五行人格(上)
五行性人
体貌特征:身材细高,双肩高耸,长脸,瘦而露骨,青筋暴露,走路高压有声,说话直而短,齿音,生气时面色青且带杀气。
阳木:仁德、正直,有主意、能忍辱、有担当力。
敢做敢当,好生恶杀,公而无私,心口如一。
遇事不盲从。
处事不谄谀,行为端正。
阴木:粗暴,出言撞人,好阴沉,因小失大,以私害公,以情悖理,性多偏激,执拗顽梗,高傲自大,不易接近。
不服人,好毁谤,掘人隐私,好抗上,宁折不弯,不爱接受意见,做事不许人反驳,器量窄小,不耐激触,难成事功。
在家庭多亏孝道。
平生遇事多难,常不如意,因之怒气填胸,愈形乖戾、好说酸化。
受人压制,到在忍无可忍的时候,竟气得浑身发抖,一旦暴发,便燃起怒火,甚至一试决斗,后悔莫及。
别人之所为违背己意,大发脾气。
见事不合理,出于气愤打抱不平。
不满情感,发泄于外,有时火冒三丈,暴跳如雷,不考虑后果。
怒的特点:以愚蠢开始,以后悔告终,往往干出无法挽回的蠢事。
疾病:好生怒气,怒气伤肝,头迷眼花,两臂麻木,四肢无力,胸膈不舒,耳鸣牙疼、中风等病。
治病:拨阴取阳,以仁德存心,爱人爱物、戒杀。
德能养性。
火性人:身体圆胖,体形丰满,柳肩膀,枣核性脸,上尖中宽,赤红面,肉多横纹、毛发稀疏,行动急速,走路上身摇摆(蛇行)、色偏红、说话的声音尖而破,舌音,生气时耳赤。
阳火:明理、温恭谦让、守礼守分、不争不贪、举止合度。
阴火:急躁多贪,喜虚荣,好夸张,行多狂妄,奔高贪好,争名逐利。
外明内暗,见人不见己,知进不知退,得理不让人。
常以屑琐细故,致使全家不欢。
欺负老实人,吹毛求疵,好争理,喜奉承。
可与共患难,不可与共富贵。
做事虎头蛇尾,态度拘谨,行多过失,屡改屡犯。
有一分阴火,就多一分遮障,一生多苦。
个人利益被伤害,气愤得不到发泄时的心情。
内心潜藏着不满,伺机报复;满足不了私欲,便耿耿于怀。
自尊心受到伤害,一有触动,便引起愤恨的火焰。
愈得不到发泄,埋藏在心底里的祸源愈强烈,一旦爆发,便可酿成大祸。
恨的特点:隐而后发,一发便易引起狂涛巨浪,往往存有预谋。
五行与人格类型如何通过五行分析了解他人的性格特点
五行与人格类型如何通过五行分析了解他人的性格特点五行是中国古代哲学中的一个重要概念,包括金、木、水、火和土五种元素。
它不仅仅是一种自然现象的分类,而且可以应用于人的性格分析。
通过运用五行理论,我们可以深入了解他人的性格特点。
下面将详细介绍五行与人格类型之间的关系,并且探讨如何通过五行分析了解他人。
首先,我们来了解每个元素代表的人格类型。
金元素代表睿智、果断和善于分析的人。
他们通常思维敏捷、追求完美,并具备理性的特点。
木元素代表创造力、目标导向和决断力,这类人通常积极向上、善于计划和执行,并具备领导才能。
水元素代表聪明、冷静和沉稳的人。
他们善于观察、懂得独立思考,并且拥有良好的洞察力。
火元素代表热情洋溢、外向和决断力。
这类人喜欢冒险、充满活力,并且有很强的领导能力。
土元素代表稳重、诚实和耐心的人。
他们通常踏实肯干、坚定不移,并且富有负责任的品质。
其次,我们需要理解五行之间的相互关系。
五行相互制约,即相克与生克的关系。
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
然而,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
这种相互关系在人格分析中非常有用,可以帮助我们了解他人的性格特点。
根据五行与人格类型的关系,我们可以通过五行分析了解他人的性格特点。
首先,观察对方在日常生活中的行为表现。
如果某人表现出果断、善于分析的特点,那么可以判断他属于金元素的人格类型。
如果某人表现出积极向上、善于计划和执行的特点,那么可以判断他属于木元素的人格类型。
如果某人表现出聪明、冷静的特点,那么可以判断他属于水元素的人格类型。
如果某人表现出热情洋溢、外向的特点,那么可以判断他属于火元素的人格类型。
如果某人表现出稳重、诚实的特点,那么可以判断他属于土元素的人格类型。
其次,观察他人在不同环境下的反应。
金元素的人在面对挑战时通常能够保持冷静和理性的思考,而木元素的人则会积极制定计划并勇往直前。
水元素的人可能会观察周围的情况并综合考虑,而火元素的人则会充满激情地投入行动。
“金木水火土”原来是5种人格,你是哪种?
