欲成大器必须先修大气
欲成大器先修大气
大千世界，芸芸众生。人格魅力中有一种成分叫“大气”。无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微，一个人的魅力如何，关键看“大气”与否。
什么是大气？大气是一个人做人做事的风范、态度、气质、气度，是一个人综合素质外散发的一种无形的力量。大气是一种纳百川、怀日月的气概，一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量，一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。仔细分析，人的大气，主要表现在对人、对事、对己三个方面：
其一，对人，要宽容，不要斤斤计较。待人豁达大度、胸怀宽广，这是一个人具有良好修养的外在表现。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”同志间，要善于沟通，珍惜缘分，互相帮助，互相配合，以诚相待，见贤思齐，在共同目标下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求发展。敌人往往是自己树立的！历史上的成功人士则都具有化敌为友的本事，容人、识人、用人的胸怀和雅量着实令人钦佩。春秋五霸之首的齐恒公、唐太宗李世民都是这样具有“大气”风范的人。
其二，对事，要超脱，不要深陷其中。人的一生，碰到的事太多了。几乎眼睛一闭，一睁，碰到的都是事。猝不及防的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，唾手可得的利益，随时发生。事无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。切莫一见好事就喜形于色，乐颠颠兴奋得不得了，一遇坏事就愁眉苦脸，霜打茄子一样焉头耷脑。遇事不敢担当，怎么能成大器？
其三，对己，要豁达，不要小肚鸡肠。一个人，生活在现实社会中，吃亏啦，受委屈啦，想不通啦，常有的事。同事出言不逊轻慢了你，单位办事不公伤害了你，领导举止言谈没给你面子，这都算不得什么，都要豁达以对，淡然处之。倘若整天围着自己那点儿小九九打转转，时时算计自个儿的利害得失，甚至以一己得与失作为好与坏喜与忧的标准，心胸如此狭窄，怎么能成大器？
大气是一种糊涂。不因贪小利而失大节，保持内心的大原则，看似糊糊，内心亮堂。大气是一种忍让。厚德载物，雅量容人，屈己尊人，以德报怨，不轻易拿自己的涵养
挑战别人的浅薄。大气是一种淡薄。坦坦荡荡，身正为范，壁立千仞无欲则刚，金钱名利浮云过，我心自有明月在，心如止水观日月，目似明镜看春秋。
大气是一种从容。心态阳光看得开，拿得起放得下，当进则进，当退则退，稳重沉静，坚韧不拔，泰山崩于前而面不敢色。
大气是一种境界。战胜小我，成熟大我；高调做事，低调做人；制怠戒惰，常思责任；宠辱不惊，戒骄戒躁。
大气是一种精神人格的淬炼。“大气”是指人的气度和精神状态，它既有性格的因素，更多的则是体现修养、境界等后天可以形成的内容。没有刻苦修炼、百炼成钢的意志，就难有大气；没有坚韧不拔、锲而不舍的毅力，就难有大气；没有雄厚的知识底蕴和高瞻远瞩的目光，就难有大气；没有藐视困难、敢打必胜的自信，就难有大气。
一个大气的人，不是无原则，无气节，而是小事不挂怀，世间无大事。胸如大海，只藏真纳善，拒绝虚假。懂得忘却，不计得失，活一种精神气质，活一种品位境界。一个大气的人，不是没有七情六欲，而是世事洞明，人情练达。知进退，懂人心，自求多福，宽容是金。不管多么大的不愉快，也能够做到一笑了之，事过了心随空，不让污浊之气在自己的心里驻足，内心永远保存新鲜的空气，一尘不洒，化腐朽为养分，让它们滋润自己的心田。
一个大气的人，不是不食人间烟火，而是长久的浸泡在俗世中，有了一种顿悟，生命得以升华，明白了烦恼愁苦是一世，开忙人乐也一生。愿意分享，不怕付出。舍去半升，终得一斗，退一步海阔天空……
一个大气的人，不自卑，不倨傲，温柔敦厚，不失纯真。气定神闲，稳如泰山，深沉如山，透彻如水。能够透过现象准确把握事物的本质，不固执，不迷失，恬淡自省，俯仰无愧，得一份大自在，大欢喜。
一个大气的人，愁苦的阴云从来不会飘浮在他的天空，而欢喜的花儿却会常年盛开在他明亮的心田里，“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”大气就是喜神，自然常聚幸福，大气就是活水，滋润百花盛开。
大气的人，有着幽兰的清雅，竹子的气节，松树的风格，寒梅的傲骨，大山的浑厚，大海的渊博。
人生一世，草木一种，继致做事，大气做人，是每一个人都应该追求的境界。有大气者方能成大器，有大气者方能立于不败之地！
有大器才能有大气1
有大器才能有大气 前者“大器”，指的是能够担当大事的人。大器之人是指值得器重，很有才能的人。而能成为大器之人必有大气之为，具体表现在说话不高不低，遇事不惊不惧，为人不猥不琐，举止不卑不亢，情绪不骄不躁，一生不张不扬。大器之人之大气能够做到不因挫折而懊悔，不因逆境而退缩，不为名利而争斗，不为钱财而烦恼。人生不可能是一帆风顺的，总会有坎坷和磨难，这是很正常的。大器之人面对各种失败都能够冷静对待。俗话说：“宰相肚里能撑船”，心宽才能成大事。坦然的面对生活中发生的各种挫折，迎难而上，才可成为大器之人。 后者“大气”有两层意思：一是指拥有高水平的才识和品德，二是指拥有能容纳不同意见的度量，也即平常所说的宽广的胸襟、气度。它既有性格的因素，更多的则是涵养和历练的体现。 大气能滋润心境，让你感受到周围一切都那么的顺心，从而提高你的工作激情；大气能提高眼界，让你能从更多视角来观察和分析问题，从而提高你的工作能力；大气能减少烦恼，让你能更加心情舒畅地投入学习与工作，从而提高你的工作效率；大气能提升品位，让你能站在更高的平台上激发潜能展示自己，从而提高你的工作业绩。 大气是一个人处事的态度，体现了一个人的思想境界，须经生活风雨的洗礼才能获取，历经长久酝酿方能散发个性的芬芳。大气是一种财富。和自己身体结合在一起，谁也拿不去，爆发出来让别人叹为观止，隐藏起来让你从容立世。做人一定要大气，如果要生气，也一定要选择合适的时间和地点。可以游戏，但要懂得度。小心做事，大气做人！态度决定一切！ 处人要大气。要诚信待人、宽厚待人，做到能容人之短、容人之长、容人之过。宽厚大气能够化解矛盾、冰释前嫌，能够凝聚人心、鼓舞斗志，甚至能够化敌为友、壮大自我。而斤斤计较只能作茧自缚，最后使自己陷于四面楚歌、寸步难行的境地。 处事要大气。要高品位谋事，高起点定位，高水平谋事，高标准要求，高效率成事。要高风格担事，做到在成绩面前不揽功，在问题面前不退缩。在其位、谋其政、负其责、尽其力。 处己要大气。要顺逆不躁，做事要高调，做人要低调，让冷静战胜浮躁，以恬淡取代虚荣。要宠辱不惊，保持一颗平常心、进取心、宽容心和责任心。当做出成绩的时候不能骄傲，遇到困难的时候不能自卑，碰到委屈的时候也要忍辱负重，做到遇到好事不失态，得意淡然；
