2018年春人教版语文七年级下册课件20.古代诗歌五首
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人教版七年级下册语文课件20.古代诗歌五首
语言建构·能力练
【点拨】“造化”指天地、大自然。 【答案】D
语言建构·能力练
12. 品味颔联中“钟”字或“割”字的妙处。 示例一：“钟”是“聚集”之意，表现了大自然
对泰山情有独钟，将神奇和秀丽聚集于泰山的情形。 示例二：“割”是“分”的意思，描绘了泰山将
天色分割，山北山南昏晓分明的画面，突出了泰山遮 天蔽日的形象。
新知积累·基础练
(3)王安石的《登飞来峰》中表达出只有站得高才能望得远 的两句诗是：不__畏__浮___云__遮__望__眼__，_自__缘__身__在__最__高__层______。
(4)当人生遭遇困境时，陆游《游山西村》中的诗句 “__山__重__水__复__疑__无__路__，_柳__暗__花__明__又__一__村___”告诉我们总 会有云开雾散的时候。
语言建构·能力练
13. “会当凌绝顶，一览众山小”两句化用了名言“登泰山而 小天下”，用在这里有深刻的含义。请说说你的理解。
这两句诗写出了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶的 精神和俯视一切的雄心与气概。
语言建构·能力练
(三)【中考•湖北襄阳】阅读《登飞来峰》，回答问题。 登飞来峰 王安石
飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
语言建构·能力练
【点拨】第二句的意思是作者听别人说“在晨鸡 报晓时分，便可以看到旭日东升”。 【答案】B
语言建构·能力练
15. “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句蕴含着 深刻的哲理，请简要说明。 诗句寄寓着“站得高才能望得远”的哲理。 只要掌握了正确的观点和方法，认识达到了一 定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事 物的假象迷惑。
【点拨】A项“层”应为“曾”；B项“浔”应为 “寻”；C项“萧”应为“箫”。
人教版七年级语文下册课件：20 古代诗歌五首
5.默读《己亥杂诗》(其五),感受诗人的献身精神。 (1)这首诗第一、二句是怎样写“离愁”的? 用“浩荡”表现“离愁”的广阔无边,用“白日斜”的特 定情境烘托“离愁”。 (2)诗人借用“落红不是无情物,化作春泥更护花”表达了 怎样的感情? 诗人以落红自喻,表达了自己虽然辞官,但仍会关心国家的前 途命运,仍想继续为国效力的思想感情。
7.古典诗词讲究炼字,请你从五首诗中挑选其中的一首,品读一个 字,说说它的好。 示例:《游山西村》一诗首联中的“足”字用得好,表达了农 家款待客人倾其所有的盛情。 《望岳》颔联中的“割”字写出了高大的泰山将山南山北的 阳光切断,形成两种不同自然景观的神奇景象,突出了泰山遮 天蔽日的形象。
(2)下列对这首诗赏析不正确的一项是( D ),说出理由。 A.“不畏”显示出诗人的自信,表达了诗人不怕一切邪恶 势力阻挠的豪情壮志。 B.“浮云”指眼前的困难、障碍,比喻阻挠变法的小人或 一切阻碍历史前进的势力。 C.诗人登高远望,似觉天地万物皆可尽收眼底,“不畏浮云 遮望眼,自缘身在最高层”,与杜甫的“会当凌绝顶,一览 众山小”有异曲同工之妙。 D.这首诗借景说理,语意双关,既抒发了诗人革新政治的雄心 壮志,又表现出诗人归隐山野的矛盾心理。
20 古代诗歌五首
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1.掌握一些古代诗歌常识,反复吟咏并背诵、默写这五首古 诗。(重点)
2.欣赏诗歌精彩的词句,领会诗歌的语言美、意境美。(重点) 3.比较阅读,在对诗歌画面充分想象的基础上体会诗歌意境和
诗人的思想感情。(难点)
1.反复诵读《登幽州台歌》,把握节奏,完成下列任务。 (1)请描绘一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这个画面。 我登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来; 看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主, 不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。
最新人教版初一语文下册 第20课《古代诗歌五首》ppt课件
二、社会意识、宇宙意识。
课堂小结
登幽州台歌——总结
• 陈子昂压卷之作。 • 创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉 的意境。
• 表达了诗人怀才不遇、壮志难
酬的悲愤之情和孤独之感 。
导入新课
望
岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
写作背景：这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二 十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属 山东省）去省亲—其父杜闲当时任衮州司马。此后大约 三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少 朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山 高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年 的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。
20 古代诗歌五首
导入新课
登幽州台歌
陈子昂
讲授新课
登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。
讲授新课
朗读节奏
前／不见／古人， 后／不见／来者。 念／天地／之／悠悠， 独／怆然／而／涕下。
讲授新课
【注释】 １.幽州：古十二州之一，现今北京市。 幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄 金台。修建黄金台用于招纳贤才，因 燕昭王将黄金置于其上而得名，其师 郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台 招纳而来的第一位贤才。 ２.悠悠：渺远的样子。 ３.怆然：悲伤凄凉。 ４.涕：古时指眼泪。
讲授新课
作者介绍
陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是 唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》 38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具 有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对 武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不 为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱， 他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使 他心情非常苦闷。
