天、地、万物是怎样形成的
1.天地、万物是均衡、和谐共存的
1.天地、万物是均衡、和谐共存的1.天地、万物是均衡、和谐共存的【原文】寓1言十九，重2言十七，卮3言日出，和4以天倪5。
寓言十九，藉外论之。
亲父不为其子媒。
亲父誉之，不若非其父者也。
非吾罪也，人之罪也。
与己同则应，不与己同则反。
同于己为是之，异于己为非之。
重言十七，所以己言也，是为耆6艾7。
年先矣，而无经纬8本末以期年耆者，是非先也。
人而无以先人，无人道也。
人而无人道，是之谓陈9人。
卮言日出，和以天倪，因10以曼11衍12，所以穷年。
不言则齐，齐与言不齐，言与齐不齐也。
故曰：“言无言。
”言无言：终身言，未尝言；终身不言，未尝不言。
有自也而可，有自也而不可；有自也而然，有自也而不然。
恶乎然？然于然；恶乎不然？不然于不然。
恶乎可？可于可；恶乎不可？不可于不可。
物固有所然，物固有所可。
无物不然，无物不可。
非卮言日出，和以天倪，孰得其久！万物皆种也，以不同形相禅13，始卒若环，莫得其伦14，是谓天均15。
天均者，天倪也。
【译文】寄托的言论占十分之九，尊重古人的言论占十分之七，支离的言论天天讲，和谐于天的头绪。
寄托的言论占十分之九，借外人之论说。
父亲不为自己的儿子做媒。
父亲称赞儿子，总不如让别人称赞更可信服；别人说就不是自己的过错，而是别人的过错。
与自己意见相同就应和，不与自己意见相同的就反驳；同于自己的意见就肯定它，不同于自己的意见就否定它。
尊重古人的言论占十分之七，因为是自己所说的，这是年长者的言论。
年龄先于人，而没有条理、秩序地期待年长者，就不算是先于人。
做人而没有先人的才智，就是没有人生道路的人；人没有人生道路，就是那陈旧的人。
支离的言论天天讲，和谐于天的头绪，因此发展变化，因而享尽天年。
人都不说话就齐一，齐一的无言与有言不同，说话与齐一无言也不同，所以说：“无主见的言论。
”说无主见的言论，就是终身在说话，却象没有说话；即使终身不说话，却也未尝不说话。
可有可的原因，不可有不可的原因；对有对的原因，不对有不对原因。
部编人教版四年级上册语文 第12课 盘古开天地第二课时 教学课件
读中想象，感受“顶天立地”
读第三、四自然段，思考：为了不让天地再 合起来，盘古做了什么？
盘古怕它们还会合在一起，就头顶 天，脚踏地，站在天地当中，随着它们 的变化而变化。天每天升高一丈，地每 天加厚一丈，盘古的身体也跟着长高。
盘古身体的其他部位还可能变成什 么？请用下面的句式说一说。
他的___牙__齿______变成了_玉__石__和__宝__藏____。
总结朗读，激发赞颂之情
盘古用自己的生命创造了美丽的世界，没有盘 古就没有世间万物，所以文中这样写道
伟大的巨人盘古，用他的整个身体创造了美丽的宇宙。 这句话在全文中有什么作用？
我觉得很神奇，而且这些化身成 的事物和盘古的身体有相似性。
巨人的声音一定是非常洪亮的， 所以，作者就把盘古发出的声音想象 成了雷声。
盘古的眼睛变成了太阳，释放出万道阳光，照 耀大地；右眼变成了月亮，照亮黑夜。太阳、月亮 都像圆圆的眼睛一样，并且都能发出亮光。
我觉得盘古身体的变化和我们所看到、所感受 到的万物都有关联，而且高度相似，比如流动的血 液和奔流的江河也是神似的。
部编人教版四年级上册语文 第12课 盘古开天地第二课时 教学课件
科 目：语文 适用版本：部编人教版 适用范围：【教师教学】
部编版语文四年级上册课件
12 盘 古 开 天 地
第二课时
回顾内容，走进课文
谁能借助课文的前两幅图，简要讲一 讲盘古在沉睡中苏醒和劈开“大鸡蛋”的 情节？
很久以前，天地混沌一片，盘古在其中沉 睡了一万八千年，积蓄了足够的力量，拿着大 斧子凭借神力劈开了天地。
一边读一边想象画面，找出关键词句深入体 会，可以将想到的画面说得更清楚。
盘古开天劈地读后感
盘古开天劈地读后感(实用版)编制人：__审核人：__审批人：__编制单位：__编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的教育资料，如演讲稿、主持词、发言稿、作文大全、工作计划、祝福语、广播稿、其他范文等等，想了解更多不同资料格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of educational materials for everyone, such as speeches, host speeches, speeches, essay summaries, work plans, blessings, broadcast articles, other sample articles, etc. If you want to learn more about different formats and writing methods of materials, please stay tuned!盘古开天劈地读后感1盘古开天劈地读后感今天，我读了中外神话故事的第一篇《盘古开天辟地》。
