发展具有重要的意义。而且旅游业作为第三产业,在带动地区经济发展,提高当地居民的生活水平方面,也起着重要的促进作用。延边州是朝鲜族的聚集地,其文化底蕴浓厚,旅游资源丰富,具有良好的发展前景。在开发延边特色饮食文化和旅游业的发展上,通过采取合理的措施和对策,将民族饮食文化与传统旅游业相结合,这对于延边州的经济发展有积极的推动作用。本文就延边州的特色饮食文化旅游开发的现状,分析存在的问题,并提出相应的解决方案,促进延边州经济的发展[1]。

[关键词] 延边朝鲜族自治州饮食文化朝鲜族开发

Development of Food Culture Tourism Resources in Yanbian Characteristics and Research [Abstract]Unique food culture of a region or country has great significance for the development of its tourism industry. And tourism as the tertiary industry, drive economic development, improve the living standards of local residents, also played an important role in promoting.Yanbian state is Korean congregate, its strong cultural heritage, rich in tourism resources, with good prospects for development. On the development of special food culture and tourism development in Yanbian, by taking reasonable measures and countermeasures, the National Food Culture with combination of traditional tourism industry, which have a positive role in promoting economic development in Yanbian state.This article features of Yanbian State Food Culture Tourism Development's present situation and analysis of existing problems and propose appropriate solutions, promote the economic development in Yanbian. [Keywords] Yanbian Korean autonomous prefecture Cooking culture developing the Chaoxian [Korean] nationality

目录

中文摘要........................................................... I Abstract.. (Ⅱ)

引言 (1)

一、饮食文化与饮食文化旅游 (1)

(一)饮食文化 (1)

(二)饮食文化旅游 (2)

二、延边州特色饮食文化的特点 (3)

(一)独特的就餐风俗 (3)

(二)主副食搭配的二元就餐文化 (3)

(三)因地制宜的饮食理念 (6)

(四)融合多元的文化 (7)

三、延边州特色饮食文化旅游开发的现状及存在的问题 (9)

(一)开发的现状 (9)

(二)存在的问题 (10)

四、延边州特色饮食文化旅游开发的策略 (13)

(一)提升延边州特色饮食文化产品品牌影响力 (13)

(二)重点开发延边州特色饮食文化旅游产品 (14)

(三)加强延边州饮食文化旅游产品的宣传力度 (14)

(四)打造特色的饮食文化旅游体验产品 (15)

(五)深入挖掘当地特色饮食文化的内涵 (15)

结论 (16)

致谢 (17)

参考文献 (18)

引言

随着旅游业发展的全球化,以及人们生活水平的逐渐提高,人们在外出旅

游时的要求也随之提高,在旅游活动“食、住、行、游、购、娱”必不可少的

六大要素之中,人们对于饮食的追求往往情有独钟。古人云“民以食为天”,

由此可见如果可以在发展某地旅游业的过程中,重点挖掘一下当地特色的饮食文化旅游资源,并且提出结合实际的发展方案,不仅可以为旅游者的旅行增添一处亮点,还可以促进当地旅游业的发展,对于当地经济的发展也能起到积极的推动作用。

延边朝鲜族自治州位于吉林省东部中朝边境,地处北半球的中温带,属中温带湿润季风气候,首府为延吉市。延边朝鲜族自治州是吉林省唯一的一个少数民族自治州,也是国内唯一一个朝鲜族自治州,中国朝鲜族人口数量的42.3%都居住在这里,这里是国内朝鲜族聚集最多的地方。独特的少数民族风情,四季分明的地理环境,依山傍水的生活区域,造就了朝鲜族独特的生活习惯和流光溢彩的饮食文化。

一、饮食文化与饮食文化旅游

(一)饮食文化

赵荣光的认为:“饮食文化即食物的制作,食品的开发,饮食的消费中涵盖的艺术、科学、技术等知识,还有把饮食作为基础的哲学、思想、传统、习俗,也就是食生活、食生产、食思想、食风俗的总称[2]。”

本文认为:“从食物的出现到食物的加工制作,以及达成最后品尝食物的一系列活动,食物从无到有,从有又到无,背后所蕴含的文化特征,就是饮食文化。”

(二)饮食文化旅游

吴忠军认为:“在狭义方面,美食旅游就是把美食作为主要吸引物,吸引游客来参加的各类美食活动,通过品尝美食,了解美食背后的饮食文化,品味饮食文化所带来的魅力,是以品尝美食为主,了解饮食内涵为辅以及相关的一切内容的总称。在广义方面,美食旅游就是在旅游活动中所涉及到的任何与饮食活动相关的内容。”

随着中国社会的进步,经济的飞速发展,人们生活水平直线上升,随之而来的是需求的增加,旅游是他们寻求被尊重感的全新体验,随着人们旅游经历逐渐丰富,更多的人不再满足以往单一的观光旅游方式,趣味性强、可以参与其中的、有地方特色的旅游产品,逐渐变成了未来旅游业发展的新趋势。所以说,饮食文化旅游不仅仅局限于单一的美食品尝上,或者单纯的吃上面,所涵

盖的范围应该更宽更广,比如说,参与到美食加工制作的活动中,聆听美食背后的文化内涵。

本文认为:“饮食文化旅游是一种参与性与文化性结合密切的旅游活动。它以旅游目的地的特色美食为中心,结合饮食背后的文化内涵,开展的各类旅游活动。与传统的旅游线路不同,在饮食文化旅游中,游客应该是以品尝美食为主,以参观游览人文景观和自然风景为辅。而且在整个活动中,还应当给游客参与制作,并感受当地独特的饮食文化氛围,对饮食文化的内涵进行了解的机会。”

二、延边州特色饮食文化的特点

延边地区地貌呈现山地、丘陵、盆地的三级分布,山地约占延边总面积的54.8%,高原占6.4%,谷地占13.2%,河谷平原占12.3%,丘陵占13.3%,基本上是“八山一水半草半分田”[3]。在延边州生活的朝鲜族人在特殊的地理环境、历史背景、经济条件下,既继承了朝鲜半岛传统的饮食习惯、还完美融合了东北地区汉族人饮食风俗,又汲取了其他少数民族的饮食风格,形成了延边独特的饮食文化。

延边州独特的饮食文化首先表现在朝鲜族的饮食习惯中,主食副食区别十分明显,主食比较单一,以本地大米为主,其他谷物为辅。而副食品种类就比较繁多了。比如说可以储藏类的食品比较发达,泡菜和其他发酵类食品,像大酱这样的干燥类食品和其他腌渍食品,在朝鲜族人的眼中,比起色彩鲜艳的外形,朝鲜族人更重视味道的醇正,所以朝鲜族人十分善于利用各种香辛料。在朝鲜族人的饮食结构之中,植物类的食物所占的比重比较大,而动物类的食品则比较少,比较注重早餐和中餐,二元就餐文化和医食同源的理念全面融合在当地的饮食文化中。

(一)独特的就餐风俗

1.就餐的主要工具是匙

朝鲜族人主要的就餐工具就是匙,在朝鲜族人祖先一代又一代努力的传承中,他们的就餐习俗中出现了一个约定俗成的规矩,就是在吃饭时一定要使用匙,而且一旦拿起了匙,中途就不能轻易放回在桌子上,直到用餐结束为止,才可以沿着就餐方向有序的把匙放在桌子上。但是如果中途有事,随便放下匙

是非常不礼貌的,但是如果事态紧急一定要放下匙,那么应该把匙沿着竖直方向放在饭碗或者汤碗的上面,再离开处理事情,朝鲜族人用这样的方式表示对所有就餐人的尊重。

2.拥有独特的“共食文化”

朝鲜族人拥有独特的“共食文化”,这种文化首先体现在“一锅饭”上。在朝鲜族人的先民看来,大家一起吃“一锅饭”意味着活人之间的血缘关系。认为这辈子能够成为一家人是因为缘分,有了这份缘分,大家才能共食“一锅饭”。所以过去朝鲜族同胞中人中体面的人家在一起吃“一锅饭”时有很多讲究和限制,以此体现家族的独特感。

除了大家一起吃“一锅饭”的“人人共食”文化之外,“拌和饭”作为“神人共食”的具体表现,是朝鲜族人“共食文化”中的另一个分支。所谓“神人共食”就是指在祭祀仪式结束之后,人们把所有祭神所用的菜肴拿下来和米饭均匀的拌和在一起,等到祭祀活动结束后家族中的男性共同分享这种“拌和饭”,通过这样的方式,求得神灵的庇护。在朝鲜族人看来,这些食物先被神灵“吃过”,然后活人再加上配料,享用此饭就意味着“神人共食”,在他们看来这是一种独特的仪式行为,可以为自己求得福气。

3.重视餐桌上的礼貌礼节

作为“白衣民族”,朝鲜族人非常爱干净、懂礼节,尤其在重视尊老爱幼方面。朝鲜族人在传统的就餐习俗中就有所体现,他们有一种独特的习俗,就是在主桌的旁边单独设立一个单人小餐桌或着在同一个餐桌上准备两份饭,一份是寻常的大锅饭,一份则是无论在选材和制作都是最好的餐食。大锅饭由家庭成员享用,而精心制作的小份饭,和独立的小餐桌的美食,则是为家中的老人或者是到访的宾客所准备的。老人和宾客如果坐在大桌,他们的位置应该坐在餐桌的主位。这样做的主要目的,是为了表达孝敬老人,尊重客人的感情,这样的做法,在过去的体面人家的家中十分常见,在座位上,老人与客人的位置也有所不同,老人客人坐主位,其他的家庭成员全部围在一个大餐桌吃饭,按照家庭地位排序就坐[4]。

(二)主副食搭配的二元就餐文化

1.营养丰富的主食

延边朝鲜族自治州位于吉林省东部的山区,这里土地肥沃,水系发达是中国著名的“水稻之乡”盛产享誉全国的延边大米。延边大米的米粒颗颗水润饱满、晶莹剔透、香甜可口又富含营养。这一切都源自于,当地早晚温差大的地理特点,和悠久漫长的种稻历史,以及现代化和标准化的种稻技术,这些因素使得延边大米的品质上乘,成为东北乃至全国大米中的精品。就餐时以米饭为主食的习俗是朝鲜族人日常饮食的一大特点,朝鲜族人食用大米的历史比较久远,他们食用稻米最早的方式是历史上最用笼屉蒸熟食用的,在当时吃起来口感比较硬,后来有了铁锅之后人们就开始用铁锅煮熟,稻米得到了最好的加工,口感变得绵长可口,香甜有加,再加上稻米本身的营养丰富,从此米饭就成了朝鲜族先民的常用主食。

