婆婆来我家过端午

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家乡的端午节_小学作文

家乡的端午节
本文是关于小学作文的家乡的端午节，感谢您的阅读！
“五月五，是端阳。

插艾叶，戴香囊。

吃粽子，撒白糖。

龙船下水喜洋洋”唱着这首儿歌，端午节就来到了。

婆婆家是南京郊区的，因离我们很近，所以每年我们都要去婆婆家过端午节。

过端午时插艾草是必做的事情。

每到这时候婆婆都要从山坡上拔些新鲜的艾草挂在门头上。

婆婆说在门头上挂艾草一是为了辟邪，二是为了防蚊。

每当这时小孩子的手腕上都要系上五彩绳，还要用五彩绳编成鸭蛋缕挂在脖子上，听说这样可为孩子带来好运。

包粽子也是必不可少的。

每次婆婆都会用不同颜色的绳子包多种粽子，有红豆粽、肉粽、白粽和蜜枣粽，不同颜色的绳子用以区分不同馅料的粽子。

我们小朋友这时也不闲着，跟着婆婆一起包。

说是包粽子，不如说是我们在做一个有趣的手工。

看我们包的粽子有的像小青蛙，有的像只可爱的小鸡，有的四不像，我们玩得不亦乐乎。

中午的菜肴是非常讲究的。

饭桌上必须有“五红、五黄”“。

“五红”就是五种红色的或红烧的菜，有红苋菜、红烧肉、龙虾、烤鸭、西红柿;“五黄”指的是鸭蛋黄、黄瓜、黄鳝、黄鱼、黄豆，这也叫“端五”。

我们小朋友呢，围着桌子边跳，边叫：“快吃饭，快吃饭，口水都要流出来啦！”端午节是欢乐的节日，欢迎大家来南京过端午节。

端午节应该回娘家还是婆家

端午节应该回娘家还是婆家随着社会的发展，人们对传统习俗的理解与认识也发生了一些变化。

在中国，每逢端午节，人们会面临一个问题，那就是该回娘家还是回婆家。

这个问题困扰着很多人，而且也引发了各种不同的观点，下面我们来一起探究一下吧。

一、传统观念传统观念认为，女儿的地位比儿子低，因此在过节时，女儿应该回到自己的娘家，与母亲一起煮粽子、划龙舟。

而媳妇则应该回到婆家，与公婆一起庆祝，表现出对婆家的尊重和孝顺。

二、现代观念但是，现代社会的女性地位得到了巨大的提高，女性在家庭和社会中都承担着越来越重要的角色，同时随着人们的民主观念和平等观念的提高，女性的地位也逐渐平等，再也没有“儿子贵”的观念了。

因此，在现代社会，女儿回到娘家或者媳妇回到婆家，都是可以接受的，取决于个人的选择和情况。

三、各地民俗在中国各地，端午节的习俗有所不同。

例如在广东，女儿回到娘家是传统的习惯，而在江苏和浙江地区，齐家饮粽子，儿女一起回娘家或婆家，都是在岁时习俗之列。

四、个人选择除了传统观念或地域文化的影响外，个人的选择也是非常重要的。

家庭是个人的生命支撑系统，而节日是人们聚在一起增进感情、传递关怀的时刻。

如果孩子回到了娘家，那么父母的心愿也应该充分考虑，聚餐、游玩、沟通等等，在娘家或婆家度过其实都是可以的。

五、传承与变革端午节是中国的传统节日，也是世界文化遗产。

传承是重要的，但维持和传承好的同时，我们也应该允许新生代的变革和尝试、创新和发展，而这些都需要我们大家共同努力。

总之，端午节应该回娘家还是婆家这个问题并没有绝对的标准答案，每个家庭、每个人的情况、选择都是各不相同的。

我们要尊重传统，也要认真对待当下，找到一条适合自己、和谐、安详、幸福的路。

端午节忆童年思婆婆_初中作文

端午节忆童年思婆婆很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。

大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。

当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。

作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。

刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。

而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面！而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。