“天地”与“自然”——中国古代关于“自然”的概念
“天地”与“自然”——中国古代关于“自然”的概念陈望衡【摘要】在中国古代哲学中,关于自然,主要有两个概念:“天地”、“自然”.“天地”的最大功能是孕育生命,具有生态的意义.天地具有神圣性.人参与天地的创造.“自然”不是指物质,而是指物质的一种性质,此性质为自然而然,即本性.中国古代哲学中的“天地”、“自然”概念,其深刻内涵对于当今生态文明建设具有重要的意义.【期刊名称】《世界建筑》【年(卷),期】2014(000)002【总页数】2页(P22-23)【关键词】天地;自然;中国古代【作者】陈望衡【作者单位】武汉大学城市设计学院【正文语种】中文什么叫“自然”？查《中国大百科全书·哲学》，它是这样被定义的：“自然或自然界，广义上指一切不依人的意识为转移的客观存在，即处在多种形式中包括社会在内的整个世界，在这个意义上与物质、宇宙、世界是同一系列的概念；狭义上指社会之外非人工造成的整个无机界和有机界的一切事物，是各门自然科学以及一般自然观所研究、把握的客体”[1]770。
就现在运用“自然”这一概念的实际来看，“自然”概念的广义很少用，用的大多是狭义。
狭义上的“自然”有一个基本点，就是与社会相对，与人工相对。
在古代汉语中，与现今“自然”概念完全一致的概念没有，多是与之近似的概念，其中，最具哲学意味的是两个概念——“天地”与“自然”。
“天地”在古汉语中最初是分开来用的，出现很早，甲骨文中有“天”字：一个正面站立的人，人头上有一四边形的圈，表示头顶的空间。
已发现的甲骨文中没有“地”字，金文中有。
《说文解字》释“天”：“颠也，至高无上，从一大”[2]7；释“地”：“元气初分，轻清为天，重浊阴为地，万物所陈列也。
从土，也声”[2]286。
最早将“天”与“地”合成一词，且赋予深刻的哲学含义的是《周易》。
《周易》中的《易经》部分，天、地是分用的；其《易传》部分，既有天、地的分用，也有天、地的合用。
分用的天有时相当于天地。
谈谈易经中的天、地、人三道
谈谈易经中的天、地、人三道谈谈易经中的天、地、人三道易经中的天、地、人三道是什么呢?《易经》被儒门奉为儒门圣典，六经之首，而儒门之外，对中国的风水学说有着很大的影响。
下面是小编分享的易经中的天、地、人三道，欢迎阅读!孔子说：“一阴一阳为道”，昼夜为阴阳，白天为阳，太阳升起，夜晚为阴，月亮出来，一天二十四个小时，形成了天地阴阳自然现象，所以也叫天道阴阳。
古代人绘画了个阴阳图，叫太极图，就是表达了日月循环往复的阴阳观念。
我们大家都知道，太阳每秒发出的光的能量非常巨大，对我们人类生存的地球产生非常重要的影响。
“万物生长靠太阳”就是这个道理。
月亮(太阴)是围绕地球旋转的一颗卫星，为地球起着呼吸吐纳的作用，其能量相当巨大，海水的潮长潮落，女人月经的每月周期，人的每时每刻的呼吸运动，都与月亮的作用密不可分。
人的身体温度36，5度，是地球围绕太阳一圈365天的10：1的比例，人的呼吸运动每一呼一吸，是人身体脉搏跳动四次，人的血脉在身体循环一次为4分钟，是月亮围绕地球一圈30天的360度的9：1的比例。
人类离开了太阳、月亮的特定生存环境，就无法生存，这是天道。
地球就是大地，是人类赖以生存的地方，由于太阳、月亮对地球的影响，形成了自然物象，一年四季五行运动，比如五天一候，一年72候，一月30天，五天一行，就是6个周期，一年十二月360天，72个周期。
形成了春暖夏热秋凉冬寒的四季现象，24个节气，一个节气15天，一元5天，三元15天，15天三候。
自然现象构成了万物的春生夏长秋收冬藏，春天寅卯，木气行正、二月，夏天巳午，火气行四、五月，秋天申酉，金气行七、八月，冬天亥子，水气行十、十一月，四季月辰未戌丑，土气行三、六、九、十二月。
五行气场的能量，形成万物生命的五个基本元素。
对人的影响则木气通于肝脏，火气通于心脏，金气通于肺脏，水气通于肾脏，土气通于脾脏。
木为树木可释放氧气，人每时每刻都离不开呼吸氧气;火为太阳可释放热能，人每时每刻都离不开身体温度;金为微量元素可释放人不可缺少的营养元素，铁可造血，钙可造骨等等;水为生命之源泉，人离不开水，七天不喝水人就的死亡;土生万物供养生命，无土就会生物灭绝，人就会无法生存。
开天辟地
几千万年过去了，天不 再升高，地不再加厚，而盘 古也已精疲力竭。他知道天 地再也不会合拢，就含着微 笑倒下了。
盘古，
你累吗？
精疲力竭的你为什么还会微笑？
请同学们轻声朗读第七自然段， 思考这一小节主要告诉我们什么？
临死的时候，他的身躯化成了万物： 口中呼出的气变成了风和云，发出的声 音变成了轰隆的雷霆，左眼变成了光芒 万丈的太阳，右眼变成了皎洁明媚的月 亮，隆起的肌肉变成了三山五岳，流淌 的血液变成了奔腾的江河，筋脉变成了 纵横交错的大道，皮肤变成了万顷良田， 就连流出的汗水也变成了滋润万物的雨 露甘霖。