2019年王树国校长在西安交大2018年学生毕业典礼上的讲话-范文word版 (2页)
2019年王树国校长在西安交大2018年学生毕业典礼上的讲话-范文word版 本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 王树国校长在西安交大2018年学生毕业典礼上的讲 话 王树国校长在西安交大XX年学生毕业典礼上的讲话 亲爱的同学们、老师们、家长朋友们，大家上午好! 我和书记以及各个学院的老师们，一上午坐在这静静地陪伴大家度过这个 短暂的毕业典礼的美好时光。实际上我的心情和大家一样，时起时伏，时而激动，时而欢笑。首先向大家表示祝贺，历经几年辛勤汗水的挥洒，获得毕业证书，确实得来不易。我们应该感谢养育我们的父母，感谢今天坐在台上以及今 天没有到场的教诲我们的师长，也要感谢我们的老学长张福安先生，当然我们 还要感谢不远万里来到中国，参加毕业典礼的牛津大学常务副校长ewan mckendrick教授。大家真的很幸运，我也很幸运，来校才两个月，就参加 了毕业典礼。从来校的那一天开始，我就力求使自己成为一个真正的交大人。 刚才我们的学生代表、留学生代表，以及学长张福安先生的发言，深深地 触动了我，尤其是张福安学长的一段描述，让大家看到了他那个年代，我们交 大学子经历的一段不平凡的历程，正是那样一段历程造就了交大人钢铁一样的 性格。张福安先生为祖国的航天事业奉献了大半生,并获得了国家科学技术进步特等奖，像张福安先生这样的老一代校友还有很多。 当然，我也非常感动，毕业生代表的发言，充满了激情，充满了活力，他 们在即将奔向社会的时候，把自己的情感迸发出来。更让我感动的是，我们的 学生在发言最后也不忘代表所有毕业生，感谢父母。有报恩之心是难得的一种 美德，是高尚品德的主要内涵。我也感谢留学生代表nina做了非常精彩的发言，她的汉语说的非常好。她的发言是发自内心的，没有华丽的辞藻，没有时尚的 语言，但是每一句话都是从心底里流淌出来的。她说：“今后在报纸上看到有 人为社会做贡献的时候，我希望那个人就出自我们交大。” 大家能感受到她这个话是发自肺腑的。鼓励的话我们的学长张先生说了， 表态的话、激励的话，学生代表、留学生代表都说了，在即将进入中午12点的时候，我还能说一些什么呢?我想再叮嘱几句，孩子要远行，家长来了，师长来了，学长来了，贵宾们也都到了，临别之际几句留言，几句赠言。 第一句话：没有什么都可以，不能没有志气。
沉住气,成大器_PART4 退一步风平浪静,让三分海阔天空
余行年五十，悟得五不争之味。人问之。曰：“不与居积人争富，不与进取人争贵，不与矜饰人争名，不与简傲人争礼，不与盛气人争是非。” ——《呻吟语》 把功劳与人分享，把实力留给自己 让出手中的功劳，成就自己的前途 龚遂是汉宣帝时代一名能干的官吏。当时渤海一带灾害连年，百姓不堪忍受饥饿，纷纷聚众造反。当地官员镇压无效，束手无策，宣帝派年已70余岁的龚遂去任渤海太守。 龚遂轻车简从到任，安抚百姓，鼓励农民垦田种桑，规定农家每户种一株榆树、一百棵菱白、五十棵葱、一畦韭菜，养两头母猪、五只鸡，对于那些心存戒备，依然带剑的人，他劝喻道：“干嘛不把剑卖了去买头牛？”经过几年治理，渤海一带社会安定，百姓安居乐业，龚遂名声大振。 于是，汉宣帝召他还朝。他有一个属吏王先生，请求随他一同去长安，说：“我对你会有好处的！”其他属吏却不同意，说：“这个人一天到晚喝得醉醺醺的，又好大说，还是别带他去为好！”龚遂说：“他想去就让他去吧！” 到了长安后，这位王先生仍旧终日沉溺在醉乡之中，也不见龚遂。可有一天，当他听说皇帝要召见龚遂时，便对看门人说：“去将我的主人叫到我的住处来，我有话要对他说！” 龚遂也不计较他一副醉汉狂徒的嘴脸，真来了。王先生问：“天子如果问大人如何治理渤海，大人当如何回答？” 龚遂说：“我就说任用贤才，使人各其能，严格执法，赏罚分明。” 王先生连连摆头道：“不好！不好！这么说岂不是自夸其功吗？请大人这么回答：‘这不是微臣的功劳，而是天子的神灵威武所感化！’” 龚遂接受了他的建议，按他的话回答了汉宣帝，宣帝果然十分高兴，便将龚遂留在身边，任以显要而又轻闲的官职。 做臣下的，最忌讳自表其功，自矜其能，凡是这种人，十有八九要遭到猜忌而没有好下场。立了功，而不能正确对待，是很危险的事情。我们不能“功高盖主”，不能“居功自傲”，不能只顾下棋而不分对手。做事低调的人知道把功劳送给领导，给领导面子，让领导高兴，从而为自己的美好前程添砖加瓦。而有些人却自以为有功就忘了领导，这样特别容易招惹领导嫉恨。 自己的功劳自己表白虽说合情，但却不合人情的捧场之需。要知道被别人比下去是很令人恼恨的事情，而你的领导被你超过，这对你来说不仅是蠢事，甚至会产生致命的后果。领导给你安个“居功自傲”的罪名，这就正中嫉妒你的同事的下怀。你不了解这种孤立无援的后果是不能自保的。把功劳让给领导，是明智的捧场，稳妥的自保。
做人,一定要大气
