启东教育中国人失掉自信力了吗教案
《中国人失掉自信力了吗》教案
《中国人失掉自信力了吗》教案第一章：引言1.1 教学目标让学生了解本课程的背景和意义。
引导学生思考和探讨中国人是否失掉了自信力。
1.2 教学内容介绍课程的背景和意义。
引发学生对中国人自信力的思考。
1.3 教学方法讲座式教学，教师讲解课程背景和意义。
引导学生进行思考和讨论。
1.4 教学评估观察学生的参与度和思考程度。
收集学生的讨论观点。
第二章：中国人自信力的历史背景2.1 教学目标让学生了解中国人自信力的历史背景。
引导学生理解中国人自信力的演变过程。
2.2 教学内容介绍中国人自信力的历史背景。
分析中国人自信力的演变过程。
2.3 教学方法讲授式教学，教师讲解中国人自信力的历史背景。
引导学生进行思考和讨论。
2.4 教学评估观察学生的学习兴趣和理解程度。
收集学生的讨论观点。
第三章：当前中国人自信力的现状3.1 教学目标让学生了解当前中国人自信力的现状。
引导学生思考当前中国人自信力的影响因素。
3.2 教学内容介绍当前中国人自信力的现状。
分析影响中国人自信力的因素。
3.3 教学方法讲授式教学，教师讲解当前中国人自信力的现状。
引导学生进行思考和讨论。
3.4 教学评估观察学生的学习兴趣和理解程度。
收集学生的讨论观点。
第四章：中国人自信力的重建4.1 教学目标让学生了解如何重建中国人的自信力。
引导学生思考和探讨重建中国人自信力的方法。
4.2 教学内容介绍重建中国人自信力的方法和途径。
分析重建中国人自信力的意义和价值。
4.3 教学方法讲授式教学，教师讲解重建中国人自信力的方法和途径。
引导学生进行思考和讨论。
4.4 教学评估观察学生的学习兴趣和理解程度。
收集学生的讨论观点。
第五章：案例分析与讨论5.1 教学目标让学生通过案例分析，深入理解中国人自信力的现状和重建方法。
引导学生通过讨论，提出自己的观点和建议。
5.2 教学内容提供相关案例，供学生分析和讨论。
引导学生提出自己的观点和建议。
5.3 教学方法案例分析教学，教师引导学生分析和讨论案例。
《中国人失掉自信力了吗》教课实录及教学反思（通用3篇）
《中国人失掉自信力了吗》教课实录及教学反思（通用3篇）《中国人失掉自信力了吗》教课实录及篇1《中国人失掉自信力了吗》广东省罗定市罗平中学陈锦才设计简说本文编排在人教版课标教材九年级（上）第四单元。
本单元是全套书惟一集中编排的议论文单元，从课标与单元要求来看，学生应达到以下目标：要区分观点和材料，辨析两者之间的联系，并通过自己的思考，对作者的论述做出判断；还要学习准确、严密、生动的论述语言。
本文的反驳势如破竹，无可抵挡，学习本文，要结合时代背景理解课文内容，着重学习作者分析问题的立场、观点和方法，品味、分析尖锐犀利、富于战斗性、带有嘲讽意味的论述性语言。
教学实录一、课堂导入师：同学们好！生：老师好！师：同学们，我们知道中华民族一向是富于自信力的民族，然而“九一八”事变三周年之际，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。
且看当时的背景（多媒体显示）。
“九一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，居然承认日本在中国东北的特殊利益，对日本的侵略不采取任何制裁的措施。
哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，“一味求神拜佛，怀古伤今”。
因此，在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。
师：针对上述情况，鲁迅于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族自信心而写了《中国人失掉自信力了吗》这篇文章。
请同学们打开课本。
二、整体把握师：下面请同学们结合课文注释通读全文，思考以下问题（多媒体显示）：1、对方的错误观点是什么呢？支撑对方观点的论据是什么呢？2、作者自己的观点又是什么呢？有何根据呢？（教师巡视，发现大部分学生已认真读完并讨论着）师：大部分的同学已读完并互相交流着，哪两位同学分别说一说？（众生举手）生1：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”。
《中国人失掉自信力了吗》优秀教案【精品】
17 中国人失掉自信力了吗中华民族自古至今是一个充满自信的民族，是一个英雄辈出的民族。
然而，在日本帝国主义的铁蹄向中国长驱直入，中华民族陷入生死存亡的危急关头，有人到处叫嚣“中国人失掉自信力了”。
当人们在此悲观论调泛滥并日益消沉、失望之际，鲁迅站在最前列，针锋相对地发出了时代的最强音：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁！1.结合写作背景，理解重点句子的深层含意。
2.了解驳论文的有关知识，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。
3.体会作者辛辣、犀利、有力，讽刺味极强的语言。
4.弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
第一课时一、新课导入鲁迅，新文学的开拓者、奠基者，他那优美的散文，精湛的小说，尤其是冷峻辛辣的杂文，一直吸引着我们。
难怪文学评论家赞誉鲁迅先生的杂文“不仅是中国民族文学的奇葩，而且是世界文学中的奇葩”。
作家唐弢在《琐忆》一文的开头就说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生作为一个伟大作家的全部人格的体现。
这一伟大的人格精神也充分体现在杂文《中国人失掉自信力了吗》一文中。
二、自学指导(一)——预习与交流1.给下列加点的字注音，并解释词语慨．叹：kǎi，有所感触而叹息。
玄．虚：xuán，空而不切实，不可信。
诓．骗：kuāng，说谎话骗人。
渺茫：本课是指因没有把握而难以预期。