2、他是怎样开天辟地的？
第 二 段
盘古一共睡了多长时间？
第 二 段
盘古一共睡了多长时间？
十万八千年
1、盘古醒来时，世界是怎么样 的？
2、盘古抡起斧头劈后，发生了 什么？
3、从“一使劲”、“大鸡蛋裂 开了一条缝”等词语你体会到什 么？
4、用“-----”画出描写盘古开天辟地
的情景，从这些词你体会的开辟天 地是个怎样的过程？
随着盘古的动作，宇宙有什 么变化呢？
黑乎乎一片 I 裂开一条缝 I 巨石崩裂
大神见身边有一把板斧， 一把凿子，他随手拿来，左 手持凿，右手握斧，对着眼 前的黑暗混沌，一阵猛劈猛 凿，只见巨石崩裂，“大鸡 蛋”破碎了。
神力无穷 的神。 盘古是一位__________
1、盘古抡起斧头劈后，发生了什么？ 混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的 东西，缓缓升,变成了天；重而浊的东西，慢 慢下降，变成了地。
生了什么？
开天辟地 黑暗混沌
顶天立地 化生万物
精疲力竭
黑暗混沌
开天辟地
顶天立地
化生万物
精疲力竭
最新2019年部编版小学语文四年级上册第四单元《12.盘古开天地》自学指导
12.盘古开天地课文风景线句段林篇章秀【结构图示】盘古醒后抡斧劈天地斧头劈开天地盘古开天地天地分开顶天蹬地身体创造宇宙盘古倒下化作万物【主题思想】这篇神话传说讲的是一个名叫盘古的巨人开天辟地的故事。
文中用神奇的想象、生动的语言塑造了盘古雄伟、高大的形象，赞美了他为开创宇宙而勇于献身的精神。
感悟：盘古真伟大，他不仅开辟了天地，还把自己的一切奉献给了我们这个美丽而丰饶的世界。
虽然这只是个传说，但盘古这种勇于奉献的精神却永远留在我心间。
我们要学习盘古这种无私奉献的精神，让这个世界将变成美好的人间。
【疑难探究】盘古是一个怎样的英雄形象？答：他是个创造世界的英雄，是一个高大威武、孤独，充满了创造性和献身精神的巨人，是我国神话故事英雄人物的象征。
【写作特点】课文处处充满神奇的想象，文章用生动优美的语言塑造了盘古雄伟高大的形象。
如第4自然段作者运用了一连串的排比句，想象出了盘古倒下后他的身体变成万物的过程：他的气息变成风云，声音化作雷声，双眼变成了太阳和月亮……因为它们都有相似的地方，细细品味，这种想象既合理又充满神奇感。
【写作点津】运用排比句，增强文章的表达效果排比是一种修辞手法，是把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。
排比是一种富于表现力的修辞方法，多用于说理或抒情。
用排比来说理，可以把论点阐述的更严密更透彻；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动。
使用排比句要注意：构成排比的一组句子的意思总是有一定的内在联系，如果不按事理的内在逻辑顺序一层一层的说下去，不仅说明自己思维混乱，也让别人抓不着头绪。
运用排比必须从内容的需要出发，不能生硬的拼凑排比的形式。
总之，排比的行文有节奏感，琅琅上口，有极强的说服力，能增强文章的表达效果和气势，深化中心。
小试身手：练习用一组排比句写一写老师对学生的关爱。
答案示例：关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕清风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问候，给学生春天的温暖。
中国古典神话 (2)
且说天补好后，女娲担心天 塌下来。这时有一大龟从东海游 来，献出了自己的腿。女娲过意 不去，将自己的衣服扯下来送与 它，从此龟游水不用腿而用鳍了。 女娲用龟的四腿做擎天柱。因西、 北两面的短些，故有“天倾西北” 的说法。
经过女娲一番辛劳整治，苍 天总算补上了，地填平了，水止 住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又 重新过着安乐的生活。但是这场 特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从 此天还是有些向西北倾斜，因此 太阳、月亮和众星辰都很自然地 归向西方，又因为地向东南塌陷， 所以一切江河都往那里汇流。
精卫填海
炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。但炎帝事情很多，不仅 管太阳，还管五谷和药材。每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉 才回家，没有时间陪她。
