真理的绝对性和相对性
简述真理的绝对性和相对性
简述真理的绝对性和相对性
1、真理的绝对性和相对性
2、真理在发展中的具体表现:①。真理的绝对性是指真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,这种客观与主观相一致的关系只能是绝对的,而不可能是相对的。 2、真理的相对性:真理都有自己的适用条件和范围,都有自己的局限性,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观,理论与实践的具体的历史的统一。真理的相对性也叫绝对性,它是无条件的、绝对的,是指真理内容的条件性和具体性。①一切以时间、地点和条件为转移。②具体问题具体分析。③解放思想,实事求是。
3、真理的条件性:即具体真理性,或称具体性。指的是一个真理所包含的具体内容。一个真理之所以是真理,是由于它是符合客观事物及其规律的正确认识,即是说它反映了真理的客观内容,并非抽象的“原则”。一方面,不同的人对同一个真理的理解是不同的,另一方面,人们在一定历史条件下对同一客观事物的认识是受到主观条件制约的,受到各种主客观因素的影响,这就决定了人们对同一真理的理解是有条件的,即人们对同一真理的理解都是特定历史条件下的理解。
4、真理的绝对性和相对性是辨证统一的关系:第一,在任何条件下都要坚持真理的绝对性。第二,在任何条件下又要坚持真理的相对性。
5、世界上的真理是客观的还是主观的: a:辩证唯物主义认为:世界上的真理都是客观的,是不依赖于人的意志而存在的,它既不能被创造,也不能被消灭。 b:历史唯物主义认为:世界上的真理大多数是主观的。
6、真理观的科学划
分: a:自然界和社会领域的真理:自然界和社会领域的真理是客观的真理,是不以人的意志为转移的真理。 b:人类思维领域的真理:人类思维领域的真理是主观的真理,是可以被检验的真理。 7、从实际出发是马克思主义的根本观点,我们必须坚持一切从实际出发,做到主观与客观具体的历史的统一。 8、认识的主体及其特征:①从实际出发,使主体正确认识到客观事物,以便能够在实践中加以运用;
为什么说真理既是绝对的又是相对的
真理既是绝对的又是相对的
01真理是绝对的又是相对的原因
真理是一个过程。就真理的发展过程以及人们对它的认识和掌握程度来说,真理既具有绝对性,又具有相对性,它们是同一客观真理的两种属性,这是真理问题上的辩证法。任何真理都是绝对性和相对性的统一,二者相互联系、不可分割。两者关系具体如下:
①真理的绝对性
真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性。它有两个方面的含义:
a.任何真理都标志着主观与客观之间的符合,都包含着不依赖于人和人的意识的客观内容,都同谬误有原则的界限。这一点是绝对的、无条件的。在这个意义上,承认了真理的客观性也就是承认了真理的绝对性。
b.人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点也是绝对的、无条件的。在这个意义上,承认了世界的可知性,承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确认识,也就是承认了真理的绝对性。
②真理的相对性
真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的、不完善的。它具有两个方面的含义:
a.从客观世界的整体来看,任何真理都只是对客观世界的某一阶段、某一部分的正确认识,人类已经达到的认识的广度总是有限度的,因而,认识有待扩展。b.就特定事物而言,任何真理都只是对客观对象一定方面、一定层次和一定程度的正确认识,认识反映事物的深度是有限度的,或是近似性的。因而,认识有待深化。任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映。
③真理的绝对性和相对性的关系
真理的绝对性和相对性
真理的绝对性 和相对性
——英语0902
精选课件
1
精选课件
2
• 就真理的发展过程来以及人们 对它的掌握程度来说,真理又 是绝对和相对的。
它的真理性又是相对的 ,是相对真理与绝对真理的统一。又如 ,从以
牛顿为代表的经典物理学发展到现代物理学 ,标志着人类认识物质物
理运动形式 ———从宏观到微观 ,从低速到高速等各种运动形式不
断深化和日益完善。在这一认识过程中 ,无论是伽利略、牛顿、法拉
第 ,或者是爱因斯坦、普朗克等人 ,都在各自所处的时代 ,在当时
社会所能提供的认识条件下 ,获得了真理性认识(如牛顿对物体宏观
低速运动规律的认识 ,爱因斯坦反映宏观高速运动规律的相对论 ,普
朗克等人创立的量子力学) 。尽管他们各自的认识都必然受到历史的
