家教家风

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家教家风材料

王鹏斌

典型家教家风事迹

古代中国出现了不少好的家教典型,比如孟母三迁、岳母刺字等。在我们家,常常告诉孩子,放学回家帮家长做力所能及的事情,在生活中要勤俭节约,不主张铺张浪费。

勤俭这个词语一直记在孩子的心头,可他却一直没有明白节俭是什么,总觉得它好像离我很远。直到他9岁时发生的一件事,才让他深刻地了解了节俭的含义。那天,他妈妈叫他买一袋醋,到了商店,他把钱交给了售货员阿姨,阿姨笑嘻嘻地把一袋醋放进他的衣兜里,

还把找的一角钱塞到他的手心。回到家,他把醋递给妈妈,顺手便把那找回来的一角钱丢进了垃圾桶。他妈妈问他怎么那样做,他说:“一角钱留着有什么用,什么都买不了,还是扔掉算了。”妈妈说:“那可不行,一角钱虽少,可也是钱,只要聚少成多,它将来就会是一大笔钱。你要学会珍惜和节俭。”说着便把那一角钱捡起来,放进了一个小盒子里。从此,他便和妈妈一起往小盒子里放零钱,养成了节俭的好习惯。节俭,总的来说就是珍惜已有的物品,尽量让它避免损坏,因为每一件物品都是有了付出甚至是得之不易,所应更应该珍惜。

我们家中有年迈的父母,不管什么时候回家,不管在外边有多累,是高兴了还是难过了,都会去陪父母说说话,作为家长的我们,侍奉母亲,孝敬母亲,从来不和母亲顶嘴,始终给孩子做好的模范带头作用,让孩子知道该如何让去做,如何对待家长对待长辈,对待老师。因而,孩子不管走到哪里都能给人留下好的印象。

家风是一个家庭的名片,我们家的家风是:树立良好的家庭风尚,搞好家庭环境卫生,接人待物有礼貌,为人处事和善不争吵,最主要的是无论怎么样都让孩子养成关注文化,关注中国发展的好习惯,告诉她们活到老学到老,时刻充实自己。我们都是在农村长大,作为读过一些书的我会把“活到老学到老”作为口头禅,作为全职妈妈的妈妈会时常念叨“知识才能改变命运”,这两句话也时常萦绕在孩子的耳边,让他受益无穷。

别人喜欢逛名胜古迹,逛商场,而我总是让孩子多逛书店,还经常和他一起买书、看书,常常花一大把钱,买一堆书。虽然我买书

时大手大脚十分奢侈,但是在买衣服时却十分“小气”。我总是说:“人不需要华丽的衣服来装扮自己,要用知识来装扮自己。”在孩子周末回家时,我们总会和孩子看一些科技,动物世界,新闻等节目,让孩子头脑更充实。

在我们家,虽然父母都是地地道道的农民,父亲能吃苦任劳任怨,还时常帮助左邻右舍,母亲能操持家务,聪明和善,在家中从来不争吵,遇到问题总是心平气和的商量,一有时间,就会和孩子们沟通,了解孩子在学校的情况,不单单是学习,还有同学之间的友谊,老师的教学等,谈天说地,一家人其乐融融。

在这样的家庭环境中,孩子们总是面带微笑,快乐健康的成长。

一什么是家教与家风

一、什么是家教与家风 家教 家教即家庭教育或教养。通俗地讲,就是家庭中父母长辈对后代子女的教育及影响。古今中外,家教都是人类教育和教化的重要组成部分,而且是最初始、最基本、最具内在价值体认和内在认同连贯性的教育和教化。与普通的知识教育不同,家教更注重人文礼俗和道德伦理的教养,是一种真正纯粹的德行生命养育。《说文解字》云:“育,养子使之善也。”所谓“养不教,父之过”,中国人对儿孙的责任除了“养”,还有“教”。 家风 家风又称门风。是指作为伦理亲缘共同体的家庭(家族)成员在长期的家庭生活中逐渐形成并传延下去的价值观念、生活作风、生活方式、行为规范、生活习惯及道德伦理品格等的总和。家风强调的是代际传承,是经过一代一代星火相传,相沿成习,最终形成属于这个家庭甚至家族特有的“家风”。因此,家风应该是一个家庭或者一个家族呈现出来的整体风貌和思想境界。家教与家风的关系 家教方式通过长久的积淀便会形成一个家庭的家风。随着子女长大成人、另立门户,这种家风的烙印便深深打在其脊髓里,继续裂变、继承并影响下一代。所以,家教是家风形成的基础,家风是家教效应即家庭或家族道德伦理风范和文明教养水准的外在显现,家教与家风是先后承接关系,家教与家风的内涵互有重叠且相互影响。 家教家风具有传承性

优良的家风往往是父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,形成了家庭言传身教的习惯,固定为一代又一代的处世风格。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富,它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭或家族的进步与发展。 家风的形成源自父母德行 家风的形成,无关家庭贫富,亦无关父母文化程度,乃源自父母德行素养的熏陶。一个城市知识分子家庭,也可能在教育孩子方面出现严重偏差,但一对目不识丁的乡村父母却可能培育出品德优良的孩子。俗语云:身教重于言教,父母长辈的言谈举止、行为习惯,潜移默化地影响着孩子的成长。所以,优良的家教家风必然是长辈父母以身作则,率先垂范。古人把“修身、齐家”放在“治国、平天下”的前面,意在提醒父母长辈要注重自身修养对子女的影响。 二、家教家风的现实意义 1家教家风是社会和谐稳定的“基石” 家风总体上是与社会大环境相关的,家风在受社会风气影响的同时,又反作用于社会风气。家庭是社会的细胞,好家风是一个人精神成长的重要源头;好家风是社会和谐稳定的“基石”。那些积极向上的家教家风,渗进子孙后代的血液,渗进社会的文化,影响着社会风气。只有家风这个源头清澈