做人,一定要大气 大千世界，芸芸众生。人格魅力中有一种成分叫“大气”。无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微，一个人的魅力如何，关键看“大气”与否。 什么是大气？大气是一个人做人做事的风范、态度、气质、气度，是一个人综合素质外散发的一种无形的力量。大气是一种纳百川、怀日月的气概，一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量，一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。 仔细分析，人的大气，主要表现在对人、对事、对己三个方面： 其一，对人，要宽容，不要斤斤计较。待人豁达大度、胸怀宽广，这是一个人具有良好修养的外在表现。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”同志间，要善于沟通，珍惜缘分，互相帮助，互相配合，以诚相待，见贤思齐，在共同目标下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求发展。敌人往往是自己树立的！历史上的成功人士则都具有化敌为友的本事，容人、识人、用人的胸怀和雅量着实令人钦佩。春秋五霸之首的齐恒公、唐太宗李世民都是这样具有“大气”风范的人。 其二，对事，要超脱，不要深陷其中。人的一生，碰到的事太多了。几乎眼睛一闭，一睁，碰到的都是事。猝不及防的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，唾手可得的利益，随时发生。事无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。切莫一见好事就喜形于色，乐颠颠兴奋得不得了，一遇坏事就愁眉苦脸，霜打茄子一样焉头耷脑。遇事不敢担当，怎么能成大器？ 其三，对己，要豁达，不要小肚鸡肠。一个人，生活在现实社会中，吃亏啦，受委屈啦，想不通啦，常有的事。同事出言不逊轻慢了你，单位办事不公伤害了你，领导举止言谈没给你面子，这都算不得什么，都要豁达以对，淡然处之。倘若整天围着自己那点儿小九九打转转，时时算计自个儿的利害得失，甚至以一己得与失作为好与坏喜与忧的标准，心胸如此狭窄，怎么能成大器？ 大气是一种糊涂。不因贪小利而失大节，保持内心的大原则，看似糊糊，内心亮堂 大气是一种忍让。厚德载物，雅量容人，屈己尊人，以德报怨，不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。 大气是一种淡薄。坦坦荡荡，身正为范，壁立千仞无欲则刚，金钱名利浮云过，我心自有明月在，心如止水观日月，目似明镜看春秋。 大气是一种从容。心态阳光看得开，拿得起放得下，当进则进，当退则退，稳重沉静，坚韧不拔，泰山崩于前而面不敢色。 大气是一种境界。战胜小我，成熟大我；高调做事，低调做人；制怠戒惰，常思责任；宠辱不惊，戒骄戒躁。 大气是一种精神人格的淬炼。“大气”是指人的气度和精神状态，它既有性格的因素，更多的则是体现修养、境界等后天可以形成的内容。没有刻苦修炼、百炼成钢的意志，就难有大气；没有坚韧不拔、锲而不舍的毅力，就难有大气；没有雄厚的知识底蕴和高瞻远瞩的目
沉住气
沉住气，成大器 那是生命中最美的柔软时光。成功者和失败者的差异除了其它因素外，主要的区别还在于各自的心理素质。凡成大事者都有超乎常人的意志力，也就是说，碰到艰难险阻或陷入困境后，常人难以忍耐的事，他却能沉住气、顶得住。 ○沉住气，制怒○沉住气，达观○沉住气，升华沉住气，制怒怒，是人从心理到生理的情绪反应。人在发怒时表现为情绪激动、精神紧张，很快进入“应激状态”。此刻，人绷紧了每一根神经，调动了身体里的能量储备，而集聚成怒火。一般来说，急性格的人更易发怒。在沉不住气的情况下，常常失去理智，说出不该说的话，做出不该做的事，除伤人感情外，还会给事业造成危害。所以我们应加强自身修养，遇事能够克己制怒。 历史上有许多因“怒而兴师”导致的悲剧。楚汉相争时，项羽吩咐大将曹咎坚守城皋，不可出战，只要能阻住刘邦半月，便是有功。项羽走后，刘邦、张良使了个“骂城计”，派兵进抵城下，指名辱骂，画着漫画，污辱曹咎。曹咎怒从心起，沉不住气了，立即带领人马，杀出城门。汉军早已埋伏停当，待楚军出城，霎时山摇地动，杀得曹咎全军覆没。 对于一个聪明的领导者来说，一定不要怒而决断、怒而行事。“三思方举步”，这是容易发怒者避免失误的妙法。一个高明的领导应做到使自己尽量少怒，尽可能不怒。 沉住气，善于制怒。我国清代民族英雄林则徐，为了克制自己的急躁情绪，在书房里挂了一条横幅，写了两个遒劲的大字“制怒”。影片《林则徐》中有这样一个镜头：钦差大臣林则徐审问洋人颠地时获悉，粤海关监督豫坤和洋人内外勾结，破坏禁烟。林则徐听后怒不可遏，把茶碗摔碎，这时他一抬头，“制怒”二字跃入眼帘，他由此警觉，沉住气，控制住了情绪。第二天，他若无其事，依然热情地接待豫坤，经过巧妙周旋，终于让豫坤乖乖地交出了修建虎门炮台的银两。从林则徐制怒的故事里我们可以得到一个启示：沉住气，怒是可以克制的。通过加强自身修养，就可以逐步达到“每临大事有静气”的境界。 沉住气，学会息怒。怒，一般是短时间的生理反应。因此，莎士比亚把怒比为“激情的爆炸”。制怒的关键在于克制情绪，延缓时间。如果把事情撂一撂，拖一拖，忍一忍，熬过怒火刚起的最初几分钟，激情就不会爆炸，这样就会使怒慢慢平息下来。 沉住气，合理泄怒。怒火中烧，怒不可遏，如果把委屈、冤枉都憋在心里，很可能会抑郁成疾。如《三国演义》中诸葛亮三气周瑜，终使其郁怒而死。心中有怒，合理渲泄，既不伤害他人，又减轻自己因愤怒而引发的各种不快，这也反映一个人的涵养程度。 制怒有法，但并非一天两天就可以学到，它要经长期的磨练和修养。我们要从平时的小事入手，尽量使自己能静下心，沉住气，靠自己的意志，冷静面对各种不顺，不断增加涵养，逐渐学会制怒。 沉住气，达观领导岗位，是一个磨练人的地方。领导者经常处在鲜花、掌声与欢歌笑语之中，但更多时候也处在矛盾交织的风口浪尖之上。领导者既要面对荣誉、赞赏、提拔、重用，也常常面临嫉妒、排挤、诽谤、诬陷，有时还被撤职降级，遭受挫折和打击。对人生悲喜、官职升迁，要有一颗平常心，像接收鲜花和掌声一样接收挫折和失败。面对不平不顺之事，要沉住气，靠自己的顽强意志，做到从容镇定、坦然应对、达观开朗。人生在世，就一定会遇到坎坷。从这个意义上讲，任何人都是平等的。但是，人们对人生的态度有很大差异，有人抱怨坎坷是磨难，有人披荆斩棘之后道出一句极有力量的话：所有的坎坷都是路！在这个世界上，没有多少死胡同。即使你走进了死胡同，也完全可以按原路走出去。而那个时候，阳光格外地灿烂。在你的前方又产生了新的选择，你完全有机会一路走好。 人生犹如一座绵延不断的山脉，它展现着跌宕起伏的峰峦；人生犹如一个滚滚向前的车轮，它有着此时在上彼时在下的轮转。这些都说明，人的幸运与背运不是一成不变的，而是在不断发展变化、不断转换的，一时命运的不佳，不等于一世命运的不济。尽管人们都爱用“万事如意”这一喜庆之词来祝愿自己的亲朋好友，但背运还是要降临在一些人的头上，诸如高考落榜、婚恋失意、怀才不遇、权位失落、遭受诬陷等等。据社会学家的调查，没有人一辈子都交好运，也没有人一辈子都走背运。