继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。

每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。

兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。

午饭时间到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。

婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。

它们都是婆婆从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。

我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。

望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。

婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。

只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。

然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。

我爱家乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。

端午杂思，思忆至此，足矣。

姑妈、姑爹来我家过端午多日记350字

姑妈、姑爹来我家过端午多日记350字篇一：端午佳节,亲朋好友间互相拜访,共同庆祝传统节日,是许多中国人的习惯。

在这个端午节里,我的姑妈和姑爹来到了我家,我们一起度过了一个难忘的时光。

早上,我们一家人早早地起床,准备迎接姑妈和姑爹的到来。

家里充满了他们带来的美食和礼品,有粽子、咸鸭蛋、茶叶蛋、水果、糖果等等,让我们这些“吃货”们垂涎欲滴。

在客厅里,姑妈和姑爹坐下来,我们一起聊天,分享彼此的生活经历和故事。

他们带来了一些传统的端午节文化知识,让我更好地了解这个节日的起源和含义。

在品尝姑妈和姑爹带来的美食后,我们开始了端午节的庆祝活动。

我们一起包粽子,这是我最喜欢的活动之一。

我动手包了一个小粽子,用红枣、瘦肉和糯米馅包在一起,看起来非常漂亮。

我们一起品尝着亲手包的粽子,感受着家庭的温暖和亲情。

在接下来的日子里,我们一起玩了很多有趣的游戏,例如猜谜语、唱歌、跳舞等等。

我还和姑妈和姑爹一起制作了端午节茶,他们帮我泡了一杯又一杯的茶水,让我感到非常温暖和开心。

这个端午节是一个非常难忘的节日。

我不仅和姑妈和姑爹一起庆祝了节日,更深入地了解了中国传统文化,感受到了家庭的温暖和亲情。

我希望未来还有更多这样的节日,让我们能够一起庆祝,分享快乐和幸福。

篇二：端午佳节,姑妈、姑爹来到了我家过假期。

这一天,我们一家团聚,共同庆祝这个传统的中国节日。

早上,我早早地起床准备早餐。

我看到姑妈姑爹已经来到了厨房,他们看起来很疲倦,但还是努力地在吃粽子和喝着雄黄酒。

我知道他们是来度假的,所以并没有让他们帮忙做家务或照顾小孩。

我热情地给他们做了粽子和饮品,让他们感受到我的关心。

下午,我们一起去了公园。

公园里有很多粽子树和龙舟池,看起来很热闹。

我们走在小路上,聊着家常,分享着彼此的经历和感受。

我还给他们展示了我的端午节传统食品,如咸鸭蛋和糯米鸡,让他们更加了解这个节日的历史和文化背景。

晚上,我们在家里享用了一顿丰盛的晚餐,包括传统的粽子和鱼。

端午节是回娘家过还是婆家过

端午节是回娘家过还是婆家过端午节是中国传统节日之一，并且在中国拥有悠久的历史和文化底蕴。

端午节是农历五月初五，也是我国重要的传统节日之一，每逢端午节，游龙舟，挂艾草，赛风筝等风俗及习俗都是必不可少的。

而在这样一个传统节日中，除了庆祝节日，大家还会围绕着“端午节是回娘家过还是婆家过”这个问题进行探讨。

这是围绕端午节的一个既简单又有趣的话题。

回娘家是指在今年的端午节，女方的家人邀请男婿回家一同度过节日。

而婆家过则是指在今年的端午节，女方的家人则在女婿家家庭中集聚共度端午节。

对于这个问题，不同人有不同的看法。

有些人认为端午节应该回娘家过，因为在中国传统节日文化中，儿子和女儿都应该孝敬父母，回娘家也是一种孝敬的表现。

而且，端午节是儿童喜欢的节日之一，传统的风俗和习惯也是适合孩子的。

因此，回娘家过可以让孩子认识祖籍和祖先，让他们了解传统文化，并且感受到家庭的温暖和关爱。

另一方面，也有人认为端午节应该在婆家过，因为在做出决定时应该考虑家庭关系的问题，不应该违背婆家的意愿，尤其是已经婚为妇的女儿应该遵从丈夫的意见，一起回婆家过节。

此外，许多夫妇在结婚后讲究礼尚往来，携手共进有益于夫妻之间的感情，此时回婆家过节可以让夫妻更好的发展感情。

总的来说，端午节回哪个家过节是一个个人的选择，也需要根据个人的情况来做出决定。

当然，无论在哪里过节，讲究的是过一个愉快的节日，重要的是家人相聚、增强感情、传承文化。

最重要的是，在你的心中，你觉得哪里是你情感归属的地方，哪里是让你感到最舒适、最安逸的地方。

无论是回婆家过，还是回娘家过，端午节都是一次良好的交流时机，让家庭关系变得更好，增强亲人之间的联系。

在这个传统节日中，我们可以通过感受和了解祖先的习俗，更好地享受生活。

所以，不论过端午节去哪里，都要将家庭的温暖和孝道的美德带在身边，让这一切充满快乐，让端午节成为一个美好的回忆。

家人一起过端午节的感受作文

家人一起过端午节的感受作文家人一起过端午节的感受在一个风和日丽的端午节，我和我的家人一起度过了一个非常愉快而难忘的节日。

那一天，我们一起包粽子、吃粽子、赛龙舟、挂艾叶和离乡过客，度过了一个热闹、欢乐、富有文化内涵和传统意义的节日。

过端午节是我在家中从小就有的传统，每次端午节来临，我们都会把家里布置一新，食材也准备得异常齐全，整个家里热闹非凡。

每次过节都会有爷爷奶奶从家乡赶来和我们一起共度节日，从包粽子、挂艾草贺祝、到划龙舟，每个环节都让我难以忘怀。

我和我的家人一起包粽子，亲手动手亲手做，包出来的粽子也显得格外可口，我们认真的面对着粽叶包饭，这时家里会充满温馨的气息。

包好的粽子用竹叶轧好，放锅里煮上四个小时，那些出锅的粽子香气扑鼻，让人垂涎欲滴，好不感动。

而在粽子制作结束后，我们还会一起跑到龙舟场上，为家乡代表队加油、为身边的人加油，更是跟着大家一起游说那充满节日氛围的河道，那时的我们和整支队伍的大家庭一起进入到浓浓的端午气息当中，可以说无比开心。

