玛雅文明的消失之谜

一、消失之迷的推测及依据 二、本组意见 三、总述
消 失 之 迷 的 推 测
依据：在布兰科“铭文神殿”中，曾发现一个很怪的皇
家的坟墓。它中间停放一具巨大的石棺，里面躺着一位玛 雅国王的遗骨。名字叫太阳陛下帕卡尔。石棺上上面刻画 的是一个蜷曲的几乎处于W形状的玛雅人形。位于中心的人 物看起来像是浮在那里似的。
结论是:玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战,自 相残杀而毁灭的。
玛雅文明消失原因之战争
贵族间争权夺利 玛雅文明消失
内战不断 公元820年以后, 玛雅人迁移
生灵涂炭,贸易中断,城 毁乡灭 ，人口递减
公元761年杜斯.彼 拉斯城的王宫覆灭
玛雅文明开始 衰落
最新的研究表明，气候急剧变化是导致一千多年前中美洲玛雅文明衰亡的主要原因。 这种对玛雅文明灭亡的解释，多年来一直是学者们的推测。而在最近一期《科学》杂 志上刊登的最新研究表明，气候变化或许是一个主要原因，大多数玛雅人是由于干旱 而丧失了生命。 大旱———导致玛雅文明的衰落也是引人注目的假说之一。里查德森· 吉尔或许是最 早提出这个假说的人。几十年来，吉尔拼命寻找证据，但他只找到了一些间接证据。
大约1 000年前，在如今的危地马拉境内有一座名为蒂卡 尔的城池。这座拥有6万居民以及发达的贸易网络和繁荣昌 盛的艺术文化的古城是大名鼎鼎的玛雅文明的中心。数千年 前，从墨西哥南部到洪都拉斯的大片土地曾经是玛雅文明纵 横驰骋的天下。玛雅文明发展了天文学、象形文字以及复杂 的历法体系，使其成为当时世界上最为发达的文明。然而， 奇怪的是，辉煌灿烂的玛雅文明几乎在一夜之间就从地球上 消失了。当16世纪西班牙征服者踏上中美洲大陆时，曾经极 度繁荣的玛雅世界已是一片荒芜，留给人们的只有一个个未 解之谜。
随着城市规模不断扩大，金字塔修建得日益增高， 对木柴的需求量也越来越大，最后，大片森林被砍伐 殆尽，当地的环境也逐渐恶化，干旱自然不可避免。
20世纪80 年代未,一支包括考古学家、动物学家和营养学家在 内的共45名学者组成的多学科考察队, 踏遍了即使是盗墓贼也 不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾出没的危地马拉佩藤雨林地 区。 这支科考队用了6年时间,对约200多处玛雅文明遗址进行 了考察。已在美国加州大学一次会议上公布了他们的新发现。 考察组负责人梵德比尔大学的人类学教授阿瑟· 德谟拉斯特说： "玛雅武士之间曾有过战争，但他们不因此破坏传统的经济结构 和生态系统。因此，每次战争平息，玛雅人重又繁荣强大，但 玛雅人最终为此付出了沉重的代价"。 研究表明，就在公元9世 纪，也就是在西部欧洲走上统一之路时期，玛雅人之间的相互 战争是起于一次集体自杀。
推测：瑞士作家艾瑞兹。温。达尼肯于二十世纪60年代
在他的名著《神之战车》里提到，在棺盖中心处蜷着身子 的那人实际是一个宇航员，他正在控制着自己那正在起飞 的飞船。有些人甚至推测玛雅人突然消失的原因是他们随 着外星人的宇宙飞船一同离去。我们认为，玛雅人对天文 如此了如执掌，他们创造奇迹，却又神秘地消失，也许他 们是外星人与人类的后裔，被先进的另外星球的“祖先” 给接走了。
推
测
豪格说：玛雅人酿成的环境问 题（环境退化、土壤侵蚀等），使 得过度繁衍的人口极易受到气候和 干旱的威胁……气候起着催化剂的 作用。”由于气候急剧变化，干旱 给玛雅人造成了严重的威胁，持续 的水资源危机，不仅给农业带来了 沉重的打击，也使玛雅人饱受饥渴。 大部分玛雅人在干旱中丧失，少数 幸存下来的人最后离开了自己的家 图：蒂卡尔遗址中的一座神庙。位于 现今危地马拉的蒂卡尔曾是玛雅人最 园，迁往异地。 强大的城邦之一，大约居住着6万居民。
热带雨林的有机质主要集中在树木中而不是土壤中， 砍伐森林进行种植，使一层薄薄的含有有机质的土壤 暴露在暴雨的冲刷之下，不要几年，土壤和有机质就 会丧失得一干二净，加上玛雅人不驯养大型动物，种 植业取走了土壤中的有机质，却没有足够的动物粪便 返回到土壤补充，物质的循环之链很快就发生断裂， 于是只好弃耕让其自然恢复植被，而到另一处密林中 去开垦，如此反复轮休，这种“林耕法”只能维持一 个较短的时间，愈到后来土地就愈贫瘠，直至完全丧 失了支撑人口的承载力，从而迫使人口转移。
更精确的研究