“金木水火土”原来是5种人格,你是哪种?最有格调的国学微刊-本文节选自聚友礼-今天想跟大家说下这个五行人,事实上五行是我们中医一个很重要的视角,一个角度。
这个万事万物都是可以被一物来划分的,那么人也是一样,都可以归纳成为金、木、水、火、土五种类型。
事实上就存在一个木型人、火型人、土型人、金型人、水型人。
他各有各的不同的地方的,有形的部分不一样,无形的部分不一样。
有形比如说我们肉眼可见的,长什么样,肤色什么样。
骨骼大小,形体的胖瘦,个子的高矮,这种等等的,这是有形的部分。
还有也是最重要的部分,无形的那一部分,也就是说他的这个情志部分,那么木火土金水都是不一样的。
他选择去跟外界互动的那个角度是不一样的,木有木的角度,火有火的角度,那么他选择的角度不一样,他看到的世界也不一样;他的内心体验不一样,他的七情也不一样。
我大概地就先就画一个素描。
木形人什么样,土形人什么样,五形人各是什么样,然后举一个大家都知道的这么一个人,你大概的去对一下,事实上这个无的这部分,它没有办法确定下来,所以说我说这是一个素描像,它就是一个大概的一个轮廓是什么样的。
木型人关键字:生发活力风风火火代表人物:李敖撒切尔夫人木形人他什么样的特质呢?生发,充满活力,积极向上,变化多。
这就是木形人的特质。
我们从四季来分的话,或者是五季吧,我们中间还有个长夏,春、夏、长夏、秋、冬,那么四季可以这样划分,人也可以这样划分。
春天和木形人它就是在一个频道里的,春天是什么样的感觉,那么木形人给你的感觉就是一样的。
有两种情况:木气不及的他到春天的时候他就很欢快,因为补了他那个不够的地方;如果木太过的,本身是个木太过的,到春天的时候他就会有特别躁动的。
木形呢就是刚才说的,就是春天给你什么样的感觉,木形人给你的就是什么样的感觉。
因为他们是同一个东西,那木形就是喜欢创新、挑战、不断地迈开大步往前走,一个木形人过来的时候,你要远远看到他,他是节奏非常快的,那个步子迈的比较大的,说话节奏会比较快的,就是快速。
五行人格
五行人格目录五行人格理论具有五大优势——一、科学性:五行人格理论实现了身与心、生理与心理、物质与精神的统一,使心理、意识、精神完全建立在物质基础之上;它是可以验证的,知道了一个人身体的五行属性就可以推断其性格的五行属性和心理特征,反过来,知道了一个人性格的五行属性和心理特征,也能推知其身体的五行属性、身体特征和健康状况。
所以,五行人格理论超越了其它所有的心理学说,它不只是一种理论,不只是一种假说,而是真正的科学理论。
二、完备性:五行人格理论作为博大精深的五行学说的一个重要组成部份,与构成整个宇宙的万物互相贯通,不但可以通达宇宙中的一切物质和能量,还可以通达世界上的一切信息、意识和精神现象;我们人类所能触及的一切现象,都适用于五行学说,所以,它是非常博大的。
三、系统性:五行人格理论具有完整而严密的系统性,它对事物的分类非常系统,对事物之间的关系的分类也非常系统,而且,这个系统是客观的、科学的,不是哪个人主观臆想出来的。
四、简约性:五行人格理论至简至易,具有非常良好的简约性,可以说已经简约到不能再简约的程度了;人们很容易掌握和运用,稍微用一点功夫就能理解,并且能够进行广泛的演绎类推,真正可以做到闻一而知十,闻十而知百,闻百而知千万……五、实用性:五行人格理论非常实用,不但可以用来改善自己的性格,还可以用来改善自己的身体健康,还可以用来改善自己的人际关系、改善家庭关系、增进团队协作,还可以用来改善管理方式、提高管理水平,还可以用来识人选才,择偶择友……一、知己知人:学会准确识别人的五行属性、性格特点和优点缺点;二、自我完善:学会针对自己的性格特点,改善自己的心智系统和健康状况;三、人际和谐:学会运用五行人格理论,改善人际关系;四、团队协调:学会运用五行人格理论,进行高效的团队沟通与协调;五、选人用人:学会运用五行人格理论,选拔合适伙伴与优秀人才。
六、管理革新:学会真正的中国式管理——五行管理,开辟全新的管理境界。
五行人格
五行人格五行人格身形特征木行人木主性,性有仁爱有好杀,性格呈现两面性:木行人有主见,独立性强,容易自以为是,做事不许人驳辩,不服人,好抗上;正直,说话不会转弯,态度又直又硬,说话不顾别人感受,甚至说话刻薄,对人出言顶撞;肯负责任,有担当力,有才,实干,勤劳,能立,自尊过重,受不了委屈;发怒时非常可怕,杀气重,冷酷无情。
火行人火主神,神有明有昏(昧),性格呈现两面性:火行人聪明,善于判断事态(见事明),有领导力,有支配欲望;善于演说,有鼓动力;轻财;好名,好高骛远;好胜好争,好争理,爱显示;务外表,好虚荣,爱面子;铺张,喜夸张,夸大其能,言过其实;有冲劲(有气),主动、积极、进取;脾气急躁;冲动,多变,做事虎头蛇尾;缺少信用,不守诺言,易变卦;表情丰富、生动、善于表演;贪图享乐,好色喜淫,贪心大;爱抱屈;易生仇恨心理;做事荒唐,不合道理。
土行人土主气,气量有大有小,性格呈现两面性:土行人实在,稳重,实做实行,笃行道德;诚信,守诺;节俭朴素;安宁沉静(安心);好利人,不喜权势,善于吸附人才(善附人);宽容,能容人不好处;多思虑,谨慎,保守,多疑,疑心大,不信人,总保持警惕;或固执死板,不肯变通;或蠢笨蛮横,拙笨;或因胡乱猜疑而产生不实之妄语,或不能包容别人,有己无人,甚或生怨,怨人。