家风家训家书征文2篇一

家风家训家书征文2篇一 说起家风、家训、家教,总觉得是一个很严厉的话题。就我家的情况,我分别来简单的说一下。 家风就是家规,是一家子的风气。。在我们家,体现在孝顺上。爸爸妈妈常说,"百事孝为先"。孝顺孝顺,孝敬长辈,就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里,姥姥姥爷说话,我们都要好好的听,就算说错了,也不能当面指责,要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴,也是孝顺的体现。长辈们说的话,我们小孩子一定要听,让我们做什么事儿,要立马行动,不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了,如果长辈们没有动筷子,我们小孩子绝对不能先吃的。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了,大家才开始一起吃饭。不知不觉中,这都成了一个习惯了。当然,这是一个好习惯。 家训,字典上这样解释"指对咨子孙立身处世,持家治业的教诲"。由此可见,家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教育我:做人最基本的品质就是诚实。所以,我认为,我家的家训就是"以诚为本"。在生活中,有很多时候我们会说谎。比如,考试成绩不好了,我会说同学们考的都不好,以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知,这样只会害了自己。我很小的时候,妈妈就对我说过:做错事情不要紧,如果说谎为自己开脱,那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎,最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错事情,

爸爸妈妈反而不会打我,根据事情的严重程度,要么给我讲道理,要么比较严厉的进行教育。还有一点,就是妈妈要求我言出必行,她常说的一个词是"掷地有声",就是告诉我,自己说出来的话要能够做到。妈妈说,我是个男孩子,自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情,做之前要先想好后果。就算犯了错,也要自己敢于承担。 家教,我自己觉得跟家风有点相像。词典上说家教的重点在于道德礼节方面。家风家训征文1000字(精彩篇)征文-主题征文。我们在生活中,会经常听到大人说,谁家的孩子真好啊,真有家教啊。我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮助和教导下,从孩子身上体现出来的一种良好的反映。我的爸爸妈妈教育我讲礼貌,主动跟认识的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教育我,他们自己也是这样做的。当姥姥的朋友来家里作客的时候,都是妈妈在厨房忙活,让姥姥陪着她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘,家教真好,每当这时,我就能看到姥姥脸上骄傲的表情,我想怎么人家夸得是妈妈,姥姥怎么会这么骄傲的样子呢?后来,我慢慢懂得了,夸奖孩子有家教,其实就是在赞赏家长的教育。每逢过节,家里聚会,亲朋好友也是夸我特别有家教,此刻,爸爸妈妈也是一样的骄傲的神色。家教,也是爸爸妈妈的一种言传身教。通常,大人们就是孩子的榜样。 家风、家训、家教有着异曲同工的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力,不好的方面要及时改正,好的方面要一直一直延续下去。

家风与家教阅读答案

家风与家教阅读答案 【篇一:家教家风】 教育主办的《国之崛起因教而变》年度盛典的演讲中,呼吁重建中 国的家教与门风,具体为:让孩子回到常识,明辨是非;教孩子为 自己买单;让孩子充分信任科学与技术。让我们一起倾听一个学者 一个妈妈,怎么从中国传统文化的角度来解读家教和门风? 以下为于丹演讲文字: 我们所探讨的教育,大教育的概念,它既不是教育部门,也不是各 个地方教育局的,甚至不是哪个学校,不是哪个校长和老师的。真 正的教育是每个人在为未来做的事情,而这件事情我想是教育始于 父母之心,我们以父母之心怎么对待自己的孩子和别人的孩子,怎 么对待我们这个国家原来一直保持的家教与门风。我还想特别说明 一点,家教、门风这件事情和我们的知识水准、学历水平几乎没有 多大的关联。因为中国门风最纯正的是在农民家庭,而我们正在一 个都市化进程中,太多的乡村解体,那么多新的都市崛起,我们的 生活水平是在直线上升的,但是我们的伦理水平不能直接去刷底线。我们在2013年痛心疾首的社会事件是不少的,虽然任何一个时代都 会有犯罪的行为,但是真正让我们惊讶的不是这些行为的数量,而 是这些行为的性质。 我们要问一问,到底怎么了?我们今天的各种教育,包括最新的在线教育模式,比如网络的公开课程。这一切使我们都在欢欣雀跃。但 是在这个平台上我们做什么呢?我们为什么在今天还有很多公共空间 的暴力,包括网络上的暴力,这些东西的深层原因是什么?我并不认 为当我们的专业知识提升了,我们就一定能够获得人的自我确认能 力和自我行为的规范性。所以我在这里要呼吁中国家教、门风的重建,那么这里面有几个具体的呼吁: 让孩子回到常识,明辨是非 第一点,就是让我们的孩子回到常识,明辨是非。大家知道幼儿园 的小孩子都是守秩序的,他们干什么都排队,他们都是懂礼貌的, 见到大人都打招呼。小孩后来不打招呼,因为大人总不理他们,小 孩后来为什么变得不讲规矩,因为看 到了我们成长的社会。大家说反腐倡廉,打了那么多贪官,那么受 贿行贿是怎么回事?行贿的人无非想在官职上加一个塞儿,走到他没 有序列的位置上,今天有多少人在加塞,有多少人破坏秩序,有多