一堂好课应具备的六个环节
▲ 一堂好课应具备的六个环节 1、“大气成就大器的课堂”。“气”指气质、气势，“大气”就是讲课堂教学要有思想，教师要有热爱自己的祖国、热爱自己的教师职业、热爱自己的本职工作的情怀。“器”指人才，“大器”指杰出人才。“大气成就大器”，也就是说要用教师的爱国之志培养和造就出具有报国之志的杰出人才来。 2、培养学生关键能力的课堂。总理说我一直信奉这样一句话，“教是为了不教”。想象力和创造性比知识本身更为重要。课堂教学应充分发挥学生的感知、观察、想象和思考等各方面的能力，培养他们对信息收集、处理、应用和传输的能力，形成自主学习和创新的基础。 3、关注学生的课堂。首先，教师要营造一个安全、民主、充满信任的教学氛围，使学生能够自觉参与教学活动，自由表达自己的想法和创意。其次，鼓励学生大胆质疑，保护学生的好奇心，让学生的灵性和创造力得到自然展示和释放。再次，关注学生的不同特点和个性差异，培养学生的兴趣爱好，发展每一个学生的优势潜能。 4、师生情感交融的课堂。课堂教学不仅仅是知识对知识的传递，更是心灵对心灵的碰撞和交流。教师要以他的情感和激情影响和感染学生，激发他们的学习热情。一名智慧的教师，他播撒的是希望和热情，耕种的是心灵。 5、学以致用的课堂。教育的目标是培养人才，主要任务是使学生毕业后能升入更高一级的学府，或进入社会能顺利就业，尽快融入社会。因此，教学必须贯彻理论联系实际的原则，学以致用，培养学生的动手能力、分析问题和解决问题的能力。 6、实效的课堂。总理说，课堂教学还是要强调“学、思、知、行”这四个方面的结合，每一分钟、每一环节都要有效率，有生成。应减少统一约束和整齐划一的要求，减少对学生思维的约束，给学生留出独立思考和自由想象的空间。 ▲ 一堂好课应具备的六个要件 1、不存在科学性问题的高效率的课。 2、教师角色定位准确、学生参与积极性得到充分调动的课。 3、预设与生成融为一体的课。 4、既重视学习过程又重视学习结果的课。 5、合理使用课件等音像资源，信息技术与学科教学有机整合的课。 6、师生互动交流，促进各自完整生命成长的课。 佛家有三种境界的说法：一是看山是山；二是看山不是山；三是看山是山。意思是随着修行
曾国藩6字诀
第一篇 1 “志”是追求人生目标的决心和信念，它决定着人生和事业的目的性，支配着实现目标的坚定性。人生由立志而始。志不立，天下无可成之事；若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。曾国藩坚信，人人可以为圣贤，给自己立下了“不为圣贤，便为禽兽”的宏愿大志。“志”为他一生提供了精神源动力，其声名事业，便由一“志”字开始。 ◆不为圣贤，便为禽兽 ◆慎择师友，结交有志之人 2 恒字诀：有恒断无不成之事 恒为作圣之基，便是圣贤豪杰，绝大事业，也得从此字作出。恒有三大要素：一为坚持，几十年如一日，从不间断；二为专注，认准一件事，如终如一，全力以 ◆做大事须从“有恒”二字下手 ◆人生惟有常是第一美德 3 专字诀：力气用到点子上 曾国藩说，西方人的技艺所以精绝，是因为他们每办一事，都集中精力，越钻越深，逐渐达到极致。他认为，要赶超西方，必须有“专”字工夫。他自己的一生，
大事小事，无不专心为之。求师专，求友专，用情专，做事专，因而总结出“凡事皆贵专”的硬道理。人之精力有限，而世事无穷，要想有所作为，只有采用集 ◆专权：事权专一，乃能成功 ◆专心：心有二用，则不能成 4 熟字诀：笨功夫也有大收获 “熟”是一种笨功夫。曾国藩学作诗，每日熟读苏轼、陆游诗作，终生不厌，最后口舌生津，妙句随出。“熟”功虽笨，却能生巧。曾国藩为官治军，无不验证了“熟”字之功。须知世间各种本事，如果不是由“熟”而精，则终不可恃。 ◆熟极生巧，妙 ◆万事贵熟，熟则能强 ◆先立规模，后求精熟 第二篇修炼身心之诀 5 裕字诀：让自己的心胸开阔起来 宦海风波，仕途通塞，不可能全由个人自主。其间坎坷遭际，在所难免。如果胸中抑郁，怨天尤人，不仅无益于事，反易致祸伤身。此时便离不开“裕”字。“裕”者，海纳百川，有容乃大。曾国藩认为，胸怀宽广，气量宏大，是一个人能否担当大任的决定性品格。裕则无咎，裕则无争。为人处世，居之以裕，守之以贞，
成大器的男人必六戒!(深度好文)
成大器的男人必六戒!(深度好文) ■来源/每日国学智慧 曾国藩是中国近代政治家、文学家，湘军的创立者和统帅，他在学问和功业方面的成就，备受后世推崇。 读懂曾国藩的人生「六戒」，就学到了他的为人做事之道。 ▌第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往。 一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都向往渴求的，可能是有害。 前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情，如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清醒。 后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。古人云：「危邦不入，乱邦不居」，就是这个意思。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。 ▌第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。 不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。