局限 ,属于阶段性认识 ,是相对真理 ,但是 ,这些真理 ,在各自所
反映的物理运动形式方面 ,却是绝对正确的 ,具有绝对真理的性质。
喻,说明:人的认识是无止境
的,永远不会停留在一个水平
精选课上件 。
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静态(唯物角度)
真理的三个基本特征
真理的三个基本特征
一、真理的三大特征
真理的客观性、绝对性和相对性是其三个基本特征。真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识,真理具有客观性;真理是个发展过程,既是绝对的,又是相对的,绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性,任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。
作为真理,就其是对客观事物的正确认识而言,它是绝对真理,是永远不能被推翻的就其是对客观事物的近似正确认识而言,它是相对真理,是要不断发展的。
绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的。一方面,相对之中有绝对,绝对真理寓于相对真理之中,任何相对真理中都包含有绝对真理的颗粒另一方面,绝对之中有相对,绝对真理过相对真理表现出来,无数相对真理的总和构成绝对真理。
绝对真理和相对真理又是辩证转化的。真理是由相对走向绝对的永无止境的过程,任何真理性的认识都是由相理向绝对真理转化过程中的一个环节。人们已经获得的每一个真理性的认识,都是绝对真理的一个成分,都是通向绝对真理的一个阶梯。
二、真理的特性原理
1.真理的客观性:
①真理的内容是客观的,真理中包括不以人的意志为转移的客观内容。
②真理的标准是客观的,客观的社会实践是检验真理的唯一标准。
2.真理的绝对性和相对性:
任何真理都是绝对真理和相对真理的统一。作为真理,就其是对客观事物的正确认识而言,它是绝对真理,是永远不能被推翻的;任
何特定的真理反映的对象在范围上是有限的,所以它又是相对真理,是要不断发展的。
3.真理的具体性:
任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合,它要受条件的制约,并随条件的变化而变化;离开具体的时间、地点和
用真理的绝对性和相对性的辩证关系原理
用真理的绝对性和相对性的辩证关系原理
1.真理既是绝对的,又是相对的,是绝对性和相对性的统一.
2.真理的绝对性和相对性相互依存.没有觉真理的对性就无所谓相对性,反之亦然.失去一方另一方就不能存在.
3.真理的绝对性和相对性相互包含,相互渗透.
4.相对真理向绝对真理转化.客观世界的发展是无限的,由相对性走向绝对性真理的过程永远不会完结.
5.把握真理的绝对性和相对性相统一的原理,对于正确对待马克思主义有重要意义.马克思主义是真理,他是绝对性和相对性的统一.
如何正确理解真理的绝对性和相对性的含义和二者的辩证关系
如何正确理解真理的绝对性和相对性的含义和二者的辩证关系?
真理是客观的,又是绝对的和相对的。承认真理的客观性,这是在真理问题上坚持了唯物论;承认真理既是绝对的又是相对的,这是在真理问题上坚持了辩证法。任何真理都是客观性、绝对性和相对性的统一,这就是真理观上唯物论与辩证法的统一。
真理具有绝对性,通常把真理的绝对性称作“绝对真理”。真理的绝对性有两个方面的含义:第一,真理是对客观事物及其规律的正确反映,是与客观世界相符合、相一致的认识,任何真理总是包含着不依赖主体和人类的客观内容,这是无条件的、绝对的。不难看出,承认客观真理同承认真理的绝对性是一致的。第二,物质世界是无限发展的,它存在的根据就在它自身,如果想从物质世界之外去寻找其存在的根据,必然会陷入神秘主义。所以无限发展着的物质世界的存在是绝对的。而人的每一个真理性认识,都是向着这个无限发展着的物质世界的接近,这也是无条件的、绝对的。恩格斯指出:“对自然界的一切真实的认识,都是对永恒的东西、对无限的东西的认识,因而本质上是绝对的。”①如果我们把社会看作是自然界的一部分,那么我们对社会的真理性认识同样也是对永恒的、无限的东西的认识,因而在本质上也是绝对的。
真理是绝对的,同时又是相对的,具有相对性,通常把真理的相对性称作“相对真理”。真理的相对性有两个含义:第一,从广度上看,任何真理只能是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识,这种真理性的认识在广度上是有限的,是受条件制约的,它需要进一步扩展。第二,从深度上看,任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度、一定层次近似正确的反映,认识有待于深化。就是说,真理性的认识在深度上是有限的,是受一定条件制约的。承认真理有待于扩展和深化,也就是承认真理的相对性。