课堂小结
登幽州台歌——总结
• 陈子昂压卷之作。 • 创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉 的意境。
• 表达了诗人怀才不遇、壮志难
酬的悲愤之情和孤独之感 。
导入新课
望
岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
写作背景：这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二 十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属 山东省）去省亲—其父杜闲当时任衮州司马。此后大约 三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少 朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山 高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年 的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。
20 古代诗歌五首
导入新课
登幽州台歌
陈子昂
讲授新课
登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。
讲授新课
朗读节奏
前／不见／古人， 后／不见／来者。 念／天地／之／悠悠， 独／怆然／而／涕下。
讲授新课
【注释】 １.幽州：古十二州之一，现今北京市。 幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄 金台。修建黄金台用于招纳贤才，因 燕昭王将黄金置于其上而得名，其师 郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台 招纳而来的第一位贤才。 ２.悠悠：渺远的样子。 ３.怆然：悲伤凄凉。 ４.涕：古时指眼泪。
讲授新课
作者介绍
陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是 唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》 38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具 有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对 武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不 为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱， 他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使 他心情非常苦闷。
人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首》课件(共75张PPT)
3. 尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门”表 达了诗人怎样的思想感情？ 这是诗人发表的感概。 因为主人殷勤，所以客人 留恋，表达了诗人对农家 好客习俗和古朴的农村生 活的热爱和向往之情。
首联：农家——丰年足食
游 山
颔联：村外——景色优美
无喜 限庆
西 村
颈联：村内——民风古朴
向欢 往悦
尾联：希望——随时做客
这首诗描画了一幅色彩 明丽的农村风光，展现了农 家的殷勤好客和风俗古朴的 特点，表现了诗人对田园生 活的喜爱和向往之情。
主线突出，层次分明。这首七言律诗 结构严谨，主线突出。诗人紧扣“游”字， 但又不具体描写游村的过程，而是剪取游 村的片段见闻，通过每联一个层次的刻画 来体现，全诗八句无一“游”字，而处处 写“游”，层次分明。
浮云还在“我”的脚下。由此表明诗人年少 气盛，抱负不凡，具有远大的政治理想。
3.最后一句话阐明了怎样的哲理？
人不能只为眼 前的利益，应该放 眼大局和长远。
千寻之塔——极言其高
写景
登
鸡鸣见日——衬塔高耸
飞
来
不畏云遮目——站得高、看得远
峰 议论
身在最高层——语意双关
胸高 怀瞻 抱远 负瞩
这是一首借景说理的哲理 诗，诗人登上千寻塔远望，踌 躇满志，表现了他不畏困难、 对前途充满信心的胸怀。
会当：终当，终要。 凌：登上。
会当凌绝顶，一览众山小。
诗意：一定要登上泰山的顶峰， 看四周的山都会显得矮小。
3.尾联是本诗的主旨句，你从中感受到了作者怎 样的情感？
尾联化用孔子“登泰山而小天下”的名言， 表现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄 心和气概。
4.如何理解这首诗情、景、理融于一体的特点？
人教部编版七年级下册第20课《古代诗歌五首》课件(共24张ppt)
______不是无情物, 化作春泥更护花。
从诗中的“不畏” 我们读出了诗人自信向 上、勇往直前、无所畏 惧的进取精神。
邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。--陆贾《新语》 浮云翳日光，悲风动地起。--曹植《杂诗》 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁--李白《登金陵凤凰台》
从诗中的“不是”， 我们读出了诗人甘愿奉 献的肝胆忠心。
小结：
我们从“不见”中读出了陈子昂怀才不遇的悲叹， 从“不畏”中读出了王安石不惧困难的远大抱负，从 “不是”中读出了龚自珍不甘沉沦、为国效力的执着奉 献。一样的“不”字，不一样的情怀。
3.读《望岳》和《游山西村》原文及注释，发现“不”字， 体会情感。
“未了”“无时” 《望岳》中“末了”即不尽，不尽的还有什么？ 《游山西村》中“无时”即随时，是什么原因让作者如此痴 迷，以至于要不定时而且晚上也要来拜访呢？
四、精读《望岳》《游山西村》
1.读诗有感情
音乐美：读准字音、读对停顿、 读出重音、读好韵脚
诗情美：慷慨激昂、赞美之情\赞 美之情
泰山简介
泰山，古称东岳，又名岱山、岱岳、岱宗、 泰岳、为五岳之首。 泰山拔起于齐鲁丘陵之上， 长达二百公里。主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠， 形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。 泰山多松柏，更显其庄严巍峨葱郁；又多溪泉， 故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它凭 添了几分神秘与深奥。
古体诗：《登幽州台歌》