后来，十只三足乌不听东方神的指示都抢着上天，天空中同时就出现了十个太 阳，大地草枯土焦，炎热无比。人们只好白天躲在山洞里，黑夜出来觅食。猛兽毒 虫借机残食人们，人类濒临灭绝的危险。消息传到天上，帝俊就赐给后羿（天上的 神仙）一张红色的弓、一袋白色的箭，叫他下凡到人间，一方面惩治妖魔怪兽，同 时也教训教训他的这些太阳儿子。
可这些三足乌根本不把后羿放在眼里，照样一齐上天逞威逞强。后羿大怒，选 择背荫之处拉弓搭箭，瞄准太阳中心处的三足乌射去。他箭无虚发，一连射下九只 三足乌。人们围着他连声喝彩。三足乌一死，火光自灭，人们顿感清凉爽快，于是 欢呼雀跃。呼喊声传到天上，帝俊见九个儿子已死大发雷霆，不准后羿再回天庭。 同时也令仅存的这只三足乌日日遨游，不得休息。
四年级语文上册第4单元 《盘古开天地》第二课时 教案
12盘古开天地第二课时教案一、学情分析这是一篇神话故事，讲述了巨人盘古用神力开辟天地，以身躯化为万物的故事。
故事极富想象力，文字叙述具体而生动，处处充满了神奇的想象，是学生喜爱的一篇课文。
四年级的学生已经有了一定的阅读能力，对课文内容不难理解，但要让他们体会盘古的献身精神，用自己的话复述课文，还有一定的难度，老师需要适时引导。
第二课时着重把握故事内容，理解盘古开天地的过程，体会盘古的奉献精神。
了解故事结构和叙述顺序，复述课文内容，积累词语拓展说话，培养想象力。
二、教学目标1.把握故事内容，理解盘古开天地的过程，体会盘古的奉献精神。
2.能深入阅读，复述内容，激发阅读神话故事的兴趣。
三、重点难点【教学重点】读懂课文，理解语言表达的特点。
了解故事结构和叙述顺序。
【教学难点】复述课文内容，积累词语，拓展说话，培养想象力。
四、教学过程（一）复习检测1.读一读（生词复习）：复习课文要求会写的字词。
2.结构划分：第一部分（第1自然段）：总述：盘古醒来前——宇宙的情况。
第二部分（第2-5自然段）：分述：盘古创造世界的过程——详细经过。
第三部分（第6自然段）：总结：盘古用整个身体创造美丽的世界——巨人奉献。
3.主题回顾：本文主要讲了伟大的巨人盘古，用神力开天辟地，以他的整个身体创造了美丽世界的故事。
（二）品读课文1.朗读要求：（1）边读边思考，盘古为什么要创造世界？（2）盘古是怎样创造世界的？在文中找出相关的句子。
2.开头点拨：出示课文第1自然段。
教师：盘古创造世界前是怎样的？明确：天地未分、混沌一片、盘古沉睡。
总结：第1自然段交代盘古创造世界的原因。
3.具体过程：出示第2自然段内容。
（1）说说盘古是怎样开天辟地的？（拿、劈）(2)画出文段中的反义词。
4.发挥想象：出示句子“轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。
”(对比)5.动作描写：出示课文第3自然段内容。
(1)明确：一丈二10尺七3. 33米(列数字说明方法——具体描写)(2)教师：“头顶天，脚踏地”说明了什么？6.语言表达：出示课文第4自然段内容。
《黄帝内经》通俗易懂白话版(下卷)
《黄帝内经》通俗易懂白话版（下卷）《黄帝内经》接受了中国古代唯物的气一元论的哲学思想，将人看作整个物质世界的一部分，宇宙万物皆是由其原初物质“气”形成的。
在“人与天地相参”、“与日月相应”的观念指导下，将人与自然紧密地联系在一起。
一、“气”是宇宙万物的本原老子在《道德经》云：“有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。
”认为构成世界的原初物质是形而上者的“道”。
宋钘、尹文将这种原初物质称之为“气”。
《黄帝内经》受这些学说的影响，也认为“气”是宇宙万物的本原，“太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天”。
在天地未形成之先便有了气，充满太虚而运行不止，然后才生成宇宙万物。
这其实是揭示天体演化及生物发生等自然法则。
在宇宙形成之先，就是太虚。
太虚之中充满着本元之气，这些气便是天地万物化生的开始。
由于气的运动，从此便有了星河、七曜，有了阴阳寒暑，有了万物。
阴阳五行的运动，总统着大地的运动变化和万物的发生与发展。
二、人与自然的关系《黄帝内经》认为人与自然息息相关，是相参相应的，自然界的运动变化无时无刻不对人体发生影响。
《素问·宝命全形论》说：“人以天地之气生，四时之法成”。
是说人和宇宙万物一样，是禀受天地之气而生、按照四时的法则而生长。
人生天地之间，必须要依赖天地阴阳二气的运动和滋养才能生存。
人体的内环境必须与自然界这个外环境相协调、相一致，这就要求人对自然要有很强的适应性。
《灵枢·五癃津液别》说：“天暑衣厚则腠理开，故汗出。
……天寒则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为溺与气。
”这显然是水液代谢方面对外环境的适应。