论述真理的绝对性和相对性的辩证关系
论述真理的绝对性和相对性的辩证关系
1真理的绝对性和相对性
真理是指正确的事情或正确的观点。绝对真理即任何境况下均有效、永远都有效、无可辩驳的真理;相较而言,相对真理指在特定时空形态下有效的真理,它也会随时间的变化而发生改变。
2绝对性的重要性
绝对性的真理是对事物存在的最基本层面的概括,它们不仅仅是存在形式上的不变,而且也具有不变价值。绝对真理既能够引领人去规范自己的行为,又能够让人避免受伪善之害。绝对真理虽然思想上不能实实在在地改变形态,但是却能够影响现实的轨迹。
3相对性的作用
相对性的真理虽然是相对的、不稳定的,但是却能够及时地反映出当前客观境况,有助于我们准确把握时代变迁的发展规律,从而做出准确的抉择。由此,相对性的真理实际上也具有重要的作用。
4辩证关系
绝对性与相对性的真理间存在一种相互辩证的关系。它们之间不是相互排斥,而是相互补充:绝对性将为人们提供行为规范和价值参照标准;相对性的真理有助于及时反映当前境况,助力抉择的做出。这样,才能更好地适应周遭的变化,在发展动态中找到更加完美的融合点。
5展望未来
真理的绝对性和相对性存在着密不可分的联系,而只有境遇了辩证关系之后,我们才能更加全面、准确地把握当下及未来,做出更加有利影响未来世界发展的决定。尽管在谈论真理的绝对性和相对性时仍然存在争论,但是发展它们之间的辩证关系无疑是有必要的。
真理的绝对性和相对性的关系
真理的绝对性和相对性的关系
一、真理的绝对性和相对性
一般情况下,当我们谈论真理时,真理可以分为绝对真理和相对真理。绝对真理,也叫客观真理,特指存在就不可改变的真实事件或过程,比如说圆形形状、两个数相乘的结果等,其可以在各种情况下被一致断言和实践,不受任何人或任何情况的影响。相对真理,又称主观真理,指人们以某种角度洞若观火、说出的真理,具有一定的主观性。
二、绝对性真理与相对性真理的关系
绝对性真理和相对性真理有着很大的关联性。绝对性真理是基础,而相对性真理是建立在绝对性真理基础上的,它们形成一个完整的真理系统。绝对性真理对于相对性真理来说就是一种框架,为相对真理的发展提供了边界和准则。在这种框架观念下,我们可以更好的理解相对性真理,也可以更好的思考和表达相对性真理,从而更好的传播出去,这样更容易被广大人民所接受。
最后,绝对性真理和相对性真理在一定程度上是相互支撑的,一个缺失了另一个便无法发挥作用,如果大家能够调整角度来看待这两种真理,只要仔细思考,就能发现他们之间的交互关系和内涵。
以上就是绝对性真理与相对性真理的关系,大家可以结合自身理解来深入探讨。
真理的绝对性和相对性和检验真理的标准
真理的绝对性和相对性和检验真理的标准
真理的绝对性和相对性和检验真理的标准
一、真理的绝对性和相对性及其辩证关系
同一真理的两种不同属性是真理的绝对性和真理的相对性。
(1)真理的绝对性或绝对真理的含义有三个方面:一是任何真理都有其不依赖于人和人类的客观内容,这是无条件的绝对的,即承认真理的客观性。二是指人类的认识能够认识无限发展的物质世界,每一个真理的获得都是对无限发展的物质世界的接近,即承认世界的可知性。三是从真理的发展来说,无数相对真理的总和构成绝对真理,因此,承认认识发展的无限性也就必然承认绝对真理。
(2)真理的相对性或相对真理的含义是指正确认识的有限性,有三个方面:一是从认识广度上说,任何真理都只是一定范围的正确认识,有待扩展;二是从深度上说,任何真理都只是对客观事物和规律的近似的正确认识,有待深化;三是从进程上说,任何真理都只是对事物发展的一定阶段的正确认识,有待发展。
任何客观真理都是绝对和相对的统一,就其对客观事物的正确认识而言,它是绝对真理,是永远不能被推翻的;就其对客观事物的近似正确而言,它是相对真理,是要不断发展的。
二、绝对真理和相对真理辩证关系的原理的理论意义和现实意义
反对真理问题上的绝对主义和相对主义。
绝对主义片面夸大真理的绝对性,否认真理的相对性。绝对主义在实际生活中表现为教条主义和思想僵化。
相对主义片面夸大真理的相对性,怀疑科学理论的可靠性,把真理看成是主观随意的东西。这种相对主义在实际生活中表现为怀疑主义和诡辩论。
三、真理的具体性
真理的具体性来自客观事物的具体性。真理的具体性有三重含义:
举例说明真理的绝对性和相对性
举例说明真理的绝对性和相对性【整理】
答:绝对性:真理的绝对性即具有绝对性的真理,是指真理的无条件性、无限性。首先,任何真理都必须包含着同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被推翻。其次,人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每一步进步,都是对无限发展着对世界的接近,这一点也是绝对的、无条件的。
