浅谈书籍设计中特殊材质的运用
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浅谈书籍设计中材质的运用
书籍是人类进步的阶梯,是人类文明传承的重要工具。在现代人的生活中,书籍一样不可或缺。在这个追求美的时代中,书籍设计的重要性也自然的突出出来。书籍作为信息的载体,伴随着漫长的人类历史发展过程,在将知识传播给读者的同时,带给他们美的享受。因此,好的书籍不仅仅提供静止的阅读,更应该是一部可供欣赏、品味、收藏的流动的静态戏剧。
对于书籍装帧设计,每个设计师都会有自己的侧重点和想法,有的注重色彩的使用,用抽象的图形和个性的色彩来表达书的内容,有的注重造型的完整来述说一本书的故事。从书籍装帧的完整意义上来说,没有书籍装帧就不可能有书籍,这甚至是精神离不开躯体一样,即使把书籍装帧狭限在美术范围内,没有书籍装帧,书籍也将流于简陋而缺乏美感,白纸白皮的形貌是不难想象的。但是,好的信息犹如美味一样,需要好的环境和好的盘子盛装才会给人以享受,书籍书籍装帧中材质的运用犹如好的环境,对于书籍的信息表达一样重要。
第一章书籍制作中材质运用的发展史
中国的书籍出版有着悠久的历史,书籍的装帧形制,也是随着书籍的生产工艺和所用材料的发展变化而不断地演变着。
一般认为,中国最早的书籍是商代刻有文字的龟甲或兽骨,距今已有3000余年。当时,为了便于保存,将内容相关的几片甲骨用绳串联起来,这就是早期书籍的装帧形式和材质。从商代后期开始,出现了青铜器铭文,统治者将重要文书铸于青铜器上。特别是到了西周,铭文可以容载较多的文字。西周的毛公鼎的铭文达500字,因人们多把古代这种铸之铜器上的铭文看作古代“原始书籍”形式之一,故多数书史家认为,它也是古代书籍装帧的一种形式和一种特殊材质。(一)甲骨
通过考古发现,在河南“殷墟”出土了大量的刻有文字的龟甲和兽骨,这就是迄今为止我国发现最早的作为文字载体的材质。所刻文字纵向成列,每列字数不一,皆随甲骨形状而定。由于甲骨文字型尚未规范化,字的笔画繁简悬殊很大,刻字大小不一,所以横向难以成行。后来虽然在陶器、岩石、青铜器和石碑上也有文字刻画,但与书籍形式相去甚远,故不做详谈。公元前2500年前后,古埃及人把文字刻在石碑上,称为石碑文。古巴比伦人则把文字刻在黏土制作的版上,再把黏土版烧制成书。
(二)玉版
《韩非子·喻老》中有“周有玉版”
的话,又据考古发现,周代已经使用玉版
这种高档的材质书写或刻文字了,由于其
材质名贵,用量并不是很多,多是上层社
会的用品。
(三)竹简
竹简是纸发明前最具代表性的书籍形
制。它可以根据文章的长短,任意确定简
数,一简书字一行,最后用上下两道绳编串起来,卷捆后保存,
还有苇编和丝编两种,考究者用织物缝袋装入。竹简约起源于西周后期,一直延用到公元4世纪。竹简除以竹制成外,也有用木者称木简。与竹简并行的还有木牍,制成长方形木片,用于书写短文。
(四)缣帛
缣帛,是丝织品的统称,与今天的书画用绢大
致相同。在先秦文献中多次提到了用缣帛作为书写材
料的记载,《墨子》中提到“书于竹帛”,《字诂》中
说“古之素帛,以书长短随事裁绢”。可见缣帛质轻,
易折叠,书写方便,尺寸长短可根据文字的多少,裁
成一段,卷成一束,称为“一卷”。缣帛常作为书写
材料,与简牍同期使用,自简牍和缣帛作为书写材料
起,这种形式被书史学家认为是真正意义上的书籍。
(①北京文物精粹大系《古籍善本卷》,北京出版社,
2002。)
(五)纸
据文献记载和考古发现,我国西汉时就已经出
现了纸。《后汉书?蔡伦传》中载:“自古书契多编竹
简,其用缣帛者谓之纸,缣贵而简重,并不便于人。蔡伦造意,用树肤、麻头、蔽布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之。帝善其能,自是莫不以用焉,故天下咸称‘蔡伦纸’。”古人认为造纸术是东汉蔡伦所造,其实在他之前,中国已经发明了造纸技术,他只是改进并提高了造纸工艺。到魏晋时期,造纸技术、用材、工艺等进一步发展,几乎接近了近代的机制纸了。到东晋末年,已经正式规定以纸取代简缣作为书写用品。最早的西方文明起源于古希腊的米诺亚文化,它又受古埃及人的影响。当时古埃及的主要书写材料用纸莎草制成,在很长时间内,西方很多国家都用这种纸。中世纪以后羊皮纸代替了它。羊皮纸的出现,给欧洲的书籍形式带来了巨大变化。如果只强调书籍是文字的载体这一概念,来为书籍下定义的话是不够的。石碑刻有精美的文字,布局可谓考究,大多还装饰以纹饰,标题、正文、落款等内容形式颇有书感,但是,石碑过于庞大,不易移动和传播交流,与真正意义的书籍难以相提并论。为何纸的出现便迅速替代其它载体材质呢,因纸张轻便、灵活和便于装订成册的诸多优点,使得书籍才真正谓之为书。(②孙彤辉《书装设计》,上海人民美术出版社,2004)