为民请命：为人民保全生命或解除困苦。
怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。
地大物博：土地广大，物产丰富。
摧残：使身体、精神等蒙受严重损失。
抹杀：一概不计，完全勾销。
诬蔑：捏造事实败坏别人的名誉。
自欺欺人：既欺骗自己也欺骗别人。
2.文体链接(1)杂文的性质：从广义上来说，杂文就是以议论为主的说理性散文，它的种类很多，例如随感、杂谈、笔记、小品、游记、演说等等，不一而足。
狭义上来说，是指在“杂文”这个大家庭中那种以“激烈的战斗态度批判社会现实的杂文”。
中国人失掉自信力了吗教学设计.doc
《中国人失掉自信力了吗》教学设计-中国人失掉自信力了吗教学目的：1.弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
2.学习写驳论文的方法。
教学重点：1.体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2.理解重要语句的深层含义。
3.学习文章的写作技巧。
教学方法：1.诵读法。
通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。
2.品读法。
读重点语句，品味其思想内涵和写法。
3.讨论式。
在讨论中互相启发。
4.探究式。
在讨论的基础上，对某个或几个问题变换角度思考，拓展思维。
5.比较阅读法。
在比较中完成对知识的迁移或延伸。
媒体设计录音机、电脑、投影仪教学时数：1课时教学步骤：一、导入新课新世纪，申奥成功、加人WTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。
今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。
二、解题本文是一篇驳论文。
这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证);继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。
鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。
本文收入《且介亭杂文》，属鲁迅后期杂文。
鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，“自觉肋痛”，肺病已相当严重。
文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。
可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。
本文写于“九一八”事变三周年之后。
中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。
中国人失掉自信力了吗教案3篇
中国人失掉自信力了吗教案3篇中国人失掉自信力了吗教案一知识方面1.了解这篇杂文所选用的论据和所运用的论证方法、表达方式;2.体会语言的感_彩3.使学生理解篇杂文驳论方法学习鲁迅的驳论方法和讽刺艺术。
情感态度方面1.培养学生的自信力，增强爱国主义精神。
2.文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情的领会。
能力方面1.能用道理说服别人。
2.通过对课文中选用论证方法的分析和语言训练，使学生认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。
重点难点分析1.重点：文章的驳论方式：驳论证2.难点：为什么本文从反驳对方的论证，即指出其论据不能证明其论点为“突破口”?3.疑点：有人慨叹“中国人失掉自信力了”中的“中国人”实质指什么人?什么样的人才能算真正的中国人?4.解决办法可采用列图表的方式帮助学生理清文章思路。
教学过程教案第一课时一.导语设计：有人说，新世纪的第一年——20__(请自填)年是“中国年”，申奥成功、加人WTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。
今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。
二.检查预习情况：(1)解释下列词语：玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖_的欺骗手段。
渺茫：因没有把握而难以预期。
诓骗：用谎话骗人。
怀古伤今：怀古，追念古代的事情。
为民请命：请命，代人请求保全生命或解除困苦。
(2)简介“九•一八”事变与本文的写作背景。
1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。
而国民党政府_无能，采取不抵抗政策，“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾，于1920年成立的国际组织。
《中国人失掉自信力了吗》教学教案
•••••••••••••••••《中国人失掉自信力了吗》教学教案《中国人失掉自信力了吗》教学教案导语：作为一名老师，时常会需要准备好教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。
那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是小编收集整理的《中国人失掉自信力了吗》教学教案，希望对大家有所帮助。
一、教学目标：（一）知识与能力：1、学习议论文的写作特点及本文的驳论方法。
2、朗读品味，体会尖锐犀利、富有战斗性的语言特点。
3、培养学生自主、合作、探究式的学习能力。
（二）过程和方法：精读课文，学会本文抓住“突破口”进行批驳的方法，学会通过驳论证来反驳论点的方法。
（三）情感与态度价值观：1、学习文章之后，要让学生感受到鲁迅先生不屈的民族正气和深邃的思想，学习作者的爱国精神，增强民族民主意识。