金行人金主情,情有宜有偏,性格呈现两面性:金行人敏捷、果断、活泼、灵敏、反应快,做事快(急心),轻狂,好辩;有情有义,体贴周到,无微不至,爱帮助别人,爱对人用感情;感恩,知人好处,好找人好处;账目分明(身清廉);好计较,斤斤计较,付出总望着回报;介入过深,强求于人;残忍,妒嫉;强势、执行力强(静悍),善于管理(善为吏);表里不一,爱虚伪,好说假话,笑在面上,恼在心里,巧言令色,笑里藏刀;心易发恼,爱捉弄人。
水行人水主精,精有盈有亏,性格呈现两面性:水行人,心灵手巧,精于技术;深藏不露,很有深度,内秀;文静,清静平和,悠闲,儒雅,谦虚,性柔和,肯低矮就下,能认自己的不是;没有主见,依赖性强;遇事退缩,反应无力,愚鲁、迟钝;懒惰,散漫;邋遢;对一切人、物、事都厌烦,对世界冷漠,好烦人,讨厌一切人和事。
人格的概念
中医人格分类
中医人格分类是基于中医理论和中医诊断的理论,将人的个性特点划分为五个类型,即五行人格分类。
这五个人格类型分别是:
1. 木行人格:代表着刚健、积极向上、决策果断、有担当和刚直正义的特质,但也容易冲动、性急、易怒、缺乏细心和耐性。
2. 火行人格:代表着热情、乐观、活泼、富有干劲和创造力,但也容易急躁、过于自信、过于大意,注意力不集中、情绪波动较大。
3. 土行人格:代表着诚实、稳重、务实、善于沟通和有耐心的特质,但也容易固执、顽固、缺乏灵活性、畏首畏尾。
4. 金行人格:代表着聪明、理智、理性、注重细节、善于整体思考和分析,但也容易孤独、缺乏情感表达能力、过于冷静、拘泥于形式。
5. 水行人格:代表着善于观察、敏感、有耐心、思考深入、
有一定的创造力和直觉,但也容易忧虑、情绪化、过于敏感、缺乏自信。
中医人格分类并不是一种死板的划分方式,每个人在不同的阶段和环境下都可能呈现不同的人格特点,因此,其主要作用是辅助中医医师根据人的体质和特点选择合适的药物和治疗方法。
五行人格(上)
五行人格孙竟耘著人是最难理解的,人性是难以琢磨的,借助于人格,事情会变得相对简单。
人格是人相对稳定的心理状态,是一种心理模式。
虽然人格难以看见,但却能够感受得到;并且,在人的生命中发挥积极的作用,以致于有性格决定命运之说。
人们把性格视为自我的本质,认为是神圣不可侵犯的,坚信“江山易改,本性难移”。
从而,在突破自我时,感到无比的困难。
为了解决这一问题,本文从众多的人格选项中,提炼出十五项,按五行进行排列。
并运用传统的五行理论,阐述其间的生克制化关系。
一方面,宣扬人格平等的思想,另一方面,为人格完善和升华,提供一种工具,以破除内心的执着。
下面就向大家介绍五行人格。
首先,我们将人依心理学标准进行划分,分为:自我、本我和超我。
对应三个生命层次,即:自然生命、社会生命和精神生命。
下图中1代表的是精神生命层次,2代表的是社会生命层次,3代表自然生命层次。
图一:金火水木在这三个层次里都有各自的五行生克关系。
第一部分相生关系一、自然生命层次中人格的相生关系(自信、忍辱、感恩、技巧、忏悔相生)图二:自信忏悔感恩1、自信------生------忍辱“自信”有三层含义,1、感知到自己的生命活力;2、遵守自己对自己许下的诺言,实现自己设立的目标。
3、自己相信自己是存在的,是有生命力。
“忍辱”是当一个人的人格被否定时,而承认这种被否定的状态。
而不因此而生怨恨、报怨之心。
“自信”之所以能够生“忍辱”。
乃是自信的人相信,外在的压力和打击,并不能够使自己受到伤害。
即便有伤害,凭自己的能力,也能够很快的恢复。
没有自信心的人是很难做到忍辱的,一个没有自信心的人,是很容易报怨的。
比如:报怨老天对自己不公,报怨工资太少,报怨员工工作不努力等等。
所以说,自信生忍辱。
在我做培训的时候,听课者大多数对忍辱是很反感的,因为他们认为,忍辱是人格的自我否定。
凭什么我要忍,我要受气。
而不认为忍辱是一项重要的人格品质。
2、忍辱------生------感恩忍辱其实是压制住内心莫名的冲动和内心涌动的能量。
从五行人格看看你“五毒俱全”吗
从五行人格看看你“五毒俱全”吗?心理学家喜欢对人的性格进行分类研究,分类的方法多种多样。
王凤仪先生按五行把人的性格分为木、火、水、金、土五种类型,并在劝病中运用得出神入化,左右逢源。
根据性格,人可以分为五种:木性人、火性人、金性人、水性人。
我们可以从一个人的体形、举止、面相、说话音调等方面看出这个人是什么性格的人。
下面是一个概括:木性人,身材细高,脸形上宽下窄,身体瘦而露骨、胳膊腿上青筋较明显,说话齿音较重;生气时,面色青而带杀气。
火性人,体形丰满,枣核形脸、上下尖,中间宽、脸色发红、肉多横纹、毛发稀疏;行动急速;说话的声音较尖,舌音较重;生气时,面红耳赤。
土性人,五短身材,背厚、唇厚、手背厚。
方脸,蒜头鼻子;动作沉稳踏实;说话鼻音重;生气时,面色焦黄。
金性人,身段灵活;长方形脸、颧骨高。
面色白、眉清目秀、唇薄齿白;说话声音宏亮,唇音较重;生气时好冷笑,面色煞白。
水性人,体形肥胖;猪肚子形脸,上窄下宽,面色淡黑;粗眉大眼、毛发深黑;行动迟缓;说话声音慢长而低,喉音较重;生气时面色阴黑。
如下图:俗话说“相由心生”。
当一个人站在我们面前,根据这些外在的体形、脸形或是言谈举止,我们就可以判断他属于哪种性质的人了。
这是我们看人的第一步,这一步判断对了,对我们把握他的性格上的长处和短处、与他打交道、劝他改恶从善、为他劝病,等等,都有帮助。
有人会问了,木、火、土、金、水这五种性格,都有些什么特征,那种好那种坏呢?其实,这五种性格各有优点和缺点,有阴有阳。
五行性格配上阴阳,于是,木性人有阳木和阴木,阳木是木性人可能具备的优点,阴木是木性人最可能产生的缺点,其他依此类推。
如下表:这样一来,就有了十种基本性格类型。