2.风味独特的副食

朝鲜族人的副食主要有三大类,即朝鲜族手工大酱、传统泡菜和各式朝鲜族风味汤。

第一类手工大酱,酱不仅能单独成为一种副食,而且还可以作为做其他副食的主要原料,比如朝鲜族特色美食--“酱汤”。在延边州的朝鲜族人做菜通常不用盐,而是用大酱调味,而朝鲜族的大酱与东北传统的大酱相比,有很多不同之处,它具有味道广、品种多等特点。研究表明,朝鲜传统手工大酱不仅具有防癌抗癌的功效,还具有保肝护肝的作用,并且在保健身体上也具有一定的效果。

第二类传统泡菜,泡菜是由食物发酵而成的,以植物为原材料的为主。具体做法,是把各种新鲜蔬菜清洗干净,然后放入容器中备用,加入辣椒酱等各种香辛料以及少量的水果,最关键的是在制作的最后要加入一定量的鱼酱,各种调料搅合到一起,经过时间的洗礼食材间的相互作用引起化学反应,使原本的食物变成了另一种食物,这个过程我们叫做发酵。在这过程中辣椒起到了关键性的作用,它不仅可以使泡菜发酵速度变快,同时还能起到保鲜、杀菌的作用。泡菜主要分两种,一种是选用时令蔬菜做的泡菜叫做“时令泡菜”,一种

是经过处理后可以过冬的泡菜叫做过冬泡菜。时令泡菜,制作方法简单,且虽然加工的时间比较短,但是不耐存放。可以过冬的泡菜,朝鲜语音译为“克依姆奇”,意思就是耐寒的泡菜,过冬泡菜主要原材料是新鲜的大白菜和青萝卜以及白萝卜,经过盐水浸泡是蔬菜失水,细胞壁破裂之后,再用准备好的青葱、生姜、大蒜、辣椒、水果以及鱼虾酱等十几种调料进行调味。可以过冬的泡菜,“克依姆奇”制作精细,耐储存,味道要比时令泡菜美味得多,并且可以过冬的泡菜中,富含丰富地维他命,益生菌,蛋白质等大量的营养物质,适宜人们长期食用。

第三类各式风味汤。由于朝鲜族人所生活的气候条件从古至今都很严峻,为了抵御恶略环境的侵袭,所以朝鲜族人研制出了很多种汤类,用来滋补身体,朝鲜族人爱喝汤,可谓无汤不成席,在任何场合的餐桌上都要有汤的存在,否则总会让朝鲜族人觉得少点什么。朝鲜族人有活动时喝汤,平日的时候里,也是一顿也离不开汤,他们冬季做热汤,用来滋补身体,比如参鸡汤、天麻汤等,夏季做凉汤,用来驱除热气,比如冷面汤、狗肉汤等。由于朝鲜族人爱喝汤更善做汤,所以他们被称为“汤食民族”,他们把汤盛进饭碗里的做法叫做“汤泡饭”,据史料记载汤泡饭的种类十分丰富,至少有80余种,是到达延边州必尝的美食。

(三)因地制宜的饮食理念

1.就地取材

由于朝鲜族的先民大都生活在一面为山,三面为海的地理环境中,正所谓,一方水土养育一方人,所以朝鲜族先民就养成了喜欢吃“山珍海味”的饮食习惯。“山珍”,是指各种山野菜、野果、以及可食用的药材和野禽野兽,“海味”是指各种可食用的海产品,在选材时朝鲜族人,往往现吃现摘现捞,选材上以新鲜天然为主。

2.药食同源

延边州的朝鲜族先民世代生活在长白山区,对那里的生活条件比较熟知,而且长时间的生活实践,使得他们积累了丰富的采集经验,喜欢选择那些具有保健功能的食材,这些食材中大多数是常用的中草药,具有药食同源的功能。

比如说松茸可以起到健脑益智防癌的功效,苦苣菜具有清热解毒健胃的功效,桔梗别名“小人参”,具有镇咳抗炎的功效。

朝鲜族人的饮食非常讲究应季调养,他们会根据四季的特点,合理的调整自己的饮食内容,以及饮食习惯。比如说春天时,他们喜欢吃“参芪补身汤”用来强身健脾;夏天时,他们喜欢喝“狗肉补身汤”用来补肾利尿,祛除湿气;秋天时,他们则喜欢吃以牛里脊、海鲜为主要原料的“神仙炉”火锅,用来强身健体,温暖脾胃;冬天时,他们则以喝“各种野味汤”用来滋补身体,抵御严寒。在饮食习惯中,朝鲜族人有广泛使用山参、天麻、鹿茸片、枸杞子等中药材的爱好。在朝鲜族的谚语中,有很多关于药食同源广为流传的说法,比如说“三伏天喝狗肉汤就好像在吃补药”等等,以上体现了朝鲜族人喜好药食同源的饮食烹饪观念[5]。

3.烹饪简单

朝鲜半岛的土地比较狭长,由于三面环海一面靠山,所以在这个范围内的地区的天气大多数的时间里都是大风和暴雨,特殊的地理位置和气候条件,塑造了朝鲜民族的爽朗、刚烈的性格。在饮食的制作上,朝鲜族人的性格得到了很好的展示。那些内陆上耗时比较长的,而且工艺繁复的烹饪方法,比如说:烹、炸、烩、煸等,都受到了他们强烈的排斥,而相比来说制作方法,比较简单加工时间比较快的生拌、煮、煎、炒的烹饪方法,更受到他们的欢迎。无论是日常生活中的家常菜,还是节庆活动,祭祀典礼这样的重大节日,他们烹饪的方式都是越简单越好,随着民族文化的融合这样的情况也就被淡化了。

(四)融合多元的文化

1.浓郁的朝鲜半岛文化

延边州大多数的饮食风俗习惯,都是伴随着历史发展的进程传承而来的,早期生活在中国地域朝鲜族人是18世纪初,为了生存被迫从朝鲜半岛迁徙过来的朝鲜人,后来他们由于历史侵略的原因,和内部战乱以及境内大饥荒的原因,大量的朝鲜人纷纷涌入中国并定居,所以说今天延边州的朝鲜族人与朝鲜半岛的朝鲜人以及韩国人是同根同源一脉相传的同一族系。在延边州生活的朝鲜族人所制作的美食,本质上具有鲜明的朝鲜半岛文化特色。

2.受到其他民族文化的影响

朝鲜族人传统的日常主食是大米、糯米,以及其他一些杂粮,喜欢吃大米的饮食习惯十分的明显,在迁入中国后,朝鲜族人慢慢从其他民族那里学习制作面食,用来补充自己单一的饮食结构。后来朝鲜族人根据自身的民族特性,创造出了独具朝鲜族特色的朝式面食,比如:“泡菜饼、土豆饺子、朝族风味炸酱面(用的朝鲜族辣酱)”等等。而且受到汉族传统的节庆饮食文化的影响,朝鲜族人开始渐渐食用水饺、元宵、粽子、月饼等中式传统面食。在副食选择和制作方面,蔬菜的需求量开始逐年递增,后来又伴随着家畜和家禽业的发展,朝鲜族人又对肉禽蛋类的需求明显增加。这些变化不仅仅丰富了延边州饮食结构,还促进了民族身体素质的健康发展。

3.汉朝饮食文化相互交融

在制作美食的方法上,以及如何让普通食物变得更加美味,延边州饮食文化融合了汉族博大精深的饮食文化,经过日积月累的改变,慢慢的朝鲜族人的饮食也开始讲究“色、香、味”俱全了。在日常生活中,以往被排斥的炒菜,不仅已经得到普及,而且还出现了汉朝合璧的现象,朝鲜族人发展出了适合于本民族口味“具有中国特色”的朝鲜族菜肴,比如说红烧狗肉、爆炒狗排以及各式各样花样翻出的炒泡菜、炒时令蔬菜、炒山野菜等等。炒菜的普及,使得延边地区大幅增加了菜肴的种类,同时也扩大了延边地区调味品的使用范围,朝鲜族人从起初单一的调味品,开始慢慢的使用花椒、大料、五香粉等调味品。致使朝鲜族的炒菜与汉族的炒菜风格逐渐趋于统一,可是与汉族的炒菜相比,朝鲜族还是有一定的差异的,即所谓的求大同存小异。朝鲜族人的炒菜放油很少,味道比较清淡,而且一般都会放上辣椒面,佐料和调味料使用与传统的朝族菜式相比已经明显增加,味道比以前更加鲜美。

三、延边州特色饮食文化旅游开发的现状及存在的问题

延边朝鲜族自治州地处于我国吉林省的东部,土地肥沃且资源丰富,拥有着得天独厚的区位条件,少数民族风情浓郁。旅游业作为全州重要的产业之一,带动着全州经济的发展,而依托于旅游业发展的餐饮业,本应该是一种独特的资源,得到重视,可是延边州目前为止,比较重视旅游景区的开发与建设,却忽视了民以食为天的餐饮业。而现在单一的观光旅游已经满足不了当前游客的

需求,越来越多的游客希望能够通过切身的体验,来了解当地的特色。但是从目前延边州旅游业和餐饮业发展的现状来说,延边州的旅游产品缺乏体验性,不符合时代发展的需求,这在某种程度上制约了区域旅游业的发展。现就延边州特色饮食文化旅游发展的现状及存在的问题展开研究,力求寻找出制约延边州餐饮业发展的关键性因素。

(一)开发的现状

1.民族餐饮业发展趋势良好

延边州拥有着十分丰富的旅游资源和独具特色的饮食文化。在延边州的首府延吉市,有一批具有民族特色的品牌餐饮企业,比如说元奶奶包饭、顺姬冷面、全州拌饭等20年甚至30年具有朝族风味特色的新兴餐饮老字号,在当地有一定的影响力,对于延边州饮食文化的宣传起到了推动作用。而且在近些年来,随着经济的不断发展,社会的不断进步,延边州餐饮市场的竞争也愈发激烈,各色餐饮层出不穷,延边州当地的餐饮业进入了蓬勃发展的时代,这将会为延边州地方经济的发展起到积极的推动作用。

2.饮食文化旅游初显品牌化

随着近些年吉林省旅游推介会,到全国各地宣传大美吉林的旅游资源,为各省市制定相应的旅游形象定位,提出“美丽中国,鲜到延边”的宣传口号,延边州饮食文化旅游的形象持续优化。来到延边一定要尝尝鲜的想法,已经描绘在了热爱美食的南方客人的心里,尤其是以吃遍四方的广州客人为主。近些年来,广州客人来到东北旅游的人越来越多,独特的冰雪资源,和少数民族风情深深的吸引着他们。在口口相传中,延边朝鲜族自治州冰雪旅游胜地,鲜到延边的旅游形象被树立了起来,吸引着更多旅游者前来参观品味,带动地方经济的发展。

3.美食街区的建设有所起色

在建设美食街区方面,延边州首府延吉市、长白山区的二道白河镇、以及松江河镇等区域结合城市贸易发展的动向,发展并规划出独具特色的美食街区,加快了建设现代旅游的步伐。延吉市的大学城附近,拥有数百家的餐饮品牌,以整墙展示的方法吸引着八方的食客。二道白河镇是一座现代设施先进的小镇,环境优越,配套设施齐全,尤其是各类美食街区售卖的各色小吃,吸引游客纷