人的脉象表现为春弦、夏洪、秋毛、冬石，同样是由于人体气血对春夏秋冬不同气候变化所做出的适应性反应，以此达到与外环境的协调统一。
如果人们违背了春生夏长秋收冬藏的养生之道，就有可能产生病变。
就是一日之内、日夜之间，人体也会随天阳之气的盛衰而相应变化。
如果违反了客观规律，也会受到损害。
世界各国创世神话
世界各国创世神话世界各国创世神话少数民族神话1.瑶族造成天地和人类的神，叫密洛陀（按：壮族为布洛陀）。
在神话里，描述她用师傅的雨帽造成天，用师傅的两只手和两只脚做四条柱，顶着天的四角，用师傅的身体做大柱撑着中间，天地便造成了。
2.彝族开天辟地神话中，创造神为四个人：八哥、典尼、支格阿鲁和结支戛鲁。
主要是典尼。
他用铜柱子顶开了东方的天，太阳就从东方升起了。
他又用第二根铜柱子敲开了西方的天和地，顶住了西方的天，晚上太阳就从西方落下去。
接着又用铜柱子敲开北方和南方的天和地，这样天和地就分开了，天和地造成了。
3.白族神话，两个神开天辟地，他们是用编织的方法，一个编天，一个编地。
天编小了，地编大了，合拢时，只好将地收缩，结果，地出现了皱纹，高低不平。
4.傣族史诗《巴达麻嘎捧尚罗》，讲述风与水诞生太空神和大神鱼，太空神用自己的污垢创造了地球和大象，随后又创造了神与人。
5.佤族神话中，是被诸神藏于海水的谷神出世，天空再也压不住群山，从而将天地分开。
6.维吾尔族神话中，先有大地英雄神乌孤斯，他与天光诞生的少女结婚，生下日月星辰，又与树神女儿生下天、山、海，在这个创世神话中，大地人类与树木似乎被视为世界早期生物。
这样的神话在苗、满等族之间也有具体的故事和诗歌。
7.壮族神话《姆洛甲》中开天辟地的故事：从前天地没有分家的时候，先是在宇宙中旋转着一团大气，渐渐地越转越急，越转越快，最后变成一个蛋的样子。
但这个蛋和鸡蛋不一样，它内中有三个蛋黄。
这个蛋在宇宙中由一个拱屎虫推动它旋转。
另外，有一个螟蛉子每天都爬到上面钻洞，钻呀钻呀钻。
有一天终于钻出一个洞来，这个蛋就爆开来，分为三片。
一片飞到上边成为天空，一片下地底成水，留在中间的一片，就成为我们中界的大地。
壮族神话《布洛陀》中造天地的内容：远古的时候，天和地紧紧叠在一起，结在一块，不能分开。
后来，突然一声霹雳，裂成两大片。
上面一片往上升，就成了住雷公的天，下面一片往下落，就成了住人的地。
天地融为一体的句子
天地融为一体的句子天地融为一体，是指天地之间的融合和统一，即自然界中的天和地相互关联、相互作用，形成一个整体。
这种天地融为一体的现象在我们周围随处可见，下面列举了十个例子来说明这一点。
1. 春天的到来，天地融为一体，大地万物复苏。
春天是自然界中新生与复苏的季节，当天空的温度逐渐升高，阳光照射到大地上，土壤开始回暖，植物和昆虫都开始活动，整个自然界焕发出勃勃生机。
2. 水与天空的融合，形成了湖泊和海洋。
湖泊和海洋是天地融合的产物，水从天空中降下，汇聚在低洼的地面上，形成了湖泊和海洋。
湖泊和海洋中的水随着季节的变化而变化，既受到天空的影响，也受到地面地形的影响。
3. 雨水的降落和地面的吸收相互作用，使植物得以生长。
当天空中的水蒸气冷却凝结成水滴时，就会降落到地面上，被土壤吸收。
这种天地的相互作用使得植物能够得到水分和养分，从而生长茁壮。
4. 山川河流的形成，是天地融合的产物。
山川河流的形成是天地相互作用的结果，地壳板块的运动造成了山脉的隆起，降雨使得山脉上的水流聚集形成河流。
山川河流与天空相互联系，共同构成了壮丽的自然景观。
5. 植物的生长过程中，天地相互作用。
植物通过根系吸收土壤中的水分和养分，通过光合作用吸收阳光的能量，从而完成生长过程。
天地的相互作用使得植物能够得到充足的水分和养分，同时也提供了合适的生长环境。
6. 动物与天地的融合，使得生态系统得以维持。
动物通过食物链与食物网的相互关系，与天地相互作用，形成了复杂的生态系统。
动物依靠植物获取食物和生存空间，而动物的死亡和分解又为土壤提供养分，形成了生态循环。
7. 天地相互作用，形成了四季的变化。
在不同的季节，天地的相互作用使得气候和环境发生变化。
春季的来临，天地的融合使得气温升高，植物开始生长；夏季的到来，天地的相互作用使得气温升高，阳光充足；秋季的到来，天地的相互作用使得气温下降，植物开始凋零；冬季的到来，天地的相互作用使得气温降低，大地休眠。
中国古代神话的宇宙观
中国古代神话的宇宙观摘要：中国古代神话的第一母题是天地开辟宇宙形成。
中国古代神话中的宇宙观念是：天地万物都是神所化所生，圆圆的天是用擎天柱支撑着的，浮在水上的四方大地是由神龟驮负或神人手托举着的，地与天有天梯相连相通，整个宇宙空间是三分的世界，时间与空间是相互认同的。
关键词：神话；宇宙观；时空认同一、创世神话与宇宙起源“邃古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？”这是我们很熟悉的《楚辞·天问》的开篇辞，屈原对天地开辟提出了疑问。
