重家教、树立良好家风

“家风家教”在教育中的作用

大家普遍认为，没有好的家庭教育，就没有真正意义上的好教育。中国古代有着重视家庭教育的传统。大家耳熟能详的《三字经》就明确提出了家庭教育的责任：“养不教，父之过。”千百年来，传统家教在三个方面积累了一笔宝贵的财富，值得我们重视。传统家教通过家规、家训、家风等形式，对家庭教育进行规范，用制度和仪式对儿童进行教育。古人讲“国有国法，家有家规”。所谓家规，是指一个家庭的行为规范，一般是由一个家族遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。家训一般是家庭的前辈对晚辈立身处世、持家治业的教诲与训导。这些规范中积极的一面，不仅让儿童在启蒙时期得到及时的教育，也让中华优秀传统文化通过家庭这一载体得以传承。

当然，我们也要注意辨析与舍弃传统家教中那些不符合现代教育理念的糟粕。比如，现代社会里，确立儿童的主体权利是文明的一个重要标志。但传统家教强调父母与孩子的等级，把儿童视为私产，把惩罚作为教育的主要方式，导致打骂孩子迄今仍然是中国社会非常普遍的现象。只有清理这些反教育的传统家教流毒，才能建立现代的家庭教育体系。时代发展到今天，在优秀的传统家教理念基石上构建起现代家教的大厦，不仅是父母与儿童的要求，更是教育和未来的要求，是历史赋予我们这一代教育工作者的使命。

当今社会一步步走向文明，物质生活在不断改善．生活质量在不断提高的时候，我们都能感受到现代文明人和文明社会的气息．但是

仍然有一些人总与现代文明人想差一点点．比如是绿地．花坛给我们的生活增添了美丽，但有人却把它当作垃圾箱，垃圾到处可见．又或者是小学生说一句脏话，吐一口痰，扔一张纸......天安门广场的口香糖渣随处可见，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差．这种种的事都是人所做的．

讲文明，不仅为别人，受益的也是我们自己．每个人都有一块属于自己的生活空间，自己的信息也不希望被别人知道．但是这些事不是人人都会做的．一些人喜欢去闯如别人的空间，这会使别人很不高兴．也能折射出一个人，一个地区甚至一个国家的文化程度．又或者是在人民输入密码时偷看别人的密码，偷听电话，偷看日记．这写事每一个人都会做过，但我们在做之前有没有想过这些事会使别人觉得你是坏的，没有家教的人呢？的确，小孩子不在家时，家长又何妨不去可那小孩子写的日记，秘密呢？虽然现在的建筑不断改善，但是如今社会的文明还不如过去呢！

我们的一位家长如是说：我对孩子的要求比较直接。他说，你们和什么人交往、交朋友都可以，但要是不孝敬父母的人，就不要和他交往，这一点我严格规定。所以孩子们也对我说，奶奶，我们学校里谁又让他奶奶背着他的书包、拿着他的水壶。我说这样做不对。你要对你的同学说，你看我自己背书包，我自己拿水壶。我们一定要孝敬父母、爷爷、奶奶以及所有长辈。所以说，家教传承是很细致，很具体的。对孩子的教育，就像雕刻一样，需要不断地精雕细琢，才能创作出一件好的作品。

孩子们从学校回到家里面，马上就是“小皇上”待遇了。我们的老人在家庭里不在第一位，很多家庭都是这样的，孩子是第一的。这不正常。我教育孩子辈，吃饭要让奶奶先拿筷子。在很多家庭里，老人还没上桌，小孩子就在碗碟里“翻江倒海”了，一看就是没素质没教养。这样的话，我对孩子们讲了一次，孩子们就听进去了，他们坐在饭桌前还会告诉他们的爸爸妈妈，说奶奶没来不许动。孩子在家里能养成这种习惯，在社会上，他自然也就会有一颗谦让的心。

一个人在家庭里受到良好的家风家教的影响，有了好品质，就具有了较高的文明素质，自然就会在社会生活中乐善合群，以自由、平等、公平的态度去对待别人，才会自觉遵守社会的法治和正义秩序。按儒家的孝道理论讲，在家能够孝亲悌长，在社会上好犯上作乱者必然鲜矣，这自然有利于维护社会的和谐稳定。修德不仅能使人乐善合群，更能兴国，求忠臣必出于孝子之门，在家孝亲，就能够忠于祖国，忠于人民，博施济众，以天下为己任。家风家教确实是培育践行社会主义核心价值观的重要途径之一。

家教的主体是家长，传承的规律是父传子继。家教不仅是以言教训，而且是以身作则，身教重于言教，成人先要率先垂范，增强德育的自觉性。要探索家庭教育与学校教育、国家教育、社会教育、单位教育的关系，从而以长效机制推动家风建设，建设中国人的精神家园和民族文化的灵魂。