结束了粽子包了龙舟比赛，我们回到家中又做了一些其他有意义的事情。

一堆竹叶、大大小小的红线一起布置端午节，如一根根连结的暖暖情丝，将我们结合成为一个庞大的爱的团体。

这一次，让我感受到的是家庭的感情，我们的相处变得更加友善、和睦，同时我也明白了风雨同舟才能更好的走向未来，这样形式下的家庭生活，也给我带来了思考。

在这样的大安文化中，我们感受到了家人的关爱和温暖，同时也让我们感受到了独特的民族文化，从而激发了我们对传统文化的兴趣和热爱。

我想，在未来的日子里，我会更加热爱中国文化，为传承和弘扬中华民族的优秀传统文化，发挥自己应有的作用。

关爱与希望的能量，也让这样的记忆成为了我人生中一个珍贵的经验，希望，在未来的日子里，我们可以一直携手共同度着每一次节日的快乐，成为一个充满文化气息的幸福家庭。

端午节的家庭欢聚

端午节的家庭欢聚端午节是中国的传统节日之一，在每年农历五月初五举行。

它以其丰富多彩的庆祝活动而闻名，特别是家庭欢聚是这个节日最重要的组成部分之一。

在这个特殊的节日里，无论是城市还是农村，整个中国都洋溢着喜庆祥和的气氛。

为了庆祝端午节，很多人会提前几天开始准备，家家户户都要进行各种各样的庆祝活动。

而家庭聚会无疑是这些庆祝活动中最重要的环节之一。

在这个特殊的日子里，许多人都选择回到自己的家乡与家人团聚。

无论是年长的爷爷奶奶，还是年轻的父母，甚至是还在读书的孩子们，他们都立志要与家人共度这个重要时刻。

端午节这一天，通常是各个家庭成员欢聚一堂，共享快乐的时刻。

当全家人欢聚一堂时，家族间的情感也得到了释放和加强。

亲戚们相互问候，道出了对彼此的关心和祝福。

这些传统的问候方式，譬如"节日快乐"、"身体健康"，在端午节这天变得更加珍贵而有意义。

而家庭欢聚并不仅仅是停留在问候与寒暄上，还伴随着丰盛的饭菜和各种各样的传统活动。

传统的粽子是端午节的标志性食物之一。

它是用糯米和各种馅料包裹在一片粽叶中，再蒸或煮而成。

家庭成员会一起动手包粽子，分享着美食的喜悦。

在家庭欢聚的时刻，还有其他各种各样的传统游戏和活动，如赛龙舟、插艾草、挂艾蒿等。

这些活动不仅让人们感受到了传统文化的魅力，也增加了家人之间的互动和联系。

除此之外，家庭欢聚也为人们提供了一个分享快乐和分享思念的机会。

在平时的生活中，人们都忙于工作和学习，很少有时间与家人更深入地交流。

而端午节的家庭聚会则为人们提供了一个与亲人们共度美好时光的机会。

家人之间可以坐在一起说说笑笑，分享生活中的喜怒哀乐。

这种亲密无间的沟通，不仅可以增加家庭成员之间的感情，也可以让人们更好地了解和理解彼此。

家庭欢聚是端午节一天中最重要的时刻之一。

无论是年轻人还是年长者，他们都渴望与家人团聚，分享这个特殊的日子。

除了庆祝和聚餐，家庭欢聚还给人们提供了共同成长和分享记忆的机会。

二年级叙事阿婆家过端午节

阿婆家过端午节
一年一度的端午节到了，家家户户都要吃粽子，还要在门上插艾蒿挂菖蒲宝剑，再洒点雄黄酒，这样可以驱邪保平安。

今年的端午节是在阿婆家过的。

早上，阿婆带我一起去菜场买菜，买来了艾蒿和菖蒲。

回到家我们就一起动手，很快就做好了两把宝剑。

我们用胶布把它粘在大门上，看，两把宝剑多么像两位威武的大将军啊!
粽子的种类很多有豆沙粽子，鲜肉粽子，蜜枣粽子等等。

粽子的形状是三角形的。

我喜欢吃豆沙粽子。

豆沙粽子又香又甜，我大口大口地吃着，吃得津津有味。

今天，真是一个难忘的端午节。

我家过端午

我家过端午我家过端午1时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

我小时候是在赣榆长大，我的家乡每年端午节也有很多习俗，我现在仍记忆犹新。

日记一年级日记那天最有趣是小孩的装扮，首先小孩要穿上黄色的新衣服，领子下面缝着一个长长的香荷包，香荷包是用不同颜色的碎布拼成，上面是一个“猫”型的脸，还绣一个“王”字，下面挂着许多“心”型的坠子，一直拖到腰上面，走起路来一摆一摆有趣极了，伴着荷包里面装着香料香气扑鼻，当时的心情不知有多么得快乐。

衣服袖子下面还缝着两小块长方型的红布条黄布条；两个小手腕还要用红、黄、绿三种颜色线穿一个桃核系上，据说这些都是为了避邪。

穿戴整齐后，然后开始品尝妈妈包的粽子，粽子用长长的竹叶包的，里面有的包肉、花生、红枣、总之都有糯米。

接着妈妈把放在粽子锅里一块煮的鹅蛋、鸭蛋、鸡蛋装在用五彩线编织的网里，放在我的脖子上挂着，我小心翼翼保护这三个蛋，等到上幼儿园时和小朋友玩“碰蛋”游戏。

到中午时妈妈用许多艾叶、蒲草放在水盆里给我洗澡，说能祛病健身，用少量雄黄涂耳朵眼……这些就是我的家乡赣榆端午节那天的习俗，我喜欢这习俗，喜欢那粽香的味、荷包的味和"碰蛋“给我带来的欢乐和幸福！我家过端午2又到了一年一度的端午节了。