歌，是我国古诗的一种体裁，音节、 格律比较自由，形式多采用五言、七言、 杂言，富于变化。我们熟悉的有《茅屋为 秋风所破歌》《长恨歌》《白雪歌送武判 官归京》。
助读材料：
武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万 荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈子 昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武攸宜为人 轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求 遗万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向 武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到 挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即 幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登 幽州台歌》。
从诗中的“不畏” 我们读出了诗人自信向 上、勇往直前、无所畏 惧的进取精神。
邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。--陆贾《新语》 浮云翳日光，悲风动地起。--曹植《杂诗》 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁--李白《登金陵凤凰台》
从诗中的“不是”， 我们读出了诗人甘愿奉 献的肝胆忠心。
小结：
我们从“不见”中读出了陈子昂怀才不遇的悲叹， 从“不畏”中读出了王安石不惧困难的远大抱负，从 “不是”中读出了龚自珍不甘沉沦、为国效力的执着奉 献。一样的“不”字，不一样的情怀。
3.读《望岳》和《游山西村》原文及注释，发现“不”字， 体会情感。
“未了”“无时” 《望岳》中“末了”即不尽，不尽的还有什么？ 《游山西村》中“无时”即随时，是什么原因让作者如此痴 迷，以至于要不定时而且晚上也要来拜访呢？
四、精读《望岳》《游山西村》
1.读诗有感情
音乐美：读准字音、读对停顿、 读出重音、读好韵脚
诗情美：慷慨激昂、赞美之情\赞 美之情
泰山简介
泰山，古称东岳，又名岱山、岱岳、岱宗、 泰岳、为五岳之首。 泰山拔起于齐鲁丘陵之上， 长达二百公里。主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠， 形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。 泰山多松柏，更显其庄严巍峨葱郁；又多溪泉， 故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它凭 添了几分神秘与深奥。
古体诗：《登幽州台歌》
歌，是我国古诗的一种体裁，音节、 格律比较自由，形式多采用五言、七言、 杂言，富于变化。我们熟悉的有《茅屋为 秋风所破歌》《长恨歌》《白雪歌送武判 官归京》。
助读材料：
武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万 荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈子 昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武攸宜为人 轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求 遗万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向 武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到 挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即 幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登 幽州台歌》。
人教部编版七年级语文下册20《古代诗歌五首》课件
3.由“天地之悠悠”和“独”你品味出了什么？ 明确：一想到天地的广阔无边与永恒不息，就慨叹人生 的短暂与渺小。 而一个“独”字想到了诗人不可名状的 孤独悲凉情感。唤起的是人类共有的那种在广袤时空中 常不知自己置身何处、何去何从的茫然感。
4.诗的后两句你读出了诗人的什么感情？
明确：读出了作者生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、 报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理 想破灭的痛苦。
蓬的勇的描 望再笔却没 勃雄于气写 。到，紧有
向心攀象了 细由紧一
上壮登，泰 望远围个
的志，抒山 ，望绕“
朝，傲发雄 最到“望
气洋视了伟 后近望”
。
”
第二句 是经过一番揣摹后得
出的答案。
三四句 写近望中所见泰山的 神奇秀丽和巍峨高大的形象。 五六句 是写细望。见山中云 气层出不穷，故心胸亦为之荡 漾。
1.自由读诗，注意读出节 奏和韵味。
2.明确诗的节奏。 3.比赛朗读，再齐读。 4. 思考：作者登上飞来峰
想到了什么？ 想到了站得高才能看得 远的道理。
划分节奏：
飞来山上/千寻塔， 闻说鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼， 自缘/身在/最高层。
品读诗歌，赏析作品
1.“千寻塔”“见日升”分别写出了什么内容？
对比阅读
杜甫有三首《望岳》 旨趣、风格不同，代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期心态
咏泰山《望岳》
咏华山《望岳》
一种积极入世的思想
一种报国无门之情
代表杜甫青年时期光芒四射， 代表杜甫中年时期失徨，
积极进取的人生，全诗形成 动极思静的人生
了遒劲峻洁、气魄雄放的风 全诗委婉曲折，
格
沉郁顿挫
咏衡山《望岳》 有所讽喻， 代表杜甫晚年时期内敛安 命，与人为善的人生
(新)人教版七年级语文下册第20课 古代诗歌五首 (共18张PPT)
目录 contents
三、登飞来峰
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文本背诵
三、登飞来峰 王安石
名句理解 默写自测 ， 。 ， 。
不畏浮云遮望眼，自缘身 飞来山上千寻塔， 在最高层。 闻说鸡鸣见日升。赏析：这两句诗意思是 说：站得高就不怕浮云遮 不畏浮云遮望眼， 眼，就能看得远。它寓论 于景，用“不畏”“自缘” 自缘身在最高层。 两词化实为虚，借景抒情， 兼发议论。这两句诗表现 了诗人高瞻远瞩的博大胸 怀和不怕困难的豪迈气概 与坚强意志。
目录 contents
二、望 岳
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文本背诵 岱宗夫如何？齐鲁 青未了。 造化钟神秀，阴阳 割昏晓 。 荡胸生曾云，决眦 入归鸟。 会当凌绝顶，一览 众山小。
名句理解
二、望 岳 杜 甫
பைடு நூலகம்
默写自测