当然有人或许要说:“阳五行中列的那么多优秀品质,我有很多种,并没有局限于哪一行。
”或者问:“阴五行中列的哪些毛病,我全有。
那是怎么回事?”因为,人都是很复杂的,并不会局限于哪一行,他有他的根本五行性,从这个性质出发,根据五行的生克,又会生出其他性质来,比如阳火生阳土,阴火引发阴金、阴土等。
五行与性格
火木水金土
金型人性格
• 金型体质的人气质较好 坚强冷静 有理想 威
严 有毅力 能够自觉接受纪律及法律的约束
• 一般寿命较长Байду номын сангаас
土型人性格
• 土型体质的人仅次于金型 性格沉稳 塌实本
分 敬业乐群 只是创造性和斗争性较差 性 格比较软弱
• 这种人的寿命也比较长
木型人性格
• 木型体质的人气质平平 志向远大而能力一
般 虽勤勉而多计划 但往往力不从心 寿命比 金 土型人要短一些
火型人性格
火型体制的人气质较差 性格急燥 比较主观 活动力强 重义气 广交友 喜怒溢于颜表其寿 命较短
水型人性格
• 水型体质的人气质最不好 任性 上进心差 往
往随波逐流 举止粗俗 不接受纪律及法律的 约束 很难善待别人 其寿命较短
各五行人性格大全
各五行人性格大全五行属金的人性格大全金型人意志果断、坚定,坚毅,权威,聚焦,目标力极强,仗义疏财,广交善缘,稳重自持,高瞻远瞩,具有远见,精力充沛,有组织能力;具有较强的独立性和不妥协性;追求目标极其迫切,习惯领域稳定。
缺点是情绪急躁,难融;认识刻板、固执,缺乏灵活;爱计较,好比较,刻薄尖酸,喜欢以自我为中心。
五行属金的人性格金型体质人秉天之金气,故性刚健坚正。
正如《易经》所说:“乾为天,为玉为金。
”《易经》认为金型人因秉天质,所以心胸宽广,富有远见稳重自持,组织力强,有领导者素质。
正如《易经》所说:“乾为君”、“乾为父”、“乾为首”、“大哉乾云,万物资始乃统天”。
所以,此型人大多宽额,有将相风度,胸心广阔如天空。
金型人大多阴阳偏于平衡,所以既不外向,也不内向,不亢不卑,态度适中。
金型人性格刚健,自强不息,正如《易经》说:“君子以自强不息”。
金型人自尊心很强,有的有惟我独尊、非我莫属的缺点。
金型人大多宽额面白,方脸,骨大体魁,个中等,脉大而劲。
这种人要当官能当官,要发财能发财,有本事啊!免费五行查询五行属金的人性格——形态特征:金型人给人的感觉是宽额、聪慧,有大将风度。
长着一个大大的方脸,脸色很白,骨架大,显得很魁梧,个子中等,身体壮而不肥。
五行属金的人性格——性格气质特征:金型人具有高支配力,《尚书》上说:“金曰从革”,“革”就是革命,这种人能改革,具有很强的控制力。
金型人意志果断、坚定,坚毅,权威,聚焦,目标力极强,仗义疏财,广交善缘,稳重自持,高瞻远瞩,具有远见,精力充沛,有组织能力;具有较强的独立性和不妥协性;追求目标极其迫切,习惯领域稳定。
缺点是情绪急躁,难融;认识刻板、固执,缺乏灵活;爱计较,好比较,刻薄尖酸,喜欢以自我为中心。
五行属金的人性格——事业追求:《周易》曰:“大哉乾元,万物之始,乃统天。
”金型人心胸宽广、富有远见,稳重自持,组织力强,具有领导者的素质。
论语曰:“学而优则仕。
看看你属于哪种五行人格?
看看你属于哪种五行人格?第1页 :什么是五行思维?什么是五行针灸?自然界万事万物,如果从五行这个角度来看的话,都可以分成木、火、土、金、水。
人也不例外。
我们每个人生下来,都会有我们的五行属性,虽然每个人都是五行俱全,但是其中一个是我们的主导一行。
其他的四行都要听主导一行的指挥,主导一行真正在发挥着主导作用时,这个身体就会从身到心特别协调的运转。
否则,就会出问题。
主导一行是木,就称之为木型人,是火就称之为火型人,以此类推。
针对主导一行失衡的针灸治疗方法就称之为五行针灸。
主导一行决定我们认为什么事情好笑、什么事情愤怒,对什么样的事情感兴趣、抗拒什么样的人,包括我们怎么笑、怎么哭、怎么呼吸,都是主导一行的外在显现。
如果这个主导一行失衡了,就状况百出,包括身体的症状、心理的不适等等。
所以我们能感知到一切都是主导一行的外在表现。
外面出问题了,提示里面主导一行需要呵护了。
所以,所有外在的病痛都是内在主导一行的呼唤。
主导一行的失衡,外在表现各有不同。
比如三个木行人,失衡后,有人就表现为失眠,有人就表现头痛,有人就觉得跟自己处不好,或者跟外界处不好,都有可能,五行针灸的治疗就是到后台去,处理它的后台,去扶持它的主导一行。
不去针对失眠啊、头痛啊、情绪啊等等,主导一行扶持到位了,症状自然解除。
五行人格的特点与保健穴位?大自然中各种不同事物只要是具有相同的五行属性,特点就是相同的。
打个比方,木行人的特点和春天给人的感觉是一样的,火行人的特点和夏天给人的感觉是一样的,金行人的特点和秋天给人的感觉是一样的,同样,水行人的特点和冬天给人的感觉是一样的。
“道法自然”,观察、体验自然,会对自己和他人的五行属性有所了解。
每一行的失衡都会包括太过和不足两种可能性,主导一行太过时,是这一行过于突显,主导一行耗用过度,这时候出现的问题可能会是因和环境不协调而带来各种冲突造成的;主导一行不足时,自己的生命力没有绽放,是自己和自己冲突造成的,对自己的不接纳会导致一系列问题出现。
五行性格分析
五行性格分析一、火位上火上水火上火火上土火上金火上木思维模式:行为模式:语言模式:心理模式:1、火上水遇到问题主动找解决方案,灵活,有奉献,融入,还让人很舒服。
平等,不分别,孕育足,好学习,好钻研,决心把问题弄懂走通。
应变能力,积极主动寻找方法。