家风家教征文

血脉传承-----我的家风家教 霍村小学韩会娟 一个家族的兴旺,是要靠一代或几代人的努力和积淀,长此以往,代代相传。这种言传身教及其这些零散的只言片语,铸就了治家兴家的经验总结,引领其家庭走向兴旺辉煌,进而彰显出家庭的特点和风格或风尚,这就是家风。 家风是变化的。俗话说,村看村、户看户,外甥看老舅,侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨,吸取其中的经验教训,这就是学习、观摩的过程,就是充实、调整自己的过程。在这个过程中,做人做事的体验变成准则,变成思想观念,变成自觉,左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉,就是家风。 下面根据记忆所及,就我家的家教家风择要整理如下,虽属一鳞半爪,在我心目中却弥足珍贵。从我记事起,全家人吃饭时依次围在一桌,必须待长辈进餐,晚辈才可进餐,同时大人边管娃喂饭,显得格外其乐融融。席间各抒己见,畅所欲言,这大概是传承家教的最佳时间。当然随时随地都可进行,不拘一格,有时拉家常、有时谈时政、有时讲礼仪、有时论处世、有时还引发出些小故事。例如:《鞭打芦花》是说古时有一贤智少年,早年丧母,其父亲续弦又生一弟,寒冬腊月,其弟身着棉衣虽薄而动作如常,未见寒意。但他棉衣虽厚,却啬缩不前,父亲误以为萎懒,执鞭竟打,衣破处芦花绽出,父亲识透继母虐待之心,决意将其休掉,他竟劝阻父亲言道:“母在一子单,母去两子寒”父觉得言之有理,只好作罢。继母倍感羞惭自愧,若被休掉,我儿岂不亦受冻饿之苦?从此痛改前非,善待二子。用两句话成全了一个家庭,同时又感化了继母,这是多么难能可贵的事。其才智气度令人敬佩,确实让人受益匪浅,启迪良多。 家教的传承除借以上类似故事外,还有更多的名言警句和零散的只言片语。为了叙述方便,将其归纳为励志上进、修身养德、勤俭节约和处世为人四个方面略加阐述。 一、励志上进的教育 人非生而知之,要涉猎社会,就必须有更多的历史文化知识,科学技术知识和社会人文知识。虽不能博学通览,但学无止境,多多益善,况且天下父母谁不望子成龙。故先辈常谆谆教导“学而时习之,不亦说乎?”又如“学如积薪”也就是说知识在于积累,也在于循序渐进才有“积土成山、积水成渊”之喻。唯恐为学不刻苦努力,由于年幼生活安逸没有压力,学业因之荒废,因此提出“古之圣贤豪杰无不从困苦中来哉,”给以借鉴。更有“如负薪、如掛角、如囊萤、如映雪”的小故事给以鞭策。“少小不努力,老大徒伤悲”知识能改变命运,但又

我的家风家教作文800字完美版

我的家风家教作文800字 从小,妈妈就教育我,对待长辈,我们要有礼貌,这样才是个懂事的小孩儿,这也让我一直记得,见到长辈,要主动问好。尊敬长辈似乎已在不知不觉中成了我的习惯。我们家呢,在和长辈一起吃饭的时候,都会先等长辈动筷,其余的人才会动筷,妈妈说,这也是一种礼貌,所以每一次和长辈一起吃饭时,我都会看到,长辈先动筷的情景。记得一次家里的聚餐,吃饭时,长辈还没有动筷,大家也都没动筷,那时,我就问妈妈:“妈妈,为什么她们都不吃饭啊?”妈妈笑着回答我:“因为这是一种礼貌啊!你看,长辈都没有动筷,所以我们不能动筷。”我又问:“那是不是一定要等长辈动筷了,我们才能吃饭啊?”妈妈说:“对,在我们和长辈一起吃饭的时候,如果长辈没有动筷,那么我们就不能动筷,知道了吗?”我说:“嗯嗯,我知道了,我知道了,我会记得的。”然后,长辈动筷了,在长辈动筷后的,大家也都吃起了饭,从那次聚餐之后,我就又学到了一个知识,我觉得这应该算是一种餐桌礼仪吧! 我记得我小时候,老是不喜欢端起碗来吃饭,有一次,妈妈看见了,就打了我的手,妈妈对我说:“吃饭的时候,要把碗端起来!”我就问妈妈:“为什么呀?”妈妈回答说:“因为端起碗来吃饭,也是一种礼貌啊,你想想,如果你去别人家吃饭,如果不把碗端起来,别人就会说,这个小孩不懂礼貌。”我听了之后,立马就把碗端起来了,因为我不想让别人认为,我是一个没礼貌的小孩,然后我对妈妈说:“妈妈,以后我知道了!”从那以后,爸爸妈妈看见我不端起碗来吃饭就会提醒我,我被提醒后,也会立马把碗端起来。 我一直会告诉自己,我要做一个有礼貌的人,因为爸爸妈妈在日常生活中,就一直在教育着我,我不想让爸爸妈妈的教育全都变成废话,所以我总是会遵守该遵守的礼貌。 懂礼貌也是我在日常生活中学会的知识,这也让我知道了,生活中有很多的小细节,都需要去注意,这样才能学到更多的知识。

家风家教故事八篇

家风家教故事八篇 家风家教故事八篇 【篇一】 “陈大妈,儿子又带您出来晒太阳啦!您真有福气啊!下辈对您这么好。我们看着都羡慕呢!”每每和邻里街坊们一起闲谈的时候,陈大妈都是大家羡慕的对象。不为别的,只因为陈大妈有个和睦的好家庭。 陈大妈的儿子——老藏是个远近闻名的大孝子。老藏全名藏模俊,霍山县衡山镇古城社区居民。说起老藏敬老孝老,可谓有口皆碑,可他常说:“没什么好夸赞的,孝敬父母是子女的本分。只要工作不忙,就陪在老人身边。这也是给下辈做表率,言传身教嘛。” 家庭和睦,他对父母尽心侍奉 常言道:“久病床前无孝子”。可是老藏却用实际行动反驳了这句话。老藏的父亲有腿疾,不能走远路,终年只能在家里来回走动,吃饭也要家人搀扶,母亲也患有多种疾病常年需要照顾。为了让老人们度过一个安乐、祥和的晚年,他和妻子一直陪在父母身边,事无巨细尽心侍奉。20多年来,一家人没有红过一次眼,没吵过一次架,老藏一家也成了街坊邻居羡慕的对象。 2016年老藏的父亲去世了,老藏更加明白了“尽孝要及时”的道理,只要是母亲想要的,老藏都尽量满足,生怕哪一点做的不好惹老人不高兴。老藏说,如今只有母亲一个,他更要好好孝顺,不留遗憾。做饭、洗脚、剪指甲、聊天、带母亲出去玩……早已成了老藏日常生活的一部分。 孝心传承,他为子女做好榜样 老藏的几十年如一日的坚持,大家看在眼里,感动在心里,邻居们都夸老藏是个“好儿子”,妻子说他是“好丈夫”,女儿说他是“好父亲”。他妻子常说:“每当看到我家老藏忙前忙后伺候婆婆,我就知道自己嫁对了人。他的细心、耐心、孝心,都感动着我,作为妻子,我必须和他并肩站在一起,好好侍奉婆婆,教育女儿,不能给我们家老藏丢脸”。他女儿告诉我们:“每次回家听到别人夸赞爸爸和妈妈,我都感到无比光荣。作为他们唯一的女儿,我一定继承和发扬他们的好品质、好行为,做个他们的孝顺女儿”。 老藏的孝行带动了妻女,一家人和和气气,妻贤女孝,邻里亲善。 及人之老,他是大家的“好儿子” 对于邻居李奶奶来说,她又多了个好儿子。“有次家里来小偷,就我一个在家,吓得我不敢在家里待了。那几天,都是模俊天天来陪着我,还给我做饭,真的不容易。做了这么多年邻居,他对我们就跟对自己父母一样,是我们大家的好儿子。”“俗话说,远亲不如近邻,大家住在一起,搭把手,帮帮忙,那都不是事。”老藏憨憨地对我们说。 当问到老张的孝字经时,他说,“没有什么高深的道理,也没明确立过什么家训。父母年轻时,为生活和子女奔波,如今老了,没有什么比陪伴在他们身边更让他们高兴的了。父母用青春换我们的健康成长,我们就用孝心换父母的幸福晚年。我们的父母以前也是这样对待上辈的。现在自己也为人父母,这样做也是给女儿当个榜样。言传身教、代代相传嘛!” 【篇二】 每年年三十,吃过年夜饭,父亲都会带着我们一家人来到烈士陵园,给长眠在那