天地开辟问题即宇宙起源问题。
我国的创世神话记叙的就是宇宙起源、世界诞生之类的主题。
因为，只有有了天地，才可能有人类与一切动植物，才可能有一切生物活动的空间与场所，也才可能为后世的各种文化事项的产生创造条件。
在中国，为人们所熟知的创世神话是盘古开天辟地神话，此神话可以分为三类。
一类为卵生型，或曰天地分裂型：天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁。
天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。
天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。
后乃有三皇。
数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。
（《艺文类聚》卷一引徐整《三五历记》）另一类为尸体化生型：首生盘古，垂死化身。
气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肤为田土，发髦为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎虻。
（《绎史》卷一引《五运历年记》）除此之外，还有一类创世神话，即世界父母型，或曰自生型：古未有天地之时，惟象无形，窈窈冥冥，芒芠漠闵，澒濛鸿洞，莫如其门。
有二神混生，经营天地，孔乎莫知其所终极，滔乎莫知其所止息，于是乃别为阴阳，离为八极，刚柔相成，万物乃形，烦气为虫，精气为人。
《淮南子·精神训》上面的古籍记载了卵生型、化生型和自生型三种创世神话，回答了宇宙的起源问题。
天干，地支汉字各指的是什么意思？
天⼲，地⽀汉字各指的是什么意思？坡芽歌书⋅ 2017-03-12 00:40:29我们在见到甲⼄丙丁戊⼰庚⾟壬癸这⼗个字的时候，只知道它们是⼗天⼲，但对它们的含义不甚了解。
实际上，天⼲蕴含着万物从萌芽到成长、兴旺，直⾄衰退、消失的过程。
甲:《说⽂解字》:“甲，东⽅之孟阳⽓萌动，从⽊，戴孚之象。
”《六书故》:“甲象草⽊戴种⽽出之形。
”本义为种籽萌芽后所戴的种壳。
引申为万物破除阻碍、包围⽽出之意，如草⽊之芽破⼟⽽出。
⼄:《说⽂解字》:“⼄，草⽊冤曲⽽出也，象形。
”《⽩虎通》:“⼄者，物蕃屈有节出。
”本义为象植物屈曲⽣长的样⼦。
引申为万物虽已破壳⽽出，但仍未茁壮，是为发展的初期。
丙:《说⽂解字》:“丙，位南⽅，万物成炳燃。
丙承⼄，象⼈肩。
”《尔雅·释鱼》:“鱼尾谓之丙。
”本义为鱼尾(此义早已不存在)，引申为万物已经成长得很明显，已经逐渐强⼤。
丁:《说⽂解字》:“丁，钻也，象形。
今俗以钉为之，其质⽤⾦或⽵，若⽊。
”本义为钉⼦。
《论衡·⽆形》:“齿落复⽣，⾝⽓丁强。
”古代指的是能担任赋役的成年男⼦，所以有壮盛，强壮的意思，引申为万物茁壮之时。
戊:《说⽂解字》:戊，从“⼽”，从“⼃”，“⼃”是不的意思。
意为不动之⼽，本义是库中的兵器。
⼗天⼲之义通“茂”，象征⼤地万物茂盛。
⼰:《说⽂解字》:⼰，中宫也，象万物辟藏诎形也，。
⼰通纪，皆有定形可纪识，意为万物已经成形，可以记述和标识了。
庚:从⼲从⼶，原为脱⾕的⼯具。
象秋时万物庚庚有实也;万物皆肃然更改，秀实新成;刚也，坚强貌也。
意为万物已经有了结果，收敛不再发展了。
⾟:象荆棘之形，本义为荆楚棘刺。
从⽴，从⼗。
“⽴”指树⽴威望，“⼗”指⼗天⼲，义为⼗天⼲中树⽴权威的环节，引申为万物的结果已经成熟，有了收成。
壬:甲⾻⽂为缠线的⼯具。
《说⽂》象⼈怀妊之形也。
引申为种⼦已经成熟，⽣命开始孕育。
癸:癸⽔，指⽉经。
《史记》:癸之⾔揆也，⾔万物可揆度，故⽈癸。
天地万物形成的神话故事
天地万物形成的神话故事
中国古代天地万物形成的神话故事有很多，其中最为著名的是盘古开天辟地和女娲补天的故事。
盘古开天辟地是中国古代神话中最著名的故事之一。
传说在混沌初开的时候，有一个名叫盘古的巨人，他用自己的神力和智慧，将混沌的宇宙逐渐分开，形成了天和地。
盘古死后，他的身体各部分变成了世间的万物。
女娲补天是中国古代神话中的另一个重要故事。
传说在古代的时候，天塌下来了一块，百姓生活困苦。
为了拯救世界，女娲炼制了五彩石，将天空补上，让人们重新过上了幸福的生活。
除此之外，中国古代还有许多其他关于天地万物形成的神话故事，如伏羲画卦、神农尝百草、精卫填海、夸父逐日等等。
这些故事不仅反映了古代人们对自然界的敬畏和神秘感，也表达了他们对生命和宇宙的探索和思考。
盘古开天地读后感
盘古开天地读后感盘古开天地读后感第1篇今天下午第二节课，有三位新老师来到我们班上课。
课堂上，老师讲了《盘古开天地》，学了这课让我知道了天和地是怎样形成的，人类的老祖宗盘古为我们创造了美好的世界。
盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。
他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音，化作了隆隆的雷声。
他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢，变成了大地的东、西、南、北四极;他的肌肤，变成了辽阔的大地;他的血液，变成了奔流不息的江河;他的汗水，变成了滋润万物的雨露，因为有了盘古，我们才有了今天的一切一切，我们非常感谢他。
老师的讲解非常精彩，我们听得非常认真，这节课的收获真大! 盘古开天地读后感第2篇《盘古开天地》是一篇中国神话故事，和其它神话故事一样，都很神奇精彩，让人感动、流泪，今天，我就来给大家说说我读《盘古开天地》的感受！《盘古开天地》讲的`是很久很久以前，天与地连成一体，整个宇宙混沌一片，沉睡了十万八千年的盘古用大斧头劈开了天与地，而他也因为分开天和地力气耗尽而累死。
死后，盘古的身体发生巨大变化，他的气息变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音变成了轰隆隆的雷声；他的眼睛变成了明亮的太阳、月亮；他的肌肤变成了辽阔的陆地；他的汗水变成了晶莹剔透的雨露……盘古利用一己之力分开了天和地，给宇宙万物创造了生存的空间，为我们带来了一个全新的世界，死后还将自己的身体化作了人类生存所需要的各种物质，为我们创造了美丽的宇宙，没有他，世界上就没有不计其数的生物，就没有精彩纷层的人类社会。
他为我们做出了巨大的贡献，真伟大啊！盘古虽然已经逝世了，但他功不可没，让大家永远铭记力大无穷、分开天地、无私奉献的盘古，好好学习，为创造一个更加美丽富饶的世界而努力奋斗！盘古开天地读后感第3篇今天，我读了一篇名叫《盘古开天地》的故事。
让我明白了许多道理。
我们要学习盘古的两种精神，那就是勇于创新的精神和坚持不懈的精神。
他勇于创新的精神表现在他一斧子一凿子的辛勤工作把天和地完全划分开来;他坚持不懈的精神表现在把天和地分开以后，怕它们合在一起，就头顶天脚踏地站在天地当中，随着它们的变化而变化，一直到他死去。
天地人三才
三才是天才、地才、人才，三光是日光、月光、星光。
不要小看了这个三，整个物质世界都是由三而来的。
三既是物质运动的结构也是物质运动的极限，小到原子结构中的电子多数是分三层轨道围绕原子核运转，大至宇宙天体按照“理数相”的法则在运转。
普通老百姓都知道一而再还可以，再而三就不行了，所以老子才说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
道是宇宙的本源，是形而上的本体，它永远生生不已，这是道的第一层功能；所形成的天地宇宙，是道的第二层功能；地球上出现的人类社会则是道的第三层功能，所以宇宙开始于零、开始于一。
龙师伏羲氏观龙马之图始画八卦，一横为阳数之始，为法太极之道立于一；再画二横为阴数之始，即《易经》的九六之数，阴阳交变而有万物。
三字的来源可是不简单，乃是一阳合二阴之象。
宇宙形成之前，古人形容为“乾坤未判，天地未开”之初，名为混沌之世，还没有形成现在的物质宇宙，也没有日月星辰，此时为无极。
无极静而生动出现太极，事物内部静而不动是无极，内部一动就是太极。
由太极产生了宇宙大爆炸，形成了形而下的物质宇宙。
形而下的特点是对立，任何事物都是相对存在的，这就是太极生两仪（阴阳），由二再生三，就是三才。
天地宇宙都是相对而生，互存共荣，在天为阴与阳，在地曰柔与刚，在人为男和女。
天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝神气精。
天有三光日月星，地有三形高下平，人有三尊君亲师。
我们这个物质宇宙存在的时间，佛家称为一劫；而人类世界的历史寿命（这一冰河时期的人类文明）为一元，其数为十二万九千六百年，这是宋儒邵康节在《黄极经世》中提出的“元会运世”的概念。
现代科学证明，地球诞生于五十亿年以前，而人类只有五百万年的历史，五百万相对于五十亿，简直是电光石火的瞬间。
这五百万年的历史，也还是经历了几个不同的冰河时期，人类文明又不知生灭了多少次。
邵雍认为，人类世界的历史寿命，由开辟到终结为一元，共计十二万九千六百年，其间又分为十二会，按照十二地支的顺序命名，每会一万八百年。
小学语文四年级上册教学课件《盘古开天地》
汗毛——茂盛的花草树木 汗水——滋润万物的雨露……源自 从这些神奇的变化中你发现了什么？
巨人的声音一定非常洪亮， 所以才会说成隆隆的雷声。
盘古身体的变化与我们感受的 万物有关联，比如流动的血液和奔 流的江河就很神似。
睁眼 翻身 斧头 劈开 缓慢 污浊 丈夫
chēnɡ jié 点 lèi
yè
bēn mào zī