人只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。 古人云：「好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。」意思是喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。 ▌第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。 经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是「存心不厚，识量太狭。」俗话说：「打人不打脸，揭人不揭短」，经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。 汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。刘邦问道：「像我自己，能带多少士兵？」韩信说：「陛下不过能带十万人。」刘邦说：「那对你来说呢？」韩信回答：「像我，越多越好。」韩信后来被杀，不能说与他这种性格无关。 曾国藩这句话的意思，入目三分地画出了可这种人的精神肖像。那种经常谈论别人缺点的人，内心其实是借此在掩饰自己的缺点；经常夸耀自己长处的人，内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。 ▌第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众。
沉住气,成大器_PART5 刚柔相济做人,灵活变通做事
昧者知其一不知其二，见其所见而不见其所不见，故于事鲜克有济。惟智者能柔能刚，能圆能方，能存能亡，能显能藏，举世惧且疑，而彼确然为之，卒如所料者，见先定也。 ——《呻吟语》 诚恳的心意，灵活的方法 纪晓岚执拗被关，和珅通达自保 《菜根谭》里有这样一句话：建功立业者，多虚圆之士；偾事失机者，必执拗之人。其意思是说能够建立功勋成就大业的人，大都是处世谦虚圆通的人；而那些丧失机会导致失败的人，必定是脾气固执任性的人。 我们经常抱怨做人难，难做人。生活在这纷繁的世界，做人真的很难，要做得人人喜欢更难。纵观世界历史，大凡能成就伟业者，无不是深请（知）做人之道。知道做人何时应该进，何时应该退，何时应该发脾气，何时应该深藏不露。知道为人处世的“方圆”之说。 圆，方圆做人，八面玲珑；圆满做事，事事顺心，圆是处世的锦囊，是聪明者适应社会、协调乾坤的行为准则。方，是人格的自立，自我价值的体现，是壮士立志平天下的思想气度，做人的脊梁，是对人类文明的孜孜以求，是对美好理想的坚定追求。 圆是以万变应不变，方是以不变应万变。有圆无方则不立，有方无圆则滞泥。做人要外圆内方，办事要刚柔相济，交友要有所选择，说话要恰到好处，沟通要讲究技巧，处世要乐观豁达。人立于世，必得在社会上行走，少不了要和人打交道。为人处世无方，会使你到处碰壁、寸步难行；为人处世得法，会使你柳暗花明、事半功倍。 那些成大事者，多是方圆通达、谦虚、圆容的人，能结交朋友，开拓交往层面，还可以应变世事，抓住一瞬即逝的机会。在危难时刻，他们总能把做人的机智技巧运用得淋漓尽致。有些固执、刚愎的人，不管不顾、自私自利、固执己见、走路不知转弯，结局一定是头撞南墙，这种人肯定是一个不受欢迎的人，也是一个做人失败的人。 清朝雍正时期的田文镜，是个有名的“铁公鸡”。他办事一丝不苟，事无巨细，但他的方式实在有些让人受不了，都是硬的。这样一来，朝中便没有什么人与他相交相好。可与他同朝为官的李卫就不同。他办事同样是一丝不苟，事无巨细，但他懂得方圆兼并，软硬兼施，刚柔并济，其实这才是最好的为官之道。 方，是田文镜的处世为官之道，他只以不变应万变，好比刺猬。而李卫则兼收田文镜之刚硬，再加上他自己好比一只狐狸，这样，李卫的官路就比较顺达。 同样地，在后来的乾隆时期，纪晓岚几次被皇帝关进大牢捉虱子。而这一切仅仅是因为纪晓岚太好直言进谏。和珅，可以用老奸巨猾来形容，处世极其微妙，四面讨好，却又不失方的威严。尽管他也有几次差点被弘历关进大牢与纪晓岚一起捉虱子玩，但他都能巧妙地周旋过去，一方面是因为他在弘历面前说好话，凸显圆的作用，另一方面是他在改正自己的错误时，非常严肃，不疏忽任何一个细节。这样，方的威力又大放光彩。 中庸性格，能够把圆和方的智慧结合起来，做到该方就方，该圆就圆，方到恰到好处，圆到
高中生日常行为规范管理工作的点滴体会
高中生日常行为规范管理工作的点滴体会 班主任是班级学生的组织者、教育者、指导者，班主任日常管理是树立良好班风、学风，逐步培养学生自我教育、自我管理能力的主要途径和重要方法，直接决定了一个班级的风貌。笔者在长期的班主任工作实践中深深体会到班级工作中高中生日常行为规范管理工作的重要性。 一、制定严格的班级管理制度 班级的规范管理离不开严格的规章制度。在制定班规的过程中要充分听取学生的意见，充分发挥学生管理班级的主观能动性，只有得到学生认同的班规才有利于实施。但是班规一经制定，就要要求班级全体成员必须严格遵守，如果发现有违反纪律或管理工作不到位的情况，就严格照章处理。 1.手机 开学的第一天就明确地告诉学生，学校是严禁带手机等电子产品的，违者是要纪律处分的，需要坚决执行。第一次开家长会，告诉每一位家长，手机有两大危害，一是影响学习，二是考试作弊。 2.仪容仪表 学生的背包只能是双肩包，尤其是女生，若发现背的是成人包（单肩包），是不能进教室的，告诉学生，你是来读
书的，不是来逛街的，这里是学校，不是商场。 男生头发有三限：前面不能碰到眼睛，中间不能遮掉耳朵，后面不能碰到衣领；女生的头发要自然，不能染发。 脖子上不能挂任何挂件（包括玉佩），女生不穿高跟鞋。总体要求：男生阳刚正气，女生阳光淡雅。 3.教室卫生 值日生每天“三扫、三拖”。早饭后、中饭后，下午第三节课后要扫地拖地。规定每位同学把垃圾放到自己的垃圾袋中，不能把零食带到教室内。高一时，学生统一不带箱子（书较少），要求学生只要离开教室时必须把凳子的凳面放在桌子的横档下，桌面上的书不能超过5本，这样值日生打扫卫生时就非常方便了，并能打扫彻底。高二高三时，每个学生统一带一个箱子，箱子能放进凳子底下。过道上不能放箱子，教室内的桌子要保证横一条线竖一条线，整整齐齐，地面上没有垃圾。黑板要擦干净，先用黑板擦擦，再用抹布擦，黑板槽内的粉笔灰要及时处理干净。班主任走进教室的第一件事情就是看看教室是否整齐、干净。我一直认为，世界上任何一支足球强队，之所以能够取得好成绩，很重要的原因是足球队员在踢足球时，队形始终保持很好。 二、注重学生学习习惯的养成教育 习惯决定成绩，从开学第一天就要告诉学生习惯的重要性。而高一新生往往习惯相对较差，部分学生不会看书，不
