试析中国传统面具舞傩舞的源流(一)

试析中国传统面具舞傩舞的源流(一)
【摘要】傩舞历经数千年的积淀传承，形成了独树一帜的风格，其舞姿动作粗犷、古朴有致，以面具为特殊化妆手段，融合了民俗、宗教、雕塑、彩绘、舞蹈等多方面内容，是艺术工作者研究古傩舞的活化石。

江西南丰傩舞历史悠久，形式多样。

本文以南丰傩舞的舞蹈为研究对象，在对大量历史文献和前人研究成果梳理、总结的基础上，对傩舞的发生、发展及存在规律等方面进行了探索与研究。

【关键词】傩舞传统面具舞源流
一、傩面具文化的发生
1.面具的起源
中国是世界上面具历史最悠久、流传最广泛、内容最丰富的国家之一。

面具是一种全球性的古老文化现象，是一种具有特殊意义性质的象征符号。

面具是人类思维意识发展和宗教情感的产物，是在史前人类独特的心理和特定的社会条件下孕育诞生的。

它起源于原始巫教和图腾崇拜，同时，原始社会的狩猎活动、部落战争也是促使面具萌芽的重要因素。

中国是一个民族众多的文明古国，面具作为一种文化现象，可以说是各民族普遍存在的，也可以说是各民族文化的一种本能体现。

中国的面具艺术具有独特的文化内涵和造型特点，远古的人类出于对神灵鬼怪和大自然的敬畏，模仿性地制作了动物、妖魔等种种面具戴在脸上，主要的功能是为了保护自己。

在其形成和发展的漫长岁月里，与原始乐舞、巫术、图腾崇拜以及民间歌舞、戏曲等相互融合、相互依存、相互渗透，从各个角度形象而鲜明地反映了中华民族的观念信仰、风俗习惯、生活理想与审美趣味，并在一定程度上体现了中华民族的物质和精神追求。

延续到今日，在平日的民俗活动中、舞台上和儿童游戏中，依然能看到制作得更加精美的面具，那纯粹是娱乐了。

2.傩面具的出现
要知道什么是傩面具，首先得了解什么叫“傩”。

“傩”这一名称，用的并不是汉族的语言，用的是侗台语族的语言。

在侗台语族中，这一个音符只要变化声调，就可以代表许多事物。

侗台语族称稻、田、鸟、人、民族等为“傩”，故“傩”有祭祀稻神、田神、水神、鸟神、祖神等多种含义。

傩起源于原始宗教。

在远古时期，生产力及其低下，人们对大自然的威胁没有抗御能力，一旦遇天灾人祸，只能用傩祭，这是一种原始宗教祭祀的巫术活动来祈告神灵，驱邪逐魔，弭灾纳祥。

傩面具的发展，大体上经历了三个阶段：第一阶段是动物的面具，第二阶段为鬼神的面具，最后一个阶段是传说中英雄人物的面具。

傩面具的出现与远古时代的自然宗教—原始宗教的产生的关系是非常密切的。

傩面具的艺术风格，虽浑厚、粗犷，但工匠制作时不乏精雕细刻、讲究色彩，拙朴的民间造型手法赋予了面具以生命活力、形象的刻画出了民间神话中的神灵、鬼怪及传说中各类人物的喜、怒、哀、乐、表情丰富，性格鲜明，令人叹为观止，是中华民间文化艺术的瑰宝。

傩面具是图腾崇拜与原始宗教对神明的崇拜的产物。

中国现存最早的傩舞青铜面具，现在就保存在河南禹州市，这是一面西周时期的历史文物，距今约三千年。

面具是由木头或青铜铸造的，大小跟常人脸型差不多，只是呈半截状，下部无嘴，这是为了使舞者在脸上固定。

二、历史上的傩舞
南丰傩舞，是历史上最早出现之一的傩舞，明显带有古中原文化和楚、越、吴文化结合的痕迹，南丰县志，《客家姓氏渊源》都有介绍，南丰傩舞的动作较为简朴、刚劲，至今还保持着较多的古原始人味。

唐承汉制，宫廷傩祭规模逐渐扩大，唐玄宗颁布的《开元礼》对州县傩仪式作了具体规定。

在南丰，人口的迁徙也是促进傩舞的发展的一个重要因素。

据南丰《金砂余氏族谱》记载，余氏为避唐末战乱，由余干迁徙南丰，宋初将祖先在四川为官时崇奉的西川灌口二郎清源真君神像迁至金砂(现紫霄镇黄沙村)，“立庙奉祀，岁时香火，遗其制曰驱
傩”。

宋末元初，南丰隐士刘镗作《观傩》古诗：“鼓声渊渊管声脆.鬼神变化供剧戏”。

全诗共48句，详细描绘了南宋时傩舞剧在南丰演出情况。

到了明代，民间傩文化十分活跃，傩舞的形式也越来越丰富。

石邮吴氏重修族谱中《石邮乡傩记》载：宣德年间(1426-1435)县民吴潮宗出任广东海阳县令回归故里，在石邮建立傩庙，组织傩班，并一直活动至今。

明正德十一年，建昌府志旷四时土俗大略的“腊月”条目载：“小儿辈带面具戏舞于市，似古傩礼”。

是时，傩舞已突破“索室驱疫”的傩仪范畴，形成娱人娱神的民间舞蹈。

自清代以后，在当时特定的历史条件下，许多新思想涌入中国，南丰傩舞开始受到其他文化的渗透，将武术动作、戏剧表演、融合到了傩舞的表演之中，并从民间故事、神话传说中汲取精华，进行节目的创新。