， 。 ， 。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 赏析:这是说大自然集中灵秀之气在此山，自然有无限神妙。 这两句讲山色的变幻，写出了泰山的宏伟。会当凌绝顶， 一览众山小。 赏析:从诗中可以看到杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视 一切的雄心和气概。这两句诗至今还被人们广泛引用。以 勉励自己——人生如登山，只有不畏艰难险阻，奋力登上 “绝顶”，才能享受“一览众山小”的胜利的喜悦。
丰年留客足鸡豚
目录 contents
五、己亥杂诗 (其五)
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文本背诵
五、己亥杂诗(其五) 龚自珍
名句理解
落红不是无情物，化作春泥 更护花。 赏析:诗人此次遭受诽谤、辞 官离京正值暮春时节，万花 纷谢，残红满地。诗人触景 生情，以落花自比，甘愿化 作春泥，去滋润培育未来的 花。此句比喻新奇、自然而 又意蕴深刻。可见诗人不畏 惧挫折、不甘心沉沦、一片 报效国家的拳拳之心不改。 现多用于表达自己对心仪之 人执著不变的爱意，也以此 表明一种超脱的胸怀和默默 奉献的心志。
人教部编版七年级下册第20课《古代诗歌五首——己亥杂诗》课件(共21张PPT)
“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思 想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一 片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社 会力量，比喻尖锐猛烈的改革。
2、选用“九州”、“风雷”、“万马”、 “天公”的意象，具有怎样的寓意。
“风雷”喻指社会的变革；“天公”即指造物主，又指 当时的最高统治者。
中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量
我奉劝皇帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。
2《、己选亥用杂“九诗州·九”州、生“风气雷恃”、风“雷万》马是”、清“代天诗公人”的龚意自象珍，创具作有的怎一样首的七寓言意绝。句，是《己亥杂来诗》源中于的第人125材首。，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，
气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这
暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。 1、找出诗中的成语：
种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨
2、这是一首 诗，多用
，
想象丰富奇特。
大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 2、选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”的意象，具有怎样的寓意。
3、赏析：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人 才”这一传诵久远的名句。
诗人用奇特的想象表现了他热烈的希 望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待 着改革大势形成新的“风雷”、新的生机， 一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭 露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理 想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革， 呼唤未来。
诗题：诗人经过江苏镇江镇时，恰逢举行祈祷玉皇、风神、雷神的庙会，有道士请他撰写文字，他借题发挥，写下了这首名诗。
清道光十九年，即己亥年，龚自珍往返京城和杭州老家之间时，共作诗305首，统称只为有己亥这杂诗样。，中国才有希望。
2、选用“九州”、“风雷”、“万马”、 “天公”的意象，具有怎样的寓意。
“风雷”喻指社会的变革；“天公”即指造物主，又指 当时的最高统治者。
中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量
我奉劝皇帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。
2《、己选亥用杂“九诗州·九”州、生“风气雷恃”、风“雷万》马是”、清“代天诗公人”的龚意自象珍，创具作有的怎一样首的七寓言意绝。句，是《己亥杂来诗》源中于的第人125材首。，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，
气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这
暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。 1、找出诗中的成语：
种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨
2、这是一首 诗，多用
，
想象丰富奇特。
大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 2、选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”的意象，具有怎样的寓意。
3、赏析：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人 才”这一传诵久远的名句。
诗人用奇特的想象表现了他热烈的希 望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待 着改革大势形成新的“风雷”、新的生机， 一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭 露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理 想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革， 呼唤未来。
诗题：诗人经过江苏镇江镇时，恰逢举行祈祷玉皇、风神、雷神的庙会，有道士请他撰写文字，他借题发挥，写下了这首名诗。
清道光十九年，即己亥年，龚自珍往返京城和杭州老家之间时，共作诗305首，统称只为有己亥这杂诗样。，中国才有希望。
人教版七年级语文下册(课件)：第20课 古代诗歌五首
课堂·导入
★世上疮痍，诗中圣哲 民间疾苦，笔底波澜
★ 草堂留后世 诗圣著千秋。
★满 一眼腔河君山国,,大草地堂早犹非 是唐杜李陵有春;。
对联中寓指的人物是谁？ ---杜甫
作者·简介
杜甫(712－770),字子美，唐 朝伟大的现实主义诗人。