如何面对挫折 赵妙果老师与《道德经学用》41章分享
如何面对挫折 赵妙果老师与《道德经学用》第41章的分享 让我们一起走进《道德经》第四十一章，去享受老子关于宇宙规律之爱对我们的祝福！ 【原文】上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道！故建言有之：明道若昧(mèi)，进道若退，夷道若纇(leì)。上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝(yú)。大白若辱，大方无隅(yú)，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且成。 【译文】具有上德且知行合一者为“上士”。上士一旦有机会接触到大道，就会如饥似渴，勤勤恳恳，自强不息；坚信不疑，依法修行。具有小德且闻一善言心便喜，见一利欲心便乱者为“中士”。中士是道与非道之间的徘徊者，他们大多接触到大道后，或热血沸腾，或将信将疑。具有失德且嚣张无礼者为“下士”。下士听到大道之理，会憋不住要大笑，这种嘲笑，是把大道之理视为异端邪说的讥笑——这实在是一种愚痴的表现！这些人听闻大道要是不笑，那么道也就不是道了。 以下是老子对从事于道者的忠告： “明道若昧”是指光而不耀者。大道光明，精通大道者却外似愚昧，藏智敛慧，浑然无迹。 “进道若退”是指后其身而身先，外其身而身存。进道之人是知止、知反、知退的勤而行之者；是真正孜孜不倦，以寻求大道之光的人；当他走向大道深处时，常人却误以为他在后退。 “夷道若纇”又好比若冬涉川——平滑的冰面比起伏的路面还要难行，更需谨慎而行之；过程中的种种挫折不是障碍，而是夷道的一部分，好比考试不是对针好学生的障碍，而是用来淘汰不用心学习者。 “上德若谷”是指上德之人，心德广大，如空谷一般，无所不容，无所不纳。 “广德若不足”是指德行广大，虽辽阔无边，包容一切，但广德者始终不自以为有德。 “建德若偷”是指德已厚，而不自以为厚；功已深，而不自以为深；兢兢业业，始终以圣贤之任为己任，以天地之心为己心；“偷”者，薄也。 “质真若渝”是指质朴纯真的德行，柔和而表现为平淡，出色而表现为普普通通的浅显。质真者，不矜其真，故渝也。
优秀男人应该具备的品质
优秀男人应该具备的品质2010-07-04 02:31 一：思想 有思想的男人看问题会很深刻、睿智，事事洞明皆学问，他们会有很多很精辟的想法，考虑问题也往往比较周全，这是事业、人生中都必不可少的东西。 二：气度 气宇轩昂的男人和畏畏缩缩的男人一眼看上去就差别极大，心胸开阔、光明磊落、自信自尊的男人走路也会有种不同的傲然风度，这无形中就给人一种震撼，更能给女人一种安全感。男人的心胸要向大海一样开阔，这不是句虚话，心胸狭隘的男人也可以成功，但那仅仅会是某方面的成功而已。 三：城府 有思想的男人不一定会有城府，但有城府的男人一般都会很有思想。男人的思想更适用于生活、爱情，城府更是用于事业城府并不是阴险狡诈、勾心斗角，而是一种做人处事的学问女人没有城府，也许会显得单纯可爱，男人一点没有就是简单幼稚，很难取得成功。 四：责任感 一个没有责任感的男人不仅在事业上难有大的前途，在爱情、婚姻方面也是个失败者，有责任感的男人必定要具备胆识和细致的品质，才可以想到并且能够去承担大大小小的风险和责任。 五：胆量 男人要具备过人的胆量，才可以在事业上勇于开拓，在生活中无所畏惧毋庸置疑，女人一般都会偏爱有胆识的男人。 六：善良 善良不是单纯和懦弱，而是一种正义、光明磊落和恻隐之心善良的男人不仅会善待自己的家人、朋友、也会善待身边每一个人，女人一般也会觉得善良的男人更有安全感。 七：包容 男人应该心胸宽广，有度量，不为任何小事斤斤计较，只有包容力强、心胸开阔大气的人才有可能成为不平凡的男人。 八：果敢 男人任何时候应该有迅速果断的决策力，不要犹犹豫豫、缩手缩脚，否则难成大器 九：乐观 乐观的男人才可以不被任何困难吓倒，永远充满自信，积极向上，拥有美好的人生和事业。
沉住气,成大器_PART7 忍小事才能成大事
富者能忍保家，贫者能忍免辱，父子能忍慈孝，兄弟能忍意笃，朋友能忍情长，夫妇能忍和睦。 ——《六忍歌》 忍得一时气免去百日忧 陈毅被绑不计恩怨 一般说来，社交过程中产生什么矛盾的话，双方可能都有责任，但作为当事人应该主动地“礼让三分”，多从自己方面找原因。 忍让，实际上也就是让时间、让事实来表明自己。这样可以摆脱相互之间无原则的纠缠和不必要的争吵。 忍让是一种美德。亲人的错怪，同事的误解，讹传导致的轻信，流言制造的是非……此时生气无助消除烦恼，恼怒不会春风化雨，而一时的忍让则能帮助恢复你应有的形象，得到公允的评价和赞美。 平日的工作生活中，同事之间有些小矛盾而发生摩擦是不可避免的。如果有一方能够“委曲求全”、豁达忍让，就能够化干戈为玉帛，从而维持和谐的气氛。在一些非原则性的问题上斤斤计较、互不相让，只会使大家都得不偿失。当然，能够忍让的一方也必然是具有高度自信和坚忍品质的人。 陈毅同志在这方面给我们做了一个好的榜样。在游击战争期间，他曾经被自己的同志当做投降了国民党的叛徒，捆绑了三天三夜，不给饭吃，还差点被枪毙。但误会消除后，陈毅不但毫不动怒，还安慰捆绑他的同志，这种豁达宽容，是一种不计个人恩怨荣辱的宽广胸怀，是值得敬佩的美德。 我们需要的就是这种深明大义的忍让，遇事不只考虑自己的利益，而往往能从顾全大局的角度来考虑。 自制力推你走向成功 人的一生当中会遇到很多问题，也会遇到很多挫折，一个随意让情绪“喷”出来而不能自控的人，一定是与成大事无缘的。只有学会自制和忍耐，控制自己的情绪，保持平稳的心态，才能客观地把问题解决，才能攀上胜利的巅峰。 新的一届竞选又开始了，一位准备参加参议员竞选的候选人向自己的参谋们讨教如何获得多数人的选票。 其中一个参谋说：“我可以教你些方法。但是我们要先定一个规则，如果你违反我教给你的方法，要罚款10元。” 候选人说：“行，没问题。” “那我们从现在就开始。”