包容,谦卑。
思维活,易沟通,反应快,善于观察,语言柔和,好相处,细腻,周全,冷静。
2、火上火积极,主动,乐观积极,阳光开心果,开朗乐观有感染力。
热情,向上,只要把他的心情调动起来,说干就干,行动力强。
很容易被好氛围影响的人,不容易抑郁。
不思考就行动,活跃,迅速,说干就干。
温暖阳光。
不易沟通,冲动,冒进,不稳重,单纯,不委婉,不转弯。
3、火上土务实,相对安静,动力不太足,不太会直接表达想法,有什么情绪,想法,等会先放在心里,和人交往不会太热情,容易想到细节,想到怎么做的细节。
4、火上金理性,逻辑思维强,遇事要想思考,先思考,有自己的原则,标准。
不怕困难,外冷内热,表面看上冷漠,内在热情。
说话比较直接,有时比较硬。
一干事,就想到规则,有自己的框框,好多规则,是自己的标准。
思维比较固化,想问题就是条条框框。
心里有想法急于沟通,希望别人知道自己的想法。
想法个性。
5、火上木特别能想,停不下来的想,很多是幻想,联想,有时是脱离实际的,封闭的想。
所以不太会聚焦,也比较有自己的主见,想的多,行动少,经常想很多事儿,不会聚焦,也没法落实,思路很多。
思维也不错,思路来的快,就是模式有不足,对外界关注少,经常活在自己的世界里想,有时是人神分离的状态,想和干,永远距离最远。
火的属性强,你的朋友家人、同事、周围亲密的人火多的,怎么能了解他们,和他们和谐相互,我们了解了他为什是这样的,就理解了。
火上火:火就是这个世界的动力,太阳是个火球,永远为这个世界带来推动,他一定是内在很强的停不下来的属性,是跳跃的,看肚皮舞、火焰舞,是推动型的,大家都上过禅修课,强智导师就是火上火,打电话问你来不来,来不来。
五行人格
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朱彦泽的微信号:
jerry19177
五行性识别-金
身段苗条、单薄;长方形脸、颧骨高,面色白、眉清 目秀、唇薄齿白;语声宏亮,唇音;生气时好冷笑, 面色煞白。
义气大,情理足, 人情圆道、擅交际, 豪爽活泼、敏捷果 断,遇事能找人好 处、自己 能委曲求 全,缘大, 通事能迎 刃而解, 能成事。
刚愎自用、不 听人劝谏、难 见己短。性子 急硬,分辨心 重,爱狡辩、 爱挑人毛病、爱自作主张, 爱管闲事,爱贪小,虚伪、 爱巧言令色、暗箭伤人,好 恼人,多命薄。
能认不是、有 达天时、明理、 智慧、性柔和、 温恭谦虚、举 清静、悠闲、 止大方、守礼 儒雅、心灵手 守分、不争不 巧、擅精艺术、 贪 肯就低下
信因果、诚信 踏实、忠厚宽 大、能容人、 稳重、勤俭朴 素、笃行道德
内讼、 反省、 拨阴取 阳
忏悔,问主 忏悔,问响亮, 忏悔,问明理 忏悔,不怨人、 忏悔,问柔和, 意,仁德存 义气存心,找 问信实,认因 认不是生智慧 心,爱人爱 人好处,戒盗、 守礼,以礼存 心,戒邪淫、 果、尽孝道、 物,戒杀、 戒不义之财 水,戒酒 戒色 戒妄语 不生气
好烦人、愚鲁迟 好怨人、笨拙、 钝、遇事退 固执、死板、 缩、多忧多 蠢笨蛮横、 虑、懒惰、 心小量窄、 邋遢(淫欲 多疑、鲁愚 心重,好吃 蛮浑横、好 喝) 说谎
五行
木
金
火
水
土
阳
能受气、仁 德、正直、 有主意、能 担当
能找人好处、 观功念恩、有 义气、善于分 析辨别、善交 际、能吃亏、 人情周到、豪 爽活泼、敏捷 果断
五行性识别-土
五短身材,背厚、唇厚、手背厚。平方脸,蒜头鼻; 走路沉重踏实;说话鼻音重;生气时面色焦黄。
五行人分类
???1、坚持原则的金形人???????????这种人的体质特征为:体形虽然比较瘦小,但脊背较宽,属于上宽下窄型,四方脸,鼻直口阔,四肢清瘦,动作敏捷,皮肤较白,呼吸平缓,但容易出汗,说话虽少,但语出惊人。
为人敦厚,做事认真。
有时为了原则,敢于牺牲亲情,友情,甚至生命。
他们会是一个十分称职的部属,只要领导交办的事,他们会想方设法的完成。
我们大家熟知的战斗英雄董存瑞(9月生人),就是典型的金形人。
金形人的性格弱点也比较明显,那就是脾气暴躁,听不进不同的意见。
因而可能不是个好领导,容易导致独裁,一言堂情况的出现。
从出生时间看,他们多出生于秋季。
五行属性中金多。
金形人需要注意的人体器官是肺与大肠。
其次是气管及整个呼吸系统。
如果营养失衡,比较容易患大肠、肺、脐、肝、皮肤、痔疮、鼻、气管等方面的疾病。
以上所说的是典型金形人的体质特征,大多数金形人或多或少有些出入,但是,一般说来,如果你具有以上大部分的体质特征,又出生在秋季,那么,你基本上是金形类型人,在饮食上就多吃适合金形人类型的食物。
??????????????????????????????????五行人格之——金形人对感情的态度???????金型人,金型人对自己、对别人的要求都很高,做事谨慎有原则。
若说火型人的感情来的迅猛如潮,那么金型人则恰恰相反,你要想得到金型人的感情那就要经的起时间的考验,金型人的感情倾向于日久生情。
他们不会轻易触碰感情,保持相当高的警惕不让自己跨出理智的边缘。
动什么别动感情,但在对的时间遇到对的人他们便会义无反顾。
只是金型人追求完美,过分追求完美使得自己经常处于压力之下,希望越大失望便越大,所以当他们感觉你不能达到他们的期望值时,感情便会收回。
??????????????????????????????????????2、多愁善感的木形人??????这种人的体质特征为:身材比较瘦,个子比普通人高,皮肤比较白,喜欢安静的呆在家中读书,看电视,而不喜欢户外较激烈的活动,踢足球,玩橄榄球,他们永远不会沾边。