纷驻足观看品尝。而松江河镇更是以神话故事为主题建设了佛库伦夜市一条街,加快了延边地区饮食文化旅游的发展。

(二)存在的问题

1.饮食文化旅游产品品牌影响力较小

延边州虽然是一个少数民族聚居的地区,饮食文化历史悠久而且独具特色,饮食体系庞大,饮食内涵深厚有内涵,但是延边州餐饮品牌在全国知名的却少

之又少。上文提到的那些本土品牌,虽然建店时间较长,味道受到好评,有一

定的社会影响力,但是也只是在吉林省内有一定的影响力,在吉林省外却鲜有

人知,这是因为延边州地处偏远,和官方宣传力度不够,缺少竞争力强的民族

品牌,缺少民族认同感等多方面原因,造成的“酒香也怕巷子深”的经济学现

象[6]。

再说延边州的菜肴,虽然在烹饪方法上十分丰富,选材上独具特色,民族

风情十分浓厚。但是却没有形成独立的派系,饮食结构比较单一,多甜、辣口味,尚构不成独立的体系,缺少在国内知名的品牌地方菜,使得很多地区的人

都不够了解朝鲜族菜肴,认为所谓的朝鲜族菜肴就是韩餐,只有在韩国或者北

朝鲜才能吃到,而且价格昂贵。但事实上朝鲜族菜口味鲜明,酸甜辣可口,深

得东北地区人民的喜爱。

2.饮食文化旅游产品开发不足

饮食文化旅游结合民俗旅游,可以使游客更直接的体验饮食文化的独特魅力,通过提高游客对延边朝鲜族民俗的整体印象,并使其印象深刻,从而达到

使其记住当地饮食文化魅力的目的。为了达到这样的目的,延边州从2002年开始,每年都会举办一届,延边朝鲜族民俗文化旅游博览会,该博览会在展示当

地特色的民俗旅游资源之外,还结合延边州的其他旅游资源,比如说:“以长

白山为代表的生态旅游资源、以去周边国家(朝鲜、俄罗斯)感受异国风韵的

边境旅游资源、以冬季滑雪、泡温泉为代表的冰雪旅游资源等其他旅游资源。”总的来看延边朝鲜族民俗文化旅游博览会,展示了朝鲜族特色的民俗旅游,但

是饮食文化旅游方面并没有单独展示,只是寄托于民俗旅游的范畴之内共同展览,而且相对来说博览会上展示更多的是景区类的旅游资源,民俗资源被弱化。

截止到2018年,延边州组织开展的有关饮食文化推广的活动有30余项,比如说;龙井市的松茸节、福满市的采参节等等。但是目前延边州饮食文化旅游产品,开发的整体水平并不高,饮食文化旅游仅仅依附于民俗旅游之中,并受到没有单独的开发,而且民俗节庆活动的形式比较单一,各种民族活动之间没有必要的关联性,举办的松茸节和采参节,只是单纯的地方特产的推广活动,至于松茸怎么吃,松茸的益处以及松茸在当地的特色食用方法却一概不提,所以说民俗旅游节并没有很好的结合本地区的特色美食旅游文化,没有意识到饮食文化旅游的真正内涵和实用性以及背后所蕴含的强大经济潜力,致使延边州的美食旅游产品的吸引力不大,从而导致本地与外地居民的参与率都很低,饮食文化旅游产品还有待于开发。

3.宣传力度不到位

延边州拥有丰富多彩的饮食文化,特色美食不仅多种多样而且特色鲜明。但目前延边州对外的旅游宣传中,大多数都是宣传以风景名胜、人文景观为主的景点,并且全力打造“冰雪旅游”为全州重点旅游项目,对于延边州饮食文化产品的宣传力度小之又小一笔带过,缺少清晰介绍延边州特色美食的视频以及美食地图或画册。

导致延边州特色美食的知名度不高,只有一部分省内热爱美食的人可以发现,而全国范围内的普及程度知名度都特别底,延边州虽然也会制作一些美食节目,以及表现民族习俗的电视节目,供广大市民观看,但是普及率相当的低,延边州区域范围内的人多以朝鲜族居多,所以不会过于理会,而省内的汉族人,却不太关注此类信息,这就导致了本省的人都不太关注,外省人获得信息的渠道更窄,所以也不太重视和关注朝鲜族的特色美食及其背后蕴含的饮食文化内涵。

4.饮食文化旅游产品的体验感不强

目前,延边州所开发的饮食文化旅游产品,在体验感的设计上有所欠缺,一般情况下,摆在游客眼前的呈现在桌面上的都是是加工好的食品,比如说前文所介绍的泡菜、打糕、大酱、冷面等。

餐厅的工作人员一般都会身穿传统民族服装,绘声绘色的介绍各种菜的制作方式,以及注意事项,但是游客没有实际体验是无法理解的,只能靠听着工

作人员的介绍进行想象。像制作打糕、泡菜,这种参与性极强,制作方法简单的活动,完全可以让游客参与进来,在工作人员的指导下一起制作美食,然后和家人朋友一起品尝自己的劳动成果,别有一番意义。

否则游客望着美味的食品,来到目的地,就像是一个局外人一样,只能走马观花,一面茫然。从而错过了,与当地饮食文化旅游资源完美融合的最佳机会,也很难记住当地特色的饮食活动。

5.文化内涵发掘力度不足

美味的食物代表的不仅仅是味道,它还是当地文化的一个重要载体,当赋予了食物特定的文化内涵,人们在品尝食物时,品尝到的是一个有灵魂的食物,会细细思索和体会在他背后的文化意义,而不是单纯的以好吃和不好吃来判定。文化与美食相结合,在一定程度上能够推动饮食行业的发展。但目前延边州的饮食文化产品的开发仅停留在体验味道的初级物质层面,对于饮食文化旅游背景下食物的文化内涵,所蕴含的精神层面的发展还需要进一步研究。

前文所提到的“共食文化”、“二元就餐文化”等,以及传统的民俗文化,就餐的方式,是盘腿坐在炕上,还是直接坐在凳子上,座位的次序上是否也要根据当地的风俗习惯而进行体验呢?否则外出旅游和在家里一个样,游客就缺少了新鲜感。

文化内涵的注入,将会使得原本死气沉沉的旅游活动,变得充满活力,四处有亮点,使得人们的精神层面有所提升,达到知行合一,有所感悟。

四、延边州特色饮食文化旅游开发的策略

(一)提升延边州特色饮食文化产品品牌影响力

延边朝鲜族的餐饮业有许多独特的饮食,基于已有的餐饮品牌,进一步帮扶和发展本土的餐饮品牌,当这就需要政府的投入并主导市场,在饮食旅游文化旅游的开展中,地方政府应该加大引导扶持的力度,加大资金流的投放,人才的培养和科学的发展规划同样十分重要。

对于延边州来说,当地20多年和30多年的老字号,应该和政府主导配合,旅游企业可以与这些老字号进行合作,增加店铺的人流量,从而增强当地特色饮食的知名度,老字号的食品一般都具有浓厚的地域特色,让旅游者念念不忘。

但是要长远的发展,就需要有一个深入的研究,首先要进行市场调查,然

后进行科学的分析,分析延边州有哪些主要的旅游客源市场,针对客源市场,

合理的调整菜式,以及服务方式,同时要组织专业人员进行科研攻关,规划好

延边州饮食文化旅游产品的开发的总体方案,引领延边州的餐饮企业走向规范化、连锁化、品牌化,把市场做大,带动当地经济的发展,最终树立吸引力极

强的旅游品牌。

(二)重点开发延边州特色饮食文化旅游产品

上文提到饮食文化旅游产品在延边旅游业的发展中并没有得到应有的重视,饮食文化旅游寄托于民俗旅游。要想开发出成功的特色饮食文化旅游产品,应

该全面且具体的研究延边州朝鲜族特色饮食文化的产生背景,以及搜集与之相

关的各方面信息,比如说那些非官方的神话故事和传说等资料,还有相关于民

俗旅游的知识也应该展开研究,毕竟民俗旅游与饮食文化旅游的关系是密不可

分相互依存的。这样在一个朝鲜族民俗文化浓郁的地方体验朝鲜族特色的饮食

文化,可以使游客在享用延边美食的同时,可以一边看(用餐场所的装修、菜

式摆放)、一边尝(品尝朝鲜族菜的独特风味)、一边听(听朝鲜族人诉说背

后的故事)一边学(学习朝鲜族菜的制作方法)、一边想(思考饮食背后的文

化底蕴)。通过眼、嘴、耳、脑的多方面刺激,给游客营造出一个立体的体验

环境,使其印象深刻,难以忘怀[7]。

在具体开发饮食文化旅游资源时,应该挑选那些最具代表性的和最有影响

力的资源加以优化组合,并且把这些资源进行科学合理搭配,彰显出朝鲜族独

特的文化内涵。比如说松原的查干湖冬捕已经深入人心,游客在感受独特的捕

鱼文化之后,还可以亲自选择一条自己钟意的胖头鱼,图个吉利,找一家当地

的餐厅加工成美味的鱼宴。以此为灵感,我们可以举办冷面节,找寻几个制作

冷面的师傅,制作出一碗碗美味的冷面,游客不仅可以亲眼和亲身体验到冷面

的制作,还可以进行品尝,吃好之后,还可以跳朝鲜族的民族舞蹈,大家其乐

融融。

(三)加强延边州饮食文化旅游产品的宣传力度

通过网络、广电和报社、期刊对延边州特色名菜、美食街区和美食节庆活

动进行宣传,必要时可以结合延边州饮食文化旅游资源的特色,录制纪录片或

者聘请美食专家录制专题节目。引导旅行社、酒店、餐饮企业等加强美食旅游宣传的主动性,具体可以引导旅行社设计专题的美食游线路,引导酒店设计宣传纸页、画册。通过制作延边州饮食地图、延边州美食指南等宣传资料,在各大人群密集区域发放,如火车站、飞机场、各大商场等。与此同时口碑宣传十分重要,先来的旅游者,在体验过后,所做出的评价,会对后续旅游者的旅游选择有一定的影响。另外我们可以利用当下比较流行的新媒体进行宣传,设立美食公众号,在抖音、快手、花椒上进行中进行直播或趣味短视频,从而吸引八方宾朋。