相对性:真理的相对性即具有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。首先,真理所反映的对象是有条件的、有限的。其次,真理所反映的客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。
真理的绝对性和相对性
真理的绝对性和相对性
真理是客观的,又是绝对的和相对的。承认真理的客观性,这是在真理问题上坚持了唯物论;承认真理既是绝对的又是相对的,这是在真理问题上坚持了辩证法。任何真理都是客观性、绝对性和相对性的统一,这就是真理观上唯物论与辩证法的统一。
真理具有绝对性,通常用“绝对真理”这个概念表明真理具有绝对性。真理的绝对性有两个方面的含义。第一,真理是对客观事物及其规律的正确反映,是与客观世界相符合、相一致的认识,任何真理总是包含着不依赖主体和人类的客观内容,这是无条件的、绝对的。承认真理的客观性同承认真理的绝对性是一致的。第二,无限发展着的物质世界的存在是绝对的,而人的每一个真理性认识,都是向着这个无限发展着的物质世界的接近,这也是无条件的、绝对的。恩格斯指出:“对自然界的一切真实的认识,都是对永恒的东西、对无限的东西的认识,因而本质上是绝对的。”
真理是绝对的,同时又是相对的,具有相对性,通常用“相对真理”这个概念表明真理具有相对性。真理的相对性有两个含义。第一,从广度上看,任何真理都只是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识,这种真理性的认识在广度上是有限的,是受条件制约的,它需要进一步扩展。第二,从深度上看,任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度、一定层次近似正确的反映,认识有待于深化。就是说,真理性的认识在深度上是有限的,是受一定条件制约的。承认真理有待于扩展和深化,也就是承认真理的相对性。
真理既是绝对的,又是相对的,是绝对性和相对性的统一。真理的绝对性和相对性具有如下关系。第一,真理的绝对性和相对性相互依存。没有真理的绝对性,就无所谓真理的相对性,反之亦然。失去一方,另一方就不能存在。第二,真理的绝对性和相对性互相包含、互相渗透。一方面,任何相对真理中都包含着绝对真理的颗粒;另一方面,绝对真理通过相对真理表现出来,无数相对真理的总和构成绝对真理。第三,相对真理向绝对真理转化。人的认识是一个由相对真理向绝对
真理的绝对性和相对性及方法论意义
真理的绝对性和相对性及方法论意义
真理的绝对性和相对性是一个比较深奥的话题,它涉及到人们对真理的认知和理解。
首先,真理的绝对性指的是真理是不变的,它不会因为时间、地点或者个人的观点而改变。它是一种客观的真理,不受任何外部因素的影响,而且它是永恒的,永远不会改变。例如,物理定律是真理的绝对性,它们不会因为时间或地点的改变而改变。
另一方面,真理的相对性指的是真理是相对的,它可以因为时间、地点或者个人的观点而改变。它是一种主观的真理,受到外部因素的影响,而且它是有限的,随着时间的推移而改变。例如,历史上的事件是真理的相对性,它们会随着时间的推移而改变。
最后,真理的绝对性和相对性对于方法论意义来说是非常重要的。它们可以帮助我们更好地理解和认识真理,从而更好地探索真理。它们也可以帮助我们更好地分析和解决问题,从而更好地解决问题。
总之,真理的绝对性和相对性是一个比较深奥的话题,它涉及到人们对真理的认知和理解。它们对于方法论意义来说是非常重要的,可以帮助我们更好地理解和认识真理,从而更好地探索真理。
简述真理的绝对性和相对性的关系
一、简答题
1、简述真理的绝对性和相对性。
真理的绝对性即具有绝对性的真理,是指真理的无条件性、无限性。首先,任何真理都
必然包含着同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被推翻。其次,人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,
都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点也是绝对的、无条件的。真理相对性即具
有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。首先,真理所反应的对象是有条件的
、有限的。其次,真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。
2、量变和质变的含义及辩证关系如何?