家风家教征文

我的家风家教故事 “家教”是全世界所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式,但以中国为最有特色,因为,在中国,“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断文明不坠,我们自有我们全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教,而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习,修习的最普遍方式,非仪式而是“教化”。 中国人安身立命之处不是天国,而是家国。家风乃吾国之民风。 ——鲍鹏山(著名文化学者)记得小时候,家里姐弟四人。每到一学期结束,发成绩单的日子,家里都要举一个庄重的仪式。父母会把我们姐弟四人带到田间地头,看自己家里庄稼的长势。回来之后,每个孩子都要汇报自己一学期所取得的成绩,还有就是要认真检讨自己这一学期的不足。姐弟们都说完了,父亲会做一个总结,或表扬,或勉励,或批评。总的来说,大概就是努力学习,做好自己分内之事。父母努力耕作,为孩子创造更好的学习、生活环境。孩子们要勤奋学习,老大尤其要努力,为弟弟妹妹带个好头。姐弟之间要团结,大的要让着小的。还要注意节约,不该买的东西不要乱买。父亲总是以身作则,亲自督促,严格执行。他很少同我们嬉戏逗乐,也没有见过他对我们的淘气行为表示过欣赏。我们在父亲面前,总是小心翼翼,不敢有所任性。只有当父亲出门的时候,才敢大声笑闹,恣情玩乐。他规定我们怎么说话,怎样行

动,做什么,吃什么,不能有所逾越。比如每天晚上吃饭,要等长辈先开始端碗,坐得是否端正,手肘是否妨碍了旁边的人,是否发出很没有礼貌的咀嚼声。 印象最深的是我小时候不爱吃青菜,专挑肉,又不肯听父亲的警告。父亲罚我不许吃菜,只吃白饭。刚好外婆来了,一再缓和气氛,可是谁也不敢往我的碗里夹菜。每每父亲教育子女的时候,母亲总是毫无疑问的站在父亲一边。 岁月匆匆而过,一晃我已近四十岁了。父亲早已到了古稀之年,不知道从什么时候开始,他习惯了听从我们的意见。可是我们姐弟还是像小时候一样,很害怕他。我们姐弟常常在一起讨论,可至今我们也不明白为什么会怕他。每当在人生面临较大变动的时候,我们仍然会不由自主地想听听他的意见。 父辈渐渐老去,孩子慢慢长大。我们成了承上启下的一代。人自爱其子,这是一种自然规律。培育好自己的孩子,也是对社会应尽的一项神圣的义务与责任。时时给孩子以指导、鼓励与鞭策,使她有勇气与力量,去战胜各式各样的阻力,踏上正当成长的道路。像父亲那样的严格教育,我总觉得有些“残酷”。我常常想,我要给我的孩子什么样的教育?生命总是有局限的,我有什么是需要通过亲生的儿女,继承和延续的呢?当然,勤俭节约是必不可少的。父亲常常说过:兴家如针挑土,败家如水浪沙。还有勤奋努力更是必须具备的优秀品质。中华民族,泱泱大国,只有每个人都奋发向上,民族才能实现伟大复兴,只有国家强大,才能谈得上个人的幸福生活。

浅谈家教家风

浅谈家教家风 家教即家庭教育,是我中华民族传统教育组成不可分割的一部分。它没有固定模式和规律,也没有专职老师,而是父母接受古圣先贤千百年来治家有方的实践经验,又言传身教、耳濡目染、潜移默化于自己的子孙后代,使他们始终沿着仁、义、礼、智、信的传统模式,做一个有大慈恻隐之心,能够区别善恶、懂得敬畏、明辨是非、讲诚信的优秀公民。所以自古就有修身齐家治国平天下之奥论。因为你想参与治国使天下太平,就必须先得提高自身的知识道德水平,首先做到家庭和睦富裕,然后参与治理国家,那样国家就会太平,否则就是空谈。由此可见,家教不仅是精神财富,也是精神文明建设社会和谐,国家稳定昌盛的基础,它直接影响到国家的繁荣富强和盛衰。因此家教尤显得十分重要,自古到今不论达官显贵或穷家小户,根据各自不同情况一直沿用不衰,即在于此。 一个家族的兴旺,是要靠一代或几代人的努力和积淀,长此以往,代代相传。这种言传身教及其这些零散的只言片语,铸就了治家兴家的经验总结,引领其家庭走向兴旺辉煌,进而彰显出家庭的特点和风格或风尚,这就是家风。 然而,随着经济的飞速发展,国民的精神教育、伦理道德、传统文化教育有所缺失,因而出现了精神文明之不和谐的现象。2014年春节来临之际,央视推出了《新春走基层—家风是什么》系列报道,引发了全社会对家教家风之思考,突现出家庭教育的重要性。 下面根据记忆所及,就我家的家教家风择要整理如下,虽属一鳞