人,一定要大气!大气才有大财
人，一定要大气！大气才有大财！ People, must have the atmosphere! The atmosphere is rich! 大千世界，芸芸众生。人格魅力中有一种成分叫“大气”。无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微，一个人的魅力如何，关键看“大气”与否。 There are millions of people in the world. There is a component of personality charm called atmosphere. Whether a person's status is high or low, career is big or small, identity is obvious or micro, a person's charm, the key depends on the "atmosphere" or not. 什么是大气？ What is the atmosphere? 大气是一个人做人做事的风范、态度、气质、气度，是一个人综合素质向外散发的一种无形的力量。大气是一种纳百川、怀日月的气概，一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量，一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。 The atmosphere is a person's demeanor, attitude, temperament, magnanimity, is a comprehensive quality of a person to send out an invisible force. The atmosphere is a kind of boundless river, bearing the spirit of sun and moon, a kind of calm and generous, natural nature becomes, a kind of mature and generous, quiet and harmonious tolerance. 仔细分析，人的大气，主要表现在对人、对事、对已三个方面： careful analysis, people's atmosphere, mainly on the person, to the matter, to the three aspects: 其一，对人，要宽容，不要斤斤计较。 First of all, to people, we should be tolerant, do not pay attention to. 待人豁达大度、胸怀宽广，这是一个人具有良好修养的外在表现。古人云：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”同志间，要善于沟通，珍惜缘份，互相帮助，互相配合，以诚相待，见贤思齐，在共同目标下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求发展。 Treat others magnanimously, bosom broad, this is a person has the external performance of good accomplishment. As the ancients said, "A gentleman must endure what others cannot tolerate, what they can't tolerate, and where they cannot stand." Comrades should be good at communicating, cherishing fate, helping each other, cooperating with each other, treating each other in good faith, seeking cooperation under common goals, seeking joint efforts in mutual cooperation, and seeking development in mutual trust. 敌人往往是自己树立的。历史上的成功人士则都具有化敌为友的本事，容人、识人、用人的胸怀和雅量着实令人钦佩。春秋五霸之首的齐桓公、唐太宗李世民都有是这样具有“大气”风范的人。 The enemy is often set up by himself. Successful people in history have the ability to turn enemies into friends. The first of the five tyrants of the Spring and Autumn period, Duke Huan of Qi and Li Shimin of Taizong of Tang Dynasty all had such a "atmospheric" demeanor. 其二，对事，要超脱，不要深陷其中。 Second, to the matter, to be detached, do not get caught in it. 人的一生，碰到的事太多了。几乎眼睛一闭，一睁，碰到的都是事。猝不及防的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，唾手可得的利益，随时发生。事无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。切莫一见好事就喜形于色，乐颠颠兴奋得不得了，一遇坏事就愁眉苦脸，霜打茄子一样蔫头耷脑。遇事不敢担当，怎么能成大器？ There are too many things in one's life. Almost a close eye, a open, encounter is the matter. Unexpected blows, unexpected setbacks, the benefits of falling from the sky, the benefits of easy