杰拉尔德· 豪格等人发表在《科学》杂志上的论文，进一 步为我们呈现了一幅气候变化如何促使玛雅文明衰落的图景。豪 格是一位瑞士科学家，在德国波茨坦大学做研究。他所领导的研 究小组同样使用地质沉积物研究玛雅文明的衰落，但是地点与方 式都与霍德尔不同。 豪格使用了委内瑞拉北部盆地挖出的沉积物。这个盆地在加 勒比海的南边，而玛雅人居住的尤卡坦半岛在加勒比海的西北方 向，两地有一定的距离。但是豪格发现，两地的气候变化规律大 致相同，盆地的气候也就代表了玛雅人居住地的气候。 科学家发现，公元200年的一次干旱造成了前古典期玛雅文 明的一次衰退。然后，从公元9世纪（亦即玛雅文明的顶峰）开 始，一场持续100多年的干旱主宰了加勒比海地区。
依 据
初步的证据
2001年，佛罗里达大学的大卫· 霍德尔领导的研究小组在在墨 西哥找到了自然的地质记录。气候变化的证据———各种化学物 质———一层层地沉淀在湖底。霍德尔等人挖出了尤卡坦半岛中 央一个湖泊底部的沉积物作为分析对象。通过测量一个长1.9米 的沉积物样本，可以得到2000多年以来气候的大致变化趋势。 霍德尔发现，这个地区大约每隔206年就会发生干旱。考察玛雅 人的历史，就会发现在一些“世纪干旱”来临时，玛雅文明就会 发生一定程度的衰退，例如停止建造纪念碑、城市被遗弃等等。 这表明气候的变化很有可能影响到玛雅文明的发展。在测量了另 一块精确程度比较低的沉积物样品之后，霍德尔还发现，公元 750年至800年，这个地区发生了7000年中最严重的干旱。
本组意见
玛雅城市之间的战争，城市内部贵族之间 的争斗，再加上由于旱、毁林和人口过剩 所引起的经济和环境恶化导致了玛雅文化 的全面崩溃，常年不息的战争的拖累，不 断歉收的粮食，可能还加上农民的躁动不 安，等级森严的玛雅社会终于不堪重负， 趴下了。
玛雅文明的消失
公元250年前后开始的 多雨时期促进了玛雅文 明的发展
持续的水危机
玛雅人的社会结构在干旱面前显得十分脆弱。他们的农业— ——主要是种植玉米———依赖水资源，而他们能够获得的水源 有限。专家估计，玛雅人贮存的雨水、湖泊、河流的水以及地下 水只能维持18个月的时间。更详细的研究表明，在这干旱的100 年中，公元810年、860年和910年左右发生了三次最严重的旱灾， 持续时间分别为9年、3年和6年。 这三次最严重旱灾的发生时间 ，与玛雅人的主要城市被遗弃的时 间相一致。持续100多年的干旱， 加上公元810年、860年的大旱， 把整个玛雅文明推向了危机的边 缘，而公元910年的大旱则可能 给玛雅文明以致命一击。
依 据
一些专家曾经提出，玛雅 人有着复杂的宗教体系， 所有的城市都是以宏伟巨 大的金字塔和神庙为核心， 在兴建金字塔和神庙时， 玛雅人习惯于用白石灰来 粉刷外墙。烧制石灰需要 大量木柴，玛雅人便开始 砍伐森林。对此，目前在 墨西哥南部和中美洲各国 广泛分布着的玛雅金字塔 遗迹，就是最好的证明。
推 测
国佛罗里达州大学地质学家戴维· 霍德尔在最近的研究中发现， 玛雅地区发生的旱灾有着明显的周期性，大旱灾每隔208年就发 生一次。这位学者因此提出一个新的见解：玛雅文明的消失与 太阳的周期性活动增强有关。
依据：
每当太阳活动变得剧烈的时候，产生的宇宙射线就会改变地球上碳14（碳的 放射性同位素）的含量.霍德尔等人通过研究记录在树木年轮中的碳14含量变化， 发现在年代上表现出了明显的周期性。每208年，当地就会发生一次旱灾。最严 重的一次发生在公元750年至850年，这正是玛雅文明消失的年代。而208年这个 周期，和目前太阳活动每206年就有一次增强的周期正好吻合。与尤卡坦半岛干 旱的周期基本同步。
推测：
家们也认为，这两个周期的吻合，决不是偶然的巧合。霍德尔在地质学上的研 究，为解决一个历史之谜带来了突破。一些学者还猜测，在三大印第安文明中， 玛雅文明尤其以天文历法和宗教体系著称，这或许也和旱灾的发生有关。也许早 在1000多年前，玛雅人就已经发现，天体的运动和他们的生活息息相关，所以他 们才会以一种古代印第安人中少见的热情和执著，来观察各类天体的运动。
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16世纪西班牙军队发现玛 雅文化，在杀戮和掠夺中， 加速了玛雅文化的衰落
公元1235年，南部低地的 玛雅人烟绝迹
总 诉 ：
公元125年后玛雅遭遇 了短暂的干旱 公元600前后诱又发 生了一次干旱 公元650年后，人口 不断增长
公元800年前后干旱达到顶 点。频繁爆发的战争，饥饿， 战死，逃亡使人口消失了90 ％－99% 公元750年后持续的干旱，淡 水和食物短缺，使王国之间争 夺有限的资源的战争愈演愈烈 同时内部的反抗也爆发