2、通过讨论交流培养学生的自信心。
二、教学准备：1、布置学生朗读课文，扫清文字障碍。
2、了解作者生平及写作背景。
三、教学过程（一）导入课文对于当代文学家、思想家、革命家鲁迅，大家是比较熟悉的，我们读过他的散文《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》，小说有《社戏》、《故乡》等作品。
而杂文也是鲁迅先生独创的一种文章体裁，它以议论为主，以批评、讽刺见长。
文章短小精悍，非常有力。
有人把鲁迅的杂文比作是刺向敌人的匕首。
今天我们一起学习鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》。
（二）介绍时代背景及驳论文的有关知识学生介绍，老师补充1、介绍时代背景2、议论文从论证方式上看，一般分为立论和驳论两种。
驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。
（三）整体感知，了解课文1、通读课文，找出鲁迅击中敌人的哪个要害？作者为什么认为它是错的？2、作者正面提出的观点是什么？依据是什么？（引导学生多诵读，通过声情并茂的朗读去感知、领悟、理解、把握课文的思想内容，迅速筛选信息，摄取要点，在初读时迅速圈画出观点和论据，在朗读思考中明确答案。
《中国人失掉自信力了吗》教学设计(优秀8篇)
《中国人失掉自信力了吗》教学设计（优秀8篇）九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质篇一【教学目标】1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3.品味文章语言的精妙。
4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
【教学重点】1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
2.文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。
3.自信心对个体发展的重要作用。
【教学难点】1.培养学生搜集处理资料的能力。
2.引导学生了解运用典型事例驳斥错误观点的方法。
3.引导学生增强自信心。
【教学方法】1.教师引导学生自主学习，归纳要点，掌握方法。
2.通过让学生搜集资料，对比体会，感悟自信。
【课时安排】二课时。
【教学过程】课前预习1.预习课文，给文章和阅读提示中不熟悉和无把握的字词注音并解释。
2.复习有关议论文知识。
3.通过网络或课外书籍，查阅有关作者及文中涉及到的人物的资料。
设题意图：1.培养学生自读课文的能力。
2.巩固已有的议论文知识，为更好地学习课文作准备。
3.通过查阅资料，让学生与文中的人物近距离接触，感悟自信。
第一课时一、导入新课1.教师用多媒体出示关于自信的心理测试题。
(见多媒体课件)2.学生自测，教师统计自测结果。
3.教师根据自测结果，导入新课。
从调查的结果看，有部分同学对自己缺乏自信，而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。
如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括今天我们许多进入职业学校的同学所关注的问题。
陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。
二、检查预习作业(课堂练习)1.词语解释。
(见多媒体课件)2.检测有关议论文知识。
(1)议论文三要素指什么？(2)论据有哪几种类型？(3)有哪些主要的论证方法？(4)议论文有哪几类？(5)驳论文中有几种批驳的方法？(6)驳论文中需要有作者的正确观点吗？三、研读课文，整体把握1.作者简介。
《中国人失掉自信力了吗》教案
《中国人失掉自信力了吗》教案教案：《中国人失掉自信力了吗》一、教学目标1.理解文章的主旨和核心观点；2.掌握文章中的关键词和短语；3.培养学生批判性思维和分析问题的能力。
二、教学重点1.文章的主旨和核心观点；2.关键词和短语的理解和运用。
三、教学难点1.引导学生形成自己的观点；2.培养学生批判性思维和分析问题的能力。
四、教学方法1.预测猜测；2.合作探究。
五、教学过程1.导入（10分钟）教师出示一幅图片，让学生对这幅图片进行描述并发表自己的观点，引发学生对话的热情。
2.阅读理解（20分钟）学生阅读文章《中国人失掉自信力了吗》，然后回答以下问题：(1)文章的主旨是什么？(2)文章中提到了哪些关键词和短语？3.分组讨论（20分钟）将学生分成小组，每组讨论文章中的观点，然后列出自己的观点，并给出理由。
4.展示和辩论（20分钟）每个小组派一名代表进行观点的陈述，并与其他小组就观点进行辩论。
5.总结（10分钟）教师对整个讨论过程进行总结，并引导学生思考如何培养和提高自己的自信力。
六、教学延伸教师可以给学生编写一篇关于如何培养和提高自信力的短文，并进行展示。
七、教学评价教师可以根据学生的发言和讨论的质量，以及学生的短文的内容和语言表达进行评价。
同时，也可以考察学生的批判性思维和分析问题的能力。
八、板书设计关键词：自信力，失去，原因九、教后反思通过本节课的教学，学生对文章的主旨和核心观点有了更深入的理解，同时也培养了学生的批判性思维和分析问题的能力。
但是，在讨论和辩论过程中，有的学生还是表达不清晰，需要在语言表达方面进行进一步的训练和指导。
下次教学时，可以采用更多的情境训练和实际操作来提高学生的语言表达能力。
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16 中国人失掉自信力了教学目的1．了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。
2．理解重要语句的深层含义。