量变是事物数量的增减和次序的变动,质变是事物性质的根本变化。量变与质变的辨证关系是:一、量变是质变的必要准备。第二、质变是量变的必然结果。第三、量变和质变是相互渗透的.
3、简述国家垄断资本主义出现的原因。
首先社会生产力的发展,要求资本主义生产资料在更大范围内被支配,从而促进了国家
垄断资本主义的产生。其次,经济波动和经济危机的深化,要求国家垄断资本主义的产生。最后缓和社会矛盾,协调利益关系,要求国家垄断资本主义的产生。
4、简论哲学基本问题及其包含的两方面内容。
哲学的基本问题即思维和存在的关系问题。包括:其一,物质和精神何者是第一性、何
者是第二性的问题;其二,思维能否认识或正确认识存在的问题。
5、简述商品经济与市场经济的相互关系。
区别:内涵不同,1、商品生产和商品交换的总和就是商品经济。市场经济是社会化的商品经济,是市场在资源配置中起基础性作用的经济运作方式。2、出现的时间不同。商品经济出现在前,市场经济出现在后,只有在商品经济发展到社会化大生产阶段,才形成市场经济。
真理的绝对性和相对性
真理的绝对性和相对性
一、绝对真理与相对真理
真理是客观的,客观真理是绝对的,又是相对的,是绝对性与相对性的统一。
1、真理的绝对性:
第一,任何真理都包含有不依赖于主体,不依赖于人和人类的客观内容,都是对客观事物及其规律的正确反映,这是无条件的绝对的。在这个意义上,承认真理的客观性也就承认了真理的绝对性。
第二,每一真理的获得都是对无限发展的物质世界的进一步接近,不断发展的真理越来越全面、深刻的反映客观实际,这也是无条件的、绝对的。在这个意义上,承认世界的可知性也就承认了真理的绝对性。
2、真理的相对性:
第一,就认识深度而言,任何真理都只是对特定对象一定程度、一定层次的正确反映。在这个意义上,承认真理的认识也有待深化,也就承认了真理的相对性。
第二,就认识的广度而言,每一真理都是对无限发展的物质世界在有限范围内正确反映。在这个意义上,承认真理的认识也有待扩展,也就承认了真理的相对性。
二、绝对真理与相对真理的关系
真理的绝对性与相对性是对立统一的辩证关系。真理绝对性与相对性的区别和对立表现在,它们是客观真理的两个不同方面或两种不同属性。
真理绝对性与相对性的辩证统一主要表现在:
第一,真理的绝对性与相对性是相互联系、不可分割的。
第二,真理的绝对性与相对性是相互渗透的;
第三,真理是一个从相对向绝转化的过程,每一真理都是人类认识从相对走向绝对的无穷转化过程中的环节。承认真理绝对性与相对性的统一,就是坚持真理问题上的辩证法。
真理之所以是绝对与相对的统一,这是因为:
第一,物质世界及其发展本身就是绝对性与相对性的统一,所以作为人们对物质世界本质及其规律的正确反映,真理也就是绝对与相对的统一。
真理的绝对性和相
真理的绝对性和相对性
一、概念 二、关系 三、根源
真理的绝对性和相对性
• 一、概念
• (一)真理的绝对性 • 真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的 无限性 一是任何真理都必然包含同客观对象相符合的客观 内容,都不能被推翻。 二是人类认识按其本性来说,能够认识无限发展着 的物质世界。
真理的绝对性和相对性
• 一、概念 • (二)真理的相对性 • 2. 正确程度也是有条件的、有限的。认识 的深刻程度、精确程度都是有限的,或者 是近似的。 • 这是真理在深度上的有条件性和有限性。
真理的绝对性和相对性
• 二、关系
• 真理的绝对性和相对性是辩证统一的。
• 其一,二者相互依存。
• 其二,二者相互包含。
• 真理永远处在有相对向绝对的转化和发展
源于人认识、思维 能力的非至上性
反对绝对主义和相对主义
•
真理既是绝对真理又是相对真理, 这是真理问题上的辩证法
绝对真理≠绝对主义 相对真理≠相对主义
案例点击:三角形内角和等于多少度? --- 到底哪个是真理?