端午节是用来纪念楚国伟大的爱国者——屈原。

屈原十分爱国。

但因为被奸人所害，流放到民间，他认为自己不能报效国家，不能为国家出力，不能改变楚国现在的状况。

而跳入汨罗河，为国捐躯。

屈原死后，那些敬仰他的平民百姓便划着小船，去打捞他的尸身，可大家却失望而归。

于是，百姓们为了不让河中的鱼类和虾蟹蚕食屈原的尸身，就用粽叶包裹上糯米，投入江中。

传说，河中有只凶残的恶龙，可他却偏偏只住在河心。

日日在河中兴风作浪，为祸百姓。

于是，人们便下定决心要活捉这条恶龙。

经过千幸万苦的努力下，人们终于抓住了这条恶龙，将他的筋抽出来。

因为这条筋太长太长了，所以人们把筋剪成一条一条的绑在自己的身上。

关于端午婆媳情分的散文：我和婆婆的粽子情缘

关于端午婆媳情分的散文：我和婆婆的粽子情缘我和婆婆的粽子情缘结婚之前，婆婆曾无数次地说：“我也没个闺女，等以后你就是我的亲闺女。

”这个如童话般美丽的愿望，很快被一只粽子击得粉碎。

结婚不久，恰逢端午节，婆婆泡了一大盆米，一大盆粽叶。

我打扮妥当准备出门，走到那两个大盆前，客气而象征性地问了婆婆一句：“妈，用我帮你包粽子吗?不用的话我和同学去逛商场啦!”“当然用呀，泡了这么多米，这么多粽叶，就是因为今年有你帮我包粽子呢!”我狠狠地被噎了一下，不情愿地坐下来帮婆婆包粽子。

一坐下来，婆婆就开始不停地指点我：粽叶放反啦，米包少了，不必往粽子里放那么多水……将娘家妈教我的包粽子的技巧，来了个彻底大否定。

我抬头瞄了一眼婆婆包的粽子，一个个又大又胖，如同健美运动员壮壮的肱二头肌。

我想提醒一下婆婆，米放多了粽子会不好吃。

努力忍了忍，将到嘴的建议咽了下去。

粽子出锅了，果然不怎么好吃。

“妈，米包太多了，都夹生了，没煮熟呢。

”我终于没忍住脱口而出。

“熟啦!熟啦!我多少年就一直这样包粽子，也没人说不熟。

”婆婆的脸沉了下来。

我与婆婆因为这个夹生的粽子而夹生了。

我生女儿的第六天，娘家的亲戚朋友来贺喜。

婆婆在厨房忙着准备中午的菜肴，竟然连早饭都忘了给我准备。

我饿得饥肠辘辘。

二姨说，婆婆挺忙的，让我先吃她特意捎来的粽子。

遂起身去厨房用微波炉帮我热粽子。

婆婆风风火火地奔过来，扬着嗓门训斥说：“你在月子里，不能吃粽子，万一吃坏了肚子怎么办?”我不想在娘家人面前遭婆婆的奚落，也讨厌婆婆在娘家人面前虎着个脸不给我留面子。

“怎么就不能吃?我想吃!”我没好气地小声回了一句。

婆婆大概也顾及娘家人在场，没有如往常般继续大着嗓门儿捍卫她的立场，噘着嘴转身返回了厨房。

我胜利般地喝了燕麦粥，吃了粽子。

午饭后，娘家人陆续散去，我的肚子竟然不争气地疼了起来。

先是微微地阵疼，而后便翻江倒海的绞痛。

我使劲儿按压住肚子，蹲在厕所里，任女儿独自在卧室里啼哭着。

婆婆细碎的脚步声响起来，她抱起孩子，对着疼得满脸汗珠、脸色煞白的我一通大嗓门儿的责备：“我说不能吃粽子吧?你偏不听，还以为我害你呢?”我正疼得心烦意乱，听到婆婆这样说，忍不住吼了起来：“别说了!是我自己乱吃东西，我肚子疼，活该倒霉!”婆婆被吓住了，愣了半天，嘟囔了一句“咋不知好歹呢?”粽子风波之后，我被胃疼时常折磨着，还经常拉肚子。