他的诗歌风格沉郁顿挫，语言瑰 丽精确，成为我国古代现实主义诗 歌的高峰，杜甫则被后世尊为“诗 圣”。
整体·感知
整体·感知
登幽州台歌
前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
见不到往昔招贤的英王，
看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限 渺远，我深感人生无奈，
独自凭吊，我眼泪纵横凄
恻悲愁！
新课·讲解
赏析一
这首诗用的是辞赋体（桐城辞赋体，是指中国桐城赋派作 家群创造出来的当代辞赋的新的文学属种）。体式的古朴、 文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰， 具有很高的审美价值。
问题·探究
1.“怆然而涕下”写出了什么？
答：（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的
情态和悲愤。
2.“独”有什么作用？
答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。
3.赏析第一句和第二句诗。
答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲
怆的心情做铺垫。
4.诗人的形象是什么？
答：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。
新课·讲解
赏析三
本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间 绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背 景念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍 凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔 的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报 国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。
2018年春人教版语文七年级下册第20课 古代诗歌五首
20 古代诗歌五首教学目标【知识与技能】1．了解五首诗歌的创作背景和不同的艺术风格。
2．理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。
【过程与方法】1．品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情趣。
2．了解诗歌情景交融、理趣盎然的特点，体会诗歌不同的艺术风格。
【情感态度与价值观】激发学生的阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美、格调美，培养审美情趣，陶冶情操。
教学重难点1.理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。
2.品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。
课时安排两课时第1课时教学过程一、导入新课漫步在古诗苑中，那丰富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽香的意境、精练优美的语言……深深地吸引着我们。
每一首诗，就是一幅色彩鲜明的画，就是一支美妙动听的歌，就是一颗执着跳动的心，就是奔涌的热血，就是一张棱角分明的脸庞。
从今天开始，我们将逐一欣赏五首古诗，相信“这边风景独好”！二、学习《登幽州台歌》1.作者资料及写作背景。
陈子昂(约659-700)唐代文学家。
字伯玉，射洪(今属四川)人。
因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
青少年时轻财好施，慷慨任侠。
24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。
后迁右拾遗。
曾因“逆党”反对武后而被株连下狱。
在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。
38岁科辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死于狱中。
陈子昂是唐诗革新的前驱者。
其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。
武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。
武为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遗万人作前驱以击适，武不允。
稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
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新课·讲解
赏析三
本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间 绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背 景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相 映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍 凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔 的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报 国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。
作者·简介
20-35岁：读书、壮游
35-44岁：长安求职 44-48岁：陷贼与为官 48-59岁：漂泊西南
知识·链接
泰山（Mount Tai），世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，
全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅 游景区。 泰山位于山东省泰安市中部，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄 伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。在汉族传 统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰 山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下 建庙塑神，刻石题字。 泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的 烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。 最为有名的是“泰山四大奇观”。
