开花调的演唱风格分析

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开花 调 的演唱 风格 分析
游 ，你 想咋 唱就咋 唱，你想 咋游 就 咋游 。” 在 高原草地上 ，它是牧羊人 的调情 歌。在人
来人 往忙 碌 的道 路上 ，它 是脚 夫 们 的随想
种节奏 自由，音域 宽广 ，音 调高亢，旋律
曲。在 沟壑纵横的黄土地上 ，它是农夫们 的 调 侃调 。它豪放 自由地回旋在黄土地上 ，张 扬 于沟 壑和草地 。酣畅淋漓 的唱上 一曲陕北 民歌，将情 感尽情的宣泄其 中，实现 由痛快 歌 唱时产生的生理快感 向陕北 民歌 的艺术美
首先 ，陕北 民歌 的 曲调 由上 、下 两个 乐段 多 次反 复构 成 。上 下两 个 乐段 多是 延 续 ，也有变化重 复的。它 的唱词字数没有什 么限制 ，但是一般都是对称押 韵的。从旋律 发展的性格特点看 ，它 的曲调类 型有两种：
一
百 多种 。在 陕北流传 这样一 句话 ，“ 信天
的 曲调也是随心所欲 的。只要是 陕北人 ，一
感 转化 ，在“ 一个酸 曲唱 出来 ，满肚 子的高
的舒展 ，在是的情绪上更加的丰满细腻 。第 二 乐段 的第一乐句和第二乐句和第一乐段 的 第 一，二乐句基本相 同，补充乐句采用 了主 题乐句 的旋 律和第二乐句的音乐元素 曾强 的
乐 曲结束感 。
份 色 彩 。许 多 左 权 的 艺术 家 在 唱 歌 时 非 常注 重 共 鸣 的 调整 。喉 头 、 共 鸣 腔 体 都 有 很 强 的 适 应 能 力 ，在 稳 定 的 基 础 上 ，根 据 歌 曲风 格 的变
第 二乐段 便是 采用 《 哥 哥》 会 的音乐 元素３／ 拍 通过 节奏 、节 ８ 拍、速度的变化 ，使音乐形成对 比，增强了音乐 的内在动力。第二乐 段三拍子的节奏要唱的活跃 ，富有动感和舞蹈性 ，表现出小阿妹与 哥 哥相会 的喜悦 以及 二人对未来 的美好憧憬 。第 二段 中的衬 词“ 亲呀亲
题 音 调 ａ ＋＋ ’＋ 充 ［ 题 音 调ａ ｂ 。乐 段 的第 一 句 采 用 的 就是 原 ’ｂ ｂ ］补 主 ＋ ”］ 态 民歌 的 音 乐元 素 节 奏 欢快 明 朗 ，第 二 乐句 是是 前 一 句 的 发展 旋 律 变
黄河 之声 ２ｌ年第６ 田 ｏ２ 期
◎ 方音 地 乐
陕北民歌的艺术的特征探析
■ 冯晓玲
开花调诞 生于山西左权县千百年来 的农耕文化铸就 了这 里 民众
艰 苦 创 业 ， 勤 劳 俭 朴 的 品 质 。这 些 品 质 在 左 权 民 歌 中 也 是 无 处 不在
第一 乐段采 用原态 民歌 的音乐 元素 并稍 加发展 ，旋 律抒情 流 畅。演 唱第 一乐句“ 桃花来你就红来 ，杏花来你就 白，漫 山遍野 向阳 开呀 啊格 呀呀呆。” 时旋律线条要流畅 ，给人眼前一幅满 山遍野桃花
起 伏 比较 大 ，感 情炽 烈奔 放 ，性 格像 是 山 歌 。另一种结构对称规整 ，节奏 固定，旋律 起伏较 小 ，情感委婉缠绵 ，性格接近 小调。
其 次 ， 陕 北 民歌 的节 奏 十 分 自 由 ，它
民歌 的演 唱者常使用 涩滞 和不那么圆润 的音
色 ，听起来 有股愁苦 和苍凉 之感 。” 甩音 就 是一种在音 调下行 的过程 中插 以短时值 的反
体 ， 民 族 徵 调 式 。全 曲结 构 为 ：前 奏 ＋ ［ Ａ 主题 乐句 ａ ａ ＋ ”］ Ｂ 主 题 ＋ ’ａ ＋ ［ 乐 句ｂ ｂ ＋ ”］ Ａ ［ 题 乐 句 ａ 十 ＋ ’。 ＋ ’ｂ ＋ ’主 ’ｂ ｂ ］
虼
新 改编 的《 亲个 蛋下河洗 衣 裳》 留了原 曲的风 格 ，采用 的两 保 段体后加了一个补充。全 曲结构为：前奏＋ ［ Ａ 主题音调ａ ｂ ｂ ］ Ａ ［ ＋ ＋ ’十 ’主
红 杏 花 白 》 《 哥 哥 》 首 民 歌 的 音 乐 元 素 。 原 态 民歌 《 花 红 杏 花 和 会 两 桃