端午节在婆婆家过还是娘家过

端午节在婆婆家过还是娘家过随着社会的发展和经济的进步，许多传统节日已经逐渐淡化，但是作为中国传统的重要节日之一——端午节，却仍然深受人们的热爱和重视。

但是在一家人团聚的时候，到底是选择在婆婆家过端午节，还是选择在娘家过端午节，一直以来都是人们所关注、讨论和讲解的话题。

那么，该在哪里过端午节，才能更符合我们的文化传统、家庭和睦和人情味呢？以下是我的一些看法。

首先，婆婆家过端午节是人情味更浓的选择。

婆婆家一般代表着丈夫的家庭，而端午节是全家人团聚的节日，选择在婆婆家一起过节，可以更好地表达孝敬婆婆的心意。

此外，在婆婆家中，有更多的家庭成员，大家可以一起制作粽子、划龙舟、赛龙舟以及其他的活动，有更多的互动，也更加热闹。

其次，选择在娘家过端午节可以更好地表达对亲情的依恋。

在中国传统文化中，重视亲情，追求人情味是十分重要的。

因此，在端午节这一传统的重要节日上，人们回娘家过节，就有了许多机会可以表达对自己家庭的认同。

在娘家中，人们可以品尝到娘家的特色美食，听娘家的故事，以及领略一些当地的文化特色，更是让人感受到亲情所带来的温暖与感动。

最后，如果不能一起过节，可以选择相互交替着过节。

当然，如果不是一家人住在附近，每年都到不同的地方过端午节的确是不可行的。

但是，我们可以选择交替地去对方家中团聚。

年年轮换，不仅有助于减轻双方家庭的负担，同时也让家人之间的关系更加紧密。

虽然是在不同的地方过节，但是在传统节日团聚的意义上，却是一样的。

总的来说，到底是在婆婆家过端午节还是在娘家过端午节，其实并没有“对错”之分。

因为每家每户的情况都有所不同，人们应该选择符合自己实际情况的方式来过节。

无论你选择在哪里过端午节，能够欢乐的团聚、共同庆祝，就是最重要的。

不论你在哪里度过端午节，总要记得这是一份传统文化精神的传承和家庭温暖的延续。

端午节是要在娘家过还是婆家过

端午节是要在娘家过还是婆家过端午节是我国传统的节日之一，每到这个节日，很多人都会面临一个问题，即该在娘家过还是婆家过。

在不同的地区和家庭中，对于这个问题的看法和做法也有所不同。

下面，我们就来探讨一下这个话题。

从传统习俗上看，端午节是子女回娘家探望母亲的节日，因此很多人认为应该在娘家过节。

在很多地区，特别是南方地区，过端午节是要回娘家的，这是一种传统文化的延续。

在南方农村，有句古话叫“五月五，回娘家”，意思就是说每到端午节，子女都应该回到自己的娘家看望母亲。

在南方地区，人们会在娘家为母亲烧香祭拜、准备粽子等食品，一起度过一个愉快的时光，这种传统的家庭聚会也使得家庭成员之间更加亲密。

但是在现代社会，很多夫妻两家都有着相应的地位，不再局限于传统的分工和家庭职责。

在这种情况下，一些人认为，端午节应该分别在两个家庭之间轮流过。

夫妻双方可以根据自己的情况，让父母轮流到自己的家中过节。

这样不仅能够保持好夫妻关系，也能够让自己的父母得到关注和照顾。

在一些家庭中，父母的健康状况以及家庭的地理位置也是考虑的因素。

如果父母年纪大了，身体不太好，比如行动不便、患有疾病等，就需要子女更多地在他们身边照顾他们。

在这种情况下，子女就有理由到父母所在的城市或乡村去过端午节。

而对于地理位置离自己较近的父母，则可以请他们到自己的家中度过节日。

其实，无论是在娘家过还是婆家过，最重要的是为家人带来温暖和愉快的气氛。

两个家庭之间的感情不应该因为端午节而有所改变。

对于子女来说，最重要的是尽自己的努力去照顾和关心自己的父母，让他们感到快乐和幸福。

总之，在如今这个多元化的社会中，无论是在娘家过还是婆家过，只要是把家人凑在一起，过上一个快乐、和谐的节日，就一定是正确的选择。

婆婆包粽子作文

婆婆包粽子作文婆婆包粽子嘿朋友们,你们知道吗?前阵子过端午节的时候,我家就请婆婆亲自来给我们包粽子,看着她手把手教我包那粽子,可真是让我大开眼界、受益匪浅啊!听我慢慢给你们娓娓道来。