半爪,在我心目中却弥足珍贵。从我记事起,全家人吃饭时依次围在一桌,必须待长辈进餐,晚辈才可进餐,同时大人边管娃喂饭,显得格外其乐融融。席间各抒己见,畅所欲言,这大概是传承家教的最佳时间。当然随时随地都可进行,不拘一格,有时拉家常、有时谈时政、有时讲礼仪、有时论处世、有时还引发出些小故事。例如:《鞭打芦花》是说古时有一贤智少年,早年丧母,其父亲续弦又生一弟,寒冬腊月,其弟身着棉衣虽薄而动作如常,未见寒意。但他棉衣虽厚,却啬缩不前,父亲误以为萎懒,执鞭竟打,衣破处芦花绽出,父亲识透继母虐待之心,决意将其休掉,他竟劝阻父亲言道:“母在一子单,母去两子寒”父觉得言之有理,只好作罢。继母倍感羞惭自愧,若被休掉,我儿岂不亦受冻饿之苦?从此痛改前非,善待二子。用两句话成全了一个家庭,同时又感化了继母,这是多么难能可贵的事。其才智气度令人敬佩,确实让人受益匪浅,启迪良多。 家教的传承除借以上类似故事外,还有更多的名言警句和零散的只言片语。为了叙述方便,将其归纳为励志上进、修身养德、勤俭节约和处世为人四个方面略加阐述。 一、励志上进的教育 人非生而知之,要涉猎社会,就必须有更多的历史文化知识,科学技术知识和社会人文知识。虽不能博学通览,但学无止境,多多益善,况且天下父母谁不望子成龙。故先辈常谆谆教导“学而时习之,不亦说乎?”又如“学如积薪”也就是说知识在于积累,也在于循序渐进才有“积土成山、积水成渊”之喻。唯恐为学不刻苦努力,由于

家风、家规、家教与中国国家治理(改)

家风、家规、家教与中国国家治理 序语 近几十年来,我们在思考中国国家治理的问题,总是习惯于从国家法律的角度去认识中国的国家治理结构,依法治国,以法律的完善来治理国家。事实上,大家都知道传统中国是一个家国同构的社会,家礼是修身治家之具,国法是治国定天下之具,两者都是行为规范,共同构成了传统中国的社会秩序规范。因此,从关注家风、家规、家教的视角出发,解读中国国家治理结构,将是一种新的突破和创新,也是回到事实本身的要求。 一、家与国的关系 国家,国家,到底什么是国?什么是家?到底是先有国,还是先有家呢?有道之:国是千万家,有国才有家,国是由众多家组成的。 国是一个合体字,从文字上解释就是口中含玉,也就是说口中无玉不成国。国的这个“口”可以理解引申为国家的领土。玉乃“王”多一点,也就是说王不加点不成玉。王是君王的象征,而那一点就是我们广大人民群众,一个玉字就体现了人民大众对祖国的热爱。当然,要想国之为国,那一点是致关重要的。家是一个象形字,房子内养着一头猪则为家。 家是一个地方,到那里的动作必须用“回”而不是“去”。家也是一片屋顶,用以遮蔽暴雨骄阳。家同时也还是我们每个人温馨的港湾。国家国家,我们常常把国与家联想到一起,想到国我们必定就会想到家。

上面我们说了国是一片领土,而领土中又有一块宝贝(玉)。同样的,家也是一块领地,一个固定的场所,我们每个人都需要一个家,我们每个人也都爱自己的家。那么国家国家,当然是先国而后家,纵观人类历史,我们是从无国到有国,从无家再到有家的。当然,在无国的原始社会里我们也不可能有固定的领地,固定的家。这么说,也就是说有家得先有国。国成立了,家也有了,我们的生活稳定幸福了,这时候我们应该要记得家是怎么来的,我们现在这稳定幸福的生活是怎么得来的。爱家就得先爱国。因为爱国也是在爱自己的家。国乃家之因,家乃国之果。没有因,也就不可能结果。 《礼记·大学》有云“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。” 家国天下,家是社会的细胞,国是社会的整体。“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”当我们把无数风正的家连接起来,就能编制出一个国家的风正和谐画卷。 二、家风、家规、家教的概念 家风是什么?家风又称门风,指的是一家或一族的道德准则和相沿成习的家庭传统与处世方法。好的家风来源于良好的的家教与严格的家规。家规付诸实现,并世代相传,就形成为家风。家风的传承有许多是写成文字传下来的,内容都是传承价值观、与价值观相关的伦

“家庭、家教、家风”征文 6篇

“家庭、家教、家风”征文6篇 “家庭、家教、家风”征文:传承 大学刚毕业我被分配到县审计局当了一名审计员。上班还不到半月,父亲趁周日的时间骑着自行车到县城看我。午饭过后,父亲突然对我说:“儿子,爸爸给你讲个古代的故事吧!” 父亲说,晋安帝时,朝廷派吴隐之出任广州刺史,他除旧布新,整饬纲纪,以身作则,清廉自持,深受地方百姓的爱戴。在他任满离开广州时,却行囊萧萧,船舱空空。他一生清苦,不变其节;一代廉吏,青史留名;他以诗明志的《酌贪泉》,也成为我国诗歌史上一段动人的佳话。 我深知父亲的心思。此时的他已是一个有着40年党龄的老党员了。在父亲担任校长近20年的日子里,以德育人、固守清贫,是父亲做人做事的本色。家里的一面墙上贴满了父亲的奖状。 我把父亲的话语牢记心头,作为激励自己一路前行的“增压器”和“助推器”。在不到三年的时间里,我就成了局里响当当的业务骨干;短短的六年时间,共查错纠弊近2亿元;先后有5人因经济问题被追究了刑事责任。在下乡担任副乡长的五年时间里,我坚持原则,不随大流,被干部职工戏称为“不懂人情世故的人”;回到局里,由于拒礼罢宴、不徇私情,被机关的同志称作是“心硬手狠不讲情面的黑脸包公”。