(四)打造特色的饮食文化旅游体验产品

为了提高延边州饮食文化资源的长久竞争力,可以开发趣味性强、参与性强的旅游体验产品,让消费者亲身体验,感受饮食文化旅游独特的魅力。对于特色小吃类的旅游产品,可以让游客观看并且亲身参与烹饪制作,满足游客生理和精神上的双重需求,具体做法可以是,抵达餐厅时,客人换上提前准备好的民族服饰,跟随服务员进行就餐前的准备,可以有一些体验的小活动,比如说,在主菜制作等候的时间里,服务员可以带领客人,参与打糕的制作,以及泡菜的制作,制作完毕后,客人还可以把自己亲手制作的小食品打包带走。在就餐之前工作人员,还可以讲解特色食品的制作流程,比如说打糕,需要至少两个人的合作才能完成,即一人落锤,一人翻糕,经过反复多次的捶打,面团变得有韧性,有嚼头,配上白砂糖,味道十分的美味。冷面的制作同样非常具有可参与性,朝鲜族的冷面是用荞麦制作而成的,煮熟的荞麦粉,经过手工或者机器的压制,丝丝缕缕的变成一根根柔韧漂亮的冷面条,经过手工制作的狗肉汤,配上鸡肉丸和苹果片,一碗酸甜可口的冷面就出现在游客的面前了。诸如这样事例在延边州的饮食中有很多体现,在此不一一列举。

(五)深入挖掘当地特色饮食文化的内涵

侧重于挖掘延边州丰富的特色饮食文化内涵,全力整理延边州地区饮食文化的背景、名吃名点的历史文化渊源以及各类典故资料,开发延边州独具特色的饮食文化旅游产品。比如说名吃名点的制作,特色菜肴的研发。努力达到游客以吃为媒介,最终实现精神享受为主要目的的全新旅游体验,使饮食文化内涵与旅游文化内涵有一个更深层次的融合。具体的做法,我们可以聘请本地专

业人士,为广大旅游第一线的导游朋友们进行培训,向他们介绍并传播专业的文化知识,从而通过导游员朋友们声情并茂的讲解,为广大游客朋友们带来视听的享受。在团餐的选择上尽量选择可以代表延边州饮食特色的餐厅、酒店用餐。并且在上菜时服务员可以穿着当地特色服装,上菜的同时还可以介绍这道菜的来源,及背后的故事。

结论

延边州地理位置优越,有森林、有湿地、有高山、有河流,还有着勤劳勇敢、热情好客的朝鲜族,独特的民族魅力会吸引很多游客的关注。而其丰富的饮食文化,对于旅游业来说是一件锦上添花的事情。面对丰富的饮食文化旅游资源,面对机遇与挑战,延边州应创造出属于自己的饮食品牌,并加大宣传力度,增强游客体验感,打造美食系列活动,通过举办美食节、美食展会等活动,吸引游客,深度挖掘饮食的文化内涵。

参考文献

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[7]许晓静. 晋中市饮食文化资源的旅游开发[N].晋中学院学报,2013-12-25(10).

茶文化旅游产品开发的要素

茶文化旅游产品开发的要素 (一)资源要素的影响 临沧茶文化底蕴深厚,是中国所有茶文化中的一种,具有天然的地理优势和气候条件的临沧,拥有遗产存量最大的古茶树,茶树的 历史悠久,各种茶树相依共生,郁郁葱葱,是当地人品饮的最佳材料。临沧大大小小的古茶园是茶树原产地的活化石,也是国家重要 的自然和历史文化遗产,如临沧永德县的12座古茶山,历史悠久, 面积广,是茶文化旅游的最佳去处。另外,临沧具有古老悠久的饮 茶习俗,民间茶艺茶道文化也是临沧茶文化的一大特色,如彝族的“百抖茶”,布朗族的“青竹茶”等,形成了临沧茶文化旅游中的 一大特色。另外,临沧少数民族种茶饮茶的习俗丰富多彩,能够给 予游客多样化的茶文化体验。这些都为临沧茶文化旅游产品的开发 提供基础。 (二)市场要素的影响 在整个旅游市场中,茶文化旅游市场的潜力是巨大的,并且经过一段时期的发展,逐渐走向成熟化。另外,从茶的消费来说,茶属 于一种仅次于水的饮品,世界上大约有一半的人口,对于茶有一定 认识,这就让茶这种产品有了广阔的市场。茶文化由中国发源而来,茶文化旅游消费也有了庞大的市场,从历史上也可以看出,中国茶 文化在国际上产生了重大影响,因此茶文化旅游无论是对于国内游 客还是国际游客,都具有一定的品牌效应。另外,随着茶文化旅游 市场的扩大,旅游者对于茶文化旅游的需求也越来越丰富,传统的 逛茶园和品茶已经不能满足旅游者的需求,因此对于茶文化的深刻 内涵需要茶文化旅游方进行挖掘,从而扩大茶文化旅游市场的深度。 (三)产品本身要素的影响 从上述深度旅游理念的剖析,可以知道,临沧茶文化旅游需要将茶文化作为旅游的核心,因此,开发临沧茶文化旅游产品的重要一

论云南旅游资源和特点

论云南旅游资源优势及其开发对策 2007-02-05 14:14 论云南旅游资源优势及其开发对策 发布时间: 2003-9-2 作者: 成功承办了'99中国昆明世界园艺博览会的云南省旅游业发展迅速,1999年,全省接待旅游者总人数近3800万人次,旅游业总收首次突破200亿,达到204亿,比1998年增长49%。为了使云南旅游业顺利步入21世纪,实现把云南建成旅游强省的目标,促进旅游业的可持续发展,本文在分析了云南旅游资源优势的基础上,对旅游资源的开发提出了一定对策和建议。 一、云南旅游资源的特征 云南素有"彩云之南,万绿之宗"的美誉。这里山河壮丽,自然风光优美,拥有北半球最南端终年积雪的高山,茂密苍茫的原始森林,险峻深邃的峡谷,发育典型的喀斯特岩溶地貌,使云南成为自然风光的博物馆,再加上云南众多的历史古迹、多姿多彩的民俗风情、神秘的宗教文化,更为云南增添了无限魅力。 从云南旅游资源的分布、构成、景观质量及特征、开发程度、社会情况等来看,可将云南旅游资源的特征概括为以下8个方面: 1、多样性 云南山川秀美,其旅游资源构成复杂多样、丰富多彩。自然景观和人文景观都十分丰富,有寒温热带的立体气候;有雄伟壮丽的山川地貌;有古老悠久的历史文化遗存及近现代革命历史纪念物;还有各具特色的多民族文化;有多种奇异典型的地质现象、丰富的矿产矿床及动植物群落;有大量高峰绝壁、急流险滩和洞穴可供攀登、漂流探险;众多的高原湖泊为水上运动提供了优美的场所;还有数量和品种多样的矿泉供人闲逸疗养。在海拔76.4~6740米的地带上,巨大的垂直变异的地质构造,加上特殊的地理位置,使云南几乎囊括了从海南岛到黑龙江中国大地上所有气候类型和风景景观:既有热带雨林景致,又有雪域和草原风光,还有北半球纬度最低的雪山冰川,而雄奇壮伟的石林和"三江并流"更是世界上独一无二的。另外,特殊的区位,更使云南成为中国大陆联结东南亚,南亚的桥梁,成为中原文化、藏文化、东南亚文化、西方文化的交汇点。形成云南旅游资源组合的多样性。 2、奇特性 通过云南省众多的景观与国内外相似或同类景观比较,得出这样的结果:云南省许多地区地学景观都具有奇特性,有的景观堪称世界自然奇观,构成旅游资源优势。例如,"三江并流"景观雄奇壮美;虎跳峡以其雄壮奇险著称于世,是世界最深的峡谷之一;而昆明石林更以其特殊的高石芽喀斯特地貌景观而举世闻名;发育着现代冰川类型的玉龙雪山是世界上纬度最低的冰川,山上终年积雪,山下四季如春,从山脚河谷地带到峰顶具备了亚热带、温带、寒带的完整的垂直带自然景观;素有"东方大峡谷"之称的怒江大峡谷长310公里,平均深度2000米,比

[特色旅游,饮食文化]试析饮食文化特色旅游

试析饮食文化特色旅游 一、前言 中国是一个讲究美食的国家,中国的餐饮文化历史悠久,有着丰富的文化内涵,同时也成为了中国旅游发展的重要组成部分。发展餐饮文化旅游既是对传统文化的发展同时也促进了旅游业的发展。 二、中华民族饮食文化情结 1、饮食文化情结的定义 旅游饮食情结就是基于人们对异地饮食文化的认识及好奇,而产生的趋向他乡,品尝异地美味佳肴和欣赏异地饮食文化并借此满足或实现自己心境平衡的持续性愿望和情绪。 2、旅游者饮食文化情结的具体表现 (一)、品尝异地风味饮食的欲望 中国人对待旅游饮食,不把它仅仅看作是果腹的手段,而重在品尝和欣赏,而且很多旅游者同时也是美食家,品尝异国他乡的美食是旅游中的一大享受。由于地理环境,物产气候等方面的差异,加上民族传统烹饪技艺的不同,产生了饮食上的地区差异性。正是这些饮食上的地区差异性,才产生了饮食方面的旅游吸引力。 (二)、了解异地特色烹饪技艺的欲望 旅游者在品尝和欣赏了美味佳肴的同时,为了增长自己的烹饪技艺,更好的介绍目的地的美味佳肴,他们常常对菜肴的制作流程很感兴趣,经常向服务员和烹调师询问一些菜肴的制作方法和工艺流程,得到满意的答复后,他们会感到特别愉悦。 (三)、感受异地奇特的就餐环境、进食方式的欲望 不同的地区都有自己独特的饮食文化,包括吃什么,如何吃,和在哪里吃等多个方面。对于旅游者,这也是旅游饮食情结之所在。旅游活动本身就是一项高档次的审美活动,好奇心是人们求知的理解的基本的精神需要,这种需要会驱使人们去探索周围的一切,并具有强大的推动力量。 (四)、探求异地佳肴背景文化的欲望 旅游者在品尝美味佳肴的同时,如果能了解到渗透与于饮食中的人文历史典故,不但他高了旅游品位,而且让其感受到从未有过的心理满足。 三、中华饮食文化与旅游的关系

文化创意与旅游产品融合

文化创意与旅游产品融合 文化创意与旅游产品融合的关键是活化,这就要摆脱当下的两个极端观念和做法:一是不研究文化本身的民间化、民俗化和民族化认知度和文化本身的市场影响力,不管特定市场人群是否喜好,一味就文化谈文化,不接市场地气,最后把文化生生地套进了展览馆,或者类城市化公园;二是压根就不因于市场而确定文化主题,最后是东拉西扯、无中生有,把一个项目弄成了毫无厘头的大杂烩,弄成了放之四海而皆不准的、雷同化的、小半径的、短期的、区域化的、大众化的、游乐性休闲产品,由于没有主题,最后捯饬得连个线路和功能区都捋不清楚,连个景观地标都不好设计,连个建筑风格都不好确定,更不用奢谈产品文化体验度,至于品牌推广,那就是豆腐拴麻绳——提不得。这两种做法,根本就谈不上文化和旅游融合,里外两层皮,不搭伙。 从旅游角度讲,文化的物态化不如活态化,文化的景观化不如沉浸化,文化的组织化不如原态化,因为归根结底旅游是一种异域化、异质化的原生活体验,既如此,旅游者当然喜欢生活其中、沉浸其中、体验其中,感知与感受更真切、更原态、更纯粹的生活。否则,便失去了旅游的意义。 一、文化与旅游特征 1.创意性的吸引物 文化创意是文化产业得以快速、持续发展的基础,而旅游吸引物是旅游业生命力之所在。旅游业的发展需整合具有鲜明特色的文化资源,围绕文化主线打造创意性旅游项目,实现人气聚集,引爆区域,打造对旅游市场的持续吸引力。