相术:五行人格之面相总论
相术:五行人格之面相总论一、五行人面相总论人的面相五官源于五脏,肝开窍于目,肺开窍于鼻,脾开窍于唇,心开窍于舌,肾开窍于耳。
五脏为阴,在外面所开五窍为阳。
我们的五脏五行各有所偏,五脏本是一个平衡的机制,但是由于情志所致,心肝脾肺肾之气并不均衡,所以五官外现就不一样,我们通过观察五官特点,就可以读出一个人的五行所偏,只要把握了精确面相五行,就能通过名字、风水、数字方面进行命运的调理与补救不足。
下面是刘恒节选《麻衣神相》里的五行五性人论述,虽然与五行人格有所不同,但也可以参考学习之用.只要我们掌握了五性人格,就能够进行命理调整,例如:命里属金的人,如果得到土命人的帮助,一定会得到大批的财富。
如果金命人能真正禀受到金的正气,因为金上加金,他的性格会变得坚强、深沉、如果金命人遇到土命人的帮助,因为土生长金,这和陶朱公范啄的命运相同,因此也会得到许多钱财了。
在这以后的几节里说的是五行与人的相貌关系,这些知识应当牢牢的记住,并且应该用到实际的相面过程加以验证和更进一步的掌握。
01木性人面相特点命里属木的人,他的身形应该像树木一样又高又长又直,这样的人清秀挺拨是木命人最好的相,而如果腰长得不正而且后背上长的肉很少,这就不是木命人的好相。
02火性人面相特点命中里属火的人的体形又高又壮,而且他的脑袋很尖,像火焰上端一样,这样命相的人最好的相应该是脸色红润,神色活拨,如果他的骨架外露,脾气也不好的话,他一身就会过着流浪的生活,因此,《风监》一书说的,“骨架外露是火命人的特征,脸色深沉是土命人的特征”,如果一个人好像是骨架外露,一般来说他一定是一个火命的人。
03水性人面相特点命里属水的人的形是又矮又胖,这样的人后背一定是很厚而且腰由于肉多也是圆形的。
这样的人脸色凝重,神态安静,肉的重量很大,但骨头量却又很轻,是这样命相的人是正常面相,但是有的水命人却是骨架,脉络很松绶,身上的肉来回抖动,这就是所说的树身子支持不了树枝,这样的人就不能保持水命人的那种安闲自得,释缘易学微信公众号这就是说,这两种情况的人,他们的命相虽然相同,但他们的命运却是相反的。
五行人格
五行人格天地五行1、古老而博大精深的五行学说:太极、阴阳与五行,天地、万物和人体都是五行系统;2、时空的五行:天干地支;3、地理的“经络”——《山海经》:山为脏腑,海为身躯,经为经络;4、全球地理与人种分布(参看《世界地理、人种分布与文化大脉》);5、历史的五行:中国历史的五行演化(五德终始与朝代更替规律);6、人体的五行:五脏系统及其它;7、天地万物的五行8、天人合一:人体的养生:《黄帝内经》“四季养生”,人类与天地的关系是子生命与母生命的关系,即“天人合一”的关系;9、西方用太阳历,中国用万年历,欧洲和日本有气质、血型、星座和九型人格理论;10、五行系统:从天到人,从人到物,从身到心,从宏观到微观,无不贯通。
立志:1、大仁——济世大志:何知端揆首辅?常怀济物之心。
2、大义——英雄气概:(1)何知拜将封侯?独挟盖世之气。
(2)何知建牙拥节?气概凌霄。
3、大智——风度高雅:何知玉堂金马?动容清丽。
(注:什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
“玉堂、金马”皆是古代的官署名,以后变成翰林学士的代称。
)4、小信小仁——A、胆小量小:何知丞簿下吏?量平胆薄。
B、志小拘谨:何知明经教职?志近行拘。
5、失智失礼——A、愚蠢荒唐:何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐。
B、自傲目短:何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。
积五德:1、仁——A、崇道重德,分清是非:举止不失其常,非贵亦须大富,寿可知矣。
B、善良测隐,乐于助人:(1)恻隐心多,遇艰难,中途获救。
(2)济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。
2、义——念旧重谊,珍惜朋友:(1)易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。
(2)转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。
3、礼——谦虚知足,不骄傲自满:知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福。
4、智——看淡富贵,无求自得:大富大贵不动,厚福无疆。
5、信——待人宽厚,不使人难堪:与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。
五行人格工作坊五行人格与五福人生课程大纲ppt-PPT精选文档
木行人木主性,性有仁爱有好杀,性格呈现两面性:
木行人有主见,独立性强,容易自以为是,做事不许人驳辩,不服人,好抗上; 正直……
五行人格之五种性格(火)
火行人 火主神,神有明有昏(昧),性格呈现两面性: 火行人聪明,善于判断事态(见事明),有领导力,有支配欲望;善于演说,有 鼓动力;轻财;好名……
五行人格之五种性格(土)
七、五行人格扩展:全面识人
八、五行人格与五德五福 九、五行人格优化——《人性的修炼》 十、五行人格应用:养生、人际、职场、管理……
赵本山为什么会脑出血?