凑巧的是,前些天在宛城工作的儿子回来了,此时的他恰是我毕业时的年龄。我端详着儿子,就像当年父亲端详着我。于是拉着他的手,给他讲述了这个25年前父亲所讲的故事。谁知儿子爽朗地一笑,拍着我的肩膀道:“爸,你讲的我懂,这叫作传承。放心吧!” 唉,知父莫若子,儿子笑了,我也笑了。 “家庭、家教、家风”征文:感谢父母所赐的人生明灯 随着时光的推移,人生中有许多东西容易淡忘泯灭,但父母的教诲却是潜移默化在血里,培育成人之品格终生陪伴自己,挥之不去。 父亲是河南省核工业地质局勘探队员,是一个视工作比生命还重要的人,2008年,父亲获得了“河南省核工业地质局成立50周年”银质奖章。父亲这种对事业无比热爱和忠诚的品格深深影响着我,成为我工作和事业方面咬定青山不放松的动力之源。 父亲对于祖母,更是百倍孝顺。他每天早饭都要为祖母做一碗鸡蛋茶;祖母生病时,父亲床前尽孝。所谓上行下效,我兄妹四人竞相孝顺父母,在街坊邻居们中树立了好口碑。 母亲是营业员,也是工作责任心极强的人。她经常告诉我们:做人一定要认清“公”和“私”这两个字。一次,母亲在下班后清点钱币的时候,从办公桌上掉下来一枚硬币,二哥看到后,从地上把这枚硬币拾了起来,当他正要往衣兜里装时,母亲呵斥:“赶快拿来,这是公家的钱,

家教家风小故事

我的家风 箴训:志毋虚邪,行必正直。内不欺己,外不欺人。 学生: 爸爸从小一直这样教导我:身正不怕影子斜。于是,做个正直的人,做个对自己也不欺骗的人,从儿时起,就成了我的追求。 古人有云,正直为吾人最良之品性,且为处世之最良法,与人交接,一以正直为本旨。正直二字,实为信用之基。 正直意味着高标准的要求自己。不可以因为身囿或流言便卸下正直的铠甲。当班级里同学们抄着作业时,我会时时刻刻警醒自己,认清自己该做什么是当务之急。抄作业的危害我们大家都心知肚明,我必须要坚持自己的原则,做正确的事情。虽然有时,我会疑然惶惑地有感自己很突兀,与周遭格格不入。我也一度犹豫着自己是否应该继续坚持下去。但这份高要求的正身感,这份愉悦与踏实,坚定了我最终的信念。 正直意味着有高度的名誉感。什么是砖头的名誉感呢?那就是做一块实实在在的砖头。什么事板材的名誉感呢?那就是做一张结结实实的板材。那么什么是人的名誉感呢?那就是,做一个踏踏实实的、正直的人。有了名誉感,我理解了,所谓:人,首先是一个人,然后是个中国人,是爸爸妈妈的孩子,是学校里的学生,接下来是......要做好一个人,要对得起人这个大前提,那么就一定要做到正。 正直意味着具有道德感并且遵从自己的良知,意味着有勇气坚定自己的信念,意味着自觉自愿地服从。这些戒律听起来可能是微不足道的,但是当你真正在寻求正直并且开始发现它的时候,它本身所具有的力量就会令你折服,使你在所不辞。最终,你会明白,几乎任何一件有价值的事,都包含有它自身的不容违背的

正直的内涵。 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。 家长: 传统中国重家风。家风琳琳琅琅,概括起来,不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。“传家无别法,非耕即读;裕后有良图,唯俭与勤”、“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”,就体现了这一点。家风影响了一代又一代人,近年来却很少被提起。在种种“神回答”中,虽有调侃,但也见其式微。 有人讲,现在谈家风,并没有多大意义。言下之意是,家风大多充满正能量,是要把孩子培养成好人、老实人,可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称,当下社会除却成功别无信仰,而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下,做一个出淤泥而不染的莲太累了,甚至难有出头之日。但必须看到,这会引起一系列社会问题,这种状况不会延续只会削弱。而且,我们处在同一条船上,谁也不能独善其身,谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任,是存在的理由,也是活得更好的保证。 我们教育孩子要老老实实、踏踏实实做个正直的人。孩子现在还很单纯烂漫,也许再过些时日,她会有自己新的感悟。我们认为,在现今的社会大环境下,尽管非黑即白,还是希望孩子能够自己感悟它的“灰色”。而教导她恪守正直,是为了帮助她生活得简单快乐。 高二(4)班朱江月家长(父):朱秀生

我的家教家风

我的家教家风 在生活中,好的生活习惯,教会了我怎样做人。在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字,虽然简单普通,但是让我受益匪浅。 首先是孝,在我的眼里,父母都很孝顺,每天,爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和外婆外公打个电话,问问他们在做什么,身体怎么样,叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间,他们就会看看老人,陪着聊天、散步。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动,都在影响着我,我也十分关心爷爷奶奶、外婆外公,是他们的开心果。也是我的骄傲。 其次是节俭,小时候,爷爷就常讲:“节俭兴家,浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我的心里,影响着我的言行:我的铅笔总要用到抓不住为止;书包也是从一年级一直用到现在;至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的;过年的压岁钱我从不乱花。我养成了不攀比,不浪费的好习惯,这得益于我严格的家教。 “勤”就是勤奋。“世上无难事,只要肯攀登”,勤奋的重要性不难理解,在我家勤不仅仅体现在学习上,也体现在生活中。爸爸妈妈工作很努力,妈妈很少看电视,忙完家务,大多时候她总是看些有关教育类的书籍,她总说要与时俱进,

不断给自己充电。爸爸爱鼓捣他的电脑,妈妈不会操作时,爸爸轻点鼠标,就把问题解决了;很多时候,爸爸的同事在有时间的时候还会向爸爸请教电脑问题。勤奋才能让人上进,在爸爸妈妈的影响下,我也爱读书,勤思考,学习成绩一直很好。养成了好习惯。 好的家风就是一所好的学校。我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的,每个家庭都有自己的家风家训。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。 评语:文章以轻松愉快的语言,向读者娓娓道来,令人回味无穷。