提前几天,妈妈就特意买回了糯米、豆沙、芝麻等粽子料。

端午节那天一早,婆婆就拎着一大袋子嫩绿的竹叶来了,从她笑眯眯的神情就可以看出她是多么期待这次亲自包粽子啊。

见到她我可高兴坏了,激动得直蹦蹦跳跳。

婆婆先给我们示范如何将糯米洗净,再用温水浸泡,使其吸足水分膨胀起来。

她还亲自用手将米粒一颗颗搓揉,以确保每一粒都受力均匀,这种认真仔细的工夫可真让人叹服。

随后,她熟练地将糯米放入一个大盆内舂打,米粒立时就被打散得松松软软、蓬蓬松松了。

接下来就是包粽子的环节了。

婆婆将米饭分成均匀的小团,用手掌把玩似地缓缓摁压,又时不时将米粒往中间聚拢一番。

我看得目不转睛,还一脸赞叹地感慨道:"哇,好厉害哦,婆婆包的米团都那么好看圆圆的!"婆婆闻言哈哈一笑,用温暖慈祥的目光望向我说道:"傻孩子,这还不算什么呢。

关键就在最后包粽叶的手艺上啦!"说着她就拿出几片嫩绿的竹叶,熟练地对折叠成粽子的形状。

可当我试着学她的动作时,那生涩的样子就让人看了总想掩面失笑了。

婆婆看在眼里,忙过来亲自把我的手拉过来,耐心指导着我一步一步地包。

先将叶片在手心摊平,然后用虎口将米饭一点点往中间对折;再将两侧对折的叶片用力按下,最后再用线将叶片紧紧捆扎起来。

看着婆婆娴熟的手法,我似懂非懂地学着操作,结果包出的第一只粽子歪歪扭扭、东倒西歪的 ,怎么看怎么滑稽可笑。

婆婆见状哈哈大笑,用那慈祥祖母般的目光望着我宠溺地说:"没关系,包粽子最重要的是用心和耐心,只要多加练习就会越来越好了。

"看着她亲切温暖的神情,我心里也是说不出的踏实与幸福。

学习包粽子固然是一个极富技巧性的过程,但更多的是一种代代相传的手艺与情谊,饱含着无尽的亲情关怀。

家人一起过端午节的感受50字

家人一起过端午节的感受50字
我家人一起度过了一个温馨而开心的端午节。

早上，我和母亲起了个大早，开始准备端午节的传统活动——包粽子。

母亲是个擅长手艺活儿的人，她很快便做好了一
大碗糯米粉浆，并放上了许多咸肉、蛋黄、豆沙、绿豆等各种内馅。

而我则专注于将粽叶清洗干净、掌握好方式，层层码好糯米粉浆及各种内馅后，用细绳牢牢地系好粽子口，才算完整。

包粽子的时候，家里的气氛非常热烈。

父亲一边给我们讲关于端午节的故事和传统文化，一边会帮忙捏粽子和加糖水；哥哥则负责拍照和记录这一刻的点点滴滴。

我和母亲紧张而专注地动手，直到最后一粽子终于系好口，全家才同时松了口气。

看着一盆盆包好的粽子，大家的笑容都特别灿烂。

下午，我们全家一起去了城市的文化公园，那里正好举行了传统的龙舟赛。

一群壮硕的青年正穿着色彩斑斓的服饰肆意划水，整个舞台上欢声笑语，场面非常热闹。

我全身心地投入到这个节日气氛中，时而看看龙舟赛，时而和家人一起品尝着各种小吃，完全忘却了外面的炎热。

晚上，家里人一起享用刚包的粽子，既有咸味、也有甜味。

我们还配上一坛自制的艾草酒，这样才算是完整的端午节。

气氛非常温馨而欢快，大家共同分享了家庭的温暖，感受到了团圆的幸福。

这个端午节，我体会到了时间的珍贵和家人的陪伴。

每一份心思、每一份爱意，都是在这个特殊的日子里被渲染最深刻的。

无论亲情、友情、还是爱情，这份沉甸甸的情感都预示着这个家庭的幸福和美满。

我感到非常幸福，而这份感受将伴随着我度过每一个美好的日子。

出嫁的姑娘端午节回娘家好吗端午节回娘家对谁不好

端午节将至。

一、出嫁的姑娘端午节回娘家好吗
好。

1、端午节本来就是“女儿节”，嫁出去的女儿这个时候都需要“归宁”，也就是回娘家。

2、在妻子五月初五回娘家之后，丈夫需要在五月初六的这天去迎接，并且需要带上礼品赠送给岳父岳母家。

3、另外也有人说端午节是其实是“凶日”，出嫁的女儿需要回娘家避端午，另外也有人说，端午节这一天是五毒之首，所以不能同房，女儿才要回娘家等等，总之端午节女儿回娘家的说法很多。

二、端午节回娘家对谁不好
没有对谁不好。

1、端午节不能回娘家一般是在山东一带，因为这里受到孔子影响很深，一般过大节妇女都是不让回娘家的。

2、甚至还有谚语说：“吃了娘家的端午粽，全家死得都不剩”，实际上都是骇人听闻，没有科学依据的，大家不用过于在乎。

3、端午佳节，本身就是一个团圆的日子，回娘家也好回婆家也好，只要一家人整整齐齐的在一起的节日，都是好节日，要不要回娘家看夫妻自己想法，若是在乎就改日回去，若是不在乎就可以端午节回去。