洗 衣 裳－
效 圪 丁 跪 在 石
白》 是开花调 中有 典型代表 意义 的一首，显示 了浓 郁的 山乡风情 ，表 达 了山里人 对爱情的忠贞 ，歌 曲流 畅舒展 ，清新秀丽 自然淳朴 。《 会 哥哥》 则表现 的是相思重逢的喜悦 ，欢快的３８ ／ 拍子使得旋律具有明显 的跳跃性 ，强化 了欢快的气氛 。新改编的《 桃花红杏花 白》 采用 了三段
呀 个 呆 呀 个呆 ’ 唱 比第 一 乐 段 中 的衬 词 更 具 原态 民歌 的风 格 ，“ 呀 ’ 演 呆 个 呆 ” 以顿 开 来 唱 ，这 样 民歌 的 原风 味 就 一 下浓 郁起 来 了 。其 中“ 可 迎
亲的锣鼓 咚咚咚敲起来 ” ，中的三个咚可 以唱为“ 咚咚、咚、咚” ，第 三个“ 伽 下滑音 ，要演唱的跳跃并富有弹性 ，给听众呈现 出一幅敲 咚’ 锣打鼓迎亲的欢喜场面 。乐段最后 的四个“ ’ 演唱时强弱对 比要鲜 啊在 明使得音乐更 富感染力 ，描绘 出青年男女相逢 的喜悦和对 美好 生活 的
亲 蛋呀个 蛋 ’ 有跳跃 感 ，使音乐 富有律动 要
感。
从 上 面 两 首 作 品 的 演 唱 处 理 可 以看 出
Байду номын сангаас
开花调 中衬词 的演唱是全 曲的点睛之 处，所 第二 乐段 开始有 角色 转换 之感 ，第一 以作为演唱者一 定要细细 的研 究与品味，才 能使作 品的演唱在发展变化之后又不 失原态 的风格与韵 味。 开 花调 正式 因为独特 的艺术魅 力 吸引 着一代一代 的左权人传唱它 ，绽放在舞 台上 的开花调也在这些传承者 的演绎下更加 的耀 眼夺 目。通过这些传承者我们也 了解 了开花 调的发展历史，通过他们 的演唱才是使开花 调走出 了深 山走上 了艺术舞 台。这些传承者 在演 唱开花调所运用的传统技巧和对生活 的 体验 ，使的我们更能体味到开花调独特 的艺 术魅 力，使得 我们 在现 今演唱改编开花调时 能够 更好 地把握其风格韵味 。■
化 ，调整喉头的位置，特 别是在音程的大跳 中能调（ ） 改编开花调 二 新
的演 唱 心 得 与 体 会
任何事物都是发展 变化 的，随着时代的变迁和社会 的进步 ，现
在 的开 花 调 在 新 时 期 也得 到 不 断 的 发 展创 新 ，声 乐 技 巧也 越 来 越 趋 向
和 男性 的率真表现 的栩 栩如 生。
成 熟。其 中要数刘麟 词王 志信 曲改编的《 桃花红杏花 白》 和张文秀改编 的《 亲圪蛋下河洗衣裳》 最受人们喜爱并广为传唱 。本人就这两首歌谈
谈 自己 的 演 唱 心 得 与 体 会 。
亲圪 蛋 下河 洗衣 裳
经刘 麟 、王 志信 改 编 的《 桃花 红 杏花 白》 用 了原 态 的《 选 桃花
从 心 坎 里 都 能热 起 来 。
花 岭来 ，趟过那杏花海 ，憨憨的哥哥看花 来呀 啊格 呀呀呆。’ 唱 出 要 小阿妹在得 知要和 哥哥相会 时的娇羞 的女儿心 态，在衬 词“ 啊个呀呀 呆愤 唱上也要 比第一句轻一些 。第三句“ 花丛 的小阿妹，摘一朵山花 戴，女儿好风采啊格呀 呀呆 。’ ， 采唱 出哥哥在爬 山越岭之后远远 的看 到在一片花海里 的小阿妹，被那美丽的景象深深 的震撼了，发 自内心
的赞 美 与 喜 爱 之 情 。
（ ） 一 传统开 花调的演 喝风格 在左权 ，老 百姓 唱歌讲 究的是“ 把天灵 盖儿唱 响，小肚子用上
劲 儿 ， 胸 口不 能 憋 住 气 ，把 嘴 张 大 ” 天 灵盖 唱 响 说 明 要 重 视 头 腔 共 。