2.创新旅游体验方式 传统旅游项目以静态展示为主,体现的仅仅是观光功能,缺乏体验性和深度游览性。随着技术的进步和人们需求的多元化,现代人对旅游有了新的要求。 如果想赋予传统的文化以生命力,强化旅游项目的竞争力,需将地域文化与世界品牌、科技和资本高效对接,采用情境体验、动漫形象、创意理念、游戏玩法、影视场景、个性创意商品、生态建筑景观及丰富演艺将静态的文化资源活化起来,以呈献给旅游者完美的深度文化体验。 3.创建大产业体系 在文化创意引领下,以旅游业为主导,复合其他相关产业,实现旅游业和文化创意之间的相互影响和相互驱动。形成多种新的旅游业态、旅游产品,通过旅游搬运效应,既能够带动旅游的综合消费,又能提升文化产业的附加值、延伸产业链条、拓展产业空间,真正实现产业之间的互融与共荣。 4.创立多元盈利途径 盈利途径的打造是旅游业开发的重要环节,一般来说文化创意产业管理和运营具有一定的公益性,其产品化、消费化的过程也是文化产业化的过程。 而文化创意与旅游业互动之后,可通过构建销售地产产品盈利、开发旅游经营项目盈利、树立产品品牌盈利、升值产品价值盈利等多元化盈利模式,不仅确保项目资金的快速回流、降低投资风险,而且还能保障项目长期、持续的现金流以及无形资产和有形资产的升值。 二、文化与旅游产品形态 1.文化演出

人文旅游的特点

人文旅游的特点: 1.综合性 旅游资源的综合性首先表现为旅游资源多是由不同的要素组成的综合体。如山岳景观是由高耸挺拔的山体与林地、云雾等组成;峡谷景观是由谷地、河水及林地组成;一些气象、天象景观更是多种因素共同作用的结果,如彩虹、夕阳、佛光等,都是阳光光线与一定质量的大气作用的结果。由于这些景观形成因素都有相对不确定性,因此对其开发利用应注意不同因素作用条件的满足。人文旅游资源也具有综合性的特点。如古村落作为一种旅游资源,它是由多种物质或非物质要素共同作用下形成的。概括起来可称为生态、物态、文态、情态要素。生态要素是指影响村落与环境的关系的要素,如风水、地貌、水文条件等;物态要素指村落的建筑物和构筑物体系,如牌楼、民居、宗祠等;文态要素指形成古村落的文化艺术及思想内容,如牌匾、绘画、雕刻等;情态要素指村落社会生活的各个方面。以上四方面在古村落整体景观的形成上缺一不可,某一方面的破坏,可能导致整个景观的破坏。 旅游资源的综合性还表现在旅游资源开发上。由于单一资源的开发往往对旅游者的吸引力有限,在实践过程中,常将不同类型的旅游资源结合起来共同开发,以形成互补优势。如西湖风景区虽然以湖泊为主,但还包括山丘、林地、古建、古桥等一系列资源类型。这些资源类型上虽有所不同,但开发中都应服从于一致的主题,资源类型间达到协调统一。 综合性要求旅游资源的开发与保护中都应具备整体的眼光,用联系的方法来看待问题。开发中不能只见树木不见森林,进行破坏式开发建设;保护不能头痛医头,脚痛医脚,而应从联系中寻找解决问题的方法。 2.地域性 地域性是指旅游资源分布具有一定的地域范围,存在地域差异,带有地方色彩。旅游资源的地域性是由以下方面引起的:首先,由于地域分异因素(纬度、地貌、海陆位置等)的影响,自然环境因素如气候、地貌、水文、动植物出现地域分异,从而导致自然旅游资源出现地域性。如赤道雨林景观、温带大陆内部的荒漠景观、南极的冰原景观等分别出现于不同的地表区域。其次,由于人文景观与自然环境有紧密的联系性,这种联系性在农业社会及其以前的历史时期,甚至表现为强烈的依赖性,自然景观的地域性也导致了人文景观的地域性。如不同民族具有风格各异的文化活动、风俗习惯、村镇民宅等。 地域性是旅游流产生的根本因素。不同地方有不同的自然与文化环境,而旅游者天生有求新、求异的心理需求,这使得旅游者在一定的条

澳门饮食文化对旅游发展的影响知识讲解

澳门饮食文化对旅游发展的影响 一、引言 澳门虽小,但她素有东西饮食文化合壁典范之称,各种世界名菜俱全,令东西方食客无不神往。无论是国内的粤、湘、川菜,还是西式餐饮及葡国菜式或日本、美国、韩国、泰国、越南等国家和地区的饮食风味及菜式,在澳门各大酒店均可品尝到。此外,澳门的海鲜菜式更倍受食客的欢迎。 二、澳门饮食文化对旅游发展影响概论 (一)澳门饮食文化的特点 澳门美食文化“学贯中西”、“通古博今”,有举世无匹的菜式,“土生葡菜”堪称一绝,一方美食天地令人向往。古训有道:民以食为天。但中国人从来没有像如今这样对于吃如此青睐,如此讲究。中国饮食文化、饮食时尚大有席卷全球之势!在澳门的大街小巷,除了到处可见的粤菜酒家外,还能尝到京菜、川菜、淮扬菜、法菜、葡菜等中外名贵菜肴,特别是经澳门人改良的“土生葡菜”,堪称一绝。澳门菜已经变成最能体现文化包容的美食谱系,更成为吸引大批中外游客的旅游特色项目。 第一,汇聚中西南北特色:许多外地人对澳门人有句评价,叫作“澳门人不怕请客”,意思是说澳门人请客人吃饭,决不会为请吃什么饭而发愁,保证会让你吃到独具特色、别处没有的菜肴。因为,澳门可谓荟萃了中西南北的美食,在这里不仅可以品尝到正宗的葡国菜,还可以吃到澳门菜、广东菜、上海菜、日本菜、韩国菜和泰国菜。如果还是偏爱中国菜的话,澳门的很多酒楼都应有尽有,从传统的烧鸡、蒸鱼,到特色的北京填鸭、鱼翅汤、烧乳猪,还有虾饺、烧卖、粉果之类的点心,尽可大快朵颐。 酒吧、咖啡室或露天茶座可算是另一种选择。在午餐后,不少人喜欢到咖啡室或露天茶座喝一杯浓浓的咖啡驱赶倦意。有时间的游人在咖啡和闲情的伴随下度过一个慵懒的下午,真是让人羡慕。例如在板樟堂街就有不错的葡式咖啡室,里面还有种类繁多的葡式甜点、糕饼。或者到著名的葡式蛋挞店去,在这里经常看见人们不顾烫嘴,津津有味地吃着香酥带脆

民俗文化旅游资源的开发与保护

民俗文化旅游资源的开发与保护 摘要:随着世界旅游业成为“早晨八,九点钟的太阳”,民俗文化旅游产品也以独立的资格和奇特的风采昂首进入旅游市场。但是,由于旅游事业本身过于年轻,由于民俗文化旅游者的钟爱者们忙于享受“异乡情调”或经营“万种风情”,忽略了对民俗文化旅游资源的开发和保护,造成了民俗资源的破坏。因此,把开发民俗旅游与文化的交流结合起来, 同时将民俗旅游的开发与保护结合起来, 做到统筹规划, 合理发展。 关键词:民俗文化;旅游资源;开发保护 正文: 随着旅游事业的蓬勃发展, 旅游资源的开发和合理利用不断向纵深发展, 既要挖掘、整理、开发其科学、文学、史学、美学和社会学等文化内涵, 扩大其职能, 又要不断探索建立各类旅游资源的外延机制, 启动综合整体优势, 以带动和促进区域经济的全面发展。民俗文化对异地他乡的旅游者来说, 其神秘、罕见、趣味等都构成了一种强大的诱惑, 使其成为必然的旅游资源。把民俗文化作为一种旅游资源来开发、利用, 不仅可以带动旅游业的发展, 更可以弘扬民族的传统文化, 促进物质文明和精神文明的共同繁荣。 中国地域辽阔,民族众多,早在汉代就有“千里不同风,百里不同俗”的说法,即民俗风情。民俗旅游者越多,对民俗旅游资源的损害也随之加大。在文化旅游浪潮的推动下,我国出现了一批以深邃的文化内涵,优美的园林环境,优质的服务和管理的民俗村,风情园,文化村等。但也出现了急功互利,假冒伪劣的民俗经典,乱修乱造石艺粗糙,形式和格调庸俗低下的庙宇及鬼城,组织封建迷信活动,肆意渲染某些不健康的民俗的倾向。如何开发民俗旅游资源成了旅游事业一门重要课程。 民俗即民间风俗习惯, 是广大劳动人民所创造和传承的民间文化, 包括饮食、服饰、居住、节日、民间歌舞、游戏竞技等各方面的民俗风情。旅游学的理论一般把旅游资源分为自然旅游资源和人文旅游资源两大类型, 其中, 民俗文化旅游资源和历史文化旅游资源共同构成人文旅游资源,例如我国的民俗文化旅游资源。民俗文化,是世间广泛流传的各种风俗习尚的总称,包括存在于民间的物质文化、社会组织、意识形态和口头语言等各种社会习惯、风尚事物。它是民