第二章书籍设计中材质的个性化运用
人类的发展史,可谓是一部材质的发展史。翻开艺术史,我们可以清晰地看到艺术通过特定的材质体现各个时代文明水平和发展历程。石器时代、陶器时代、青铜时代、大工业时代以及今天丰富多彩的信息时代,每一次新材质的出现都会给人类的发展带来质的飞跃。
材质对于艺术行为而言,它既是可视可触的有形材质,也是可听可嗅的无形材质,甚至我们的思想和观念都可以被定义为艺术的表达媒介———材质。它的概念将随着人类文明的发展而不断拓展与延伸。艺术家选择材质首先是基于作品
所要表达的精神内涵,一切为如何准确有力地表达这一精神内涵去选择、去并置。其次,对这种材质的选取在很大程度上取决于艺术家和设计者对材质的敏感性、使用它的水平及对材质是否具有个人独到的见解。材质所引申的意义不只是让我们去直觉地感受和简单的运用,而是要求我们对材质原有属性、材料新的功能和价值加以深层地认识和把握,使材料不仅能在视觉和功能的层面上攻写艺术和设计的含义,更在观念上为现代艺术和设计的发展提供可能性。在很多现代艺术作品中,艺术家合理而大胆的选择不同材料及对材质肌理的独特处理和贴切的组合,启示着人们对材质的大胆利用和勇于发现。
当我们为一本书籍设计的美所感动时,往往追问荡漾在书籍形态之上的美感来自何方?那贮藏在装帧形态之内的神秘征服力,散发出的无限情趣与诱惑,源头来自哪里?冷静分析就不难发现,虽然构成书籍装帧艺术之美的要素是多方面的,但是,书籍设计材质作为设计的重要因素,必定起着一种不可缺少的关键作用。
一本书给人的感受不仅来自于书籍自身的精神价值和精美的设计,同样,合理考究的工艺材料的选择、运用、组合,也能产生强烈的表现力。材料以肌理、质地、色彩的不同可表现出强烈的个性色彩,诱导读者产生不同的心理反映。应重视材料的视觉分量,与手指之间的冷暖感觉。不同的材料产生不同肌理效果,有光的、无光的、粗糙的、细腻的;有冷的、有暖的;有软的、有硬的。材料在视觉上、手感上都必须与书籍的内容在本身的意识形态上达到统一。
第三章纸张材质在书籍设计中的作用
在现代的书籍设计中,以纸张作为书籍主要材质是最常见的了。是因为它更方便,材料本身的成本也相对最便宜,且对批量印刷和传播最为实际和广泛。
以纸张为表达形式的装帧材料之美,也是一种工巧之美.我们从“绢纹”、”蜡纹”,“毡纹”。“岩纹”等特种纸表面凸凹而有序的肌理中,从”星光透明”、”纱影”、“彩虹”等半透明特种纸的朦胧和奇妙中,从“金银箔”、”金银丝卡“等特种纸的光泽上,从”典雅系列”等手揉般的无序粗野的皱纹上,都可以看到人类在造纸工艺上的无所不能。
当今的特种纸工巧之美,充分体现了“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良”这句中国古代名言所要表达的内涵。装帧材料的工巧之美,充分体现了人类的无穷智慧,体现了人的智慧与天、地、材共同凝聚的成果,在它的美感中,我们欣赏到了天然与人力天作之合的结晶。
在成本许可的条件下,纸,尤其是特种纸,具有极强的表现力。纸的特征、纹理、色质、克数、印刷效果,对设计所产生的影响是令人惊叹不已的。在书籍材料的设计中,纸张和印刷工艺都应该作为思考的要素,纸张本身的特性有助于更充分的表现设计意图。运用不同的纸张或不同材料的组合、配置,运用不同的设计手段,更好、更完美的实现视觉及触觉的传达,给读者带来独特的视觉与强烈的触觉效果,从而使书籍的知识性和艺术性的信息传递量得到增殖。(③芦影《平面设计艺术》,中国人民大学出版社,2005)
书籍装帧的工巧之美,不仅体现在印制与装订工艺上,而且也体现在装帧材质的工巧之美上。今天,越来越多的设计师都已经认识到材质本身工巧之美的魅力,把材质的工巧之美,融入在书籍装帧的整体美感之中,成为装帧美不可缺少的一部分。