鸣，这样使声音得具有穿透力 ；小肚子用上劲说 明要有气息 的支 ；胸 口不能 憋住气说 明管道要通常 ，气息要流动 ；把嘴长大就是 口腔要打 开。由此可见传统开花调演唱也是有技巧有方法的 。开花调 的曲风奔 放抒情 ，为 了表达这种热烈 的情感 ，许多左权 的艺术家在演唱开花调 的时候 比较 多的使用 了真声和胸腔共 鸣，使 的声音 结实响亮而 又质 朴。像刘改鱼老师在演唱的《 桃花 红杏花 白》 时气息深而又悠长 ，整个 人 非常 的松弛 ，声音高亢洪亮又不失婉转深情 。在演唱“ 啊个呀呀呆 ” 时运用 了顿气 ，使作品增添 了质朴的气息。本人在一篇关于刘改鱼老 师 的访谈录 中曾看到：她在早期演唱的开花调《 苦相思》 时，是把倒吸 气式说话 的方式用于歌唱，让人听起来好像没有气 了，这是左权人说 话 的习惯 。在演唱《 土地还家 》 中的“ 一村一村 受苦人呀 ，啊呀呀呆 ” 时，她 口‘ 是带笑 唱的，唱的很粗 、很重 ，她说这样才能够把农 民 日 呆” ‘ 分地分房的激动喜悦的心情核对党的感激之情表达 出来。正是她对开 花 调独到 的艺术处理 ，再加上她演 唱的方言运用 的 自然而又别 具一 格 ，使得她演唱的开花调格外 的动人。另外 民歌中特殊 的气息运用， 比如提气 、顿气、弹气 、收气 、停气，为开花调的艺术形象又平添一
憧憬 。
第三乐 段是第一乐段的再现和发展 ，整个旋律被拉 开，使得更 加乐 曲更加抒情 ，描绘的是新农村的新时代新气象使得整个作 品得到 了升华 。“ 桃花红来你就红 ” 要唱 的激情响亮 ，“ 杏花来你就 白’ Ｊ ， 要稍 贝 弱一些时的情绪有个缓冲，“ 山遍野 向阳开 ’ 以断开唱就像弹拨乐 满 可
一
样 ，“ 啊个呀呀呆’ ’ 就要舒展连贯 ，后面紧跟 的两个“ ’ 啊 ’ 速度上要稍
快 一 些 ， 要 唱 的连 贯 而 有推 动 感 。最 后 一句 把 全 曲推 向高潮 把 人 们 对 新 农 村 的美 好 生 活 的 赞 颂 淋 漓 尽 致 的 表 现 出来 。 《 个 蛋 下 河 洗 衣 裳 》 态 是 以 写 实 的 方 式 勾 画 个 性 自 由相 爱 亲 原 的一 个 新 的历 史 时 期 一 幅 男欢 女 爱 的 的 画 面 ，整 个 场 景把 女性 的羞 怯
■ 周 琰
摘 要 ：陕 北 民 歌 是陕 北 地 区 所 特 有 的 民 歌 形 式 ，是 陕 北 人 民 用 最真 挚 的 情 感 谱 写 出 来 的 一 节 节 人 生
乐 章 ，很 多 被 唱 红 ，被 改 编 、被 经 久 传 扬 的 歌曲 在 时 代 的 考 验 中 铸 成 了 经 典 。始 终 最 为 坚 定 的 回 荡 在 这 块 土 地 上 。研 究 陕 北民 歌 ，对 于 了 解 陕 北 文 化 。继 承 民 间 艺 术 的 优 秀 传 统 有 着 重 要的 意 义 。本 文 主 要 从 歌 词 和 曲 调 两 个 方 面 ，对 陕 北 民 歌 的 艺 术 特 征 。进 行了 初 步 的 分 析 。
关 键 词 ：陕 北 民 歌 ；曲 调 ；歌 词 ；演 唱 ；艺 术 特 征
、
一
．
陕北 民歌曲调 上的艺 术特征 分析
般都能哼唱上几句 。传统 陕北民歌的 内容主 要有爱情和诉苦两个方面 ，基本 曲调大约有
一
兴翻 出来 ” 的吟唱 中，将 陕北人在 生活 中所 遇 见的一切 事物 都抒发、体现得淋漓尽致 。 最 后 ， 陕 北 民 歌 在 五 声 调 式 中 以 “ 商 ‘ ” 主要调式。音的走 向 自由，音域 羽 为 宽广，旋律 优美 ，多双 四度 音调 结构（ 主音 及其上方 四度和 下方四度音是主要 的音 ，如 ｒ — ｏ — ｏ ａ ｒ —ｏ 等 ） ｅ ｓ ｌｄ ，ｌ～ ｅ ｓ ｌ 。陕北 民歌曲调 中 常 常使用“ 润腔 ” ，陕北民歌的润腔 ，也使它 的演唱独 具特色 。所谓润腔 是指“陕北 一带
杏花 盛 开得 美 丽景 象 ， 衬托 出 ｄ Ｎ 妹 愉悦 得心 情 。 第 二 句“ 过 那 桃 ， 翻
“ 花花 你就 红来 ，杏花花你 就 白，爬 山越 岭寻你 来呀 ，阿格呀呀 桃 呆” 。人们 寄情 于山水 ，寄情于桃花杏花歌中透着淳朴透着率真 。开 花调作 为汉 民歌的一种，它的演唱既没有江南 民歌 的委婉秀丽 ，也没 有西北 民歌 的高亢嘹亮，但却透着一股热辣和质朴 的深情 ，能听 的人