的全部内容了，希望能帮助到你。

一家人一起过端午节的情景

一家人一起过端午节的情景端午节是我国重要的传统节日之一，也是我家人一年中最喜欢过的节日之一。

每年的端午节，我们全家人都会聚在一起度过这个欢乐的时刻，共同感受家庭团圆的温馨与幸福。

一大清早，我就被妈妈叫醒了。

妈妈早就准备好了端午节的特色食品——粽子、菖蒲饭等等。

我们全家人在厨房里忙碌着，一边包粽子，一边烧菜做饭，一边还要打扫卫生，整个家都因为端午节的到来而变得热闹了起来。

妈妈包的粽子做工非常精细，每个粽子都包得十分紧实。

爸爸则负责清洗和煮熟糯米、炒香五花肉、准备葱姜蒜等佐料，每个步骤都讲究着细节和技巧，以便让粽子的口感更加地鲜美可口。

这时，我和弟弟分别拿起自己喜欢的佐料，一起展开了自己的“创作”，把香菜、豆腐干、海带丝等诸多佐料都放入了自己的粽子之中，充分体现了家人精神和人文关怀。

端午节的一个重要的传统活动是赛龙舟，我和家人一起去参加了当地的龙舟比赛。

我们一早到了比赛场地，看到许多人和队伍都已经在那里准备了，而在观众席上，也聚集了很多人。

妈妈买来了头饰等特色物品，让我们更有本土风情。

到了比赛现场，我们特别兴奋。

不时地欢呼、尖叫，全身都充满了激动的情绪。

我们一直谷堆到大赛结束了，黄河郎队获得冠军的时候，我们与现场的队伍一起欢呼了起来。

赛龙舟结束后，我家人又一起回到家中吃了一顿丰盛的午餐。

饭菜丰盛而美味，而主人献上他准备的特色菜，并分享家族传统与习俗让人感慨良多。

单从这一家人的团聚中，我们就能感受到节日的重要性，更加懂得了家人之间重视的品牌和责任。

在欢乐的气氛中，我和弟弟和爸爸妈妈互相祝福、开心笑闹着。

在这个家庭中，我感受到了浓浓的亲情、朋友情和爱情，它们交织在一起，形成了一种无比纯纯的情感之语。

在这个特别而有趣的端午节里，我们一家四口相互陪伴、彼此帮助、相互理解、相互宽容，度过了一次难忘的节日之旅。

总的来说，一家人一起过端午节的情景是非常美好和温馨的。

家人之间的话题和活动，在这个节日里都会很有意义。

端午节是在娘家过还是婆家过

端午节是在娘家过还是婆家过端午节，又称为重阳节、端阳节、午日节、五月节等，是中国传统的重要节日之一。

随着现代社会的发展和人们婚姻观念的变化，端午节在娘家过还是婆家过变成了一个争议话题。

传统上，端午节是在娘家过的。

这是因为古代人们认为妇女是娘家的骨肉，而男子则是外家的“姓”，需要留在家里守护门户。

因此，男子要在端午节前打酒浸泡粽子、贴门神、插艾草、点花烛等等，以祛疫防邪，同时也要把家中后花园修整一下，迎接重阳节的到来。

女子则要在娘家为父母洗衣做饭、给父母磕头等，表示对父母的尊敬和感恩之情。

但是，随着社会的快速发展和家庭结构的变化，现代女性的地位得到了极大的提高。

大部分女性选择在职场上追求自己的事业和愿望。

因此，许多女性结婚后选择与丈夫在一起生活，离开了娘家。

这些女性为了不让父母孤单，一般会在端午节这样的传统节日回娘家看望父母，弥补亲情的缺失。

但是，这种仅回娘家探望父母的方式，让部分女性感觉不够完整，希望能与自己的家庭共同度过重阳节。

此外，有些女性所处的家庭中，婆家的地位更加重要，这也会影响她们的端午节过法。

结婚后，女性会随着丈夫来到婆家，也就是丈夫的家庭。

因此，如果婆家的家庭氛围比较浓厚，婆家认为端午节应该在婆家过，那么女性就必须服从一定的家庭规矩，过端午节的方式也会受到制约。

综上所述，端午节是在娘家过还是婆家过，应该取决于每个家庭的传统和个人选择。

如果女性希望在婆家过端午节，需要与丈夫进行充分沟通，取得婆家的理解和支持。

同时，也要遵守婆家的家庭规矩，不过分迁就自己的个人喜好，尊重家庭传统，与婆家的人相处融洽。

对于那些想要在娘家过端午节的女性，则需要提前与丈夫商量好，以免对感情产生不必要的负面影响。

此外，也需要考虑到父母的感受和婆家的理解，保持良好的家庭关系，争取自己的权益的同时，也不会损害任何人的利益和情感。

总之，端午节是一个传承了千年的传统节日。

无论选择在娘家过还是在婆家过，都应该尊重传统，珍惜亲情，平衡家庭关系，传承中华文化。

一家人过端午节的作文200字

一家人过端午节的作文200字端午节，一个承载着千百年文化与传统的节日，是我国劳动人民的传统节日之一。

每逢这个特别的日子，我们一家人总会欢聚在一起，度过一个充满欢乐和祥和的端午节。

清晨，阳光温暖洒进我的家，我迫不及待地从床上跳起来，走进了客厅。

每一个角落都散发着暖暖的气息。

在我前方就摆放着香喷喷的粽子和花馍，还有刚刚做好的茶叶蛋和小笼包。

这时候，我的家人也陆续起床了。

大家不约而同地笑着问候，自然而然地坐在一起，以吃早餐开启一天的快乐节日。

接下来，我们陆续开始忙碌。

父母开始忙着给家里进行大扫除，我和姐姐则快乐地一起涂上高雅的香竹叶，打着花制的艾叶，我们开始互相挂在脖子上，欢快着跳舞。

就在这时，闹钟响起，我的爷爷奶奶也来到了家里。