参加山东省政治教学研讨会总结初稿
2011年12月9—13日，我受领导委托、代表我校政治老师参加了山东省思想品德、思想政治优秀课例展示及课程实施先进经验交流会议。通过这次会议，我和广大政治老师一起聆听了冷洪恩、马永庆、董晨、宋树杰、耿帅、韩立军等专家学家的真知灼见，欣赏了大师们的智慧之光，观摩了8节全国优质教学课例。通过参加会议，开阔了思维和视野，更新了理念和观念，增强了深入实施新课程改革的决心和信心，可以说是受益匪浅，现在将参加这次会议的学习内容和心得体会总结一下： 12月10日上午，会议在临沂市第九中学大礼堂隆重开幕，中国教育学会中小学德育委员会理事长冷洪恩、山东师范大学政治与国际关系学院院长、博士生导师马永庆、北京市顺义区教研员、中学思想政治教材编委会成员董晨、山东教研室副主任宋树杰以及临沂市教育局、临沂九中的领导在主席台就坐，山东教研室政治教研员周家亮老师主持会议。在宋树杰主任和临沂教育局讲话提出要求和表达欢迎以后，会议进入了专家发言阶段。 一、冷洪恩理事长重要讲话 中国教育学会中小学德育委员会理事长冷洪恩首先做了重要报告，冷老师首先高度肯定了山东省在实施新课程改革方面取得的成绩，也指出了新课改推进过程中出的令人忧虑的问题，表现在：课程教学出现了重实践、轻理论、重形式、轻内容、重过程、轻效果、重活动、轻讲授的趋势；教育目标偏高、教学内容太多；教师综合素质参差不齐等等。冷老师根据温总理对教育的指示，谈了一堂好课的标准：1、“大气成就大器的课堂”。“气”指气质、气势，“大气”就是讲课堂教学要有思想，教师要有热爱自己的祖国、热爱自己的教师职业、热爱自己的本职工作的情怀。“器”指人才，“大器”指杰出人才。“大气成就大器”，也就是说要用教师的爱国之志培养和造就出具有报国之志的杰出人才来。2、培养学生关键能力的课堂。总理说我一直信奉这样一句话，“教是为了不教”。想象力和创造性比知识本身更为重要。课堂教学应充分发挥学生的感知、观察、想象和思考等各方面的能力，培养他们对信息收集、处理、应用和传输的能力，形成自主学习和创新的基础。3、关注学生的课堂。首先，教师要营造一个安全、民主、充满信任的教学氛围，使学生能够自觉参与教学活动，自由表达自己的想法和创意。其次，鼓励学生大胆质疑，保护学生的好奇心，让学生的灵性和创造力得到自然展示和释放。再次，关注学生的不同特点和个性差异，培养学生的兴趣爱好，发展每一个学生的优势潜能。4、师生情感交融的课堂。课堂教学不仅仅是知识对知识的传递，更是心灵对心灵的碰撞和交流。教师要以他的情感和激情影响和感染学生，激发他们的学习热情。一名智慧的教师，他播撒的是希望和热情，耕种的是心灵。5、学以致用的课堂。教育的目标是培养人才，主要任务是使学生毕业后能升入更高一级的学府，或进入社会能顺利就业，尽快融入社会。因此，教学必须贯彻理论联系实际的原则，学以致用，培养学生的动手能力、分析问题和解决问题的能力。6、实效的课堂。总理说，课堂教学还是要强调“学、思、知、行”这四个方面的结合，每一分钟、每一环节都要有效率，有生成。应减少统一约束和整齐划一的要求，减少对学生思维的约束，给学生留出独立思考和自由想象的空间。 冷洪恩介绍了教育专家胡云琬关于一堂好课应具备的六个要件——1、不存在科学性问题的高效率的课。2、教师角色定位准确、学生参与积极性得到充分调动的课。3、预设与生成融为一体的课。4、既重视学习过程又重视学习结果的课。5、合理使用课件等音像资源，信息技术与学科教学有机整合的课。6、师生互动交流，促进各自完整生命成长的课。胡云琬谈衡量一节思想品德优质课的综合标准——“六有”：“有魂”，指情感态度价值观导向明确，并确实将其置于三维教学目标之首，真正予以落实。“有神”指课堂教学充满活力，教学氛围民主和谐。“有序”指能够采用板块方式进行教学设计，板块之间的过渡紧凑、自然；
立大志成大器
立大志成大器 梦想有多高，舞台就有多宽。麻雀、鹌鹑等都只满足于自己能飞翔的高度，不思进取，而雄鹰以高远的蓝天为目标，在蓝天下展翅高飞。从中可见，树立崇高理想与远大抱负，方可在蓝天白云下飞得更高。 生命是上帝给我们每个人的礼物，人生在世，应当活出自己的价值。生命的真谛就在于生命价值的实现，为此，我们需要树立崇高的理想，心怀远大抱负，并为之去努力，去挥洒汗水，生命之花方可灿烂绽放。立大志，方可成大器。就如周恩来，从小就树立起为中华崛起而读书的伟大理想，终成受人敬爱的总理。 毕淑敏说：我不相信手掌的纹路，但我相信手掌的力量。人生理想的实现，是从树立崇高目标开始的。著名作家林清玄在童年时期曾把成为作家以及去撒哈拉旅行作为梦想，他还曾被父亲认为不切实际，遭到毒打。而后来，林清玄实现了他的梦想，他去了撒哈拉，并在此给父亲写了明信片。当时他已是负有盛名的作家。 是崇高的理想，让林清玄寻找到了属于自己的
蓝天。理作文想之于人，犹如线之于风筝。只有 把线放得更高，风筝才能飞得更远，而林清玄便 是将理想树立得高远，朝着目标，奋力前行，终 于成就了他的传奇。 曾子也曾说：士不可以不弘毅，任重而道远。 人生不能没有崇高的追求，只有在远大理想的指 引下，人生之船方能走得更加遥远。伟大总理周 恩来从小就树立为中华之崛起而读书的志向，在 这一理想指引下，他勤奋刻苦，知识渊博，为新 中国的成立及建国后中国的发展做出了伟大贡献。 立大志，方能成大器。没有崇高的志向的人只 满足于现状，不思进取。如云雀、公鸡之类，它 们只能在自己设定的狭獈范围内飞翔，而看不到 更宽广蓝天下的美好。它们以为世界就如它们眼 中那么窄小，它们未曾思考过生命的价值与意义，它们也体味不到实现远大理想带来的喜悦与收获。 宁做田野中饥饿的雄鹰，也不愿做稻田里肥硕 的野蛙。简嫃如是说。人生应有崇高理想与远大 的抱负，让我们在理想之灯的指引下，展翅高飞，往更广阔的蓝天翱翔。