旅游资源开发的原则和方法

旅游资源开发的原则和方法 罗清 (北京财贸职业学院旅游系 北京 101101) 【摘要】 近30年来,我国旅游业取得了重大成就,陆续开发和完善了全国各地主要的自然旅游资源和人文旅游资源,满足了人民日益增长的旅游消费的需求,又促进了国民经济的发展。然而,人们对旅游产品的高品质要求促使开发旅游资源的原则、方法等必须有新的变化和调整。该文对此做了新的界定和建议。【关键词】 旅游资源开发 原则 方法 可持续发展 作者简介:罗清(1965-),博士,讲师,研究方向:旅游资源、创意文化旅游、旅游经济 随着人们物质生活水平不断提高,精神需求也越来越丰富并愈趋成熟,高品质的旅游产品成为现代人们的首要选择,依照我们过去的开发模式很难适应新时期的旅游需求。采取合理的原则和方法开发旅游资源,从而实现旅游业的可持续发展正成为人们所关注的重要内容。 1 旅游资源与旅游资源开发 旅游资源是自然、历史、社会等因素共同作用而形成的,是一种复杂的综合性的特殊资源,具有明显的物质和精神双重属性,作为地理环境的一部分,具有地理环境要素所具有的时空分布特征和动态分布的特征,作为旅游活动的客体,它又具有历史人文的特征。旅游资源是指:凡能对旅游者产生吸引力,能为旅游业开发利用并由此产生经济效益、社会效益和环境效益的各种事物和因素。 旅游资源是旅游活动的客体和旅游业赖以发展的物质基础。作为旅游经济收入的来源,旅游资源必须经过开发成为旅游产品,才能发挥其经济和社会效益;通过开发利用吸引游客,才能发挥旅游资源的多种功能和作用。随着旅游业的发展,旅游者逐渐增多,游客需求多样化、个性化趋势日益明显。只有对已被利用的旅游资源进行深层次开发,或开发未被利用的旅游资源,才能不断地满足旅游者的需要,确保旅游业持续发展。所谓旅游资源开发,是指以发展旅游业为主要目的,以市场需求为导向,通过改善和提高旅游资源对游客的吸引力,有组织、有计划地对旅游资源加以利用的经济技术系统工程。旅游资源开发的目的在于发展旅游业,实质在于深入挖掘旅游资源的内涵价值,提高其吸引力,使旅游资源变成现实的旅游吸引物,充分发挥旅游资源的多种功能。 旅游资源开发是旅游开发的重要组成部分和核心。旅游开发是一项综合性的开发,是在一定的空间范围的区域开发,就是根据域条件,运用资金和技术手段,通过科学的调查、评价、规划和建设,使未被利用的旅游资源得到充分利用,已被利用的旅游资源在深度和广度上得到加强,并做好配套设施建设,向游客提供全方位的旅游服务。而旅游开发的整个过程都是围绕旅游资源的开发而展开的,为了充分有效地挖掘旅游资 源本身的价值,在选定旅游资源的基础上,在进行旅游资源开发的过程中,还必须进行一系列旅游环境建设、旅游产品设计的开发工作,使旅游资源所在地能够成为有吸引力的旅游环境和接待空间。从这个意义上说,旅游资源开发就是旅游开发的核心,成功的旅游开发必须首先要有成功的旅游资源开发,旅游资源的开发的成败决定了整个旅游开发的质量。 2 旅游资源开发的原则 旅游资源开发作为一项经济文化活动,必须遵循经济活动的运行规律,同时也要符合文化事业的开发规律,才能获得成功并取得良好的社会经济效益。旅游资源开发的原则就是指旅游资源开发活动中必须遵循的指导思想。笔者认为可以将旅游资源开发的原则界定为可持续发展原则、协调原则、美观原则、市场原则、特色 原则、 和文化原则。①旅游产品在经营管理方面采取生态、可持续的实践,保证经营活动不会使环境退化;旅游开发中应对当地社区和居民做出持续的贡献;旅游在资源保护和改善环境破坏应体现科学发展观的原则,实现人与自然的协调。 ②协调原则是旅游资源开发的理性要求。协调发展就是要求旅游资源开发者正确处理现实与未来、经济发展与资源环境保护、旅游业与其他产业的关系,要求旅游资源开发必须强调整体效益,关注生态环境,注重社会公益,全面协调和处理好经济效益、社会效益与环境效益的复杂关系,使旅游业得以全面发展。旅游业作为一项经济产业,追求经济效益是旅游资源开发的主要目的,旅游资源开发必须做到投资省、收益快、效益高。同时,旅游业既是一种文化性的经济产业又是一种经济性的文化产业,还是一种与环境生态密切相关的资源耗费型产业,这就要求旅游资源开发所追求的经济利益要控制在一定的限度内,即既要注重经济效益,又要保证旅游区居民及旅游者的生活秩序的安定与和谐,更要保护好旅游区域的环境生态。 ③美观原则是旅游资源开发的基础。旅游资源开发就是发现美、展示美、创造美的过程。在设计和开发中应该充分运用美学的原理,将自然美、艺术美及观念美有机地融合进来,创造一种诗意的旅游环境,让游客置身其中,得到全方位的美的享受与精神的愉悦,力争做到旅游区布局和谐,旅游线路流畅,旅游氛围融洽。

西藏饮食文化资源旅游分析

西藏饮食文化资源旅游分析 摘要:西藏的饮食传统文化丰富而独特,具有较高的旅游经济开发价值 关键词:饮食文化、经济、旅游、西藏、开发 作为一种传统民俗文化现象,饮食文化是一种重要的旅游资源。它能够满足旅游者的多种需要,促进旅游地的经济发展,在旅游产业中具有重要的作用。西藏地区的饮食文化资源名族特色和地方特色浓厚,产品多样而又绿色健康,具有较高的旅游开发价值。 西藏是一座文化名城,独特的高海拔自然风景每年都吸引了很多人来此游玩,其中,这里的饮食文化也是别具一格,风味独到。藏式宴席上食品的烹制及摆席方式很多。最古老的方法是根据客人社会地位的高低来决定采用诸如盘中敬餐、手递敬餐、餐巾敬餐、自主餐等用膳形式,还有素宴、荤宴之别。现代在家庭和集体的庆宴上,一般也像汉式餐,摆热菜、冷菜、汤、主食及零食。其中牛羊肉、酥油、糌粑、茶这四种是最常见的食物,每顿并不是特别丰盛但是很实在简单,藏族人民都离不开它们。这里还是佛教胜地,佛教信仰深深烙印在藏族人的骨子里,他们继承了仁爱仁慈之心,关爱生灵又对自身欲望充满不屑,这样,西藏的饮食文化就极其简单。 西藏地处高海拔的青藏高原,恶劣的环境、整年的寒冷不利于一般植物的正常生长,所以主食类的食品比较匮乏,大部分的食品多是肉类和乳品类。当然了既然这里有居民那定会存有抵抗恶劣气候的作物,青稞就是西藏特有的农作物,在艰苦的环境下历经岁月的抗争,坚强的在这片土地上生存下来了为广大牧民提供食物。其中糌粑就是由它制成的便携式食物,制作简单,口味特别,我们可以用手将酥油茶、奶渣搅合在一起,用手抓着糌粑吃,这种看似无厘头的吃法会让初来乍到的游客感到茫然无知不知所措,但是当你真的动手抓着咽入腹中时,特殊的香味便刺激着你的味蕾,忍不住去赞美它。 另外,藏族对牛羊肉特别喜爱,但这不是因为这两种动物的肉是多么的好吃,只是藏族人民在肉食食物方面禁忌颇多,马作为他们的交通工具是禁吃的,许多海鲜类食品也是禁止的,这也从侧面反映出佛教对藏族人民的影响多么的深刻。在吃牛羊肉的方式上一般采用风干后再吃,风干肉肉质口感极佳,质地松脆,醇

民俗文化资源的旅游产品化研究

1少数民族地区民俗文化资源的旅游产品化研究 少数民族地区民俗旅游产品是以民俗为主体,借助各种民俗事象和民俗活动来展开的旅游项目,它是以某个少数民族的历史文化为背景,通过发掘整理、复原再生或艺术加工等手段,强调游客通过感受当地民俗民风和生产生活状况而获得全新愉悦享受的复合体,是我国旅游产品开发的重要组成部分少数民族地区民俗文化资源的开发及研究现状主要分为开发模式研究,及开发研究。[1]旅游资源产品化是将自然风光、历史遗迹和人文风情等各种旅游资源的吸引力充分发掘,进行必要的基础设施建设使之能被旅游业利用,再配以相当水平的服务与接待设施,形成能满足旅游者需求,包括食、住、行、游、购、娱各方面经历的完整体系。[2]我国民俗文化旅游开始于20世纪80年代,虽然起步较晚,但是发展较快,国内有不少学者对民俗文化旅游进行探讨研究。对于少数民族地区民俗文化的开发研究主要集中分布在资源的分类,开发模式,现状问题及开发策略上,大部分是对分区域的不同民族的民俗文化旅游资源进行研究。其中许多学者结合具体地区的民族民俗文化资源进行旅游开发分析。文章主要以定性分析为主,文献分析法占主要。其中李娜对满族民俗文化旅游资源浅析[3],郑岩对满族民俗文化旅游开发模式及对策研究[4],赵建军对大理白族民俗文化旅游开发模式的分析[5],吴莹对广西南宁民俗文化资源开发的研究[6],刘祝对内蒙民俗旅游资源开发探讨[7],邓南清对四川民俗文化资源的旅游开发分析[8],卢璐对湖南瑶族民俗文化资源开发的规划研究[9]等,综合研究可看,主要内容在以下几点: 1.1民俗文化资源分类 大部分文章都是先对民俗文化旅游资源进行分类,分析所有资源中最具代表性的民俗文化旅游资源,然后着重分析重点旅游资源的开发对策。民俗文化资源的分类有:物资民俗包括民俗建筑、民俗饮食、民俗特产,服饰文化,手工艺品。社会民俗包括婚恋习俗,民俗节庆,,宗教信仰,禁忌。精神民俗包括民族音乐,民间舞蹈等。[10,11] 1.2民俗文化旅游产品开发模式分析。 赵建军对大理白族民俗文化旅游开发模式研究中主要的开发模式有建设民俗旅游地,民俗活动事项,构造文化景观,节庆旅游,主题旅游节,特色旅游商品,旅游表演节目,特色饮食,民俗文化融入旅游服务。[5]

饮食旅游开发

开封饮食文化旅游开发研究 【摘要】在城市旅游的发展过程中,饮食文化的发展不可或缺。具有鲜明特色的地方性饮食已经成为一个城市吸引游客的重要因素。开封历史悠久,饮食 文化丰富,本文在对开封饮食文化特色及其开发过程存在的问题总结评价的基 础上,提出了一些相应的饮食文化旅游开发策略。 【关键词】开封饮食文化旅游开发 在城市旅游的发展过程中,饮食文化的发展不可或缺,饮食文化是旅游过程中必备的环节,其开发的好坏直接影响到城市旅游的深度发展。具有鲜明区域性、民族性和历史文化性的地方性饮食已经成为吸引游客出游和提高城市吸引力的一个重要因素。开封是我国著名的旅游地,是我国其他菜系的摇篮——豫菜的发源地,灿烂悠久的历史使开封饮食文化丰富,具有较大的开发前景,同时也对促进开封旅游业进一步发展作用较大。在此种情况下,加强开封饮食文化旅游开发研究具有较为重要的现实意义。 一、开封饮食文化的特色 开封位于中原腹地,是中华民族文化的发祥地之一,历史上曾先后七次成为中国的国都。其饮食文化的博大精深,主要有以下特点: 1、豫菜渊源,菜具中和之味 开封的饮食文化是大众文化。开封饮食文化在长期发展中形成了官、商、寺、民肴馔的完整体系。七代王朝在开封建都,皇亲国戚、达官显贵、名流高士、富商大贾云集汴京,从而使官府肴馔应运而生,官府之肴馔,高雅清淡,鲜奇滋补。商业性质的中小型店铺遍布全城,提篮推车的串街小卖更是不计其数。汴京佛寺、道观百所之多,素馔斋食是寺庙观庵的主要饮食。民食的丰富多彩,具有浓厚的地方特色。如果说官府的肴馔是开封的精华,那么市肆、民间的肴馔则是开封肴馔发展的基础,是劳动人民千百年来勤劳智慧的结晶。明清两代,开封是“中原首邑”,民国时期,开封又是河南的省会,开封仍然是南北商贾交流贸易的热闹地方。饮食文化的发展仍在继续,具有鲜明特色的开封肴馔四处传播,成为中国著名菜系之——豫菜的代表,又被誉为“汴梁风味”。 开封地处中州,烹饪方面则相应形成“菜具饮食中和之味”的特点。“中和之味”