3．体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。
二、教学重点、难点1．重点: 反驳论证的方法（间接反驳）2．难点: 体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心。
三、教学方法1.诵读法通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。
2.品读法读重点语句，品味其思想内涵和写法。
3.讨论式在讨论中互相启发。
4.探究式在讨论的基础上，对某个或几个问题变换角度思考，拓展思维。
四、教学手段：多媒体课件五、教学时数：二课时第一课时教学要点：疏通课文，弄清写作背景。
一、导入新课有人说，新世纪的第一年——2001年是“中国年”，申奥成功，加入WTO，国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福，自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人，顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊，一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。
今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》，（板书课题），看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人，作文的方法。
二、解题、了解驳论文的特点1．本文是一篇驳论文。
这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
论证方法：是运用论据来证明论点的过程和方法。
论证方式：即作者怎样表达自己的观点。
一般分为立论和驳论。
（1）立论：即直接提出中心论点，用论据来加以论证，从而证明自己的观点。
（2）驳论：假设一个错误的论点是正确的，然后进行反驳，再提出自己正确的论点。
驳论的方法有：（1）驳论点（直接批驳）：先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、谬论同真理之间的矛盾。
举例：《不求甚解》。
（2）驳论据（间接批驳）：批驳对方论据的真实性和可靠性。
因为论据起着支撑论点的作用，论据驳倒了，论点自然就站不住脚了。
（3）驳论证（间接批驳）：论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则论点就站不住脚。
通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即所持论据证明不了论点，其论点并不能由论据推出。
记住：驳论完后，作者一定会针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
2．从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。
鲁迅的杂文有“匕首”，“投枪”之喻。
本文属鲁迅后期杂文，鲁迅写这篇文章之前的一个月，肺病已相当严重。
文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。
可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。
课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。
三、写作背景1。
学生先介绍自己课前查阅的资料。
2．（看课件有关“九·一八”事件的内容）①“九·一八”以后，日寇加紧侵略我国，国土日益沦丧。
国民党反动政府采取消极不抵抗的态度。
日军深入华北。
②悲观失望的气氛笼罩着上层社会。
当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。
③针对这观点，鲁迅先生特地在日本帝国主义侵占我国东北三省三周年以后的一星期，发表本文，指出：中国有充满自信力的人存在着，他们是中华民族的筋骨和脊梁。
④与此同时，我党红军开始了二万五千里的长征，播散着抗日的火种。
四、疏通课文1．字词脊jĭ梁诓kuāng骗：用谎话骗人。
玄xuán虚之至：用迷信的一套来迷惑人已到了极点。
怀古伤今：追念过去，伤感今天。
为民请命：泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
前仆pū后继：前面的人倒下，后面的人继续跟上去。
形容英勇奋斗，不怕牺牲。
2．朗读全文。
3．思考问题。
对方的错误观点是什么，作者正面提出的观点又是什么？请在文中找出这两个针锋相对的观点。
作者为什么认为对方观点是错误的？作者提出自己正面的观点的依据又是什么？明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”。
因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己：而现在的求神拜佛，则是在自欺了。
作者拿过去和现在的事实为据。
五、布置作业。
第二课时教学要点：弄清文章的论证过程，理解重要语句的深层含义。
一、导入“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”（投影展示），鲁迅，一个文化的领袖，又是一个时代战士，思想的领袖。
他用文学家敏锐的目光和战士坚定的革命意志同一切反革命作着斗争，戳穿一切黑暗。
所以说他的语言如“投枪”“匕首”。
这节课我们要在上节课初读基础上深入研究，更进一步走进鲁迅体会他的感情。
二、驳论文知识回顾议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。
立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。
驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。
一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式：直接批驳对方的论点、驳论据、驳论证。
三、分析课文1．回顾上节课知识：文中针锋相对的观点（中国人失掉自信力了，我们有并不失掉自信力的中国人在），对方观点为什么是错误的?(根据对方的依据，信“地”信“物”信“国联”这是“他信力”，现在的求神拜佛则是“自欺力”)（板书）2．作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？那些依据是事实吗？明确：从资料上看是事实。
作者首先承认对方说的是事实，然后分析对方的事实，却发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。
师引导：这是驳论的一种方式，从对方真实存在的依据出发推导出有别于对方观点的结论，从而证明对方的观点是错误的。
指出对方论据证明论点的过程是不和逻辑的，这是驳论证。
3．学生自读第一段加点文字，朗读第五段加点文字。
思考：求神拜佛的危害性是什么？（麻醉、欺骗自己，即自欺欺人）从课文的第一个注释，我们知道这些加点文字曾被国民党检察官删掉，这说明什么？明确：这里加着重号的句子，是反动政府“书报检查处”删去的文字，它揭露了上层统治者大搞求神拜佛来掩盖自己投降卖国真面目的反动实质。
“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。
鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处。
所以被删去。
从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。
这样一来，第五段中的“中国人”指什么，是否清楚？（国民党官僚及所谓的“社会名流”）4．文章在批驳对方论证的基础上提出了自己的观点：我们有并不失掉自信力的中国人在。
作者又是如何论证自己的观点的呢？请大家朗读7、8两小节。
明确：从古代谈到了现代，很多人都是中国的脊梁。
5．作者先说了自古以来在所谓的“正史”里都掩不掉光辉的人，（正史：以统治者的意识、思想为主导编辑而成的史书，称赞和讴歌统治者和为统治者服务的人）。
作者没直说，而是归纳为四种（埋头苦干……舍身求法），它们是指哪些人呢？（小组讨论）明确：一种是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。
如毕升、李时珍等。
一种是不怕流血牺牲，起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄。
如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。
一种是代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号，为民请命的人。
如王安石、白居易、孟子、司马迁、屈原等。
一种奋不顾身，为正义而献身的，如谭嗣同、屈原等（或是历尽艰辛，奋不顾身，探求佛教教理的人。
如法显、玄奘等。
）6．鲁迅称这些人为“中国的脊梁”，为什么？“中国的脊梁”，是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。
7．这些人“现在也何尝少呢？”“现在的”又是指哪些人呢？他们的牺牲不能为“大家”所知道？明确：指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。
但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。
另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。
8．做练习，体会“中国人”的不同含义。
9．朗读第八小节的最后一句话，从这句话中可以看出，作者揭示了对方在提出观点时所犯的错误是什么？（以偏概全）。
10．朗读最后一节。
作者最后给与总结，作为一名时代的战士，目光敏锐的交给大家洞察社会真实的方法——看地底下。
“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？明确：前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量。
11．师小节：一路下来，真是酣畅淋漓啊。
虽然“总自夸地大物博是事实，信国联是事实，一味求神拜佛是事实，”但现在还有人相信：中国人失掉自信力了？（没有）。
我们更加肯定鲁迅先生说的：我们有并不失掉自信力的中国人在！所以说鲁迅的语言是“投枪”、“匕首”，一点不错。
回顾总结文章结构。
四、品味语句（小组探讨：本文语言特点，有哪些词欲罢不能？）1．揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？明确：不能，“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。
“只”是抓救命稻草时的“执著”，“一味”则是深陷而不能自拔。
它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实‘，极富讽刺性。
2．揣摩下列加点字词的表达效果：……不过一面总是在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。
明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。
“简直”表达了作者的激愤之情。
五、总结全文。
六、布置作业。
阅读李恪写的一篇文章，题为《中国人失掉自信力了吗？——读＜中国人的智慧从书＞》，学生和课文进行比较，写一篇500字的读后感。