前往河拾艾，这属于是一个充满乐趣的家庭活动。

到了中午，全家都坐在了一起，吃着粽子，端着酒，边吃边喝，一家人聊起了往事，分享彼此所见所闻。

在那一刻，我们总觉得时间静止了，就像这个大家庭的快乐与和谐一样，永远不会变。

晚上，我们全家齐聚在客厅，看着各种节目和煲电影，度过一个有情调的晚上。

在这个过程中，我们都感到了节日最可爱的东西——亲情和友情。

在这个特别的日子里，我们一家人虽然很疲倦也很忙碌，但每一份忙碌与疲惫都是幸福的，祥和的一天也是值得珍藏的回忆。

尽管生活中并不总是如此美好，但我们永远感到满意，因为我们有家，有对我们无微不至的关爱。

端午节，这一特别的日子，我们一家就这样快乐地度过了。

总之，在这个端午节的日子里，我时刻记得，无论处在哪里，无论身处何种状况，家永远是舒适温馨、快乐和平的港湾。

它对我们来说，比任何礼物更重要，比任何声名更高贵。

端午婆婆

“上班的走没，上学的走没……”每一次看到这个小品的时候我就会想起端午婆婆。

她是我们村子里最后一位小脚女人。

我也走了一些地方，但她也是我生活中看到的唯一一位像赵本山小品里关在家里唱《小草》的那样像踩着高跷一样走路的小脚婆婆。

她一个人住在村南边的马家，三间低矮的黑瓦房，离我家也不远。

我除了跟着母亲去买酒饼之外很少进婆婆的屋，至多坐在檐下的门墩上。

厅下很潮，地面上还有青藤。

房里很暗，我都不太敢往里面看，即使跟着母亲去的时候我只站在外面望着。

直到从里面出来的时候，先看见扶着门框的嶙峋的左手，接着是一根拐杖，再是跨出门槛的一只小脚，穿的也是黑布鞋，脚背高耸突出，虽然隔着厚厚的白布，还能依稀看出一股股的脚筋（其实是静脉），看着婆婆拄着拐仗，颤颤悠悠的走了出来。

我记事起，她就八十多了。

没有听过端午婆婆唱的歌，也许她年轻的时候会唱说不定还唱得不赖。

但是我听她讲过一些让我永生难忘的故事，老人讲故事也许就像少女唱歌一样是天赋。

我至今也不知道我们村里的老老少少都喊她端午婆婆的原因，唯一可能的解释是她家园子里有端午节常用的三样宝贝，菖蒲，细艾和宽箬。

那时我最喜欢的还是那园子里的毛桃和野草莓。

早晚放牛的时候牵着年围着园子转，牛要是想造反，不吃回头草，就把它拴在茶树上，和伙伴偷偷摸进园子里去，摘野草莓是光明正大的，但我们的目的还是毛桃，只是以此为掩护，手停在草丛里，眼睛却盯着坐在屋里集纱的端午婆婆，直到手指被刺着的时候才肯回过头来。

可是不管手指被刺了多少下，我们都没有机会对我们的目标下手，因为她从来都不会离开那把椅子，她手中的纱比长城还长，永远集不完。

而且她虽然低着头，却似乎早发现了我们，嘴里念念有词：“放牛就事事在在放牛，摘野果也留意呢，莫摘到蛇吃剩下的有毒，毛桃还小呢看啥子，又没到季节……蛇是好人，你们看到她千万莫去惹她，你不惹事她也不会咬你呢……”这时候我们就会认真摘些野草莓，然后向婆婆走过去，在她的门墩上坐下来，听她讲蛇救人的故事。

端午节是走娘家还是婆家

端午节是走娘家还是婆家端午节作为中国传统节日中的一个重要节日，在不同的地区和家庭有着不同的庆祝方式。

在某些地区，端午节是走娘家的节日，而在另一些地区则是走婆家的节日。

这个文档将深入探讨走娘家和走婆家的不同文化背景、意义和庆祝方式。

一、走娘家的端午节文化背景在中国南方地区，端午节一般是走娘家的节日。

这与南方地区的婚姻习俗有着密切的关系。

在南方地区，女儿出嫁后一般都要离开父母的家庭，在婆家生活。

而在端午节这一天，女儿会返回娘家，与亲人共度端午佳节。

这既是对家庭的珍视和怀念，也是对血脉亲情的表达。

走娘家的端午节庆祝方式主要有以下几个方面：1. 做粽子：在端午节前夕，女儿会和母亲一起做粽子，这不仅是一种食品制作技能的传承，更是一种家族文化的传承。

制作粽子的过程中，亲人之间相互交流，亲情增进。

2. 火车头选会：火车头选会，也称为龙仓、狮仓、虎仓等，是一种传统的娘家活动。

女儿和她的家族成员们会在这一天一起选举一个代表，被选为火车头的代表会负责照料家庭和家族的利益，一种民主多元化体现。

3. 互相拜访亲朋好友：在端午节这一天，女儿和她的家族成员们会互相拜访亲朋好友，表达对亲友之间感情的留恋和尊重。

二、走婆家的端午节文化背景相对于南方地区，北方地区的端午节庆祝方式则因为北方地区的婚姻习俗不同而有一些不同。

在北方地区，一般是女儿结婚后生活在婆家，所以女儿会回到自己的婆家度过端午节。

这种文化来源于北方地区的封建家庭结构和宗法制度。

走婆家的端午节庆祝方式主要有以下几个方面：1.包粽子：与南方的制粽子不同，北方的端午节粽子一般不是由女儿来制作。

而是婆家的女性家庭成员一起包制，表示传统家庭中的对女性的家庭期望和责任。

2.荡秋千：在北方地区，端午节还有一个传统的庆祝方式，就是荡秋千。

人们在这一天会在户外荡秋千，增强身体的锻炼且带着节日的欢乐。

3.游城市：端午节正值夏天，天气炎热。

在北方地区的某些城市，人们会一起游城市，寻找避暑纳凉的好去处，体验城市的文化和习俗。