以文化旅游商品开发实现文化旅游产业新跨越

以文化旅游商品开发推动我县文化旅游产业新跨越 (县旅游局徐文) 旅游是文化的形和体,文化是旅游的根和魂。文化旅游业是以开发旅游资源的文化特性为主要特征的综合性新兴产业。文化旅游商品作为文化差异载体承载着大众的物质文化需求。加大文化旅游商品开发力度,不仅是文化旅游业加快转型升级步伐、实现差异化、品牌化、可持续发展的必然选择,也是深入落实科学发展观、提升我县文化软实力的有效途径。因此,要加快后发赶超步伐,促进我县文化建设大发展大繁荣就必须把文化旅游商品开发作为一项重点工作来抓。 一、重点抓文化旅游商品开发 加快文化旅游商品开发,是加快旅游商品产业集聚,培育壮大旅游商品产业集群,发展优势产业、壮大产业规模、提升产业竞争力的有效途径;是实现旅游商品产业集约增长的新型模式,是区域经济发展战略的重要组成部分,也是提升区域经济综合竞争力,加快推进新型工业化进程的必然要求。 1、从旅游发展规律来看,必须重点抓文化旅游商品开发。(一)旅游购物及其所依存的旅游商品生产和销售已成为旅游业发展的重要内容,旅游购物收入已成为旅游收入的主要来源。(二)旅游商品是旅游产业链条中的重要环节,也是旅游增收、扩大就业的重要环节。世界旅游发达国家,购物收入已占旅游总收入的40%-60%。目前我国旅游购物花费占旅游总花费的比重只有20%左右,旅游商品市场开发前景广大。(三)旅游购物范围日益扩大。游客从最初的以购

买旅游工艺品纪念品为主,转向了以购买日用品、土特产品、电子产品和文化旅游商品为主,其中文化旅游商品的市场份额不断扩大,附加值逐步提高,对城市经济社会发展的拉动作用日益明显。 2、从旅游商品发展现状来看,必须抓文化旅游商品开发。目前我国文化旅游商品以传统工艺品为主体,虽然种类齐全,品种繁多,但富含地方特色的旅游商品少,缺乏时代特色的创新产品少,各地产品雷同现象严重。大多是文化旅游产品生产工艺落后,制作粗糙,包装低劣,不仅欠精美,缺乏与内容物相应的文化内涵,而且欠方便,不利于携带。也就是说在文化旅游商品开发上,我们跟全国其他地区一样,处于同一水平线上,这是一个自然机遇,只要我们能抓住时机,抢占先机,就能获得外界资金、人才、技术等经济要素的亲睐,获得市场资源的倾斜,能比较顺利占据整个文化旅游商品中高端市场。 3、从我县面临的发展形势来看,必须重点抓文化旅游商品开发。我县旅游业刚起步不久,生态文化休闲体验旅游的真正魅力不为散客了解,知名度还较低。成熟开放的景点屈指可数,旅游基础设施和配套服务条件还不能满足游客的需要,回头客和旅游的宣传效应未得到应有的体现。与A级景区景点建设需要投入巨大的人力财力物力想比较,文化旅游商品的开发却由于其具备相对独立性,能够灵活的参与市场资源配置和竞争,能一定程度上脱离景区景点的发展而呈现出自身发展的特性。与此同时,文化旅游商品的开发和生产也可反作用于旅游景区景点的建设,推动景区景点的开发和建设。 二、抓重点文化旅游商品开发

海南文化旅游资源特色开发研究

海南文化旅游资源特色的开发研究-旅游管理 海南文化旅游资源特色的开发研究 张励智 随着经济发展和生活水平的提升,人们对旅游的需求日益增长,文化旅游是旅游业重要的组成部分,是21世纪潜力最大的旅游方式。海南省处于我国南疆地区,人文旅游资源十分丰富,并独具特色,其开发能对海南省的经济发展和旅游业发展有巨大的推动作用。本文就海南文化旅游资源特色的开发进行研究分析。 海南省移民众多,属于文化交汇地区,文化旅游资源十分丰富,并具有一定的特色,文化旅游事业具有较大的发展潜力。旅游业能带动经济发展,推动社会进步。因此,海南省应加强对文化旅游事业的规划,积极打造特色的文化旅游品牌,开发特色旅游产品,发展休闲娱乐事业,增加产业链,以促进海南文化旅游事业进一步发展。 一、海南人文旅游资源概况 海南距离中原地区较远,其文化的发展自然与中原文化有一定差异。这也使海南人文旅游资源的特色十分鲜明。海南是历史名人的聚集地,不仅在本地涌现了大量的名人,如林世元、王文明、陈序经等,同时也是古代被贬官员的集中地,如杨伦、苏轼、赵谦等,这些名人无一例外都为海南带来了丰富的文化遗产。 同时,海南也具有众多的历史古迹,如天涯海角、文笔峰塔、永久磁石和崖州古城等。并拥有九个国家级的红色旅游基地,包括海瑞墓、万宁六连岭、中共琼崖一大旧址等。其竹墙屋、船形茅屋等建筑文化也扬名中外。歌舞文化也具有瞩目的成果,如黎族民歌、木偶戏、琼剧等,艺术创作上也产生了《三月三》《红

叶题诗》《山高水长》等优秀作品,同时也将刺绣、雕刻等民间艺术发扬光大。海南的民族众多,民族节庆文化也相当丰富,如三月三、军坡节、中国海南岛欢乐节等,都为海南提供了充足的文化旅游资源。 二、海南文化旅游资源特色的开发 (一)开发特色旅游品牌 海南省拥有更丰富的热带海洋资源,是我国的度假圣地,海南省可以利用这一特点,积极开发热带海洋旅游品牌,将郑和下西洋、边防文化等作为文化背景,以西沙群岛为主要开发目标,安排游客进行相关岛屿的文化体验、海上探险、潜水等度假休闲活动。拓展海南邮轮旅游线路。加强海南省与周边国家的交流和合作,开发独具特色的文化旅游产品和旅游品牌。 (二)大力发展康体旅游 体育旅游是一种全新的消费形式。这一旅游形式更注重游客的参与度和服务的互动性,能充分满足游客的自主性和对情感的需求。海南省由于其气候特色,现今已成为沙滩排球、田径、帆船等运动项目的重要训练基地,其高尔夫球场接待游客的数量也逐年增长,是人们进行康体旅游的好去处。在海南文化旅游资源特色开发中,海南省可以积极举办环岛自行车比赛、游泳比赛等赛事,并加强对体育训练基地的建设,实现康体旅游的快速发展。 (三)创建特色旅游镇 海南具有丰富的历史文化和特色地方文化,现阶段在文化旅游资源开发过程中,存在着利用率较低、资源被闲置、破坏的情况。因此,海南省应积极建设文化旅游基础设施,加大力度进行宣传,研究开发特色的文化旅游产品,使游客亲身体验到当地的少数民族风情、古镇村落、宗教信仰等的实际情况,并注重对历

试析饮食文化特色旅游

文章编号:1001-7852(2001)02-0041-06 试析饮食文化特色旅游 X 杨 丽 (云南大学 工商管理与旅游管理学院,云南 昆明650091) 摘要:中华饮食文化源远流长,是中华民族文化宝库中一朵璀璨的奇葩,呈现出浓郁的地方特 色和鲜明的民族情调。饮食文化与旅游活动相结合,对于提升民族文化经济价值,促进旅游业 和餐饮业的发展,无疑有着积极的意义。中国的饮食文化旅游产品主要有佳肴品尝游、药膳保 健游和饮食文化旅游。尽管目前饮食文化旅游的发展不很理想,但长远来看,中国饮食文化旅 游市场是一个充满生机和活力的大市场,蕴藏着巨大的市场潜力。旅游开发中应深层次挖掘旅 游产品的文化内涵,突出地方特色,坚持开发与保护并重,注意保护旅游生态环境,实现旅游 业可持续发展。 关键词:饮食文化;特色旅游;文化内涵 中图分类号:F 590.7 文献标识码:A 1 前言 俗话说:“吃在中国”。中国是一个讲究美食的国家,讲究食不厌精、脍不厌细;一菜一格,百菜百味。中华饮食文化源远流长,是中华民族宝贵的文化遗产,也是中国旅游资源的重要组成部分。“食”作为旅游的六大要素之一,历来为中外游客所关注。古往今来,多少文人骚客在饱览祖国大好河山的游程中因为美食而诗性大发,留下传世的佳作。旅游者外出旅游,异地的山川、名胜固然是他寻觅的主要目标,但富有当地特色的佳肴小吃也无疑会大大丰富游客的旅游内容,增加旅游的情趣。旅游离不开美食,它们互为花叶,相得益彰。饮食文化与旅游活动相结合,对提升民族文化经济价值,促进旅游业和餐饮业发展,无疑有着广阔的市场前景。因此,挖掘饮食文化,发展特色旅游项目,弘扬中国传统民族文化,具有现实的紧迫性和重要性。 2 中华饮食文化的特点 中国是世界上最早用火熟食的国家,也是世界上最重视“吃”的民族,远在古代已讲究鸣钟而食,经过几千年的发展,早已将“吃”引入了美的境界,形成了博大精深的“饮食文化”,在世界上享有盛誉。翻开中国五千年的历史长卷,人们可以发现中华饮食地方风味之众多,流派之纷呈,足以令人眼花缭乱,目不暇接。据不完全统计,现在全国约有各式菜肴一万多种[1] 。著名的清朝宫廷宴席菜肴“满汉全席”,仅此一桌的冷热大菜就有120第13卷第2期 2001年9月云南地理环境研究YU NNAN GEOGRAPHIC ENVIRONM E NT RE SEARCH Vo l.13,No.2Sep .,2001X 收稿日期:2001-08-10.作者简介:杨丽(1972-),女,云南昆明人,讲师,1997年毕业于云南大学统计系,理学硕士,主要从事旅游 管理和旅游经济及旅游统计研究.