腾讯网、新民网联合报道 9月30日,新民网获悉著名喜剧演员赵本山在 上海受伤,目前已经进入南汇一医院接受治疗,据了解,赵本山此次来上海 是为《乡村爱情3》一剧取景,至于因何受伤,是否有生命危险,目前还没 有确切消息。 据南汇中心医院内部人士证实,昨晚12点左右赵本山被送入上海南汇中 心医院,据说是“脑出血”,住脑外科九楼病房,目前意识清醒,现在已经 送往上海华山医院……(转引于ent.qq/a/20090930/000101.htm)
长期从事哲学、国学、 心理学、教育学、管理学、 社会学、政治学、历史学 等领域的研究和实践,涉 猎百科全书,浏览经史子 集,追求百科贯通,追求 知识统一。在融会贯通中 外文化的基础上,建立了 以“生命宇宙观和生命科 学”为核心的博大而统一 的知识体系。 独创迄今为止最科学 的、“心身一体”的人格 测评理论和方法—— “五 行人格”测评体系,在应 用过程中引起强烈的反响, 被有识之士认定为最有发 展前景的人才测评体系。
五行人格与五行管理系列培训(一)
五行人格工作坊
(五行人格与五福人生)
主 讲:吴 越
五行人格网:wuxingrg
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五行人格孙竟耘著人是最难理解的,人性是难以琢磨的,借助于人格,事情会变得相对简单。
人格是人相对稳定的心理状态,是一种心理模式。
虽然人格难以看见,但却能够感受得到;并且,在人的生命中发挥积极的作用,以致于有性格决定命运之说。
人们把性格视为自我的本质,认为是神圣不可侵犯的,坚信“江山易改,本性难移”。
从而,在突破自我时,感到无比的困难。
为了解决这一问题,本文从众多的人格选项中,提炼出十五项,按五行进行排列。
并运用传统的五行理论,阐述其间的生克制化关系。
一方面,宣扬人格平等的思想,另一方面,为人格完善和升华,提供一种工具,以破除内心的执着。
下面就向大家介绍五行人格。
首先,我们将人依心理学标准进行划分,分为:自我、本我和超我。
对应三个生命层次,即:自然生命、社会生命和精神生命。
下图中1代表的是精神生命层次,2代表的是社会生命层次,3代表自然生命层次。
图一:金火水木在这三个层次里都有各自的五行生克关系。
第一部分相生关系一、自然生命层次中人格的相生关系(自信、忍辱、感恩、技巧、忏悔相生)图二:自信忏悔感恩1、自信------生------忍辱“自信”有三层含义,1、感知到自己的生命活力;2、遵守自己对自己许下的诺言,实现自己设立的目标。
3、自己相信自己是存在的,是有生命力。
“忍辱”是当一个人的人格被否定时,而承认这种被否定的状态。
而不因此而生怨恨、报怨之心。
“自信”之所以能够生“忍辱”。
乃是自信的人相信,外在的压力和打击,并不能够使自己受到伤害。
即便有伤害,凭自己的能力,也能够很快的恢复。
没有自信心的人是很难做到忍辱的,一个没有自信心的人,是很容易报怨的。
比如:报怨老天对自己不公,报怨工资太少,报怨员工工作不努力等等。
所以说,自信生忍辱。
在我做培训的时候,听课者大多数对忍辱是很反感的,因为他们认为,忍辱是人格的自我否定。
凭什么我要忍,我要受气。
而不认为忍辱是一项重要的人格品质。
2、忍辱------生------感恩忍辱其实是压制住内心莫名的冲动和内心涌动的能量。
而能量被压制住了,则内心很难平衡,所以,能量要寻找出路。
报怨其实是将自己和外在的社会和世界对立起来,如果不报怨,则能量只有外在的世界和社会统一起来,互利互惠。
则表现为感恩。
所谓感恩是认为外在世界和社会帮助了自己,自己要将能量输送给他们,这样内心的能量就找到了出口,从而在一个更大的系统中找到了平衡。
这便是忍辱而又能够保持平衡的办法。
人之所以会生气,报怨,乃是因为内在的能量无法控制。
当我们感谢伤害我们的人时,我们的能量找到了一个出口,这样我们的内心会变得平静。
如果我们不能忍辱,那么,内在涌起的能量,便转化为破坏的力量。
对自己对他人都是一种伤害。
所以,忍辱生感恩。
3、感恩------生------技巧“感恩”是一种回报,这种回报要又多又好。
技巧一方面能够增加回报量的,这就像是技巧越多,产出越多。
另一方面,有技巧才能做得更好,是从质上来说。
技巧的获得是需要付出艰辛努力的,比如:高科技,比如“绝活”。
没有感恩作为动力,人们是很难去提高技巧的。
比如说技术(巧)主导型企业,一定不是把金钱放在第一位的,也不是迫于竞争压力,而放企业技术研发,和技巧的形成。
这便是海尔为什么不能够像索尼一样专注于技术,而是搞多元化,甚至搞上了房地产开发。
所以,海尔不会成为通用,也不会成为索尼一样伟大的企业,仅仅是中国的一流而已,不仅仅是企业时间短,更多的是因为文化中缺少感恩的心。
有位日本学者指出,高科技是靠感恩和团队建立起来的。
细细的品味其中的道理吧!我们可以再从艺术大家来看,技巧在艺术创作中起到绝对的作用。
真正的艺术家,他们生前大多是一文不名,穷困潦倒,忍饥受饿。
他们为什么不利用自己的才华,为自己积累些财富,让自己过得更舒适一点呢?这是因为他们有一颗感恩之心,因为上帝赋予了才华,他要将才华回报给全社会,而不是自己的舒适和尊严。
所以,感恩生技巧,没有感恩之心,绝不可能形成高妙的技巧,越感恩,则技巧越可能高。
4、技巧------生------忏悔“技巧”是不断演练和尝试的结果,在技巧的发展,是个试错的过程,是用心体会的过程,技巧的目的,是为了尽善尽美,这时,便生出了“忏悔”。
“忏悔”就是无条件的去找到自己的问题和缺憾,并且改正和弥补。
从科技的发展,我们更能够理解这一点。
人的理性和思辨能力是很强的,比如:地心学说,也是能够自成体系的,能够为人信奉的。
但是正是因为技术的发展,通实证发现,并非如此。
而是“日心说”是对的,所以,人们忏悔,自己原来是错的。
5、忏悔------生------自信“忏悔”:忏是指改正自己过去的错误(赎罪),悔是指将来不要犯错。
一个人能够不断的忏悔,其自信才是有根的,否则,起自信从何而来。