作文素材之家风家教

作文素材之家风家教高三语文一部 家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是,一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕,其懿行嘉言便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,代代不绝,就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。 “家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式,但以中国为最有特色,因为,在中国,“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断文明不坠,我们自有我们全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教,而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习,修习的最普遍方式,非仪式而是“教化”。 中国人安身立命之处不是天国,而是家国。家风乃吾国之民风。——鲍鹏山(著名文化学者) 一、名人家教小故事 1、三国时著名政治家、军事家诸葛亮,也是一位教子有方的好家长。特意写《诫子书》,诸葛亮告诫儿子,要成才就要好好学习;要学有所成,就必须有远大志向,不能懒惰怠慢,不能贪图安逸。否则,年龄随着光阴迅速过去,意志随着时间逐渐消磨,到头来就会像黄叶枯落一样没有用处,悲伤地守着穷家混日子,后悔也来不及了。诸葛亮既注意教育儿子树立志向,刻苦学习,发奋成才,又注意从生活小事上严格要求。一些青少年容易放纵自己,酗酒贪杯,甚至因此闹事或造成种种不幸。为防止儿子出现这种问题,诸葛亮写了《又诫子书》,他告诉儿子,喝酒的目的是合乎礼节,交流感情,使身体舒畅,回复本来的性情。要注意节制,不要喝得酩酊大醉,不要达到神智不清的地步。 在循循善诱的言传之外,诸葛亮更注重“正已教人”,即以自身的言行举止去感染和熏陶自己的子女。他勤于政事、忠于职守,鞠躬尽瘁、死而后己;他“言必行、行必果”,以身作则、刚正不阿。潜移默化之下,子女们无形之中养成了一种极强的自我约束能力。 诸葛亮贵为蜀相,位极人臣、权倾朝野,却不愿去封妻荫子,反而“自讨苦吃”,将儿子派往深山峡谷中艰苦劳作。他强调“勤以修身,俭以养德”,决不利用自己身居高位来增殖私产,好让子女坐享其成。他不贫不奢、家风淡泊历史上早有记载。的良苦用心得到了回报,诸葛瞻战死绵竹,他以死报国,也以死表明他未辱父风,没有辜负诸葛亮的教诲。由于家教严格,诸葛亮的两个孙子、诸葛瞻的儿子诸葛尚、诸葛京也很有出息。诸葛尚在绵竹和父亲诸葛瞻一起为国壮烈殉难。诸葛京随才署吏,先为县令,晋尚书仆射山涛说他“治自复有称”,认为应该提升。诸葛京靠自己的能力,官至江州刺史。他们都不辱诸葛一门家风。 2、苏轼教子求实:北宋文学家、书画家苏轼不仅为文汪洋恣肆,明白通畅,在家庭教育上也别具一格。散文名篇《石钟山记》就是他“教子求实”的佐证。苏轼带儿子到湖口,实地考察石钟山命名缘由。当晚,父子俩乘着小舟来到山的绝壁下,原来,这里的山脚下遍布石窍,大小、形状、深浅各不相同。它们不停地受到波涛撞击,所以才发出各种不同的音响,父子俩此刻终于恍然大悟:这才是“石钟”名称的由来啊!难能可贵的是,苏轼能抓住父子俩同探石钟山这件事,谆谆告诫儿子苏迈:“石钟”名称由来,此事本不难明白,只须实地考察就行了,由于一般人不肯去下这功夫,宁愿到书本里去寻找答案,而浅薄的人又往往附会一些莫名其妙的东西来解释,最终以讹传讹,使本不难明白的事千百年来不得明白。为让儿子更深刻地理解“求实”的重要性,苏轼又提笔撰文。于是,苏迈乃至后人就读到了出自苏轼笔下的名篇《石钟山记》。 3.李嘉诚教子之道:香港巨富李嘉诚在教育孩子方面很有见地,他非常注意对孩子人格与品性的培养。他的两个儿子李泽钜和李泽楷长到八、九岁时,李嘉诚就让他们参加董事会,不仅让孩子们列席“旁听”,还让他们插话“参政议政”,主要是学习父亲“不赚钱”、以诚信取胜的

有关家风家训家教的作文

有关家风家训家教的作文 好的家风能培养出优秀的孩子,那么您对家风家训家教了解多少呢?下面请参考有关家风家训家教的作文!有关家风家训家教的作文【1】 家,给人以温暖。它是人们的唯一定所,是人们的避风港湾。但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。 如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。 我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。 家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。 家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑

白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。 家训,我认为是家人的教训,是严是松。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。 一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。有关家风家训家教的作文【2】 说起我的家风,家教,家训,我只能用“严格,诚信,勤劳……”来代替。也正是这种家风,家教,家训,让我学会了做人、做事的道理,让我走向了成功之道,让我终生受益。 我家的严格之风之教之训:我读二年级的时候,一次洗手时,由于着急,没有把水龙头关好,水一直流到下午。被爸爸发现了,爸爸就把我推到床上就一阵乱打,接着就是大声教训我。我说:“就那几滴水,用得着这样打我吗?”爸爸说:“你不要‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。’你不要以为那几滴水不算什么。你知道北方现在多么缺水吗?你却在这里随意浪费水,你对得起他们吗?”我回答道:“爸爸,我知道错了,我不应该顶撞您,我以后一定会珍惜每一滴水的。”“儿子,你一定要记住我刚才说的‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。’因为这句话是我们家其中一句家训。”“我一定会记住它的。”“勿以恶小而为之,

我的家风.家训.家教

我的家风.家训.家教 我认为一个家庭良好的行为标准就是家训,一个家庭所独有的风尚就是家风。良好的家风能够体现家庭成员家教和素养需要每个家庭成员共同遵守,好的家风才能熏陶出的有教养的家庭成员,家长的言行对于孩子的健康成长极其重要,这就是所谓的言传身教。 生活在21世纪,我家不像古代书香门第有成文的家训。在我短短的12年人生历程中,除了学校老师,家长就是我最好的老师,在我的成长中妈妈对我的影响最大。 妈妈三十岁才有了我,就像妈妈说的:老来得子,这是无价之宝哦!”我从小超高超重,爸爸长期在外,瘦小的妈妈力气随着我的体重一起长,超负荷的辛苦和操心使她落下了腰疼和神经衰弱的毛病。 在她的呵护下我慢慢长大,记忆中全是幸福和欢乐,她对我始终那么有耐心:我个高幼儿园床小我不睡午觉,妈妈为了不影响小朋友休息,每天赶在小朋友午睡前来接我回家,上班前再送我回园;大班时,写作业手软没劲怕挨批评就哭鼻子,妈妈在旁边安慰我,宝贝,每个小朋友都和你一样,他们也是慢慢的越练越有劲的......