饮食旅游开发思路探究

饮食旅游开发思路探究 一、文献综述 作者通过对CNKI实行检索,发现关于饮食文化旅游资源开发的论文 数量相对较少,一共14篇,这说明关于饮食文化旅游资源开发的问题 还没有得到国内学者的充分重视。根据作者统计CNKI搜索结果,近几 年国内关于饮食文化旅游资源的研究集中在几个方面,《基于旅游需 求的饮食文化旅游资源开发》(张磊,2010),以淮安为例,认为淮安 饮食文化旅游产品的开发要以终端市场的需求为核心,使用主题化、 个性化、多样化、生态化开发策略;《论饮食文化旅游资源开发》(张 建忠,2009),从饮食文化的审美构成要素入手,分析了中国饮食文化 旅游资源开发中存有的问题,提出了中国饮食文化的旅游资源开发的 方向与途径;《试析饮食文化旅游资源开发》(杨丽,2001),认为中华 饮食文化源远流长,把饮食文化与旅游活动相结合,无疑会形成旅游 业的又一个开发热潮,要适合市场变化,把握旅游餐饮消费的潮流和 趋势,注重旅游者的物质享受和精神享受,深层次挖掘饮食文化资源,开发多种特色饮食文化旅游,提升旅游地的综合吸引力,促动餐饮业 和旅游业的进一步发展;《浅议饮食文化旅游资源开发》(樊玲、洪锋,2007),认为饮食文化与旅游业有着密切的联系,开发利用饮食文化这 个独特的旅游资源,可加快中国旅游业的发展和促动饮食文化的进一 步繁荣,要充分利用饮食活动所占有的空间和时间,大力展开旅游活动,以实现饮食业与旅游业的双赢;《宁波传统饮食文化旅游资源开发 的思考》(胡一旻,2009),认为饮食文化资源与旅游业发展关系密切,分析了宁波传统饮食文化资源的特点和现状,论述了宁波传统饮食文 化旅游资源开发的必要性,并对如何开发宁波传统饮食文化旅游资源 实行了初步探讨;《挖掘民族饮食文化,丰富云南旅游资源》(黄继元,2005),认为云南民族菜肴是中国饮食优秀文化遗产之一,应该继承和 发扬,并且它在云南建设民族文化大省和培育旅游支柱产业中有着极 其重要的作用,提出了挖掘云南民族饮食文化的思路;《四川佛教饮食 文化旅游资源的开发》(毛震,2007),认为佛教饮食文化是佛教文化

贵阳(青岩)特色文化旅游商品开发研究

贵阳(青岩)特色文化旅游商品开发研究-旅游管理 贵阳(青岩)特色文化旅游商品开发研究 李华鹏屈赛胡鹏毛忠仁肖林林 随着“文化旅游”的兴起,具有地方特色的文化旅游商品更能引起旅游者追寻人文历史体验心理下的购买热情。研究贵阳(青岩)特色文化旅游商品的开发与保护,将能填补贵州文化旅游商品的空白,促进贵州旅游的高品质发展,实现文化与旅游的紧密结合。笔者通过分析青岩古镇文化旅游商品开发的现状、存在的问题,提出了相应的对策和建议,以期能促进贵州文化旅游的发展,并为贵州其他地区相关旅游商品的开发提供参考模式。 一、前言 旅游市场是由食、住、行、游、购、娱六大生产要素构成的经济运行系统。购物的比重直接影响到旅游业总收入,然而具有一定审美价值、艺术价值、实用价值、体现旅游地风俗文化特色和富有纪念性的特殊旅游商品是增加旅游购物的重要途径。文化特色旅游商品的开发着重其文化魅力、地域特色、艺术个性、纪念性、实用性、时代性等重要元素。坚持绿色环保可持续发展原则,把文化与现代科技有机结合,设计出符合当地文化主题、满足游客需求、具有广阔市场的旅游商品。贵阳青岩古镇是贵州四大古镇之一,具有深厚的历史文化、建筑文化、宗教文化、饮食文化和革命传统文化底蕴。古镇人文荟萃,有历史名人周渔璜、清末贵州第一个状元赵以炯等,有近代史上震惊中外的青岩教案遗址、赵状元府第、平刚先生故居、红军长征作战指挥部等历史遗迹。然而,古镇缺少一批能体现其特色文化的旅游商品,这严重阻碍了其知名度和影响力的扩散,影响其旅游发展进程。因此,以特色资源为依托,研发出独具特色、创意新颖、富有浓厚地方文

化色彩的旅游商品,对提高其旅游经济效益,促进旅游业深度发展具有重要意义。 二、开发意义及发展前景 随着国内外旅游的迅猛发展,随着旅游者对精神层次的更高需求,文化旅游逐渐成为一种时尚,贵州地域风情文化,民族风俗文化,独特饮食文化,悠久历史文化等特色文化显得更加宝贵。设计出符合当地文化特色的旅游商品具有广阔的前景和深远的意义。 广阔前景:在“国发二号”文件中提出的“将旅游产品与文化相结合”的号召下,全国文化旅游市场呈现出迅猛的发展势头。贵州抓住机遇不断加快旅游开发的深度和广度,提出“5个100工程”战略,大力推动贵州旅游的发展。随着客流量的大量增加,购物需求扩大,然而特色旅游商品严重缺乏的问题日夜突出,青岩古镇、花溪、乃至贵阳都没有具有代表性的、体现本地特色的旅游商品,这是进行旅游商品开发的大好机会,特别是对文化特色旅游商品的研发。打造出具有文化意义、历史内涵和纪念价值的特色旅游商品,将为旅游发展提高一个新的台阶。 深远意义:购物是推动贵州旅游进一步发展,大幅度增加旅游收入的的关键性因素,因此开发设计有特色的文化旅游商品显得越来越重要,对推动贵州旅游可持续发展具有深远的意义。贵阳(青岩)特色文化旅游商品的研究可以填补特色旅游商品的一部分空白,提升旅游发展的空间,丰富贵州旅游发展的内容,促进贵州旅游的高品质发展。具体表现为: 实现规模经济效益。购物作为旅游六要素之一,在旅游业发展中占有重要的经济地位,旅游商品的销售收入一般可占到旅游业收入的1/3~1/2,如香港的旅游商品收入占旅游业总收入的60%以上。其一,特色文化旅游商品投资小,见

浅谈饮食文化旅游资源的地理环境问题

浅谈饮食文化旅游资源的地理环境问题 【摘要】饮食自古以来就是老百姓生活的第一大事,人们重视日常饮食,更热终于建设属于自己独特风格的饮食文化。我国是一个疆域辽阔的国家,广袤的领土下由于不同的自然地理环境和人文环境,早就了形态各异的生活方式和文化观念,从而孕育了丰富多彩、地域差异明显的饮食文化,在饮食文化的发扬和影响下,逐渐开发了以饮食文化为主要特色的旅游资源。笔者将紧密结合中学地理的相关知识,阐述地理环境对饮食文化旅游资源的影响,并分析影响饮食文化旅游资源的开发的地理环境问题,并提出切实可行的解决方案。 【关键词】饮食文化;旅游资源;地理环境 0.引言 中国自古以来就是一个具有丰富饮食文化特色的国家,中华饮食文化具有悠久的历史沉淀和深厚的人文内涵,在我国民族文化中占据重要位置。不同的地域环境早就不一样的饮食文化,因为不同地理环境下的地形地势、气候、土壤、植被等等都存在巨大的差异性,因此不同地域孕育的饮食文化差异性明显[1]。以饮食文化为基础的旅游资源的开发与形成具有、浓郁的地域特色和饮食文化风味,而饮食文化旅游资源的未来发展将是潜力巨大的、充满无限生机的。而研究饮食文化旅游资源中地理环境问题有利于更好地发展和传承饮食文化,促进旅游资源的可持续健康发展。 1.自然地理环境对饮食文化旅游资源的影响 (1)对食物种类和特色的影响。自然地理环境是人们饮食的根本,人们从大自然中选择食材。在高中地理必修一《自然地理环境的差异性》一节中提到,自然地理环境在地形、地势、气候、海陆位置、植被土壤等方面都存在巨大的区域差异性,深深地影响了该地区的饮食文化。比如靠近海陆位置的地域人们喜食海鲜、海产等而海鲜菜成为他们的饮食特色;住在距离江湖位置的人们喜食河鲜,河鲜菜是当地的饮食特色;偏僻的山区峡谷地带,山珍野味居多,峡谷激流河段的河鲜肉质弹性十足,口感鲜美;在草原地区,草原草质优良,适合牛羊生长,这里的牛羊肉质鲜美,少膻味,瓜果较甜。我国的秦岭——淮河以北属于暖温带气候区,温度适宜,降水较少,适合小麦、玉米、高梁等农作的生长,因此在河北、陕西、山西等一带的人们喜食面食,如馒头、饺子、烙饼等。而秦岭——淮河以南地区属于亚热带季风气候区,全年平均温度较高,雨量充沛,河网密布,是种植水稻的最佳地带,因此南方人的主食是大米,其余饮食产品大多有大米制作而成,比如米粉、年糕、糍粑、汤圆、粽子等[2]。 (2)对饮食习惯和口味的影响。不同的气候条件下,冷热干湿状况的差异会影响人们的饮食习惯和口味。自古以来我国不同地域的饮食文化呈现了“南甜北咸,东辣西酸”的特点,这主要是不同的气候环境所造成的。在高中地理必修一《地球上的大气·常见的天气系统》一节中提到,我国的气候变化南北东西差异明显,我国绝大部分受大陆性季风气候的影响,形成“南热北冷、东湿西干”的总体特点。人们通过调理自身的饮食习惯和口味来达到适应自然环境的目的。比如四川、重庆、湖南喜食辣味,因为这些地区气候湿冷,而辣椒具有驱寒祛风湿的效果。在山西黄土高原上的居民喜欢吃酸,是因为黄土高原含钙丰富,酸吃酸有助于帮助人们消解体内多余的钙物质,预防各种结石。我国南方处于亚热带季风气候区,温热多雨,适合多种蔬菜的生长,因此蔬菜一年四季供应丰富,加盐量以满足身体所需为主,形成较为清淡的口味,而北方蔬菜产量和种类明显比南方少,加盐量较少,口味较重[3]。 (3)对食物制作和烹饪方法的影响。不同的地形地势影响人们的食物制作与烹饪的方法。在高中地理必修一《自然地理环境的差异性》一节中提到不同的自然地域环境影响了人们的生活方式,其中包括食物制作和烹饪的方式。青藏高原海波高、气压低,食物的熟透程度与正常气压下有较大差异,因此藏民喜欢用焙炒的方式把青稞做成糍粑。东三省,气候严

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