如果天主教不忏悔,坚持“地心说”,他们还能自信的宣布,上帝的万能吗?正是因为人类的忏悔,所以,人类今天更能够自信的面对世界宣布,人类是万物之灵。
所以,忏悔生自信。
没有自信心的人们,现在您知道没有自信心的原因了吧!因为您拒绝忏悔。
二、社会生命层次中人格的相生关系(信用、宽容、富有、博学、精进相生)图三:信用精进富有1、信用------生------宽容“信用”是一个时间概念,学习过金融学的都知道这一点。
是由于商品交换在时间上的分离产生的一种机制。
是社会中一种人与人的关系形式。
为什么说“信用”生宽容呢?没有信用则商品交换只能以现货形式或易货贸易形式进行。
打个比方来说:两个人同时相向而过独木桥,独木桥一次只能过一人,这个时候,只有一个人先不过桥,等另一个人先过去再说。
这里便产生了“宽容”的问题。
一个人将自己的希望和利益放到了未来,有了这个前提,宽容才可能产生。
即有限的资源产生了更大的容纳性。
“信用”在于使他人相信自己,同时又使自己相信他人。
“宽容”在于包容他人的言行,给他人以成长空间和时间。
其目的是为了达成与他人的合作。
信用的产生是市场中商品交易在时间上的分离,是为了完成现实利益和未来利益之间的转化。
宽容他人是会使自己的利益受的损害的,但这种现实利益的损害,会在将来得到更多的回报。
所以说,没有“信用”便很难有“宽容”,“信用”生“宽容”。
2、宽容------生------富有“宽容”减少了人与人之间的竞争性和斗争性。
减少的方式是:“化干戈为玉帛”。
人因合作而强大,因交换而“富有”。
因此说“宽容”生“富有”。
您能看到缺少“宽容”之心,生怕自己吃亏,与人交往,斤斤计较,而能够变得很富有的人吗?所以有人说:“吃亏是福”,就是这个道理。
3、富有------生------博学“富有”是指拥有更多的物质财富。
富有的人承担了重要的社会责任,他们是社会稳定的力量。
“富有”的好处不言而喻,所以富人希望变得更加富有,太多的财富需要管理,这便增加了不得不关注的信息量;需要进行投资,投资需要好的机会和视野,需要理性的思维。
故“富有”生“博学”。
这便是穷人在家看看电视就可以了,而富人们却总是不断地学习、思考的原因。
4、博学------生------精进人越学习,越会发现自己的不足;越是思考越能够规范自己的行为,这便促使自己不断地努力,不断地优化自己的行为模式。
采用更为有效的方式,使自己快速的成长。
故“博学”生“精进”,这一点是很容易理解的。
5、精进------生------信用“精进”即是通过一定的程序(模式),而不断的努力前进,从不懈怠。
精进的人能够获得他人的尊重,因为他们能够做到别人做不到的事情。
“精进”的人能够最有效,最快速的走向未来,能够后发而先至。
故而,他自己愿意输出“信用”,而别人也愿意给其“信用”。
故而,“精进”生“信用”。
三、精神生命层次中人格的相生关系(信仰、仁慈、布施、静虑、敬畏相生)信仰图四:敬畏布施1、信仰------生------仁慈“信仰”并不是一种普遍接受的心理模式,因为“信仰”是一种自觉的行动。
信仰是无条件的,“信仰”是对人的生命的终极关怀。
是最彻底的信。
“信仰”者会追求生命的永恒,追求永生。
“信仰”者会将自己归入一个更大,更完美的系统。
“信仰”不是迷信,是一种理性的自觉。
有信仰的人,才会相信众人与自己是一体的。
爱护他人即是爱护自己,只有这样才能够生起仁慈之心,而不会恃强凌弱,伤害弱小。
相信上帝,才会相信上帝爱世人。
故信仰生仁慈。
没有信仰的人,往往是不会生起仁慈的心的。
因为仁慈通常会使自己受到伤害。
2、仁慈------生------布施“仁慈”的人不害弱小,不仅如此,还会帮助弱小成长。
爱心体现在付出上。
这便是行布施,做利他的事情。
将自己的所有的不计回报的给予他人。
比如:人与人是竞争的关系,给予他人(竞争者),对自己的伤害是双重的,据说当年李嘉诚将自己的原料给自己的竞争对手,以便竞争对手不死掉,这正是“仁慈”的体现。
所以,“仁慈”是一种伟大的人格,仁者无敌啊!没有“仁慈”之心,布施是不可能真正发生的,故“仁慈”生“布施”。
3、布施------生------静虑“布施”即是将自己所拥有的给出去,是一种利他的行为。
静虑又称为“禅定”。
因禅定一词内涵极广,非修行极高之人不得明白其含义。
故而不用此词,而用静虑一词。
静虑之心,需放下自己内心的执著。
人开始布施,得失心就能够放下。
布施心一但生起,就像将杯中的水倒了一样,才能够保持内心的空,这样静虑才能够产生。
如果不布施,是不可能够开始静虑的,故布施生静虑。
4、静虑------生------敬畏静虑能够生起智慧,是将知识转化为智慧的过程。
能够透过世间的乱象看到本质。
人是世界的一个组成部分,人的一言一行,起心动念都会对世界造成影响,故而存敬畏之心。
所以,“静虑”生“敬畏”。
5、敬畏------生------信仰“敬”是尊敬,保持尊敬心,才会有信仰。
“畏”是害怕,如果不怕上帝,则会乱来。
故而,敬畏是信仰生起的前提。
故敬畏生信仰。
第二部分五行相克关系一、自然生命层次中人格的相克关系(自信、忍辱、感恩、技巧、忏悔相克)图五:自信忏悔感恩1、自信------克------感恩自信的人往往认为自己的成功,或得到的好处是由于自己努力和能力的结果。
既然是自己的成果,当然是不需要感恩的了。
故自信克感恩。
2、感恩------克------忏悔感恩是为了回报帮助过自己的人。
这种帮助,不管是从正面,还是反面。
感恩是外向的,没有人会感恩自己。
正因为将注意力集中在外,故会减少忏悔(向内找原因)。
3、忏悔------克------忍辱忏悔是将错误和罪责的原因归于自己。
而忍辱是因为错误和罪责的原因在他人。
强调内心,则有较少的精力强调外因。
同时,我自己都知道在自己身上找原因,为什么他人不,而要我来忍辱呢?这便造成心理不平衡。
故而,“忏悔”克“忍辱”。
4、忍辱------克------技巧忍辱,说白了是克己复礼,是委屈自己。
也是为了控制,内心涌起的能量。