由于妈妈审计工作性质要经常出差,把我送进了全日制私立小学-西小,饮食和课外辅导均配有专职老师。但妈妈说这么小的孩子离开妈妈时间太长没有安全感,会变得孤僻,坚持让我每天回家,她亲自照顾和辅导。为了让新老师了解我,她写了一封长长的信给班主任全面的介绍了我,感动的老师也给她回了一封长长的信,并说,你真幸福,有这么好的妈妈。 后来,为了尽量少出差,以便更好的照顾我,她放弃了专业,调换了工作,把我转到了她认为师资力量和教学质量更好的这个学校。 从小到大,只要我感兴趣的事她都支持我去研究和学习,从不吝啬,学书法、萨克斯、摄影......遗憾的是,花了那么多的钱,我都没有坚持下来,即便这样,妈妈也很少指责我,只是说停掉了便不会再给你重来的机会,再想学就自己练吧。 这样的妈妈你一定不信她会很严厉的打我。 记得第一次挨打,大概是四岁左右,那次我病得很厉害,吊了好几天的针不见好转,姥姥和妈妈他们彻夜守护我,由于我胖血管细,扎针一直是个难题,技术不好的护士有时要扎好几次才能成功,连续的扎针让我痛恨穿白衣服的人,一见他们过来我就骂他们坏蛋,刚开始妈妈温柔的制止我,而那时我完全听不进去,等到给我看病的善奶奶来查看病情时,我失控的大叫她坏蛋,妈

家教故事征文

家教故事征文 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 篇一:家风家教征文 我的家风家教故事 中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。“家家之训”便形成了“家家之风”。在几千年的历史传承下,世人便去其糟粕,留其精华,将家风家教中的精华融入每个家庭中,给孩子们营造一个良好的环境,在这种成长环境中,我们体会着长辈的言传身教、谆谆教导,在生活中学到了很多。在我的成长路上,父亲对我的影响是巨大的,也是潜移默化的。 古人云:“若要子女走正道,家长身教重言教”,我的父亲便是如此。他,出生在上个世纪40年代,没有念过书,所以没有多少文化,不善言辞,也给我们讲不出大道理,只是老老实实的做人,扎扎实实的做事,从他的身上我们看到

了一个勤奋,节俭,质朴的中国老农民。 “挣工分过日子,越勤奋,越多得”,这是父亲一生中说得最响亮的一句话。父亲五岁左右,便失去了父母,跟着自己的叔父过日子,都说穷人家的孩子早当家,那个年代,土地还没分配到户,靠挣工分过日子,父亲小小年纪,虽不懂“起早抹黑,披星戴月”这两个词,但他只明白每一天你只要勤勤恳恳地做事,便可以多拿些粮食回家,就能养家糊口。在生产队劳动时,父亲为了多增加工分,包挖过一亩多土地。因土地硬,难挖,所以大多由壮年男子或耕牛来犁工分就高,父亲天还没亮就去挖,直到天黑才回家。农忙之际,甚至他还干几个成年人的活。叔父家孩子多,日子也不好过。为了补贴家用,农闲时,他还帮别人喂牛、担水、打柴?? 父亲,还有一门好手艺,那就是用竹子能编制出精美实用的篾器,比如:背篓、蒸笼、簸箕、箩筐??在我记忆之中,我们几兄妹的学费,生活费几乎都是出

我的家风家教故事优秀征文2000字

我的家风家教故事优秀征文2000字 什么是家风?家风就是一个家庭的素质和教养,有什么样的家风,往往就有什么样的价值观、财富观。它是一个家或家族世代相传的道德准则和处世方法。好的家风,是一代又一代人健康成长的保证,是我们立身做人的行为准则,是推动社会文明进步的正能量。我的家风是什么?我开始追忆、思索。 “百善孝为先” 孝敬父母是人类最朴素最基本的情感,孝敬父母是创建和睦家庭,进而创建和谐社会的关键。在我的记忆中,父亲和母亲背奶奶上坟的情形总会不时浮现。那时我刚上小学,我们一家去给爷爷上坟,山有些陡,奶奶是小脚,加上她年近70,没法再爬山下坡,父亲和母亲就轮换着背奶奶,妈妈常年在家干农活,体力好,背奶奶的次数又多些。我上五年级时,奶奶还语重心长地对我说;“等你妈妈老了走不动时,你可要背你妈妈呀!”奶奶生育9个孩子,子女成家后,她独自生活,几个儿子共同赡养。在6个儿媳妇中,我母亲最孝奶奶,她穿的绣花鞋和系的围腰全是母亲做的。缝年过节或平时家里有好吃的菜,一定叫上奶奶一同吃。 如今父亲和母亲也年过70,我隔三差五回去看看,给他们洗洗衣被,收拾收拾屋子。如有病痛,我和丈夫就送他们去医院。我常想,父母年轻时不但要抚养我们成长,而且还搞家庭建设,吃了不少苦,现在我们应该孝敬他们、让他们安度好晚年。我的儿子现在安徽读大学,每个星期都给外公、外婆打电话,放假回家,第一时间就是看望他们,乐得俩位老人心里甜蜜蜜的,夸孩子懂事、省心。 “知恩图报、善莫大焉” 感恩是一种生活态度,是一种品德。感恩使我们在困难时得到慰藉、获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。我上小学在农村,那时家里穷,父亲的工资低,母亲一人在生产队“苦公分”,上有奶奶和外婆要赡养,下有我和弟弟在抚养,加之还盖房子,真是苦够吃不够。盖房那会儿要请人,村民们很朴实,也体谅我们不收工钱,母亲过意不去,晚上帮人做针线活,比如绣花、做鞋、补衣服,有时帮人家写信来给予回报。 我和弟弟参加工作后,家里的日子有了好转,母亲时常提起困难时帮助、支持和关心过我们的那些人,她常念叨:“盖房时三叔和大哥帮抬石头,李大爷、阿国叔帮砌石脚,二姑爹赶着骡子帮驮瓦并且还资助我家大米……”这些年来,父母住在县城,虽然他们年纪大了,但仍然进行着能力范围内的感恩,李大爷病了瘫痪在床,回村里看过几次;二姑爹的大儿子生病住院,又找医生又送饭;六哥的小 页脚内容1

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