=180度
〈180度 罗巴切夫斯基几何学
〉180度
欧几里德几何学
百度文库
黎曼几何学
• 案例点评:
• 欧氏、罗氏、黎氏三种几何学各自认为三角形内 角和等于、小于和大于180度的说法,都是正确的, 它们体现了任何真理都是绝对性和相对性的统一 的哲学道理。 • 欧氏几何学所反映的是地面上狭小范围内的空间 特征;罗氏几何学所反映的是宇宙空间的特征; 黎氏几何学所反映的是非固体的物质形态的空间 特性。
真理的绝对性与相对性的辩证关系原理
真理的绝对性与相对性的辩证关系原理绝对性指的是真理的客观性、普遍性和必然性。真理不以人的主观意
志为转移,不受人们的喜好或反感所左右,它是客观存在的规律和事实。
真理具有普遍性,不受时间、空间和个别条件的限制,适用于所有的人、
地区和时代。真理也具有必然性,真理的存在和发展遵循着自然规律和客
观机理,是不可逆转和不可选情的。
相对性指的是真理的相对性、历史性和发展性。真理存在于特定的历
史条件下,它受到社会、文化、科技、阶级等各种因素的影响,并随着这
些因素的变化而发生改变。真理的相对性要求我们在具体情境中去认识、
表达和运用真理,不能简单地将一些真理套用于不同的情境中,要根据实
际情况进行具体分析。另外,真理具有发展性,它不是固定不变的,而是
在实践中不断发展和改进的。随着人类认识的深化和科技的进步,原来的
真理可能被修正、超越或废弃,新的真理不断产生,真理呈现出不断前进
的状态。
真理的绝对性与相对性存在于真理的本质之中,具有内在的辩证关系。首先,真理的绝对性是相对性的前提和基础。没有真理的绝对性,就没有
真理的相对性。只有真理具有普遍的价值、适用的规律和必然的结论,才
能成为相对的、个别的、特定的真理。其次,真理的绝对性在相对性中得
到具体表现和实践。真理必须在特定的历史条件下具体化,才能指导人们
的社会实践和认识活动。通过实践的认识过程,真理得以具体化、发展和
完善。最后,真理的相对性又推动了绝对性的深化和扩展。真理的相对性
要求我们不断追求更加完善的真理,改进和超越过去的真理。通过科学实
践和理论思考,真理逐渐深化和扩展,最终达到更高的境界。
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任何真理,既具有主观性和客观性,同时又具有绝对性和相对性。马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论是指导科学社会主义事业的客观真理。要知道其指导意义体现在哪些方面,必须知道客观真理的绝对性和相对性表现在哪些方面。其具体表现如下:
(一)真理的绝对性
真理的绝对性也叫绝对真理,是指真理作为主客观的统一,其内容具有客观性、确定性,其发展具有无限性。具体来说,绝对真理包含两方面涵义:
1.真理的内容是客观的、主客观的统一在其所适应的范围内是不可否定,不可推翻的,这一点是无条件的,绝对的。
2主观在向客观无限地走近、接近,这是绝对的。绝对真理存在于无限的时间过程中,而不是存在于某一有限的时间点上。承认了世界的可知性,也就是承认了真理的绝对性。
(二)真理的相对性
真理的绝对性,使我们能够把真理和谬误区别开来,把可知论和不可知论区别开来,使我们在思想中对真理具有坚定信念,但不能因此而走向独断论。因此我们必须承认真理同时具有相对性。
1.从范围上看,任何真理都是对世界整体中某一部分,片断的正确反映。真理不是对整个世界或宇宙大全的认识,任何真理都不能穷尽对无限世界的认识。这一点表现出真理的相对性,局限性。
2.从程度上看,任何真理对认识对象的正确认识都是近似的。就是说,和客观的符合只是一定程度,一定水平上的符合,不是丝毫不差的符合。这表现出真理的相对性。因此,真理性的认识有待于深化。
真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程,任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论具有与时俱进性,从创立开始就不断的完善和深化,体现出真理的相对性。
掌握绝对真理和相对真理辩证关系原理具有重要意义:首先,这一原理指导我们树立对马克思列宁主义、毛泽东思想,邓小平理论的科学态度。马克思列宁主义、毛泽东思想作为客观真理也是绝对真理和相对真理的辩证统一,因而对待马克思列宁主义、毛泽东思想的正确态度应该是既要坚持又要发展。鼓吹马列主义、毛泽东思想的真理已经“过时”的自由化观点,或者认为马列主义、毛泽东思想的真理不用发展的教条主义观点都是错误的。
由于真理在广度上的有限性,条件性,因而任何真理只能是主观对客观事物相对真确的反应,在以马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论为指导时,要坚持理论联系实际,不断深化和发展。坚持真理的绝对性和相对性的对立统一。