撑提竭
累
液
奔
茂
滋 右下不 要写成
“丝”。
支撑 精疲力竭 劳累 液体 奔流不息 茂盛 滋润
下面是“糸”， 扁一点 上下结构，下面不能
不是“系”。
写成“戍”“戌”。
睁眼 翻身 斧头 劈开 撑开 累倒 精疲力竭 四肢 躯干 血液 汗毛
盘古头顶 天、脚踏地直 到天地形成， 累得倒下。
伟大的巨 人盘古用他的 整个身体创造 了美丽的世界。
自读课文1、2自然段，勾画出你认为神奇的地方。
哪个词语描绘了天地未形成前的情景？
盘古在这混沌中沉睡了多久？
很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌
一片，像个大鸡蛋。有个叫盘古的巨人，在混沌之
中睡了一万八千年。 从中你感到到什么？
开天 辟地
盘古开天地
顶天 立地
化作 万物
伟大的 巨人
主题概括
本文讲述了巨人盘古用神力开辟天地， 以身躯化为万物的故事，塑造了盘古雄伟、 高大的形象，赞美了他伟大的开创精神和 勇于献身的美好品质。
扩展延伸
盘古开天地
出自古代神话的成语：
夸父逐日 叶公好龙 八仙过海 精卫填海 点石成金 海市蜃楼
宁贯娃造天造地造万物的读后感
宁贯娃造天造地造万物的读后感
嘿呀，读完宁贯娃造天造地造万物这个故事，那可真是像打开了一扇通往神奇世界的大门。
首先呢，这宁贯娃就像一个超级无敌厉害的大工匠，从无到有地搞出了天和地，这得是多大的本事啊！你想想，咱平时做个小手工都可能搞得手忙脚乱的，人家可是创造了整个天地，那简直就是把想象力发挥到了极致。
就好比一个人一下子建起了一个超级巨大的游乐场，这个游乐场里啥都有，那就是咱们的世界。
而且啊，他造万物这个事儿也特别有趣。
感觉他就像一个超级大厨，把各种神奇的“食材”组合在一起，就有了世间各种各样的东西。
有高山，那就是大地的大个儿肌肉块；有河流，就像是大地的血脉一样，潺潺流淌着生机。
还有那些花草树木、飞禽走兽，每一样都像是他精心捏出来的小泥人儿，但是又都有着自己的小脾气和生活方式。
这故事让我觉得人类在面对大自然的时候，就应该怀着一种敬畏之心。
毕竟这些都是像宁贯娃这样的大神创造出来的呀。
我们就像是住在他盖的超级大房子里的小房客，可不能乱搞破坏。
从这个故事里，我还能感受到那种古老民族的想象力和创造力。
在很久很久以前，没有现在这么多高科技，但是人们靠着自己的大脑就想出了这么宏大又奇妙的故事。
这就像是他们在黑暗中点亮的一盏超级大的明灯，照亮了他们的文化和信仰。
咱们现在虽然有很多科学知识来解释世界是怎么来的，但这种古老的故事还是有着它独特的魅力，就像爷爷讲的古老的传说一样，每次听都能有不一样的感受。
这个故事就像一颗充满魔力的种子，种在了我的心里，让我对世界的起源和那些神秘的力量又多了一些好奇和遐想呢。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
天、地、万物是怎样形成的？
开天辟地。
我们怎么讲呢？
过去叫盘古，像一个大鸡蛋那样的大神，整个宇宙其实就是个大鸡蛋，盘古就在里面，就像蛋黄一样，他在里面睡了1万8千年，他一醒来周围都是黑乎乎的，他一坐，“咔嚓”一声，鸡蛋就破掉了，裂了一条缝，微光就进来了，这就叫光明。
然后这个大神就把一把斧子砸开了黑洞洞的混沌世界，这叫混沌。
那个气一清就变成了天，一浊就变成了地，所以天和地就开始分开。
盘古头顶着天，脚踏着地，就站在中间，一天就升高一丈，天就每天升高一丈，地就每天加厚一丈，盘古的身体就越长越高，这样又长了1万8千年，天升得老高老高了，地也变得老厚老厚了，大家说盘古的身体还能长吗？但是他也长不高了，再也合不拢了。
几千万年过去了，天也不再高了，地也不再厚了，盘古也精疲力尽了，他死的时候就神奇了，他的身躯化为了万物，他口中呼出的气就变成了风和云，发出
的声音就变成了雷和霆，左眼变成了光芒万丈的太阳，右眼就变成了皎白的月亮，隆起的肌肉就变成了三山五岳，血液就变成了江河，经和脉就变成了大道，皮肤就变成了粮田，流出的汗水就变成了雨露，就这样盘古以他的神力和身躯开天辟地，发散出世间万物，他叫做原始天尊，这称盘古开天地。
所以神奇地讲，这是我中华的血脉。
优秀的青年，有些还是要学的。
那么以现实来讲怎么讲呢？你发现这个地球掉下去没有？也没掉，它是大地托着大地，使大地在运动而又不掉下来，天上在自然变化，太阳和月亮掉下来没有？也没掉下来，日月星城，就叫天的经气也没掉下来，自然地变化。
地就表现了万物的形态，这叫天地运行的规律。
这里有个奥妙，自然变化形成了空间，恒星、卫星、行星就这么形成了，构建了宇宙的画卷，这种变化很神奇，把万物的生命形态在这里诞生了，也就是诞生了伟大的神奇，神叫时轮、时间，你看任何万物都以时间来表述着自己的生命，恰恰有人还不喜欢时间，说时间是无的。
现在很多学说把我们脑袋都给戳乱了，所以今天必须要学道学，否则我们左脑和右脑戳成两边就麻烦了。