课堂·小结
1. 意境：天地人三位一体，创造出辽阔幽远，空旷苍茫， 慷慨悲凉的意境。 2. 本诗情感：抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。
3. 深刻典型社会意义：深刻的揭露了封建社会那些品行 端正，富有治国才能的知识分子，处处遭受打击的现实， 表达了他们在理想破灭时孤独悲愤的心情。
课堂·导入
课堂·导入
★世上疮痍，诗中圣哲
民间疾苦，笔底波澜
★
草堂留后世
满眼河山 ,大地早非唐李有; 诗圣著千秋。 ★ 一腔君国,草堂犹是杜陵春。
对联中寓指的人物是谁？ ---杜甫
作者·简介
杜甫(712－770),字子美，唐 朝伟大的现实主义诗人。 他的诗歌风格沉郁顿挫，语言瑰 丽精确，成为我国古代现实主义诗 歌的高峰，杜甫则被后世尊为“诗 圣”。 他的诗作今存1400多首，真实深 刻地反映了唐王朝由盛而衰这转折 过程中的种种社会现象，反映了人 民的疾苦，谴责了统治阶级的残暴， 揭示了尖锐的社会矛盾，历来被誉 为“诗史”。
写作·背景
武则天万岁通天元年（696年），镇守东北的松藩总督李尽 忠背叛朝廷，企图割据，契丹人便乘机举兵南侵，连陷幽、 冀、营三州。通天元年，武则天选派了一个中国历史上少有 的草包军事统帅武攸宜领兵北伐，陈子昂也随军北上，任参 知军事。但武攸宜为人轻率，少谋略。才一接敌，便大败亏 输，先锋王孝杰全军覆灭。陈子昂屡献破敌策，武攸宜概不 理睬。而敌人来势汹汹，不容坐视；陈子昂便请分军万人为 前锋，以阻敌势。武攸宜这次不但不采纳他的意见，还将他 降职处分。在这样的背景下，陈子昂偶尔登上了幽州台，放 眼河山，极目苍莽，便有了纵临千载、旷视四海的无穷感慨。
问题·探究
1.“怆然而涕下”写出了什么？ 答：（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的
情态和悲愤。
2.“独”有什么作用？
答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。
3.赏析第一句和第二句诗。 答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲
怆的心情做铺垫。
4.诗人的形象是什么？
答：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。
新课·讲解
赏析二
这是一首吊古伤今的生命悲歌。"前不见古人，后不见来 者"中的"古人"和"来者"，都是指像燕昭王和郭隗那样礼 贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人，感慨 自己生不逢时；期待来者，感慨自己怀才不遇。正如后人 所作《陈公旌德碑》云："道可以济天下，而命不通于天 下；才可以致尧舜，而运不合于尧舜"。
4、前：向前看
5
、念：想到
整体·感知
整体·感知
登幽州台歌
见不到往昔招贤的英王，
前不见古人， 看不到后世求才的明君。 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 想到历史上的那些事无限渺 远，我深感人生无奈， 独自凭吊，我眼泪纵横凄恻 悲愁！
新课·讲解
赏析一
这首诗用的是辞赋体（桐城辞赋体，是指中国桐城赋派作 家群创造出来的当代辞赋的新的文学属种）。体式的古朴、 文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰， 具有很高的审美价值。
Hale Waihona Puke 知识·链接关于幽州台幽州：古十二州之一，现今北京市。幽 州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。 修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄 金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为 当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤 才。幽州台又名“蓟北楼”。
字·词·音
1、悠悠：形容时间的久远和空间的广
大。
2、怆然：悲伤，凄恻。 3、涕：古时指眼泪。
人教版七年级下册
第五 单元
古代诗歌五首
课堂·导入
作者·简介
陈子昂（公元659～公 元700），唐代文学家,初 唐诗文革新人物之一。字 伯玉，梓州射洪(今四川省 射洪县)人。因曾任右拾遗， 后世称为陈拾遗。其诗风 骨峥嵘，寓意深远，苍劲 有力，有《陈伯玉集》传
作者·简介
陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻 读，博览群书，擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。 24岁时举进士,官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，
信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿
蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息。他的言论切 直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二
年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁
通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出 征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。 圣历元年(698),因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思 指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害。冤死狱中（沈亚之《上九江 郑使君书》）。今天射洪县城古城墙名为“子昂城”，街道有“伯玉 路”等名称实为纪念陈子昂。
新课·讲解
赏析四
在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五 字，三个停顿，其式为： 前──不见──古人，后──不见──来者； 后两句每句六字，四个停顿，其式为： 念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。 前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气； 后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停 顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的 情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合， 增强了艺术感染力。